分给便雅悯支派的土地 (JOS 18:11-28)

[18:11] 便雅悯支派,按着宗族拈阄所得之地,是在犹大约瑟子孙中间。

[18:12] 他们的北界是从约旦河起,往上贴近耶利哥的北边,又往西通过山地,直到伯亚文的旷野。

[18:13] 从那里往南接连到路斯,贴近路斯路斯就是伯特利),又下到亚他绿亚达,靠近下伯和仑南边的山。

[18:14] 从那里往西,又转向南,从伯和仑南对面的山,直达到犹大人的城基列巴力基列巴力就是基列耶琳),这是西界。

[18:15] 南界,是从基列耶琳的尽边起,往西达到尼弗多亚的水源。

[18:16] 又下到欣嫩子谷对面山的尽边,就是利乏音谷北边的山。又下到欣嫩谷,贴近耶布斯的南边,又下到隐罗结

[18:17] 又往北通到隐示麦,达到亚都冥坡对面的基利绿。又下到流便之子波罕的磐石。

[18:18] 又接连到亚拉巴对面,往北下到亚拉巴

[18:19] 又接连到伯曷拉的北边,直通到海的北汊,就是约旦河的南头,这是南界。

[18:20] 东界,是约旦河。这是便雅悯人按着宗族,照他们四围的交界所得的地业。

[18:21] 便雅悯支派按着宗族所得的城邑,就是耶利哥伯曷拉伊麦基悉

[18:22] 伯亚拉巴洗玛脸伯特利

[18:23] 亚文巴拉俄弗拉

[18:24] 基法阿摩尼俄弗尼迦巴,共十二座城,还有属城的村庄。

[18:25] 又有基遍拉玛比录

[18:26] 米斯巴基非拉摩撒

[18:27] 利坚伊利毗勒他拉拉

[18:28] 洗拉以利弗耶布斯耶布斯就是耶路撒冷)、基比亚基列,共十四座城,还有属城的村庄。这是便雅悯人按着宗族所得的地业。

以法莲和玛拿西支派攻取伯特利 (JDG 1:22-26)

[1:22] 约瑟家也上去攻打伯特利,耶和华与他们同在。

[1:23] 约瑟家打发人去窥探伯特利。那城起先名叫路斯

[1:24] 窥探的人看见一个人从城里出来,就对他说:“求你将进城的路指示我们,我们必恩待你。”

[1:25] 那人将进城的路指示他们,他们就用刀击杀了城中的居民,但将那人和他全家放去。

[1:26] 那人往人之地去,筑了一座城,起名叫路斯。那城到如今还叫这名。

底波拉和巴拉 (JDG 4:1-24)

[4:1] 以笏死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,

[4:2] 耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南耶宾手中。他的将军是西西拉,住在外邦人的夏罗设

[4:3] 耶宾王有铁车九百辆。他大大欺压以色列人二十年,以色列人就呼求耶和华。

[4:4] 有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,当时作以色列的士师。

[4:5] 她住在以法莲山地拉玛伯特利中间,在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断。

[4:6] 她打发人从拿弗他利基低斯,将亚比挪庵的儿子巴拉召了来,对他说:“耶和华以色列的神吩咐你说:‘你率领一万拿弗他利西布伦人上他泊山去。

[4:7] 我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河,到你那里去,我必将他交在你手中。’”

[4:8] 巴拉说:“你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。”

[4:9] 底波拉说:“我必与你同去,只是你在所行的路上得不着荣耀,因为耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。”于是底波拉起来,与巴拉一同往基低斯去了。

[4:10] 巴拉就招聚西布伦人和拿弗他利人到基低斯,跟他上去的有一万人。底波拉也同他上去。

[4:11] 摩西岳父(或作“内兄”)何巴的后裔基尼希百,曾离开基尼族,到靠近基低斯撒拿音的橡树旁支搭帐棚。

[4:12] 有人告诉西西拉说:“亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了。”

[4:13] 西西拉就聚集所有的铁车九百辆和跟随他的全军,从外邦人的夏罗设出来,到了基顺河。

[4:14] 底波拉巴拉说:“你起来,今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子。耶和华岂不在你前头行吗?”于是巴拉下了他泊山,跟随他有一万人。

[4:15] 耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱,在巴拉面前被刀杀败。西西拉下车步行逃跑。

