犹大国王约坦 (2KI 15:32-38)

[15:32] 以色列利玛利的儿子比加第二年,犹大乌西雅的儿子约坦登基。

[15:33] 他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王十六年。他母亲名叫耶路沙,是撒督的女儿。

[15:34] 约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲乌西雅一切所行的,

[15:35] 只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。约坦建立耶和华殿的上门。

[15:36] 约坦其余的事,凡他所行的,都写在犹大列王记上。

[15:37] 在那些日子,耶和华才使亚兰利汛利玛利的儿子比加去攻击犹大

[15:38] 约坦与他列祖同睡,葬在他祖大卫城他列祖的坟地里。他儿子亚哈斯接续他作王。

犹大国王亚哈斯 (2KI 16:1-20)

[16:1] 利玛利的儿子比加十七年,犹大约坦的儿子亚哈斯登基。

[16:2] 他登基的时候年二十岁,在耶路撒冷作王十六年,不像他祖大卫行耶和华他神眼中看为正的事。

[16:3] 却效法以色列诸王所行的,又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事,使他的儿子经火,

[16:4] 并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。

[16:5] 亚兰利汛以色列利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷,围困亚哈斯,却不能胜他。

[16:6] 当时亚兰利汛收回以拉他归与亚兰,将犹大人从以拉他赶出去。亚兰(有作“以东人”的)就来到以拉他,住在那里,直到今日。

[16:7] 亚哈斯差遣使者去见亚述提革拉毗列色,说:“我是你的仆人、你的儿子。现在亚兰王和以色列王攻击我,求你来救我脱离他们的手。”

[16:8] 亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。

[16:9] 亚述王应允了他,就上去攻打大马士革,将城攻取,杀了利汛,把居民掳到吉珥

[16:10] 亚哈斯王上大马士革去迎接亚述提革拉毗列色,在大马士革看见一座坛,就照坛的规模样式作法画了图样,送到祭司乌利亚那里。

[16:11] 祭司乌利亚照着亚哈斯王从大马士革送来的图样,在亚哈斯王没有从大马士革回来之先,建筑一座坛。

[16:12] 王从大马士革回来看见坛,就近前来,在坛上献祭,

[16:13] 烧燔祭、素祭,浇奠祭,将平安祭牲的血洒在坛上,

[16:14] 又将耶和华面前的铜坛,从耶和华殿和坛的中间搬到坛的北边。

[16:15] 亚哈斯王吩咐祭司乌利亚说:“早晨的燔祭、晚上的素祭、王的燔祭素祭、国内众民的燔祭素祭奠祭,都要烧在大坛上;燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在这坛上;只是铜坛我要用以求问耶和华。”

[16:16] 祭司乌利亚就照着亚哈斯王所吩咐的行了。

[16:17] 亚哈斯王打掉盆座四面镶着的心子,把盆从座上挪下来,又将铜海从驮海的铜牛上搬下来,放在铺石地。

[16:18] 又因亚述王的缘故,将耶和华殿为安息日所盖的廊子和王从外入殿的廊子挪移,围绕耶和华的殿。

[16:19] 亚哈斯其余所行的事,都写在犹大列王记上。

[16:20] 亚哈斯与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子希西家接续他作王。

被掳归回者名单 (EZR 2:1-70)

[2:1] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳到巴比伦犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[2:2] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米西莱雅利来雅末底改必珊米斯拔比革瓦伊利宏巴拿回来的。

[2:3] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名;

[2:4] 示法提雅的子孙三百七十二名;

[2:5] 亚拉的子孙七百七十五名;

[2:6] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十二名;

[2:7] 以拦的子孙一千二百五十四名;

[2:8] 萨土的子孙九百四十五名;

[2:9] 萨改的子孙七百六十名;

[2:10] 巴尼的子孙六百四十二名;

[2:11] 比拜的子孙六百二十三名;

[2:12] 押甲的子孙一千二百二十二名;

[2:13] 亚多尼干的子孙六百六十六名;

[2:14] 比革瓦伊的子孙二千零五十六名;

[2:15] 亚丁的子孙四百五十四名;

[2:16] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;

[2:17] 比赛的子孙三百二十三名;

[2:18] 约拉的子孙一百一十二名;

[2:19] 哈顺的子孙二百二十三名;

[2:20] 吉罢珥人九十五名;

[2:21] 伯利恒人一百二十三名;

[2:22] 尼陀法人五十六名;

[2:23] 亚拿突人一百二十八名;

[2:24] 亚斯玛弗人四十二名;

[2:25] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;

[2:26] 拉玛人、迦巴人共六百二十一名;

[2:27] 默玛人一百二十二名;

[2:28] 伯特利人、人共二百二十三名;

