约阿施被杀 (2CH 24:23-27)

[24:23] 满了一年,亚兰的军兵上来攻击约阿施,来到犹大耶路撒冷,杀了民中的众首领,将所掠的财货送到大马士革王那里。

[24:24] 亚兰的军兵虽来了一小队,耶和华却将大队的军兵交在他们手里,是因犹大人离弃耶和华他们列祖的神,所以藉亚兰人惩罚约阿施

[24:25] 亚兰人离开约阿施的时候,他患重病,臣仆背叛他,要报祭司耶何耶大儿子流血之仇,杀他在床上,葬他在大卫城,只是不葬在列王的坟墓里。

[24:26] 背叛他的是亚扪妇人示米押的儿子撒拔摩押妇人示米利的儿子约萨拔

[24:27] 至于他的众子和他所受的警戒,并他重修神殿的事,都写在列王的传上。他儿子亚玛谢接续他作王。

与亚兰和以色列交战 (2CH 28:5-8)

[28:5] 所以耶和华他的神将他交在亚兰王手里,亚兰王打败他,掳了他许多的民,带到大马士革去。神又将他交在以色列王手里,以色列王向他大行杀戮。

[28:6] 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万,都是勇士,因为他们离弃了耶和华他们列祖的神。

[28:7] 有一个以法莲中的勇士,名叫细基利,杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘,并宰相以利加拿

[28:8] 以色列人掳了他们的弟兄,连妇人带儿女共有二十万,又掠了许多的财物,带到撒玛利亚去了。

亚哈斯的罪行 (2CH 28:22-27)

[28:22] 这亚哈斯王在急难的时候,越发得罪耶和华。

[28:23] 他祭祀攻击他的大马士革之神,说:“因为亚兰王的神帮助他们,我也献祭与他,他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。

[28:24] 亚哈斯将神殿里的器皿都聚了来,毁坏了,且封锁耶和华殿的门,在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛;

[28:25] 又在犹大各城建立邱坛,与别神烧香,惹动耶和华他列祖神的怒气。

[28:26] 亚哈斯其余的事和他的行为,自始至终都写在犹大以色列诸王记上。

[28:27] 亚哈斯与他列祖同睡,葬在耶路撒冷城里,没有送入以色列诸王的坟墓中。他儿子希西家接续他作王。

波斯王下令停止重建耶路撒冷 (EZR 4:6-23)

[4:6] 在亚哈随鲁才登基的时候,上本控告犹大耶路撒冷的居民。

[4:7] 亚达薛西年间,比施兰米特利达他别和他们的同党,上本奏告波斯亚达薛西,本章是用亚兰文字亚兰方言

[4:8] 省长利宏、书记伸帅要控告耶路撒冷人,也上本奏告亚达薛西王。

[4:9] 省长利宏、书记伸帅和同党的底拿人、亚法萨提迦人、他毗拉人、亚法撒人、亚基卫人、巴比伦人、书珊迦人、底亥人、以拦人,

[4:10] 和尊大的亚斯那巴所迁移、安置在撒玛利亚城,并大河西一带地方的人等,

[4:11] 上奏亚达薛西王说:“河西的臣民云云:

[4:12] 王该知道,从王那里上到我们这里的犹大人,已经到耶路撒冷重建这反叛恶劣的城,筑立根基,建造城墙。

[4:13] 如今王该知道,他们若建造这城,城墙完毕,就不再与王进贡、交课、纳税,终久王必受亏损。

[4:14] 我们既食御盐,不忍见王吃亏,因此奏告于王。

[4:15] 请王考察先王的实录,必在其上查知这城是反叛的城,与列王和各省有害,自古以来,其中常有悖逆的事,因此这城曾被拆毁。

[4:16] 我们谨奏王知,这城若再建造,城墙完毕,河西之地王就无份了。”

[4:17] 那时王谕复省长利宏、书记伸帅和他们的同党,就是住撒玛利亚、并河西一带地方的人,说:“愿你们平安云云:

[4:18] 你们所上的本,已经明读在我面前。

[4:19] 我已命人考查,得知此城古来果然背叛列王,其中常有反叛悖逆的事。

[4:20] 从前耶路撒冷也有大君王统管河西全,人就给他们进贡、交课、纳税。

[4:21] 现在你们要出告示,命这些人停工,使这城不得建造,等我降旨。

[4:22] 你们当谨慎,不可迟延,为何容害加重,使王受亏损呢?”