[4:16] 巴拉追赶车辆、军队,直到外邦人的夏罗设西西拉的全军都倒在刀下,没有留下一人。

[4:17] 只有西西拉步行逃跑,到了基尼希百之妻雅亿的帐棚,因为夏琐耶宾基尼希百家和好。

[4:18] 雅亿出来迎接西西拉,对他说:“请我主进来,不要惧怕。”西西拉就进了她的帐棚,雅亿用被将他遮盖。

[4:19] 西西拉雅亿说:“我渴了,求你给我一点水喝。”雅亿就打开皮袋,给他奶子喝,仍旧把他遮盖。

[4:20] 西西拉又对雅亿说:“请你站在帐棚门口,若有人来问你说:‘有人在这里没有?’你就说:‘没有。’”

[4:21] 西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅亿取了帐棚的橛子,手里拿着锤子,轻悄悄地到他旁边,将橛子从他鬓边钉进去,钉入地里。西西拉就死了。

[4:22] 巴拉追赶西西拉的时候,雅亿出来迎接他说:“来吧,我将你所寻找的人给你看。”他就进入帐棚,看见西西拉已经死了,倒在地上,橛子还在他鬓中。

[4:23] 这样,神使迦南耶宾以色列人制伏了。

[4:24] 从此以色列人的手越发有力,胜了迦南耶宾,直到将他灭绝了。

攻打便雅悯人 (JDG 20:18-35)

[20:18] 以色列人就起来,到伯特利去求问神说:“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢?”耶和华说:“犹大当先上去。”

[20:19] 以色列人早晨起来,对着基比亚安营。

[20:20] 以色列人出来,要与便雅悯人打仗,就在基比亚前摆阵。

[20:21] 便雅悯人就从基比亚出来,当日杀死以色列人二万二千。

[20:22] 以色列人彼此奋勇,仍在头一日摆阵的地方又摆阵。

[20:23] 未摆阵之先,以色列人上去,在耶和华面前哭号,直到晚上,求问耶和华说:“我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗,可以不可以?”耶和华说:“可以上去攻击他们。”

[20:24] 第二日,以色列人就上前攻击便雅悯人。

[20:25] 便雅悯人也在这日从基比亚出来,与以色列人接战,又杀死他们一万八千,都是拿刀的。

[20:26] 以色列众人就上到伯特利,坐在耶和华面前哭号,当日禁食直到晚上;又在耶和华面前献燔祭和平安祭。

[20:27] 那时神的约柜在那里。亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华说:“我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢?还是罢兵呢?”耶和华说:“你们当上去,因为明日我必将他们交在你们手中。”

[20:28] @

[20:29] 以色列人在基比亚的四围设下伏兵。

[20:30] 第三日,以色列人又上去攻击便雅悯人,在基比亚前摆阵,与前两次一样。

[20:31] 便雅悯人也出来迎敌,就被引诱离城。在田间两条路上,一通伯特利,一通基比亚,像前两次,动手杀死以色列人约有三十个。

[20:32] 便雅悯人说:“他们仍旧败在我们面前。”但以色列人说:“我们不如逃跑引诱他们离开城到路上来。”

[20:33] 以色列众人都起来,在巴力他玛摆阵,以色列的伏兵从马利迦巴埋伏的地方冲上前去。

[20:34] 有以色列人中的一万精兵,来到基比亚前接战,势派甚是凶猛,便雅悯人却不知道灾祸临近了。

[20:35] 耶和华使以色列人杀败便雅悯人。那日以色列人杀死便雅悯人二万五千一百,都是拿刀的。

为便雅悯支派的人寻找配偶 (JDG 21:1-25)

[21:1] 以色列人在米斯巴曾起誓说:“我们都不将女儿给便雅悯人为妻。”

[21:2] 以色列人来到伯特利,坐在神面前直到晚上,放声痛哭,

[21:3] 说:“耶和华以色列的神啊,为何以色列中有这样缺了一支派的事呢?”

[21:4] 次日清早百姓起来,在那里筑了一座坛,献燔祭和平安祭。

[21:5] 以色列人彼此问说:“以色列各支派中,谁没有同会众上到耶和华面前来呢?”先是以色列人起过大誓说,凡不上米斯巴到耶和华面前来的,必将他治死。

[21:6] 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔,说:“如今以色列中绝了一个支派了。

[21:7] 我们既在耶和华面前起誓说,必不将我们的女儿给便雅悯人为妻,现在我们当怎样办理,使他们剩下的人有妻呢?”

