亚比米勒 (JDG 9:1-57)

[9:1] 耶路巴力的儿子亚比米勒,到了示剑见他的众母舅,对他们和他外祖全家的人说:

[9:2] “请你们问示剑的众人说,是耶路巴力的众子七十人都管理你们好呢?还是一人管理你们好呢?你们又要记念我是你们的骨肉。”

[9:3] 他的众母舅便将这一切话,为他说给示剑人听。示剑人的心就归向亚比米勒。他们说:“他原是我们的弟兄。”

[9:4] 就从巴力比利土的庙中取了七十舍客勒银子给亚比米勒亚比米勒用以雇了些匪徒跟随他。

[9:5] 他往俄弗拉到他父亲的家,将他弟兄耶路巴力的众子七十人,都杀在一块磐石上,只剩下耶路巴力的小儿子约坦,因为他躲藏了。

[9:6] 示剑人和米罗人都一同聚集,往示剑橡树旁的柱子那里,立亚比米勒为王。

[9:7] 有人将这事告诉约坦,他就去站在基利心山顶上,向众人大声喊叫说:“示剑人哪,你们要听我的话,神也就听你们的话。

[9:8] 有一时树木要膏一树为王,管理他们,就去对橄榄树说:‘请你作我们的王。’

[9:9] 橄榄树回答说:‘我岂肯止住供奉神和尊重人的油,飘摇在众树之上呢?’

[9:10] 树木对无花果树说:‘请你来作我们的王。’

[9:11] 无花果树回答说:‘我岂肯止住所结甜美的果子,飘摇在众树之上呢?’

[9:12] 树木对葡萄树说:‘请你来作我们的王。’

[9:13] 葡萄树回答说:‘我岂肯止住使神和人喜乐的新酒,飘摇在众树之上呢?’

[9:14] 众树对荆棘说:‘请你来作我们的王。’

[9:15] 荆棘回答说:‘你们若诚诚实实地膏我为王,就要投在我的荫下,不然愿火从荆棘里出来,烧灭黎巴嫩的香柏树。’

[9:16] “现在你们立亚比米勒为王,若按诚实正直善待耶路巴力和他的全家,这就是酬他的劳。

[9:17] 从前我父冒死为你们争战,救了你们脱离米甸人的手。

[9:18] 你们如今起来攻击我的父家,将他众子七十人杀在一块磐石上,又立他婢女所生的儿子亚比米勒示剑人的王。他原是你们的弟兄。

[9:19] 你们如今若按诚实正直待耶路巴力和他的家,就可因亚比米勒得欢乐,他也可因你们得欢乐。

[9:20] 不然,愿火从亚比米勒发出,烧灭示剑人和米罗众人。又愿火从示剑人和米罗人中出来,烧灭亚比米勒。”

[9:21] 约坦因怕他弟兄亚比米勒,就逃跑,来到比珥住在那里。

[9:22] 亚比米勒管理以色列人三年。

[9:23] 神使恶魔降在亚比米勒示剑人中间,示剑人就以诡诈待亚比米勒

[9:24] 这是要叫耶路巴力七十个儿子所受的残害,归与他们的哥哥亚比米勒;又叫那流他们血的罪,归与帮助他杀弟兄的示剑人。

[9:25] 示剑人在山顶上设埋伏,等候亚比米勒。凡从他们那里经过的人,他们就抢夺。有人将这事告诉亚比米勒

[9:26] 以别的儿子迦勒和他的弟兄来到示剑示剑人都信靠他。

[9:27] 示剑人出城到田间去,摘下葡萄,踹酒,设摆筵宴,进他们神的庙中吃喝,咒诅亚比米勒

[9:28] 以别的儿子迦勒说:“亚比米勒是谁?示剑是谁?使我们服侍他呢?他不是耶路巴力的儿子吗?他的帮手不是西布勒吗?你们可以服侍示剑的父亲哈抹的后裔。我们为何服侍亚比米勒呢?