[4:23] 亚达薛西王的上谕读在利宏和书记伸帅,并他们的同党面前,他们就急忙往耶路撒冷去见犹大人,用势力强迫他们停工。

传给亚哈斯王的信息 (ISA 7:1-9)

[7:1] 乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大亚哈斯在位的时候,亚兰利汛利玛利的儿子以色列比加上来攻打耶路撒冷,却不能攻取。

[7:2] 有人告诉大卫家说:“亚兰以法莲已经同盟。”王的心和百姓的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样。

[7:3] 耶和华对以赛亚说:“你和你的儿子施亚雅述出去,到上池的水沟头,在漂布地的大路上去迎接亚哈斯

[7:4] 对他说:‘你要谨慎安静,不要因亚兰利汛利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕,也不要心里胆怯。

[7:5] 因为亚兰以法莲,并利玛利的儿子设恶谋害你,

[7:6] 说:我们可以上去攻击犹大,扰乱他,攻破他,在其中立他比勒的儿子为王。’

[7:7] 所以主耶和华如此说:这所谋的必立不住,也不得成就。

[7:8] 原来亚兰的首城是大马士革大马士革的首领是利汛六十五年之内,以法莲必然破坏,不再成为国民。

[7:9] 以法莲的首城是撒玛利亚撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信,定然不得立稳。”

耶和华要惩罚以色列 (ISA 9:8-10:4)

[9:8] 主使一言入于雅各落于以色列

[9:9] 这众百姓,就是以法莲撒玛利亚的居民,都要知道,他们凭骄傲自大的心说:

[9:10] “砖塌了,我们却要凿石头建筑;桑树砍了,我们却要换香柏树。”

[9:11] 因此,耶和华要高举利汛的敌人来攻击以色列并要激动以色列的仇敌。

[9:12] 东有亚兰人,西有非利士人;他们张口要吞吃以色列虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

[9:13] 这百姓还没有归向击打他们的主,也没有寻求万军之耶和华。

[9:14] 因此,耶和华一日之间必从以色列中剪除头与尾、棕枝与芦苇。

[9:15] 长老和尊贵人就是头,以谎言教人的先知就是尾。

[9:16] 因为引导这百姓的,使他们走错了路;被引导的都必败亡。

[9:17] 所以,主必不喜悦他们的少年人,也不怜恤他们的孤儿寡妇。因为各人是亵渎的、是行恶的,并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

[9:18] 邪恶像火焚烧,烧灭荆棘和蒺藜,在稠密的树林中着起来,就成为烟柱,旋转上腾。

[9:19] 因万军之耶和华的烈怒,地都烧遍,百姓成为火柴,无人怜爱弟兄。

[9:20] 有人右边抢夺,仍受饥饿;左边吞吃,仍不饱足。各人吃自己膀臂上的肉。

[9:21] 玛拿西吞吃(或作“攻击”。下同)以法莲以法莲吞吃玛拿西又一同攻击犹大虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

[10:1] 祸哉!那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的,

[10:2] 为要屈枉穷乏人,夺去我民中困苦人的理,以寡妇当作掳物,以孤儿当作掠物。

[10:3] 到降罚的日子,有灾祸从远方临到。那时,你们怎样行呢?你们向谁逃奔求救呢?你们的荣耀(或作“财宝”)存留何处呢?

