腰带的比喻 (JER 13:1-11)

[13:1] 耶和华对我如此说:“你去买一根麻布带子束腰,不可放在水中。”

[13:2] 我就照着耶和华的话,买了一根带子束腰。

[13:3] 耶和华的话第二次临到我说:

[13:4] “要拿着你所买的腰带,就是你腰上的带子,起来往幼发拉底河去,将腰带藏在那里的磐石穴中。”

[13:5] 我就去,照着耶和华所吩咐我的,将腰带藏在幼发拉底河边。

[13:6] 过了多日,耶和华对我说:“你起来往幼发拉底河去,将我吩咐你藏在那里的腰带取出来。”

[13:7] 我就往幼发拉底河去,将腰带从我所藏的地方刨出来。见腰带已经变坏,毫无用了。

[13:8] 耶和华的话临到我说:

[13:9] “耶和华如此说:我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲。

[13:10] 这恶民不肯听我的话,按自己顽梗的心而行,随从别神,侍奉敬拜,他们也必像这腰带变为无用。

[13:11] 耶和华说:腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。”

耶利米警告狂傲的行为 (JER 13:15-27)

[13:15] 你们当听,当侧耳而听,不要骄傲。因为耶和华已经说了。

[13:16] 耶和华你们的神未使黑暗来到,你们的脚未在昏暗山上绊跌之先,当将荣耀归给他,免得你们盼望光明,他使光明变为死荫,成为幽暗。

[13:17] 你们若不听这话,我必因你们的骄傲在暗地哭泣,我眼必痛哭流泪,因为耶和华的群众被掳去了。

[13:18] “你要对君王和太后说:你们当自卑,坐在下边。因你们的头巾,就是你们的华冠,已经脱落了。

[13:19] 南方的城尽都关闭,无人开放。犹大全被掳掠,且掳掠净尽。

[13:20] 你们要举目观看从北方来的人。先前赐给你的群众,就是你佳美的群众,如今在哪里呢?

[13:21] 耶和华立你自己所交的朋友为首,辖制你,那时你还有什么话说呢?痛苦岂不将你抓住像产难的妇人吗?

[13:22] 你若心里说:这一切事为何临到我呢?你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。

[13:23] 古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的便能行善了。

[13:24] 所以我必用旷野的风吹散他们,像吹过的碎秸一样。

[13:25] 耶和华说:这是你所当得的,是我量给你的份;因为你忘记我,倚靠虚假(或作“偶像”)

[13:26] 所以我要揭起你的衣襟,蒙在你脸上,显出你的丑陋。

[13:27] 你那些可憎恶之事,就是在田野的山上行奸淫,发嘶声,作淫乱的事,我都看见了。耶路撒冷啊,你有祸了!你不肯洁净,还要到几时呢?”

可怕的旱灾 (JER 14:1-18)

[14:1] 耶和华论到干旱之灾的话临到耶利米

[14:2] “犹大悲哀,城门衰败,众人披上黑衣坐在地上,耶路撒冷的哀声上达。

[14:3] 他们的贵胄打发家僮打水,他们来到水池,见没有水,就拿着空器皿,蒙羞惭愧,抱头而回。

[14:4] 耕地的也蒙羞抱头,因为无雨降在地上,地都干裂。

[14:5] 田野的母鹿生下小鹿,就撇弃,因为无草。

[14:6] 野驴站在净光的高处,喘气好像野狗,因为无草,眼目失明。”

[14:7] 耶和华啊,我们的罪孽虽然作见证告我们,还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道,得罪了你。

[14:8] 以色列所盼望在患难时作他救主的啊,你为何在这地像寄居的,又像行路的只住一宵呢?