[9:29] 惟愿这民归我的手下,我就除掉亚比米勒。”迦勒又对亚比米勒说:“增添你的军兵出来吧!”

[9:30] 邑宰西布勒听见以别的儿子迦勒的话,就发怒,

[9:31] 悄悄地打发人去见亚比米勒,说:“以别的儿子迦勒和他的弟兄到了示剑,煽惑城中的民攻击你。

[9:32] 现在你和跟随你的人今夜起来,在田间埋伏。

[9:33] 到早晨太阳一出,你就起来闯城。迦勒和跟随他的人出来攻击你的时候,你便向他们见机而作。”

[9:34] 于是亚比米勒和跟随他的众人夜间起来,分作四队,埋伏等候示剑人。

[9:35] 以别的儿子迦勒出去,站在城门口。亚比米勒和跟随他的人,从埋伏之处起来。

[9:36] 迦勒看见那些人,就对西布勒说:“看哪,有人从山顶上下来了。”西布勒说:“你看见山的影子,以为是人。”

[9:37] 迦勒又说:“看哪,有人从高处下来,又有一队从米恶尼尼橡树的路上而来。”

[9:38] 西布勒对他说:“你曾说,亚比米勒是谁,叫我们服侍他?你所的口在哪里呢?这不是你所藐视的民吗?你现在出去,与他们交战吧!”

[9:39] 于是迦勒率领示剑人出去,与亚比米勒交战。

[9:40] 亚比米勒追赶迦勒迦勒在他面前逃跑,有许多受伤仆倒的,直到城门。

[9:41] 亚比米勒住在亚鲁玛西布勒赶出迦勒和他弟兄,不准他们住在示剑

[9:42] 次日,民出到田间,有人告诉亚比米勒

[9:43] 他就把他的人分作三队,埋伏在田间,看见示剑人从城里出来,就起来击杀他们。

[9:44] 亚比米勒和跟随他的一队向前闯去,站在城门口;那两队直闯到田间,击杀了众人。

[9:45] 亚比米勒整天攻打城,将城夺取,杀了其中的居民;将城拆毁,撒上了盐。

[9:46] 示剑楼的人听见了,就躲入巴力比利土庙的卫所。

[9:47] 有人告诉亚比米勒说:“示剑楼的人都聚在一处。”

[9:48] 亚比米勒和跟随他的人就都上撒们山。亚比米勒手拿斧子,砍下一根树枝,扛在肩上,对跟随他的人说:“你们看我所行的,也当赶紧照样行。”

[9:49] 众人就各砍一枝,跟随亚比米勒,把树枝堆在卫所的四围,放火烧了卫所。以致示剑楼的人都死了,男女约有一千。

[9:50] 亚比米勒提备斯,向提备斯安营,就攻取了那城。

[9:51] 城中有一座坚固的楼。城里的众人,无论男女,都逃进楼去,关上门,上了楼顶。

[9:52] 亚比米勒到了楼前攻打,挨近楼门,要用火焚烧。

[9:53] 有一个妇人把一块上磨石抛在亚比米勒的头上,打破了他的脑骨。

[9:54] 他就急忙喊叫拿他兵器的少年人,对他说:“拔出你的刀来,杀了我吧!免得人议论我说,他为一个妇人所杀。”于是少年人把他刺透,他就死了。

[9:55] 以色列人见亚比米勒死了,便各回自己的地方去了。

[9:56] 这样,神报应亚比米勒向他父亲所行的恶,就是杀了弟兄七十个人的恶。

[9:57] 示剑人的一切恶,神也都报应在他们头上,耶路巴力的儿子约坦的咒诅归到他们身上了。

大卫作犹大和以色列王 (2SA 5:1-16)

[5:1] 以色列众支派来到希伯仑大卫,说:“我们原是你的骨肉。

[5:2] 从前扫罗作我们王的时候,率领以色列人出入的是你。耶和华也曾应许你说:‘你必牧养我的民以色列,作以色列的君。’”

