波斯王下令停止重建耶路撒冷 (EZR 4:6-23)

[4:6] 在亚哈随鲁才登基的时候,上本控告犹大耶路撒冷的居民。

[4:7] 亚达薛西年间,比施兰米特利达他别和他们的同党,上本奏告波斯亚达薛西,本章是用亚兰文字亚兰方言

[4:8] 省长利宏、书记伸帅要控告耶路撒冷人,也上本奏告亚达薛西王。

[4:9] 省长利宏、书记伸帅和同党的底拿人、亚法萨提迦人、他毗拉人、亚法撒人、亚基卫人、巴比伦人、书珊迦人、底亥人、以拦人,

[4:10] 和尊大的亚斯那巴所迁移、安置在撒玛利亚城,并大河西一带地方的人等,

[4:11] 上奏亚达薛西王说:“河西的臣民云云:

[4:12] 王该知道,从王那里上到我们这里的犹大人,已经到耶路撒冷重建这反叛恶劣的城,筑立根基,建造城墙。

[4:13] 如今王该知道,他们若建造这城,城墙完毕,就不再与王进贡、交课、纳税,终久王必受亏损。

[4:14] 我们既食御盐,不忍见王吃亏,因此奏告于王。

[4:15] 请王考察先王的实录,必在其上查知这城是反叛的城,与列王和各省有害,自古以来,其中常有悖逆的事,因此这城曾被拆毁。

[4:16] 我们谨奏王知,这城若再建造,城墙完毕,河西之地王就无份了。”

[4:17] 那时王谕复省长利宏、书记伸帅和他们的同党,就是住撒玛利亚、并河西一带地方的人,说:“愿你们平安云云:

[4:18] 你们所上的本,已经明读在我面前。

[4:19] 我已命人考查,得知此城古来果然背叛列王,其中常有反叛悖逆的事。

[4:20] 从前耶路撒冷也有大君王统管河西全,人就给他们进贡、交课、纳税。

[4:21] 现在你们要出告示,命这些人停工,使这城不得建造,等我降旨。

[4:22] 你们当谨慎,不可迟延,为何容害加重,使王受亏损呢?”

[4:23] 亚达薛西王的上谕读在利宏和书记伸帅,并他们的同党面前,他们就急忙往耶路撒冷去见犹大人,用势力强迫他们停工。

瓦实提王后被废 (EST 1:1-22)

[1:1] 亚哈随鲁作王,从印度直到古实,统管一百二十七省。

[1:2] 亚哈随鲁王在书珊城的宫登基;

[1:3] 在位第三年,为他一切首领、臣仆设摆筵席,有波斯玛代的权贵,就是各省的贵胄与首领,在他面前。

[1:4] 他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日,就是一百八十日。

[1:5] 这日子满了,又为所有住书珊城的大小人民,在御园的院子里设摆筵席七日。

[1:6] 有白色、绿色、蓝色的帐子,用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上,有金银的床榻摆在红、白、黄、黑玉石的铺石地上。

[1:7] 用金器皿赐酒,器皿各有不同。御酒甚多,足显王的厚意。

[1:8] 喝酒有例,不准勉强人,因王吩咐宫里的一切臣宰,让人各随己意。

[1:9] 王后瓦实提亚哈随鲁王的宫内,也为妇女设摆筵席。

[1:10] 第七日,亚哈随鲁王饮酒,心中快乐,就吩咐在他面前侍立的七个太监米户幔比斯他哈波拿比革他亚拔他西达甲迦

[1:11] 请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前,使各等臣民看她的美貌,因为她容貌甚美。

[1:12] 王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来,所以王甚发怒,心如火烧。

[1:13] 那时,在王左右常见王面、国中坐高位的,有波斯玛代的七个大臣,就是甲示拿示达押玛他他施斯米力玛西拿米母干,都是达时务的明哲人。按王的常规,办事必先询问知例明法的人。王问他们说:

[1:14] @

[1:15] “王后瓦实提不遵太监所传的王命,照例应当怎样办理呢?”