[14:9] 你为何像受惊的人,像不能救人的勇士呢?耶和华啊,你仍在我们中间,我们也称为你名下的人,求你不要离开我们。

[14:10] 耶和华对这百姓如此说:“这百姓喜爱妄行(原文作“飘流”)不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们;现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。”

[14:11] 耶和华又对我说:“不要为这百姓祈祷求好处。

[14:12] 他们禁食的时候,我不听他们的呼求;他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。”

[14:13] 我就说:“唉!主耶和华啊,那些先知常对他们说:‘你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒,耶和华要在这地方赐你们长久的平安。’”

[14:14] 耶和华对我说:“那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话。他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈。

[14:15] 所以耶和华如此说:论到托我名说预言的那些先知,我并没有打发他们。他们还说这地不能有刀剑饥荒,其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。

[14:16] 听他们说预言的百姓,必因饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上,无人葬埋。他们连妻子带儿女,都是如此。我必将他们的恶倒在他们身上(或作“我必使他们罪恶的报应临到他们身上”)

[14:17] 你要将这话对他们说:‘愿我眼泪汪汪,昼夜不息,因为我百姓(原文作“民的处女”)受了裂口破坏的大伤。

[14:18] 我若出往田间,就见有被刀杀的;我若进入城内,就见有因饥荒患病的。连先知带祭司在国中往来,也是毫无知识(或作“不知怎样才好”)。’”

百姓恳求耶和华怜悯 (JER 14:19-22)

[14:19] 你全然弃掉犹大吗?你心厌恶锡安吗?为何击打我们,以致无法医治呢?我们指望平安,却得不着好处;指望痊愈,不料,受了惊惶。

[14:20] 耶和华啊,我们承认自己的罪恶,和我们列祖的罪孽,因我们得罪了你。

[14:21] 求你为你名的缘故,不厌恶我们,不辱没你荣耀的宝座;求你追念,不要背了与我们所立的约。

[14:22] 外邦人虚无的神中,有能降雨的吗?天能自降甘霖吗?耶和华我们的神啊,能如此的不是你吗?所以我们仍要等候你,因为这一切都是你所造的。

犹大百姓的厄运 (JER 15:1-9)

[15:1] 耶和华对我说:“虽有摩西撒母耳站在我面前代求,我的心也不顾惜这百姓。你将他们从我眼前赶出,叫他们去吧!

[15:2] 他们问你说:‘我们往哪里去呢?’你便告诉他们:‘耶和华如此说:定为死亡的,必至死亡;定为刀杀的,必交刀杀;定为饥荒的,必遭饥荒;定为掳掠的,必被掳掠。’”

[15:3] 耶和华说:“我命定四样害他们,就是:刀剑杀戮,狗类撕裂,空中的飞鸟和地上的野兽吞吃毁灭。

[15:4] 又必使他们在天下万国中抛来抛去,都因犹大希西家的儿子玛拿西耶路撒冷所行的事。”

[15:5] 耶路撒冷啊,谁可怜你呢?谁为你悲伤呢?谁转身问你的安呢?

[15:6] 耶和华说:“你弃绝了我,转身退后,因此我伸手攻击你,毁坏你。我后悔,甚不耐烦。

[15:7] 我在境内各城门口(或作“我在这地边界的关口”),)用簸箕簸了我的百姓,使他们丧掉儿女。我毁灭他们,他们仍不转离所行的道。

[15:8] 他们的寡妇在我面前比海沙更多。我使灭命的午间来,攻击少年人的母亲,使痛苦惊吓忽然临到她身上。

[15:9] 生过七子的妇人力衰气绝,尚在白昼,日头忽落,她抱愧蒙羞。其余的人,我必在他们敌人跟前,交与刀剑。这是耶和华说的。”

犹大的罪和惩罚 (JER 17:1-4)

[17:1] “犹大的罪,是用铁笔、用金刚钻记录的,铭刻在他们的心版上和坛角上。

[17:2] 他们的儿女,记念他们高冈上、青翠树旁的坛和木偶。

[17:3] 我田野的山哪,我必因你在四境之内所犯的罪,把你的货物、财宝,并邱坛当掠物交给仇敌

[17:4] 并且你因自己的罪,必失去我所赐给你的产业,我也必使你在你所不认识的地上,服侍你的仇敌,因为你使我怒中起火,直烧到永远。”

关于遵守安息日 (JER 17:19-27)

[17:19] 耶和华对我如此说:“你去站在平民的门口,就是犹大君王出入的门,又站在耶路撒冷的各门口,

[17:20] 对他们说:‘你们这犹大君王和犹大众人,并耶路撒冷的一切居民,凡从这些门进入的,都当听耶和华的话。

[17:21] 耶和华如此说:你们要谨慎,不要在安息日担什么担子进入耶路撒冷的各门;