[5:3] 于是以色列的长老都来到希伯仑大卫王,大卫希伯仑耶和华面前与他们立约,他们就膏大卫以色列的王。

[5:4] 大卫登基的时候年三十岁,在位四十年。

[5:5] 在希伯仑犹大王七年零六个月,在耶路撒冷以色列犹大王三十三年。

[5:6] 大卫和跟随他的人到了耶路撒冷,要攻打住那地方的耶布斯人。耶布斯人对大卫说:“你若不赶出瞎子、瘸子,必不能进这地方。”心里想大卫决不能进去。

[5:7] 然而大卫攻取锡安的保障,就是大卫的城。

[5:8] 当日大卫说:“谁攻打耶布斯人,当上水沟攻打我心里所恨恶的瘸子、瞎子。”从此有俗语说:“在那里有瞎子、瘸子,他不能进屋去。”

[5:9] 大卫住在保障里,给保障起名叫大卫城大卫又从米罗以里,周围筑墙。

[5:10] 大卫日见强盛,因为耶和华万军之神与他同在。

[5:11] 推罗希兰将香柏木运到大卫那里,又差遣使者和木匠、石匠给大卫建造宫殿。

[5:12] 大卫就知道耶和华坚立他作以色列王,又为自己的民以色列使他的国兴旺。

[5:13] 大卫离开希伯仑之后,在耶路撒冷又立后妃,又生儿女。

[5:14] 在耶路撒冷所生的儿子,是沙母亚朔罢拿单所罗门

[5:15] 益辖以利书亚尼斐雅非亚

[5:16] 以利沙玛以利雅大以利法列

所罗门其他政绩 (1KI 9:15-28)

[9:15] 所罗门王挑取服苦的人,是为建造耶和华的殿、自己的宫、米罗耶路撒冷的城墙、夏琐米吉多,并基色

[9:16] 先前埃及王法老上来攻取基色,用火焚烧,杀了城内居住的迦南人,将城赐给他女儿所罗门的妻作妆奁。

[9:17] 所罗门建造基色、下伯和仑

[9:18] 巴拉,并国中旷野里的达莫;

[9:19] 又建造所有的积货城,并屯车和马兵的城,与耶路撒冷黎巴嫩,以及自己治理的全国中所愿建造的。

[9:20] 至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人、人、比利洗人、希未人、耶布斯人,

[9:21] 就是以色列人不能灭尽的,所罗门挑取他们的后裔,作服苦的奴仆,直到今日。

[9:22] 惟有以色列人,所罗门不使他们作奴仆,乃是作他的战士、臣仆、统领、军长、车兵长、马兵长。

[9:23] 所罗门有五百五十督工的,监管工人。

[9:24] 法老的女儿,从大卫城搬到所罗门为她建造的宫里,那时所罗门才建造米罗

[9:25] 所罗门每年三次在他为耶和华所筑的坛上献燔祭和平安祭,又在耶和华面前的坛上烧香。这样,他建造殿的工程完毕了。

[9:26] 所罗门王在以东海边,靠近以禄以旬迦别制造船只。

[9:27] 希兰差遣他的仆人,就是熟悉泛海的船家,与所罗门的仆人一同坐船航海。

[9:28] 他们到了俄斐,从那里得了四百二十他连得金子,运到所罗门王那里。

神给耶罗波安的应许 (1KI 11:26-40)

[11:26] 所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人,他母亲是寡妇,名叫洗鲁阿

[11:27] 他举手攻击王的缘故,乃由先前所罗门建造米罗,修补他父亲大卫城的破口。

[11:28] 耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤,就派他监管约瑟家的一切工程。

[11:29] 一日,耶罗波安出了耶路撒冷示罗人先知亚希雅在路上遇见他。亚希雅身上穿着一件新衣,他们二人在田野,以外并无别人。

[11:30] 亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片,

[11:31] 对耶罗波安说:“你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说:‘我必将国从所罗门手里夺回,将十个支派赐给你。(

[11:32] 我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故,仍给所罗门留一个支派。)