[2:29] 尼波人五十二名;

[2:30] 末必人一百五十六名;

[2:31] 别的以拦子孙一千二百五十四名;

[2:32] 哈琳的子孙三百二十名;

[2:33] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;

[2:34] 耶利哥人三百四十五名;

[2:35] 西拿人三千六百三十名。

[2:36] 祭司:耶书亚耶大雅的子孙九百七十三名;

[2:37] 音麦的子孙一千零五十二名;

[2:38] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名;

[2:39] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[2:40] 利未人:何达威雅的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[2:41] 歌唱的:亚萨的子孙一百二十八名。

[2:42] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十九名。

[2:43] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

[2:44] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

[2:45] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、

[2:46] 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、

[2:47] 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

[2:48] 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、

[2:49] 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、

[2:50] 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

[2:51] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

[2:52] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

[2:53] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

[2:54] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

[2:55] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

[2:56] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

[2:57] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚米的子孙;

[2:58] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[2:59] 从特米拉特哈萨基绿押但音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[2:60] 他们是:第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名。

[2:61] 祭司中哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[2:62] 这三家的人,在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[2:63] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[2:64] 会众共有四万二千三百六十名。

[2:65] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。

[2:66] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[2:67] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[2:68] 有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为神的殿甘心献上礼物,要重新建造。

[2:69] 他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克、银子五千弥拿,并祭司的礼服一百件。

[2:70] 于是祭司、利未人,民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

被掳归回者的名单 (NEH 7:4-73)

[7:4] 城是广大,其中的民却稀少,房屋还没有建造。

[7:5] 我的神感动我心,招聚贵胄、官长和百姓,要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱,其上写着:

[7:6] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[7:7] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米亚撒利雅拉米拿哈玛尼末底改必珊米斯毗列比革瓦伊尼宏巴拿回来的。

[7:8] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名。

[7:9] 示法提雅的子孙三百七十二名。

[7:10] 亚拉的子孙六百五十二名。

[7:11] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十八名。

[7:12] 以拦的子孙一千二百五十四名。

[7:13] 萨土的子孙八百四十五名。

[7:14] 萨改的子孙七百六十名。

[7:15] 宾内的子孙六百四十八名。

[7:16] 比拜的子孙六百二十八名。

[7:17] 押甲的子孙二千三百二十二名。

[7:18] 亚多尼干的子孙六百六十七名。

[7:19] 比革瓦伊的子孙二千零六十七名。

[7:20] 亚丁的子孙六百五十五名。

[7:21] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名。

[7:22] 哈顺的子孙三百二十八名。

[7:23] 比赛的子孙三百二十四名。

[7:24] 哈拉的子孙一百一十二名。

[7:25] 基遍人九十五名。

[7:26] 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名。

[7:27] 亚拿突人一百二十八名。

[7:28] 伯亚斯玛弗人四十二名。

[7:29] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名。

[7:30] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名。

[7:31] 默玛人一百二十二名。

[7:32] 伯特利人和人共一百二十三名。

[7:33] 别的尼波人五十二名。

[7:34] 别的以拦子孙一千二百五十四名。

[7:35] 哈琳的子孙三百二十名。

[7:36] 耶利哥人三百四十五名。

[7:37] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名。

[7:38] 西拿人三千九百三十名。

[7:39] 祭司:耶书亚家,耶大雅的子孙九百七十三名。

[7:40] 音麦的子孙一千零五十二名。

[7:41] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名。

[7:42] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[7:43] 利未人:何达威的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[7:44] 歌唱的:亚萨的子孙一百四十八名。

[7:45] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十八名。

[7:46] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙,哈苏巴的子孙,答巴俄的子孙,

[7:47] 基绿的子孙,西亚的子孙,巴顿的子孙,

[7:48] 利巴拿的子孙,哈迦巴的子孙,萨买的子孙,

[7:49] 哈难的子孙,吉德的子孙,迦哈的子孙,

[7:50] 利亚雅的子孙,利汛的子孙,尼哥大的子孙,

[7:51] 迦散的子孙,乌撒的子孙,巴西亚的子孙,

[7:52] 比赛的子孙,米乌宁的子孙,尼普心的子孙,

[7:53] 巴卜的子孙,哈古巴的子孙,哈忽的子孙,

[7:54] 巴洗律的子孙,米希大的子孙,哈沙的子孙,

[7:55] 巴柯的子孙,西西拉的子孙,答玛的子孙,

[7:56] 尼细亚的子孙,哈提法的子孙。

[7:57] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙,琐斐列的子孙,比路大的子孙,

[7:58] 雅拉的子孙,达昆的子孙,吉德的子孙,

[7:59] 示法提雅的子孙,哈替的子孙,玻黑列哈斯巴音的子孙,亚们的子孙。

[7:60] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[7:61] 从特米拉特哈萨基绿亚顿音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[7:62] 他们是第莱雅的子孙,多比雅的子孙,尼哥大的子孙,共六百四十二名。