[10:4] 他们只得屈身在被掳的人以下,仆倒在被杀的人以下。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

神要刑罚亚兰和以色列 (ISA 17:1-11)

[17:1] 论大马士革的默示:看哪,大马士革已被废弃,不再为城,必变作乱堆。

[17:2] 亚罗珥的城邑已被撇弃,必成为牧羊之处;羊在那里躺卧,无人惊吓。

[17:3] 以法莲不再有保障;大马士革不再有国权;亚兰所剩下的,必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。

[17:4] 到那日,雅各的荣耀必至枵薄,他肥胖的身体必渐瘦弱;

[17:5] 就必像收割的人收敛禾稼,用手割取穗子,又像人在利乏音谷拾取遗落的穗子。

[17:6] 其间所剩下的不多,好像人打橄榄树,在尽上的枝梢上只剩两三个果子,在多果树的旁枝上只剩四五个果子。这是耶和华以色列的神说的。

[17:7] 当那日,人必仰望造他们的主,眼目重看以色列的圣者。

[17:8] 他们必不仰望祭坛,就是自己手所筑的,也不重看自己指头所作的,无论是木偶、是日像。

[17:9] 在那日,他们的坚固城必像树林中和山顶上所撇弃的地方,就是从前在以色列人面前被人撇弃的。这样,地就荒凉了。

[17:10] 因你忘记救你的神,不记念你能力的磐石,所以你栽上佳美的树秧子,插上异样的栽子。

[17:11] 栽种的日子,你周围圈上篱笆,又到早晨使你所种的开花;但在愁苦极其伤痛的日子,所收割的都飞去了。

亚述王威胁耶路撒冷 (ISA 36:1-22)

[36:1] 希西家王十四年,亚述西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城,将城攻取。

[36:2] 亚述王从拉吉差遣拉伯沙基率领大军往耶路撒冷,到希西家王那里去。他就站在上池的水沟旁,在漂布地的大路上。

[36:3] 于是希勒家的儿子家宰以利亚敬,并书记舍伯那亚萨的儿子史官约亚,出来见拉伯沙基

[36:4] 拉伯沙基对他们说:“你们去告诉希西家,说亚述大王如此说:‘你所倚靠的有什么可仗赖的呢?

[36:5] 你说,有打仗的计谋和能力,我看不过是虚话。你到底倚靠谁才背叛我呢?

[36:6] 看哪,你所倚靠的埃及是那压伤的苇杖,人若靠这杖,就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是这样。

[36:7] 你若对我说:我们倚靠耶和华我们的神。希西家岂不是将神的邱坛和祭坛废去,且对犹大耶路撒冷的人说,你们当在这坛前敬拜吗?

[36:8] 现在你把当头给我主亚述王,我给你二千匹马,看你这一面骑马的人够不够。

[36:9] 若不然,怎能打败我主臣仆中最小的军长呢?你竟倚靠埃及的战车马兵吗?

[36:10] 现在我上来攻击毁灭这地,岂没有耶和华的意思吗?耶和华吩咐我说,你上去攻击毁灭这地吧!’”

[36:11] 以利亚敬舍伯那约亚拉伯沙基说:“求你用亚兰言语和仆人说话,因为我们懂得;不要用犹大言语和我们说话,达到城上百姓的耳中。”

[36:12] 拉伯沙基说:“我主差遣我来,岂是单对你和你的主说这些话吗?不也是对这些坐在城上、要与你们一同吃自己粪、喝自己尿的人说吗?”

[36:13] 于是拉伯沙基站着,用犹大言语大声喊着说:“你们当听亚述大王的话。

[36:14] 王如此说:‘你们不要被希西家欺哄了,因他不能拯救你们。

[36:15] 也不要听希西家使你们倚靠耶和华说:耶和华必要拯救我们,这城必不交在亚述王的手中。’

[36:16] 不要听希西家的话,因亚述王如此说:‘你们要与我和好,出来投降我,各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子,喝自己井里的水。

[36:17] 等我来领你们到一个地方,与你们本地一样,就是有五谷和新酒之地,有粮食和葡萄园之地。

[36:18] 你们要谨防,恐怕希西家劝导你们说:耶和华必拯救我们。列国的神有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢?

[36:19] 哈马亚珥拔的神在哪里呢?西法瓦音的神在哪里呢?他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗?

