所罗门向百姓宣告 (1KI 8:14-21)

[8:14] 王转脸为以色列会众祝福,以色列会众就都站立。

[8:15] 所罗门说:“耶和华以色列的神是应当称颂的,因他亲口向我父大卫所应许的,也亲手成就了。

[8:16] 他说:‘自从我领我民以色列埃及以来,我未曾在以色列各支派中选择一城,建造殿宇为我名的居所,但拣选大卫治理我民以色列。’”

[8:17] 所罗门说:“我父大卫曾立意要为耶和华以色列神的名建殿。

[8:18] 耶和华却对我父大卫说:‘你立意为我的名建殿,这意思甚好。

[8:19] 只是你不可建殿,惟你所生的儿子必为我名建殿。’

[8:20] 现在耶和华成就了他所应许的话,使我接续我父大卫以色列的国位,又为耶和华以色列神的名建造了殿。

[8:21] 我也在其中为柜预备一处。柜内有耶和华的约,就是他领我们列祖出埃及地的时候,与他们所立的约。”

所罗门的祷告 (1KI 8:22-53)

[8:22] 所罗门当着以色列会众,站在耶和华的坛前,向天举手说:

[8:23] “耶和华以色列的神啊,天上地下没有神可比你的。你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱;

[8:24] 向你仆人我父大卫所应许的话现在应验了;你亲口应许,亲手成就,正如今日一样。

[8:25] 耶和华以色列的神啊,你所应许你仆人我父大卫的话说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,在我面前行事像你所行的一样,就不断人坐以色列的国位。’现在求你应验这话。

[8:26] 以色列的神啊,求你成就向你仆人我父大卫所应许的话。

[8:27] “神果真住在地上吗?看哪,天和天上的天,尚且不足你居住的,何况我所建的这殿呢?

[8:28] 惟求耶和华我的神垂顾仆人的祷告祈求,俯听仆人今日在你面前的祈祷呼吁。

[8:29] 愿你昼夜看顾这殿,就是你应许立为你名的居所;求你垂听仆人向此处祷告的话。

[8:30] 你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候,求你在天上你的居所垂听,垂听而赦免。

[8:31] “人若得罪邻舍,有人叫他起誓,他来到这殿在你的坛前起誓,

[8:32] 求你在天上垂听,判断你的仆人,定恶人有罪,照他所行的报应在他头上;定义人有理,照他的义赏赐他。

[8:33] “你的民以色列若得罪你,败在仇敌面前,又归向你,承认你的名,在这殿里祈求祷告,

[8:34] 求你在天上垂听,赦免你民以色列的罪,使他们归回你赐给他们列祖之地。

[8:35] “你的民因得罪你,你惩罚他们,使天闭塞不下雨,他们若向此处祷告,承认你的名,离开他们的罪,

[8:36] 求你在天上垂听,赦免你仆人以色列民的罪,将当行的善道指教他们,且降雨在你的地,就是你赐给你民为业之地。

[8:37] “国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱,或有仇敌犯境围困城邑,无论遭遇什么灾祸疾病,

[8:38] 你的民以色列,或是众人,或是一人,自觉有罪(原文作“灾”),向这殿举手,无论祈求什么,祷告什么,

[8:39] 求你在天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的,要照各人所行的待他们(惟有你知道世人的心),

[8:40] 使他们在你赐给我们列祖之地上,一生一世敬畏你。

[8:41] “论到不属你民以色列的外邦人,为你名从远方而来

[8:42] (他们听人论说你的大名和大能的手,并伸出来的膀臂),向这殿祷告,

[8:43] 求你在天上你的居所垂听,照着外邦人所祈求的而行,使天下万民都认识你的名,敬畏你像你的民以色列一样,又使他们知道我建造的这殿,是称为你名下的。

[8:44] “你的民若奉你的差遣,无论往何处去与仇敌争战,向耶和华所选择的城与我为你名所建造的殿祷告,

[8:45] 求你在天上垂听他们的祷告祈求,使他们得胜。

[8:46] “你的民若得罪你(世上没有不犯罪的人),你向他们发怒,将他们交给仇敌,掳到仇敌之地,或远或近,

[8:47] 他们若在掳到之地想起罪来,回心转意,恳求你说:‘我们有罪了,我们悖逆了,我们作恶了’;

