凡物公用 (ACT 4:32-37)

[4:32] 那许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己的,都是大家公用。

[4:33] 使徒大有能力,见证主耶稣复活,众人也都蒙大恩。

[4:34] 内中也没有一个缺乏的,因为人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,

[4:35] 放在使徒脚前,照各人所需用的,分给各人。

[4:36] 有一个利未人,生在塞浦路斯,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴(“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”)。

[4:37] 他有田地也卖了,把价银拿来,放在使徒脚前。

扫罗在耶路撒冷 (ACT 9:26-31)

[9:26] 扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交。他们却都怕他,不信他是门徒。

[9:27] 惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。

[9:28] 于是扫罗耶路撒冷和门徒出入来往,

[9:29] 奉主的名放胆传道,并与说希腊话的犹太人讲论辩驳。他们却想法子要杀他。

[9:30] 弟兄们知道了,就送他下凯撒利亚,打发他往大数去。

[9:31] 那时,犹太加利利撒玛利亚各处的教会都得平安,被建立;凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。

安提阿的教会 (ACT 11:19-30)

[11:19] 那些因司提反的事遭患难四散的门徒,直走到腓尼基塞浦路斯安提阿。他们不向别人讲道,只向犹太人讲。

[11:20] 但内中有塞浦路斯古利奈人,他们到了安提阿,也向希腊人传讲主耶稣(有古卷作“也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣”)

[11:21] 主与他们同在,信而归主的人就很多了。

[11:22] 这风声传到耶路撒冷教会人的耳中,他们就打发巴拿巴出去,走到安提阿为止。

[11:23] 他到了那里,看见神所赐的恩就欢喜,劝勉众人,立定心志,恒久靠主。

[11:24] 这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心。于是,有许多人归服了主。

[11:25] 他又往大数去找扫罗

[11:26] 找着了,就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。

[11:27] 当那些日子,有几位先知从耶路撒冷下到安提阿

[11:28] 内中有一位名叫亚迦布,站起来,藉着灵指明天下将有大饥荒;这事到革老丢年间果然有了。

[11:29] 于是门徒定意照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。

[11:30] 他们就这样行,把捐项托巴拿巴扫罗送到众长老那里。

希律亚基帕的死 (ACT 12:20-25)

[12:20] 希律恼怒推罗西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮,因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情,一心来求和。

[12:21] 希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,对他们讲论一番。

[12:22] 百姓喊着说:“这是神的声音,不是人的声音。”

[12:23] 希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚他,他被虫所咬,气就绝了。

[12:24] 神的道日见兴旺,越发广传。

[12:25] 巴拿巴扫罗办完了他们供给的事,就从耶路撒冷回来,带着称呼马可约翰同去。

巴拿巴和扫罗奉差遣 (ACT 13:1-3)

[13:1] 在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结西面古利奈路求与分封之王希律同养的马念扫罗

[13:2] 他们侍奉主,禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴扫罗,去作我召他们所作的工。”

[13:3] 于是禁食祷告,按手在他们上,就打发他们去了。

在塞浦路斯传道 (ACT 13:4-12)

[13:4] 他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去。

[13:5] 到了撒拉米,就在犹太人各会堂里传讲神的道,也有约翰作他们的帮手。

[13:6] 经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人,名叫巴耶稣

[13:7] 这人常和方伯士求保罗同在。士求保罗是个通达人,他请了巴拿巴扫罗来,要听神的道。

[13:8] 只是那行法术的以吕马(这名翻出来就是“行法术”的意思)敌挡使徒,要叫方伯不信真道。

[13:9] 扫罗又名保罗,被圣灵充满,定睛看他,

[13:10] 说:“你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子、众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗?

[13:11] 现在主的手加在你身上,你要瞎眼,暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。

[13:12] 方伯看见所作的事,很希奇主的道,就信了。

在彼西底的安提阿传道 (ACT 13:13-52)

[13:13] 保罗和他的同人从帕弗开船,来到旁非利亚别加约翰就离开他们,回耶路撒冷去。

[13:14] 他们离了别加往前行,来到彼西底安提阿,在安息日进会堂坐下。

[13:15] 读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说:“二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。”

[13:16] 保罗就站起来,举手说:“以色列人和一切敬畏神的人,请听。

[13:17] 这以色列民的神拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候抬举他们,用大能的手领他们出来,

[13:18] 又在旷野容忍他们约有四十年(“容忍”或作“抚养”)

[13:19] 既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。

[13:20] 此后给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。

[13:21] 后来他们求一个王,神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王四十年。

[13:22] 既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。’

[13:23] 从这人的后裔中,神已经照着所应许的,为以色列人立了一位救主,就是耶稣。

[13:24] 在他没有出来以先,约翰以色列众民宣讲悔改的洗礼。

[13:25] 约翰将行尽他的程途说:‘你们以为我是谁?我不是基督;只是有一位在我以后来的,我解他脚上的鞋带也是不配的。’

[13:26] “弟兄们,亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪,这救世的道是传给我们的。