[11:33] 因为他离弃我,敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公,没有遵从我的道,行我眼中看为正的事,我的律例典章,像他父亲大卫一样。

[11:34] 但我不从他手里将全国夺回,使他终身为君,是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。

[11:35] 我必从他儿子的手里将国夺回,以十个支派赐给你,

[11:36] 还留一个支派给他的儿子,使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里,在我面前长有灯光。

[11:37] 我必拣选你,使你照心里一切所愿的,作王治理以色列

[11:38] 你若听从我一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看为正的事,谨守我的律例诫命,像我仆人大卫所行的,我就与你同在,为你立坚固的家,像我为大卫所立的一样,将以色列人赐给你。

[11:39] 我必因所罗门所行的,使大卫后裔受患难,但不至于永远。’”

[11:40] 所罗门因此想要杀耶罗波安耶罗波安却起身逃往埃及,到了埃及示撒那里,就住在埃及,直到所罗门死了。

犹大国王约阿施 (2KI 12:1-21)

[12:1] 耶户第七年,约阿施登基,在耶路撒冷作王四十年。他母亲名叫西比亚,是别是巴人。

[12:2] 约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候,就行耶和华眼中看为正的事,

[12:3] 只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。

[12:4] 约阿施对众祭司说:“凡奉到耶和华殿分别为圣之物所值通用的银子,或各人当纳的身价,或乐意奉到耶和华殿的银子,

[12:5] 你们当从所认识的人收了来,修理殿的一切破坏之处。”

[12:6] 无奈到了约阿施王二十三年,祭司仍未修理殿的破坏之处。

[12:7] 所以约阿施王召了大祭司耶何耶大和众祭司来,对他们说:“你们怎么不修理殿的破坏之处呢?从今以后,你们不要从所认识的人再收银子,要将所收的交出来,修理殿的破坏之处。”

[12:8] 众祭司答应不再收百姓的银子,也不修理殿的破坏之处。

[12:9] 祭司耶何耶大取了一个柜子,在柜盖上钻了一个窟窿,放于坛旁在进耶和华殿的右边。守门的祭司将奉到耶和华殿的一切银子投在柜里。

[12:10] 他们见柜里的银子多了,便叫王的书记和大祭司上来,将耶和华殿里的银子数算包起来。

[12:11] 把所平的银子交给督工的,就是耶和华殿里办事的人。他们把银子转交修理耶和华殿的木匠和工人,

[12:12] 并瓦匠、石匠,又买木料和凿成的石头,修理耶和华殿的破坏之处,以及修理殿的各样使用。

[12:13] 但那奉到耶和华殿的银子,没有用以作耶和华殿里的银杯、蜡剪、碗、号和别样的金银器皿,

[12:14] 乃将那银子交给督工的人,修理耶和华的殿。

[12:15] 且将银子交给办事的人转交作工的人,不与他们算账,因为他们办事诚实。

[12:16] 惟有赎愆祭、赎罪祭的银子,没有奉到耶和华的殿,都归祭司。

[12:17] 那时,亚兰哈薛上来攻打迦特,攻取了,就定意上来攻打耶路撒冷

[12:18] 犹大约阿施将他列祖犹大约沙法约兰亚哈谢所分别为圣的物和自己所分别为圣的物,并耶和华殿与王宫府库里所有的金子,都送给亚兰哈薛;哈薛就不上耶路撒冷来了。

[12:19] 约阿施其余的事,凡他所行的,都写在犹大列王记上。

[12:20] 约阿施的臣仆起来背叛,在下悉拉米罗宫那里将他杀了。

[12:21] 杀他的那臣仆就是示米押的儿子约撒甲朔默的儿子约萨拔。众人将他葬在大卫城他列祖的坟地里,他儿子亚玛谢接续他作王。

大卫作以色列和犹大的王 (1CH 11:1-9)

[11:1] 以色列众人聚集到希伯仑大卫,说:“我们原是你的骨肉。

[11:2] 从前扫罗作王的时候,率领以色列人出入的是你,耶和华你的神也曾应许你说:‘你必牧养我的民以色列,作以色列的君。’”