[8:48] 他们若在掳到之地尽心尽性归服你,又向自己的地,就是你赐给他们列祖之地和你所选择的城,并我为你名所建造的殿祷告,

[8:49] 求你在天上你的居所垂听他们的祷告祈求,为他们伸冤。

[8:50] 饶恕得罪你的民,赦免他们的一切过犯,使他们在掳他们的人面前蒙怜恤。

[8:51] 因为他们是你的子民,你的产业,是你从埃及领出来脱离铁炉的。

[8:52] 愿你的眼目看顾仆人,听你民以色列的祈求,无论何时向你祈求,愿你垂听。

[8:53] 主耶和华啊,你将他们从地上的万民中分别出来作你的产业,是照你领我们列祖出埃及的时候,藉你仆人摩西所应许的话。”

为民祝福 (1KI 8:54-61)

[8:54] 所罗门在耶和华的坛前屈膝跪着,向天举手,在耶和华面前祷告祈求已毕,就起来,

[8:55] 站着,大声为以色列全会众祝福,说:

[8:56] “耶和华是应当称颂的,因为他照着一切所应许的赐平安给他的民以色列人,凡藉他仆人摩西应许赐福的话,一句都没有落空。

[8:57] 愿耶和华我们的神与我们同在,像与我们列祖同在一样,不撇下我们,不丢弃我们,

[8:58] 使我们的心归向他,遵行他的道,谨守他吩咐我们列祖的诫命、律例、典章。

[8:59] 我在耶和华面前祈求的这些话,愿耶和华我们的神昼夜垂念,每日为他仆人与他民以色列伸冤,

[8:60] 使地上的万民都知道惟独耶和华是神,并无别神。

[8:61] 所以你们当向耶和华我们的神存诚实的心,遵行他的律例,谨守他的诫命,至终如今日一样。”

行奉献圣殿之礼 (1KI 8:62-66)

[8:62] 王和以色列众民一同在耶和华面前献祭。

[8:63] 所罗门向耶和华献平安祭,用牛二万二千,羊十二万;这样,王和以色列众民,为耶和华的殿行奉献之礼。

[8:64] 当日王因耶和华殿前的铜坛太小,容不下燔祭、素祭和平安祭牲的脂油,便将耶和华殿前院子当中分别为圣,在那里献燔祭、素祭和平安祭牲的脂油。

[8:65] 那时,所罗门以色列众人,就是从哈马口直到埃及小河所有的以色列人,都聚集成为大会,在耶和华我们的神面前守节七日,又七日,共十四日。

[8:66] 第八日,王遣散众民,他们都为王祝福;因见耶和华向他仆人大卫和他民以色列所施的一切恩惠,就都心中喜乐,各归各家去了。

耶和华再向所罗门显现 (1KI 9:1-9)

[9:1] 所罗门建造耶和华殿和王宫,并一切所愿意建造的都完毕了,

[9:2] 耶和华就二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样,

[9:3] 对他说:“你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中,我的眼、我的心也必常在那里。

[9:4] 你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,

[9:5] 我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远,正如我应许你父大卫说:‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’

[9:6] 倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,去侍奉敬拜别神,

[9:7] 我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所分别为圣的殿,也必舍弃不顾,使以色列人在万民中作笑谈,被讥诮。

[9:8] 这殿虽然甚高,将来经过的人必惊讶、嗤笑,说:‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢?’