[21:8] 又彼此问说:“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢?”他们就查出基列雅比没有一人进营到会众那里,

[21:9] 因为百姓被数的时候,没有一个基列雅比人在那里。

[21:10] 会众就打发一万二千大勇士,吩咐他们说:“你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。

[21:11] 所当行的就是这样:要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。”

[21:12] 他们在基列雅比人中,遇见了四百个未嫁的处女,就带到迦南地的示罗营里。

[21:13] 全会众打发人到临门磐的便雅悯人那里,向他们说和睦的话。

[21:14] 当时便雅悯人回来了,以色列人就把所存活基列雅比的女子给他们为妻,还是不够。

[21:15] 百姓为便雅悯人后悔,因为耶和华使以色列人缺了一个支派(原文作“使以色列中有了破口”)

[21:16] 会中的长老说:“便雅悯中的女子既然除灭了,我们当怎样办理,使那余剩的人有妻呢?”

[21:17] 又说:“便雅悯逃脱的人当有地业,免得以色列中涂抹了一个支派。

[21:18] 只是我们不能将自己的女儿给他们为妻,因为以色列人曾起誓说,有将女儿给便雅悯人为妻的,必受咒诅。”

[21:19] 他们又说:“在利波拿以南,伯特利以北,在示剑大路以东的示罗,年年有耶和华的节期。”

[21:20] 就吩咐便雅悯人说:“你们去,在葡萄园中埋伏。

[21:21] 若看见示罗的女子出来跳舞,就从葡萄园出来,在示罗的女子中各抢一个为妻,回便雅悯地去。

[21:22] 他们的父亲或是弟兄若来与我们争竞,我们就说,求你们看我们的情面,施恩给这些人,因我们在争战的时候没有给他们留下女子为妻。这也不是你们将女子给他们的,若是你们给的,就算有罪。”

[21:23] 于是便雅悯人照样而行,按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻,就回自己的地业去,又重修城邑居住。

[21:24] 当时以色列人离开那里,各归本支派、本宗族、本地业去了。

[21:25] 那时以色列中没有王,各人任意而行。

撒母耳统治以色列 (1SA 7:3-17)

[7:3] 撒母耳以色列全家说:“你们若一心归顺耶和华,就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,专心归向耶和华,单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”

[7:4] 以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单地侍奉耶和华。

[7:5] 撒母耳说:“要使以色列众人聚集在米斯巴,我好为你们祷告耶和华。”

[7:6] 他们就聚集在米斯巴,打水浇在耶和华面前,当日禁食,说:“我们得罪了耶和华。”于是撒母耳米斯巴审判以色列人。

[7:7] 非利士人听见以色列人聚集在米斯巴非利士的首领就上来要攻击以色列人。以色列人听见,就惧怕非利士人。

[7:8] 以色列人对撒母耳说:“愿你不住地为我们呼求耶和华我们的神,救我们脱离非利士人的手。”

[7:9] 撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭,为以色列人呼求耶和华。耶和华就应允他。

[7:10] 撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列人争战。当日,耶和华大发雷声,惊乱非利士人,他们就败在以色列人面前。

[7:11] 以色列人从米斯巴出来,追赶非利士人,击杀他们,直到伯甲的下边。

[7:12] 撒母耳将一块石头立在米斯巴的中间,给石头起名叫以便以谢,说:“到如今耶和华都帮助我们。”

[7:13] 从此,非利士人就被制伏,不敢再入以色列人的境内。撒母耳作士师的时候,耶和华的手攻击非利士人。

[7:14] 非利士人所取以色列人的城邑,从以革伦直到迦特,都归以色列人了。属这些城的四境,以色列人也从非利士人手下收回。那时以色列人与亚摩利人和好。

[7:15] 撒母耳平生作以色列的士师。

[7:16] 他每年巡行到伯特利吉甲米斯巴,在这几处审判以色列人。

[7:17] 随后回到拉玛,因为他的家在那里,也在那里审判以色列人,且为耶和华筑了一座坛。

撒母耳膏扫罗作王 (1SA 9:25-10:16)

[9:25] 众人从邱坛下来进城,撒母耳扫罗在房顶上说话。

[9:26] 次日清早起来,黎明的时候,扫罗在房顶上。撒母耳呼叫他说:“起来吧!我好送你回去。”扫罗就起来,和撒母耳一同出去。

[9:27] 二人下到城角,撒母耳扫罗说:“要吩咐仆人先走(仆人就先走了)。你且站在这里,等我将神的话传与你听。”

[10:1] 撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:“这不是耶和华膏你作他产业的君吗?