[1:16] 米母干在王和众首领面前回答说:“王后瓦实提这事不但得罪王,并且有害于王各省的臣民;

[1:17] 因为王后这事必传到众妇人的耳中,说亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前,她却不来。她们就藐视自己的丈夫。

[1:18] 今日波斯玛代的众夫人听见王后这事,必向王的大臣照样行,从此必大开藐视和忿怒之端。

[1:19] 王若以为美,就降旨写在波斯玛代人的例中,永不更改,不准瓦实提再到王面前,将她王后的位分赐给比她还好的人。

[1:20] 所降的旨意传遍通国(国度本来广大),所有的妇人,无论丈夫贵贱都必尊敬他。”

[1:21] 王和众首领都以米母干的话为美,王就照这话去行。

[1:22] 发诏书,用各省的文字、各族的方言通知各省,使为丈夫的在家中作主,各说本地的方言。

以斯帖被立为王后 (EST 2:1-18)

[2:1] 这事以后,亚哈随鲁王的忿怒止息,就想念瓦实提和她所行的,并怎样降旨办她。

[2:2] 于是王的侍臣对王说:“不如为王寻找美貌的处女。

[2:3] 王可以派官在国中的各省,招聚美貌的处女到书珊(或作“宫”)的女院,交给掌管女子的太监希该,给她们当用的香品。

[2:4] 王所喜爱的女子可以立为王后,代替瓦实提。”王以这事为美,就如此行。

[2:5] 书珊城有一个犹大人,名叫末底改,是便雅悯基士的曾孙、示每的孙子、睚珥的儿子。

[2:6] 从前巴比伦尼布甲尼撒犹大耶哥尼雅(又名“约雅斤”)和百姓从耶路撒冷掳去,末底改也在其内。

[2:7] 末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖),因为她没有父母。这女子又容貌俊美,她父母死了,末底改就收她为自己的女儿。

[2:8] 王的谕旨传出,就招聚许多女子到书珊城,交给掌管女子的希该;以斯帖也送入王宫,交付希该

[2:9] 希该喜悦以斯帖,就恩待她,急忙给她需用的香品和她所当得的份,又派所当得的七个宫女服侍她,使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。

[2:10] 以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人,因为末底改嘱咐她不可叫人知道。

[2:11] 末底改天天在女院前边行走,要知道以斯帖平安不平安,并后事如何。

[2:12] 众女子照例先洁净身体十二个月:六个月用没药油,六个月用香料和洁身之物。满了日期,然后挨次进去见亚哈随鲁王。

[2:13] 女子进去见王是这样:从女院到王宫的时候,凡她所要的都必给她。

[2:14] 晚上进去,次日回到女子第二院,交给掌管妃嫔的太监沙甲,除非王喜爱她,再提名召她,就不再进去见王。

[2:15] 末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。

[2:16] 亚哈随鲁王第七年十月,就是提别月,以斯帖被引入宫见王。

[2:17] 王爱以斯帖过于爱众女,她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提

[2:18] 王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席,又豁免各省的租税,并照王的厚意大颁赏赐。

末底改救王的命 (EST 2:19-23)

[2:19] 第二次招聚处女的时候,末底改坐在朝门。

[2:20] 以斯帖照着末底改所嘱咐的,还没有将籍贯宗族告诉人,因为以斯帖末底改的命,如抚养她的时候一样。

[2:21] 当那时候,末底改坐在朝门,王的太监中有两个守门的辟探提列,恼恨亚哈随鲁王,想要下手害他。

[2:22] 末底改知道了,就告诉王后以斯帖以斯帖末底改的名,报告于王。

[2:23] 究察这事,果然是实,就把二人挂在木头上,将这事在王面前写于历史上。

哈曼阴谋除灭犹大人 (EST 3:1-15)

[3:1] 这事以后,亚哈随鲁王抬举亚甲哈米大他的儿子哈曼,使他高升,叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。

[3:2] 在朝门的一切臣仆,都跪拜哈曼,因为王如此吩咐;惟独末底改不跪不拜。

[3:3] 在朝门的臣仆问末底改说:“你为何违背王的命令呢?”

[3:4] 他们天天劝他,他还是不听,他们就告诉哈曼,要看末底改的事站得住站不住,因他已经告诉他们自己是犹大人。

[3:5] 哈曼末底改不跪不拜,他就怒气填胸。

[3:6] 他们已将末底改的本族告诉哈曼,他以为下手害末底改一人是小事,就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人,就是末底改的本族。

[3:7] 亚哈随鲁王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前,按日日月月掣普珥,就是掣签,要定何月何日为吉,择定了十二月,就是亚达月。

[3:8] 哈曼亚哈随鲁王说:“有一种民,散居在王国各省的民中,他们的律例与万民的律例不同,也不守王的律例,所以容留他们与王无益。

[3:9] 王若以为美,请下旨意灭绝他们,我就捐一万他连得银子,交给掌管国帑的人,纳入王的府库。”

[3:10] 于是王从自己手上摘下戒指,给犹大人的仇敌,亚甲哈米大他的儿子哈曼

[3:11] 王对哈曼说:“这银子仍赐给你,这民也交给你,你可以随意待他们。”