[9:9] 人必回答说:‘是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神,去亲近别神,侍奉敬拜他,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”

所罗门其他政绩 (1KI 9:15-28)

[9:15] 所罗门王挑取服苦的人,是为建造耶和华的殿、自己的宫、米罗耶路撒冷的城墙、夏琐米吉多,并基色

[9:16] 先前埃及王法老上来攻取基色,用火焚烧,杀了城内居住的迦南人,将城赐给他女儿所罗门的妻作妆奁。

[9:17] 所罗门建造基色、下伯和仑

[9:18] 巴拉,并国中旷野里的达莫;

[9:19] 又建造所有的积货城,并屯车和马兵的城,与耶路撒冷黎巴嫩,以及自己治理的全国中所愿建造的。

[9:20] 至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人、人、比利洗人、希未人、耶布斯人,

[9:21] 就是以色列人不能灭尽的,所罗门挑取他们的后裔,作服苦的奴仆,直到今日。

[9:22] 惟有以色列人,所罗门不使他们作奴仆,乃是作他的战士、臣仆、统领、军长、车兵长、马兵长。

[9:23] 所罗门有五百五十督工的,监管工人。

[9:24] 法老的女儿,从大卫城搬到所罗门为她建造的宫里,那时所罗门才建造米罗

[9:25] 所罗门每年三次在他为耶和华所筑的坛上献燔祭和平安祭,又在耶和华面前的坛上烧香。这样,他建造殿的工程完毕了。

[9:26] 所罗门王在以东海边,靠近以禄以旬迦别制造船只。

[9:27] 希兰差遣他的仆人,就是熟悉泛海的船家,与所罗门的仆人一同坐船航海。

[9:28] 他们到了俄斐,从那里得了四百二十他连得金子,运到所罗门王那里。

示巴女王拜访所罗门 (1KI 10:1-13)

[10:1] 示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声,就来要用难解的话试问所罗门

[10:2] 跟随她到耶路撒冷的人甚多,又有骆驼驮着香料、宝石和许多金子。她来见了所罗门王,就把心里所有的对所罗门都说出来。

[10:3] 所罗门王将她所问的都答上了,没有一句不明白、不能答的。

[10:4] 示巴女王见所罗门大有智慧,和他所建造的宫室,

[10:5] 席上的珍馐美味,群臣分列而坐,仆人两旁侍立,以及他们的衣服装饰,和酒政的衣服装饰,又见他上耶和华殿的台阶(或作“他在耶和华殿里所献的燔祭”),就诧异得神不守舍,

[10:6] 对王说:“我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的。

[10:7] 我先不信那些话,及至我来亲眼见了,才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福分,越过我所听见的风声。

[10:8] 你的臣子、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话,是有福的。

[10:9] 耶和华你的神是应当称颂的,他喜悦你,使你坐以色列的国位。因为他永远爱以色列,所以立你作王,使你秉公行义。”

[10:10] 于是,示巴女王将一百二十他连得金子和宝石,与极多的香料,送给所罗门王。她送给王的香料,以后奉来的不再有这样多。

[10:11] 希兰的船只从俄斐运了金子来,又从俄斐运了许多檀香木(或作“乌木”。下同)和宝石来。

[10:12] 王用檀香木为耶和华殿和王宫作栏杆,又为歌唱的人作琴瑟。以后再没有这样的檀香木进国来,也没有人看见过,直到如今。

[10:13] 示巴女王一切所要所求的,所罗门王都送给她,另外照自己的厚意馈送她。于是女王和她臣仆转回本国去了。

所罗门离弃神 (1KI 11:1-13)

[11:1] 所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、人女子。

[11:2] 论到这些国的人,耶和华曾晓谕以色列人说:“你们不可与他们往来相通,因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。”所罗门却恋爱这些女子。