[10:2] 你今日与我离别之后,在便雅悯境内的泄撒,靠近拉结的坟墓,要遇见两个人。他们必对你说:‘你去找的那几头驴已经找着了。现在你父亲不为驴挂心,反为你担忧,说:我为儿子怎么才好呢?’

[10:3] 你从那里往前行,到了他泊的橡树那里,必遇见三个往伯特利去拜神的人:一个带着三只山羊羔,一个带着三个饼,一个带着一皮袋酒。

[10:4] 他们必问你安,给你两个饼,你就从他们手中接过来。

[10:5] 此后你到神的山,在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候,必遇见一班先知从邱坛下来,前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都受感说话。

[10:6] 耶和华的灵必大大感动你,你就与他们一同受感说话,你要变为新人。

[10:7] 这兆头临到你,你就可以趁时而作,因为神与你同在。

[10:8] 你当在我以先下到吉甲,我也必下到那里献燔祭和平安祭。你要等候七日,等我到了那里,指示你当行的事。”

[10:9] 扫罗转身离别撒母耳,神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。

[10:10] 扫罗到了那山,有一班先知遇见他,神的灵大大感动他,他就在先知中受感说话。

[10:11] 素来认识扫罗的,看见他和先知一同受感说话,就彼此说:“基士的儿子遇见什么了?扫罗也列在先知中吗?”

[10:12] 那地方有一个人说:“这些人的父亲是谁呢?”此后有句俗语说:“扫罗也列在先知中吗?”

[10:13] 扫罗受感说话已毕,就上邱坛去了。

[10:14] 扫罗的叔叔问扫罗和他仆人说:“你们往哪里去了?”回答说:“找驴去了。我们见没有驴,就到了撒母耳那里。”

[10:15] 扫罗的叔叔说:“请将撒母耳向你们所说的话告诉我。”

[10:16] 扫罗对他叔叔说:“他明明地告诉我们驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国事,扫罗却没有告诉叔叔。

与非利士人争战 (1SA 13:1-23)

[13:1] 扫罗登基年四十岁;作以色列王二年的时候,

[13:2] 就从以色列中拣选了三千人:二千跟随扫罗密抹伯特利山,一千跟随约拿单便雅悯基比亚;其余的人,扫罗都打发各回各家去了。

[13:3] 约拿单攻击迦巴非利士人的防营,非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角,意思说,要使希伯来人听见。

[13:4] 以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营,又听见以色列人为非利士人所憎恶,就跟随扫罗聚集在吉甲

[13:5] 非利士人聚集要与以色列人争战,有车三万辆,马兵六千,步兵像海边的沙那样多,就上来在伯亚文东边的密抹安营。

[13:6] 以色列百姓见自己危急窘迫,就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处,和坑中。

[13:7] 有些希伯来人过了约旦河,逃到迦得基列地。扫罗还是在吉甲,百姓都战战兢兢地跟随他。

[13:8] 扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。

[13:9] 扫罗说:“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。

[13:10] 刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去迎接他,要问他好。

[13:11] 撒母耳说:“你作的是什么事呢?”扫罗说:“因为我见百姓离开我散去,你也不照所定的日期来到,而且非利士人聚集在密抹

[13:12] 所以我心里说:恐怕我没有祷告耶和华,非利士人下到吉甲攻击我;我就勉强献上燔祭。”

[13:13] 撒母耳扫罗说:“你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。

[13:14] 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”

[13:15] 撒母耳就起来,从吉甲上到便雅悯基比亚扫罗数点跟随他的,约有六百人。

[13:16] 扫罗和他儿子约拿单,并跟随他们的人,都住在便雅悯迦巴,但非利士人安营在密抹

[13:17] 有掠兵从非利士营中出来,分为三队:一队往俄弗拉书亚地去,

[13:18] 一队往伯和仑去,一队往洗波音谷对面的地境向旷野去。

[13:19] 那时,以色列全地没有一个铁匠,因为非利士人说,恐怕希伯来人制造刀枪。

[13:20] 以色列人要磨锄、犁、斧、铲,就下到非利士人那里去磨。

[13:21] 但有锉可以锉铲、犁、三齿叉、斧子,并赶牛锥。

[13:22] 所以到了争战的日子,跟随扫罗约拿单的人,没有一个手里有刀有枪的,惟独扫罗和他儿子约拿单有。

[13:23] 非利士人的一队防兵到了密抹的隘口。

与亚玛力人争战 (1SA 30:1-31)