[3:12] 正月十三日,就召了王的书记来,照着哈曼一切所吩咐的,用各省的文字、各族的方言,奉亚哈随鲁王的名写旨意,传与总督和各省的省长,并各族的首领。又用王的戒指盖印,

[3:13] 交给驿卒传到王的各省,吩咐将犹大人,无论老少妇女孩子,在一日之间,十二月,就是亚达月十三日,全然剪除,杀戮灭绝,并夺他们的财为掠物。

[3:14] 抄录这旨意,颁行各省,宣告各族,使他们预备等候那日。

[3:15] 驿卒奉王命急忙起行,旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮书珊城的民,却都慌乱。

王赐末底改荣誉 (EST 6:1-14)

[6:1] 那夜王睡不着觉,就吩咐人取历史来,念给他听。

[6:2] 正遇见书上写着:王的太监中有两个守门的辟探提列,想要下手害亚哈随鲁王,末底改将这事告诉王后

[6:3] 王说:“末底改行了这事,赐他什么尊荣爵位没有?”伺候王的臣仆回答说:“没有赐他什么。”

[6:4] 王说:“谁在院子里?”(那时哈曼正进王宫的外院,要求王将末底改挂在他所预备的木架上。)

[6:5] 臣仆说:“哈曼站在院内。”王说:“叫他进来。”

[6:6] 哈曼就进去。王问他说:“王所喜悦尊荣的人,当如何待他呢?”哈曼心里说:“王所喜悦尊荣的,不是我是谁呢?”

[6:7] 哈曼就回答说:“王所喜悦尊荣的人,

[6:8] 当将王常穿的朝服和戴冠的御马,

[6:9] 都交给王极尊贵的一个大臣,命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说:‘王所喜悦尊荣的人,就如此待他。’”

[6:10] 王对哈曼说:“你速速将这衣服和马,照你所说的,向坐在朝门的犹大末底改去行。凡你所说的,一样不可缺。”

[6:11] 于是哈曼将朝服给末底改穿上,使他骑上马走遍城里的街市,在他面前宣告说:“王所喜悦尊荣的人,就如此待他。”

[6:12] 末底改仍回到朝门;哈曼却忧忧闷闷地蒙着头,急忙回家去了,

[6:13] 将所遇的一切事,详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说:“你在末底改面前始而败落,他如果是犹大人,你必不能胜他,终必在他面前败落。”

[6:14] 他们还与哈曼说话的时候,王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。

哈曼被处死 (EST 7:1-10)

[7:1] 王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。

[7:2] 这第二次在酒席筵前,王又问以斯帖说:“王后以斯帖啊,你要什么?我必赐给你;你求什么?就是国的一半,也必为你成就。”

[7:3] 王后以斯帖回答说:“我若在王眼前蒙恩,王若以为美,我所愿的,是愿王将我的性命赐给我;我所求的,是求王将我的本族赐给我。

[7:4] 因我和我的本族被卖了,要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢,我也闭口不言,但王的损失,敌人万不能补足。”

[7:5] 亚哈随鲁王问王后以斯帖说:“擅敢起意如此行的是谁?这人在哪里呢?”

[7:6] 以斯帖说:“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。

[7:7] 王便大怒,起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他,就起来,求王后以斯帖救命。

[7:8] 王从御园回到酒席之处,见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上,王说:“他竟敢在宫内,在我面前,凌辱王后吗?”这话一出王口,人就蒙了哈曼的脸。

[7:9] 伺候王的一个太监名叫哈波拿,说:“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架,现今立在哈曼家里!”王说:“把哈曼挂在其上。”

[7:10] 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

犹大人的反击 (EST 8:1-17)

[8:1] 当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王末底改是她的亲属。

[8:2] 王摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改以斯帖末底改管理哈曼的家产。

[8:3] 以斯帖又俯伏在王脚前,流泪哀告,求他除掉亚甲哈曼犹大人的恶谋。

[8:4] 王向以斯帖伸出金杖;以斯帖就起来,站在王前,

[8:5] 说:“亚甲哈米大他的儿子哈曼设谋传旨,要杀灭在王各省的犹大人。现今王若愿意,我若在王眼前蒙恩,王若以为美,若喜悦我,请王另下旨意,废除哈曼所传的那旨意。

[8:6] 我何忍见我本族的人受害?何忍见我同宗的人被灭呢?”