[13:27] 耶路撒冷居住的人和他们的官长,因为不认识基督,也不明白每安息日所读众先知的书,就把基督定了死罪,正应了先知的预言。

[13:28] 虽然查不出他有当死的罪来,还是求彼拉多杀他。

[13:29] 既成就了经上指着他所记的一切话,就把他从木头上取下来,放在坟墓里。

[13:30] 神却叫他从死里复活。

[13:31] 那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他,这些人如今在民间是他的见证。

[13:32] 我们也报好信息给你们,就是那应许祖宗的话,

[13:33] 神已经向我们这作儿女的应验,叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说:‘你是我的儿子,我今日生你。’

[13:34] 论到神叫他从死里复活,不再归于朽坏,就这样说:‘我必将所应许大卫那圣洁可靠的恩典赐给你们。’

[13:35] “又有一篇上说:‘你必不叫你的圣者见朽坏。’

[13:36] “大卫在世的时候遵行了神的旨意,就睡了(或作“大卫按神的旨意服侍了他那一世的人,就睡了”),归到他祖宗那里,已见朽坏;

[13:37] 惟独神所复活的,他并未见朽坏。

[13:38] 所以弟兄们,你们当晓得,赦罪的道是由这人传给你们的。

[13:39] 你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。

[13:40] 所以,你们务要小心,免得先知书上所说的临到你们。

[13:41] 主说‘你们这轻慢的人要观看、要惊奇、要灭亡,因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。’”

[13:42] 他们出会堂的时候,众人请他们到下安息日再讲这话给他们听。

[13:43] 散会以后,犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗巴拿巴的。二人对他们讲道,劝他们务要恒久在神的恩中。

[13:44] 到下安息日,合城的人几乎都来聚集,要听神的道。

[13:45] 但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。

[13:46] 保罗巴拿巴放胆说:“神的道先讲给你们原是应当的;只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。

[13:47] 因为主曾这样吩咐我们说:‘我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。’”

[13:48] 外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人都信了。

[13:49] 于是主的道传遍了那一带地方。

[13:50] 但犹太人挑唆虔敬、尊贵的妇女和城内有名望的人,逼迫保罗巴拿巴,将他们赶出境外。

[13:51] 二人对着众人跺下脚上的尘土,就往以哥念去了。

[13:52] 门徒满心喜乐,又被圣灵充满。

在路司得传道 (ACT 14:8-20)

[14:8] 路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。

[14:9] 他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,

[14:10] 就大声说:“你起来,两脚站直!”那人就跳起来,而且行走。

[14:11] 众人看见保罗所作的事,就用吕高尼的话大声说:“有神藉着人形降临在我们中间了。”

[14:12] 于是称巴拿巴宙斯,称保罗希耳米,因为他说话领首。

[14:13] 有城外宙斯的祭司,牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。

[14:14] 巴拿巴保罗二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说:

[14:15] “诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。

[14:16] 他在从前的世代,任凭万国各行其道,

[14:17] 然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。”

[14:18] 二人说了这些话,仅仅地拦住众人不献祭与他们。

[14:19] 但有些犹太人从安提阿以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。

[14:20] 门徒正围着他,他就起来,走进城去。

回到叙利亚的安提阿 (ACT 14:20-28)

[14:20] 第二天,同巴拿巴特庇去。

[14:21] 对那城里的人传了福音,使好些人作门徒,就回路司得以哥念安提阿去,

[14:22] 坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”

[14:23] 二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。

[14:24] 二人经过彼西底,来到旁非利亚

[14:25] 在别加讲了道,就下亚大利去,

[14:26] 从那里坐船,往安提阿去。当初他们被众人所托,蒙神之恩,要办现在所作之工,就是在这地方。

[14:27] 到了那里,聚集了会众,就述说神藉他们所行的一切事,并神怎样为外邦人开了信道的门。

[14:28] 二人就在那里同门徒住了多日。

耶路撒冷会议 (ACT 15:1-21)

[15:1] 有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”

[15:2] 保罗巴拿巴与他们大大地纷争辩论;众门徒就定规,叫保罗巴拿巴和本会中几个人为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。

[15:3] 于是教会送他们起行。他们经过腓尼基撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众弟兄都甚欢喜。

[15:4] 到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说神同他们所行的一切事。

[15:5] 惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”

[15:6] 使徒和长老聚会商议这事。

[15:7] 辩论已经多了,彼得就起来,说:“诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。

[15:8] 知道人心的神也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;

[15:9] 又藉着信,洁净了他们的心,并不分他们、我们。

[15:10] 现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?

[15:11] 我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。”

[15:12] 众人都默默无声,听巴拿巴保罗述说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。

[15:13] 他们住了声,雅各就说:“诸位弟兄,请听我的话。

[15:14] 方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人,从他们中间选取百姓归于自己的名下,

[15:15] 众先知的话也与这意思相合。

[15:16] 正如经上所写的:‘此后,我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的重新修造建立起来。

[15:17] 叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。

[15:18] 这话是从创世以来显明这事的主说的。’

[15:19] “所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人,

[15:20] 只要写信吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。

[15:21] 因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日在会堂里诵读。”