[30:1] 第三日,大卫和跟随他的人到了洗革拉亚玛力人已经侵夺南地,攻破洗革拉,用火焚烧,

[30:2] 掳了城内的妇女和其中的大小人口,却没有杀一个,都带着走了。

[30:3] 大卫和跟随他的人到了那城,不料,城已烧毁,他们的妻子儿女都被掳去了。

[30:4] 大卫和跟随他的人就放声大哭,直哭得没有气力。

[30:5] 大卫的两个妻,耶斯列亚希暖和作过拿八妻的迦密亚比该,也被掳去了。

[30:6] 大卫甚是焦急,因众人为自己的儿女苦恼,说:“要用石头打死他。”大卫却倚靠耶和华他的神,心里坚固。

[30:7] 大卫亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说:“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。

[30:8] 大卫求问耶和华说:“我追赶敌军,追得上追不上呢?”耶和华说:“你可以追,必追得上,都救得回来。”

[30:9] 于是大卫和跟随他的六百人来到比梭溪;有不能前去的就留在那里。

[30:10] 大卫却带着四百人往前追赶;有二百人疲乏,不能过比梭溪,所以留在那里。

[30:11] 这四百人在田野遇见一个埃及人,就带他到大卫面前,给他饼吃,给他水喝,

[30:12] 又给他一块无花果饼,两个葡萄饼。他吃了,就精神复原,因为他三日三夜没有吃饼,没有喝水。

[30:13] 大卫问他说:“你是属谁的?你是哪里的人?”他回答说:“我是埃及的少年人,是亚玛力人的奴仆。因我三日前患病,我主人就把我撇弃了。

[30:14] 我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地,并迦勒地的南方,又用火烧了洗革拉。”

[30:15] 大卫问他说:“你肯领我们到敌军那里不肯?”他回答说:“你要向我指着神起誓,不杀我,也不将我交在我主人手里,我就领你下到敌军那里。”

[30:16] 那人领大卫下去,见他们散在地上,吃喝跳舞,因为从非利士地和犹大地所掳来的财物甚多。

[30:17] 大卫从黎明直到次日晚上,击杀他们,除了四百骑骆驼的少年人之外,没有一个逃脱的。

[30:18] 亚玛力人所掳去的财物,大卫全都夺回,并救回他的两个妻来。

[30:19] 凡亚玛力人所掳去的,无论大小、儿女、财物,大卫都夺回来,没有失落一个。

[30:20] 大卫所夺来的牛群羊群,跟随他的人赶在原有的群畜前边,说:“这是大卫的掠物。”

[30:21] 大卫到了那疲乏不能跟随、留在比梭溪的二百人那里。他们出来迎接大卫并跟随的人。大卫前来问他们安。

[30:22] 跟随大卫人中的恶人和匪类说:“这些人既然没有和我们同去,我们所夺的财物就不分给他们,只将他们各人的妻子儿女给他们,使他们带去就是了。”

[30:23] 大卫说:“弟兄们,耶和华所赐给我们的,不可不分给他们,因为他保佑我们,将那攻击我们的敌军交在我们手里。

[30:24] 这事谁肯依从你们呢?上阵的得多少,看守器具的也得多少,应当大家平分。”

[30:25] 大卫定此为以色列的律例、典章,从那日直到今日。

[30:26] 大卫到了洗革拉,从掠物中取些送给他朋友犹大的长老,说:“这是从耶和华仇敌那里夺来的,送你们为礼物。”

[30:27] 他送礼物给住伯特利的,南地拉末的,雅提珥的;

[30:28] 住亚罗珥的,息末的,以实提莫的;

[30:29] 住拉哈勒的,耶拉篾各城的,基尼各城的;

[30:30] 住何珥玛的,歌拉珊的,亚挞的;

[30:31] 住希伯仑的,并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。

耶罗波安离弃神 (1KI 12:25-31)

[12:25] 耶罗波安以法莲山地建筑示剑,就住在其中。又从示剑出去,建筑毗努伊勒

[12:26] 耶罗波安心里说,恐怕这国仍归大卫家。

[12:27] 这民若上耶路撒冷去,在耶和华的殿里献祭,他们的心必归向他们的主犹大罗波安,就把我杀了,仍归犹大罗波安

[12:28] 耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难,这就是领你们出埃及地的神。”

[12:29] 他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在

[12:30] 这事叫百姓陷在罪里,因为他们往拜那牛犊

[12:31] 耶罗波安在邱坛那里建殿,将那不属利未人的凡民立为祭司。