[11:3] 所罗门有妃七百,都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。

[11:4] 所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫,诚诚实实地顺服耶和华他的神。

[11:5] 因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。

[11:6] 所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。

[11:7] 所罗门摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑邱

[11:8] 他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子,就是他娶来的妃嫔也是这样行。

[11:9] 耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。

[11:10] 耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。

[11:11] 所以耶和华对他说:“你既行了这事,不遵守我所吩咐你守的约和律例,我必将你的国夺回,赐给你的臣子。

[11:12] 然而因你父亲大卫的缘故,我不在你活着的日子行这事,必从你儿子的手中将国夺回。

[11:13] 只是我不将全国夺回,要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷,还留一支派给你的儿子。”

所罗门的敌人 (1KI 11:14-25)

[11:14] 耶和华使以东哈达兴起,作所罗门的敌人,他是以东王的后裔。

[11:15] 先前大卫攻击以东,元帅约押上去葬埋阵亡的人,将以东的男丁都杀了。

[11:16] 约押以色列众人在以东住了六个月,直到将以东的男丁尽都剪除。

[11:17] 那时哈达还是幼童;他和他父亲的臣仆,几个以东人逃往埃及

[11:18] 他们从米甸起行,到了巴兰;从巴兰带着几个人来到埃及埃及王法老。法老为他派定粮食,又给他房屋田地。

[11:19] 哈达在法老面前大蒙恩惠,以致法老将王后答比匿的妹子赐他为妻。

[11:20] 答比匿的妹子给哈达生了一个儿子,名叫基努拔答比匿使基努拔在法老的宫里断奶,基努拔就与法老的众子一同住在法老的宫里。

[11:21] 哈达埃及听见大卫与他列祖同睡,元帅约押也死了,就对法老说:“求王容我回本国去。”

[11:22] 法老对他说:“你在我这里有什么缺乏,你竟要回你本国去呢?”他回答说:“我没有缺乏什么,只是求王容我回去。”

[11:23] 神又使以利亚大的儿子利逊兴起,作所罗门的敌人。他先前逃避主人琐巴哈大底谢

[11:24] 大卫击杀琐巴人的时候,利逊招聚了一群人,自己作他们的头目,往大马士革居住,在那里作王。

[11:25] 所罗门活着的时候,哈达为患之外,利逊也作以色列的敌人。他恨恶以色列人,且作了亚兰人的王。

神给耶罗波安的应许 (1KI 11:26-40)

[11:26] 所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人,他母亲是寡妇,名叫洗鲁阿

[11:27] 他举手攻击王的缘故,乃由先前所罗门建造米罗,修补他父亲大卫城的破口。

[11:28] 耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤,就派他监管约瑟家的一切工程。

[11:29] 一日,耶罗波安出了耶路撒冷示罗人先知亚希雅在路上遇见他。亚希雅身上穿着一件新衣,他们二人在田野,以外并无别人。

[11:30] 亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片,

[11:31] 对耶罗波安说:“你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说:‘我必将国从所罗门手里夺回,将十个支派赐给你。(

[11:32] 我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故,仍给所罗门留一个支派。)

[11:33] 因为他离弃我,敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公,没有遵从我的道,行我眼中看为正的事,我的律例典章,像他父亲大卫一样。

[11:34] 但我不从他手里将全国夺回,使他终身为君,是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。

[11:35] 我必从他儿子的手里将国夺回,以十个支派赐给你,

[11:36] 还留一个支派给他的儿子,使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里,在我面前长有灯光。

[11:37] 我必拣选你,使你照心里一切所愿的,作王治理以色列

[11:38] 你若听从我一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看为正的事,谨守我的律例诫命,像我仆人大卫所行的,我就与你同在,为你立坚固的家,像我为大卫所立的一样,将以色列人赐给你。

[11:39] 我必因所罗门所行的,使大卫后裔受患难,但不至于永远。’”

[11:40] 所罗门因此想要杀耶罗波安耶罗波安却起身逃往埃及,到了埃及示撒那里,就住在埃及,直到所罗门死了。