[7:63] 祭司中,哈巴雅的子孙,哈哥斯的子孙,巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[7:64] 这三家的人在族谱之中,寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[7:65] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[7:66] 会众共有四万二千三百六十名。

[7:67] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百四十五名。

[7:68] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[7:69] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[7:70] 有些族长为工程捐助。省长捐入库中的金子一千达利克,碗五十个,祭司的礼服五百三十件。

[7:71] 又有族长捐入工程库的金子二万达利克,银子二千二百弥拿。

[7:72] 其余百姓所捐的金子二万达利克,银子二千弥拿,祭司的礼服六十七件。

[7:73] 于是,祭司、利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

传给亚哈斯王的信息 (ISA 7:1-9)

[7:1] 乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大亚哈斯在位的时候,亚兰利汛利玛利的儿子以色列比加上来攻打耶路撒冷,却不能攻取。

[7:2] 有人告诉大卫家说:“亚兰以法莲已经同盟。”王的心和百姓的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样。

[7:3] 耶和华对以赛亚说:“你和你的儿子施亚雅述出去,到上池的水沟头,在漂布地的大路上去迎接亚哈斯

[7:4] 对他说:‘你要谨慎安静,不要因亚兰利汛利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕,也不要心里胆怯。

[7:5] 因为亚兰以法莲,并利玛利的儿子设恶谋害你,

[7:6] 说:我们可以上去攻击犹大,扰乱他,攻破他,在其中立他比勒的儿子为王。’

[7:7] 所以主耶和华如此说:这所谋的必立不住,也不得成就。

[7:8] 原来亚兰的首城是大马士革大马士革的首领是利汛六十五年之内,以法莲必然破坏,不再成为国民。

[7:9] 以法莲的首城是撒玛利亚撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信,定然不得立稳。”

主晓谕入侵临近 (ISA 8:5-10)

[8:5] 耶和华又晓谕我说:

[8:6] “这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,喜悦利汛利玛利的儿子;

[8:7] 因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸;

[8:8] 必冲入犹大,涨溢泛滥,直到颈项。以马内利啊,他展开翅膀,遍满你的地。”

[8:9] 列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏;远方的众人哪,当侧耳而听!任凭你们束起腰来,终必破坏;你们束起腰来,终必破坏。

[8:10] 任凭你们同谋,终归无有;任凭你们言定,终不成立。因为神与我们同在。

耶和华要惩罚以色列 (ISA 9:8-10:4)

[9:8] 主使一言入于雅各落于以色列

[9:9] 这众百姓,就是以法莲撒玛利亚的居民,都要知道,他们凭骄傲自大的心说:

[9:10] “砖塌了,我们却要凿石头建筑;桑树砍了,我们却要换香柏树。”

[9:11] 因此,耶和华要高举利汛的敌人来攻击以色列并要激动以色列的仇敌。

[9:12] 东有亚兰人,西有非利士人;他们张口要吞吃以色列虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

[9:13] 这百姓还没有归向击打他们的主,也没有寻求万军之耶和华。

[9:14] 因此,耶和华一日之间必从以色列中剪除头与尾、棕枝与芦苇。

[9:15] 长老和尊贵人就是头,以谎言教人的先知就是尾。

[9:16] 因为引导这百姓的,使他们走错了路;被引导的都必败亡。

[9:17] 所以,主必不喜悦他们的少年人,也不怜恤他们的孤儿寡妇。因为各人是亵渎的、是行恶的,并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

[9:18] 邪恶像火焚烧,烧灭荆棘和蒺藜,在稠密的树林中着起来,就成为烟柱,旋转上腾。

[9:19] 因万军之耶和华的烈怒,地都烧遍,百姓成为火柴,无人怜爱弟兄。

[9:20] 有人右边抢夺,仍受饥饿;左边吞吃,仍不饱足。各人吃自己膀臂上的肉。

[9:21] 玛拿西吞吃(或作“攻击”。下同)以法莲以法莲吞吃玛拿西又一同攻击犹大虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

[10:1] 祸哉!那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的,

[10:2] 为要屈枉穷乏人,夺去我民中困苦人的理,以寡妇当作掳物,以孤儿当作掠物。

[10:3] 到降罚的日子,有灾祸从远方临到。那时,你们怎样行呢?你们向谁逃奔求救呢?你们的荣耀(或作“财宝”)存留何处呢?

[10:4] 他们只得屈身在被掳的人以下,仆倒在被杀的人以下。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。