The Holy Bible Chinese Union Version
[9:11] “到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口。把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样，
[9:12] 使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。”此乃行这事的耶和华说的。
[9:13] 耶和华说：“日子将到，耕种的必接续收割的，踹葡萄的必接续撒种的。大山要滴下甜酒，小山都必流奶
[9:14] 我必使我民以色列被掳的归回，他们必重修荒废的城邑居住，栽种葡萄园，喝其中所出的酒;修造果木园，吃其中的果子。
[9:15] 我要将他们栽于本地，他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。”这是耶和华你的神说的。
[12:1] 耶和华论以色列的默示。铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说：
[12:2] “我必使耶路撒冷被围困的时候，向四围列国的民成为令人昏醉的杯;这默示也论到犹大
[12:3] 那日，我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头。凡举起的必受重伤。”
[12:4] 耶和华说：“到那日，我必使一切马匹惊惶，使骑马的癫狂。我必看顾犹大家，使列国的一切马匹瞎眼。
[12:5] 犹大的族长必心里说：‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华他们的神，就作我们的能力。’
[12:6] “那日，我必使犹大的族长如火盆在木柴中，又如火把在禾捆里。他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处，就是耶路撒冷。
[12:7] “耶和华必先拯救犹大的帐棚，免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。
[12:8] 那日耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫，大卫的家必如神，如行在他们前面之耶和华的使者。
[12:9] 那日，我必定意灭绝来攻击耶路撒冷各国的民。
[12:10] “我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我
[12:11] 那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈达临门的悲哀。
[12:12] 境内一家一家的都必悲哀。大卫家，男的独在一处，女的独在一处;拿单家，男的独在一处，女的独在一处;
[12:13] 利未家，男的独在一处，女的独在一处;示每家，男的独在一处，女的独在一处。
[12:14] 其余的各家，男的独在一处，女的独在一处。”
[13:1] “那日必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。”
[13:2] 万军之耶和华说：“那日，我必从地上除灭偶像的名，不再被人记念，也必使这地不再有假先知与污秽的灵。
[13:3] 若再有人说预言，生他的父母必对他说：‘你不得存活，因为你托耶和华的名说假预言。’生他的父母在他说预言的时候，要将他刺透。
[13:4] 那日，凡作先知说预言的，必因他所论的异象羞愧，不再穿毛衣哄骗人。
[13:5] 他必说：‘我不是先知，我是耕地的，我从幼年作人的奴仆。’
[13:6] 必有人问他说：‘你两臂中间是什么伤呢？’他必回答说：‘这是我在亲友家中所受的伤。’”
[1:1] 亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱
[1:2] 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄;
[1:3] 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰;
[1:4] 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门;
[1:5] 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，
[1:6] 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门;
[1:7] 所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒;
[1:8] 亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚;
[1:9] 乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家;
[1:10] 希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚。
[1:11] 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。
[1:12] 迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯;
[1:13] 所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所;
[1:14] 亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律;
[1:15] 以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各;
[1:16] 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。
[1:17] 这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代，从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。
[1:18] 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
[1:19] 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
[1:20] 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。
[1:21] 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
[1:22] 这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，
[1:23] 说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）
[1:24] 约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，
[1:25] 只是没有和她同房，等她生了儿子
[9:27] 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”
[9:28] 耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：“你们信我能作这事吗？”他们说：“主啊，我们信！”
[9:29] 耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”
[9:30] 他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说：“你们要小心，不可叫人知道。”
[9:31] 他们出去，竟把他的名声传遍了那地方。
[12:1] 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。
[12:2] 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪，你的门徒作安息日不可作的事了。”
[12:3] 耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
[12:4] 他怎么进了神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃的，惟独祭司才可以吃。
[12:5] 再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过吗？
[12:6] 但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。
[12:7] ‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。
[12:8] 因为人子是安息日的主。”
[12:22] 当下，有人将一个被鬼附着，又瞎又哑的人，带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。
[12:23] 众人都惊奇，说：“这不是大卫的子孙吗？”
[12:24] 但法利赛人听见，就说：“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊！”
[12:25] 耶稣知道他们的意念，就对他们说：“凡一国自相纷争，就成为荒场;一城一家自相纷争，必站立不住;
[12:26] 若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？
[12:27] 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。
[12:28] 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
[12:29] 人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。
[12:30] 不与我相合的，就是敌我的;不同我收聚的，就是分散的。
[12:31] 所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免;惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
[12:32] 凡说话干犯人子的，还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。”
[15:21] 耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。
[15:22] 有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”
[15:23] 耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧！”
[15:24] 耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
[15:25] 那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”
[15:26] 他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”
[15:27] 妇人说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”
[15:28] 耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。
[20:29] 他们出耶利哥的时候，有极多的人跟随他。
[20:30] 有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”
[20:31] 众人责备他们，不许他们作声。他们却越发喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”
[20:32] 耶稣就站住，叫他们来，说：“要我为你们作什么？”
[20:33] 他们说：“主啊，要我们的眼睛能看见。”
[20:34] 耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。
[21:1] 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里，
[21:2] 耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。
[21:3] 若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”
[21:4] 这事成就，是要应验先知的话，说：
[21:5] “要对锡安的居民
[21:6] 门徒就照耶稣所吩咐的去行，
[21:7] 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
[21:8] 众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。
[21:9] 前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙
[21:10] 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”
[21:11] 众人说：“这是加利利 拿撒勒的先知耶稣。”