[36:20] 这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢?难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗?’”

[36:21] 百姓静默不言,并不回答一句,因为王曾吩咐说:“不要回答他。”

[36:22] 当下希勒家的儿子家宰以利亚敬和书记舍伯那,并亚萨的儿子史官约亚,都撕裂衣服,来到希西家那里,将拉伯沙基的话告诉了他。

耶利米和利甲族 (JER 35:1-19)

[35:1] 当犹大约西亚之子约雅敬的时候,耶和华的话临到耶利米说:

[35:2] “你去见利甲族的人,和他们说话,领他们进入耶和华殿的一间屋子,给他们酒喝。”

[35:3] 我就将哈巴洗尼雅的孙子、雅利米雅的儿子雅撒尼亚和他弟兄,并他众子,以及利甲全族的人,

[35:4] 领到耶和华的殿,进入神人伊基大利的儿子哈难众子的屋子。那屋子在首领的屋子旁边,在沙龙之子把门的玛西雅屋子以上。

[35:5] 于是我在利甲族人面前设摆盛满酒的碗和杯,对他们说:“请你们喝酒。”

[35:6] 他们却说:“我们不喝酒。因为我们先祖利甲的儿子约拿达曾吩咐我们说:‘你们与你们的子孙永不可喝酒,

[35:7] 也不可盖房、撒种、栽种葡萄园,但一生的年日要住帐棚,使你们的日子在寄居之地得以延长。’

[35:8] 凡我们先祖利甲的儿子约拿达所吩咐我们的话,我们都听从了。我们和我们的妻子儿女,一生的年日都不喝酒,

[35:9] 也不盖房居住,也没有葡萄园、田地和种子,

[35:10] 但住帐棚,听从我们先祖约拿达的话,照他所吩咐我们的去行。

[35:11] 巴比伦尼布甲尼撒上此地来,我们因怕迦勒底的军队和亚兰的军队,就说:‘来吧!我们到耶路撒冷去。’这样,我们才住在耶路撒冷。”

[35:12] 耶和华的话临到耶利米说:

[35:13] “万军之耶和华以色列的神如此说:你去对犹大人和耶路撒冷的居民说:‘耶和华说:你们不受教训,不听从我的话吗?

[35:14] 利甲的儿子约拿达所吩咐他子孙不可喝酒的话,他们已经遵守,直到今日也不喝酒,因为他们听从先祖的吩咐。我从早起来警戒你们,你们却不听从我。

[35:15] 我从早起来差遣我的仆人众先知去,说:你们各人当回头,离开恶道,改正行为,不随从侍奉别神,就必住在我所赐给你们和你们列祖的地上。只是你们没有听从我,也没有侧耳而听。

[35:16] 利甲的儿子约拿达的子孙,能遵守先人所吩咐他们的命,这百姓却没有听从我!

[35:17] 因此,耶和华万军之神以色列的神如此说:我要使我所说的一切灾祸临到犹大人和耶路撒冷的一切居民。因为我对他们说话,他们没有听从;我呼唤他们,他们没有答应。’”

[35:18] 耶利米利甲族的人说:“万军之耶和华以色列的神如此说:因你们听从你们先祖约拿达的吩咐,谨守他的一切诫命,照他所吩咐你们的去行。

[35:19] 所以万军之耶和华以色列的神如此说:利甲的儿子约拿达必永不缺人侍立在我面前。”

所多玛、撒玛利亚要复兴 (EZK 16:53-58)

[16:53] “我必叫她们被掳的归回,就是叫所多玛和她的众女,撒玛利亚和她的众女,并你们中间被掳的,都要归回,

[16:54] 好使你担当自己的羞辱,并因你一切所行的使她们得安慰,你就抱愧。

[16:55] 你的妹妹所多玛和她的众女必归回原位;撒玛利亚和她的众女,你和你的众女也必归回原位。

[16:56] 在你骄傲的日子,你的恶行没有显露以先,你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你,藐视你。

[16:57] @

[16:58] 耶和华说:你贪淫和可憎的事,你已经担当了。”