[11:3] 于是以色列的长老,都来到希伯仑大卫王,大卫希伯仑耶和华面前与他们立约。他们就膏大卫以色列的王,是照耶和华藉撒母耳所说的话。

[11:4] 大卫以色列众人到了耶路撒冷,就是耶布斯,那时耶布斯人住在那里。

[11:5] 耶布斯人对大卫说:“你决不能进这地方。”然而,大卫攻取锡安的保障,就是大卫的城。

[11:6] 大卫说:“谁先攻打耶布斯人,必作首领元帅。”洗鲁雅的儿子约押先上去,就作了元帅。

[11:7] 大卫住在保障里,所以那保障叫作大卫城

[11:8] 大卫又从米罗起,四围建筑城墙,其余的是约押修理。

[11:9] 大卫日见强盛,因为万军之耶和华与他同在。

亚述王恐吓耶路撒冷
 (2CH 32:1-23)

[32:1] 这虔诚的事以后,亚述西拿基立,来侵入犹大,围困一切坚固城,想要攻破占据。

[32:2] 希西家西拿基立来,定意要攻打耶路撒冷

[32:3] 就与首领和勇士商议塞住城外的泉源,他们就都帮助他。

[32:4] 于是有许多人聚集,塞了一切泉源,并通流国中的小河,说:“亚述王来,为何让他得着许多水呢?”

[32:5] 希西家力图自强,就修筑所有拆毁的城墙,高与城楼相齐,在城外又筑一城,坚固大卫城米罗,制造了许多军器、盾牌。

[32:6] 设立军长管理百姓,将他们招聚在城门的宽阔处,用话勉励他们说:

[32:7] “你们当刚强壮胆,不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌,因为与我们同在的,比与他们同在的更大。

[32:8] 与他们同在的是肉臂,与我们同在的是耶和华我们的神。他必帮助我们,为我们争战。”百姓就靠犹大希西家的话,安然无惧了。

[32:9] 此后,亚述西拿基立和他的全军攻打拉吉,就差遣臣仆到耶路撒冷犹大希西家和一切在耶路撒冷犹大人,说:

[32:10] “亚述西拿基立如此说:你们倚靠什么,还在耶路撒冷受困呢?

[32:11] 希西家对你们说:‘耶和华我们的神必救我们脱离亚述王的手。’这不是诱惑你们,使你们受饥渴而死吗?

[32:12] 这希西家岂不是废去耶和华的邱坛和祭坛,吩咐犹大耶路撒冷的人说:‘你们当在一个坛前敬拜,在其上烧香’吗?

[32:13] 我与我列祖向列邦所行的,你们岂不知道吗?列邦的神何尝能救自己的国脱离我手呢?

[32:14] 我列祖所灭的国,那些神中谁能救自己的民脱离我手呢?难道你们的神能救你们脱离我手吗?

[32:15] 所以你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们,也不要信他,因为没有一国一邦的神能救自己的民脱离我手和我列祖的手,何况你们的神,更不能救你们脱离我的手。”

[32:16] 西拿基立的臣仆还有别的话毁谤耶和华神和他仆人希西家

[32:17] 西拿基立也写信毁谤耶和华以色列的神说:“列邦的神既不能救他的民脱离我手,希西家的神也不能救他的民脱离我手了。”

[32:18] 亚述王的臣仆用犹大言语向耶路撒冷城上的民大声呼叫,要惊吓他们、扰乱他们,以便取城。

[32:19] 他们论耶路撒冷的神,如同论世上人手所造的神一样。

[32:20] 希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告,向天呼求。

[32:21] 耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中,把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国,进了他神的庙中,有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。

[32:22] 这样,耶和华救希西家耶路撒冷的居民,脱离亚述西拿基立的手,也脱离一切仇敌的手,又赐他们四境平安。

[32:23] 有许多人到耶路撒冷,将供物献与耶和华,又将宝物送给犹大希西家。此后,希西家在列邦人的眼中看为尊大。