[8:7] 亚哈随鲁王对王后以斯帖犹大末底改说:“因哈曼要下手害犹大人,我已将他的家产赐给以斯帖,人也将哈曼挂在木架上。

[8:8] 现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人,用王的戒指盖印,因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能废除。”

[8:9] 三月,就是西弯月,二十三日,将王的书记召来,按着末底改所吩咐的,用各省的文字、各族的方言,并犹大人的文字方言写谕旨,传给那从印度直到古实一百二十七省的犹大人和总督、省长、首领。

[8:10] 末底改亚哈随鲁王的名写谕旨,用王的戒指盖印,交给骑御马、圈快马的驿卒,传到各处

[8:11] 谕旨中,王准各省各城的犹大人在一日之间,十二月,就是亚达月,十三日,聚集保护性命,剪除杀戮灭绝那要攻击犹大人的一切仇敌和他们的妻子儿女,夺取他们的财为掠物。

[8:12] @

[8:13] 抄录这谕旨,颁行各省,宣告各族,使犹大人预备等候那日,在仇敌身上报仇。

[8:14] 于是,骑快马的驿卒被王命催促,急忙起行。谕旨也传遍书珊城。

[8:15] 末底改穿着蓝色、白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来。书珊城的人民都欢呼快乐。

[8:16] 犹大人有光荣,欢喜快乐而得尊贵。

[8:17] 王的谕旨所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那国的人民,有许多因惧怕犹大人,就入了犹大籍。

犹大人除灭他们的仇敌 (EST 9:1-19)

[9:1] 十二月,乃亚达月,十三日,王的谕旨将要举行,就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子,犹大人反倒辖制恨他们的人。

[9:2] 犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集,下手击杀那要害他们的人。无人能敌挡他们,因为各族都惧怕他们。

[9:3] 各省的首领、总督、省长和办理王事的人,因惧怕末底改,就都帮助犹大人。

[9:4] 末底改在朝中为大,名声传遍各省,日渐昌盛。

[9:5] 犹大人用刀击杀一切仇敌,任意杀灭恨他们的人。

[9:6] 在书珊城,犹大人杀灭了五百人。

[9:7] 又杀巴珊大他达分亚斯帕他

[9:8] 破拉他亚大利雅亚利大他

[9:9] 帕玛斯他亚利赛亚利代瓦耶撒他;

[9:10] 这十人都是哈米大他的孙子、犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。

[9:11] 当日,将书珊城被杀的人数呈在王前。

[9:12] 王对王后以斯帖说:“犹大人在书珊城杀灭了五百人,又杀了哈曼的十个儿子,在王的各省不知如何呢?现在你要什么?我必赐给你;你还求什么?也必为你成就。”

[9:13] 以斯帖说:“王若以为美,求你准书珊犹大人,明日也照今日的旨意行,并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。”

[9:14] 王便允准如此行。旨意传在书珊,人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。

[9:15] 亚达月十四日,书珊犹大人又聚集在书珊,杀了三百人,却没有下手夺取财物。

[9:16] 在王各省其余的犹大人,也都聚集保护性命,杀了恨他们的人七万五千,却没有下手夺取财物。这样,就脱离仇敌,得享平安。

[9:17] 亚达月十三日,行了这事;十四日安息,以这日为设筵欢乐的日子。

[9:18] 但书珊犹大人,这十三、十四日聚集杀戮仇敌;十五日安息,以这日为设筵欢乐的日子。

[9:19] 所以住无城墙乡村的犹大人,如今都以亚达月十四日为设筵欢乐的吉日,彼此馈送礼物。

普珥日 (EST 9:20-32)

[9:20] 末底改记录这事,写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人,

[9:21] 嘱咐他们每年守亚达月十四、十五两日,

[9:22] 以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐,彼此馈送礼物,周济穷人。

[9:23] 于是,犹大人按着末底改所写与他们的信,应承照初次所守的守为永例。

[9:24] 是因犹大人的仇敌亚甲哈米大他的儿子哈曼,设谋杀害犹大人,掣普珥,就是掣签,为要杀尽灭绝他们。

[9:25] 这事报告于王,王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事,归到他自己的头上,并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。

[9:26] 照着普珥的名字,犹大人就称这两日为普珥日。他们因这信上的话,又因所看见、所遇见的事,

[9:27] 就应承自己与后裔,并归附他们的人,每年按时必守这两日,永远不废。

[9:28] 各省各城、家家户户、世世代代记念遵守这两日,使这普珥日在犹大人中不可废掉,在他们后裔中也不可忘记。

[9:29] 亚比孩的女儿王后以斯帖犹大末底改,以全权写第二封信,坚嘱犹大人守这普珥日。

[9:30] 用和平诚实话写信给亚哈随鲁国中一百二十七省所有的犹大人,

[9:31] 劝他们按时守这普珥日,禁食呼求,是照犹大末底改和王后以斯帖所嘱咐的,也照犹大人为自己与后裔所应承的。

[9:32] 以斯帖命定守普珥日,这事也记录在书上。