[17:22] 也不要在安息日从家中担出担子去。无论何工都不可作,只要以安息日为圣日,正如我所吩咐你们列祖的。’

[17:23] 他们却不听从,不侧耳而听,竟硬着颈项不听,不受教训。”

[17:24] 耶和华说:“你们若留意听从我,在安息日不担什么担子进入这城的各门,只以安息日为圣日,在那日无论何工都不作,

[17:25] 那时就有坐大卫宝座的君王和首领,他们与犹大人,并耶路撒冷的居民,或坐车,或骑马进入这城的各门。而且这城必存到永远。

[17:26] 也必有人从犹大城邑和耶路撒冷四围的各处,从便雅悯地、高原、山地,并南地而来,都带燔祭、平安祭、素祭和乳香,并感谢,到耶和华的殿去。

[17:27] 你们若不听从我,不以安息日为圣日,仍在安息日担担子进入耶路撒冷的各门,我必在各门中点火,这火也必烧毁耶路撒冷的宫殿,不能熄灭。”

耶利米在陶匠的家 (JER 18:1-12)

[18:1] 耶和华的话临到耶利米说:

[18:2] “你起来,下到窑匠的家里去,我在那里要使你听我的话。”

[18:3] 我就下到窑匠的家里去,正遇他转轮作器皿。

[18:4] 窑匠用泥作的器皿,在他手中作坏了,他又用这泥另作别的器皿。窑匠看怎样好,就怎样作。

[18:5] 耶和华的话就临到我说:

[18:6] “耶和华说:以色列家啊,我待你们,岂不能照这窑匠弄泥吗?以色列家啊,泥在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。

[18:7] 我何时论到一邦或一国说:要拔出、拆毁、毁坏;

[18:8] 我所说的那一邦,若是转意离开他们的恶,我就必后悔,不将我想要施行的灾祸降与他们;

[18:9] 我何时论到一邦或一国说:要建立、栽植;

[18:10] 他们若行我眼中看为恶的事,不听从我的话,我就必后悔,不将我所说的福气赐给他们。

[18:11] 现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说:‘耶和华如此说:我造出灾祸攻击你们,定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道,改正你们的行动作为。’

[18:12] “他们却说:‘这是枉然!我们要照自己的计谋去行,各人随自己顽梗的恶心作事。’”

破碎的瓶 (JER 19:1-15)

[19:1] 耶和华如此说:“你去买窑匠的瓦瓶,又带百姓中的长老和祭司中的长老,

[19:2] 出去到欣嫩子谷,哈珥西(“哈珥西”就是“瓦片”的意思)的门口那里,宣告我所吩咐你的话,

[19:3] 说:‘犹大君王和耶路撒冷的居民哪,当听耶和华的话。万军之耶和华以色列的神如此说:我必使灾祸临到这地方,凡听见的人都必耳鸣;

[19:4] 因为他们和他们列祖,并犹大君王离弃我,将这地方看为平常,在这里向素不认识的别神烧香,又使这地方满了无辜人的血。

[19:5] 又建筑巴力的邱坛,好在火中焚烧自己的儿子,作为燔祭献给巴力。这不是我所吩咐的,不是我所提说的,也不是我心所起的意。’

[19:6] 耶和华说:因此,日子将到,这地方不再称为陀斐特欣嫩子谷,反倒称为杀戮谷。

[19:7] 我必在这地方使犹大耶路撒冷的计谋落空,也必使他们在仇敌面前倒于刀下,并寻索其命的人手下。他们的尸首,我必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物。

[19:8] 我必使这城令人惊骇嗤笑,凡经过的人,必因这城所遭的灾惊骇嗤笑。

[19:9] 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。

[19:10] “你要在同去的人眼前打碎那瓶,

[19:11] 对他们说:‘万军之耶和华如此说:我要照样打碎这民和这城,正如人打碎窑匠的瓦器,以致不能再囫囵。并且人要在陀斐特葬埋尸首,甚至无处可葬。’

[19:12] 耶和华说:我必向这地方和其中的居民如此行,使这城与陀斐特一样。

[19:13] 耶路撒冷的房屋和犹大君王的宫殿,是已经被玷污的,就是他们在其上向天上的万象烧香,向别神浇奠祭的宫殿房屋,都必与陀斐特一样。”

[19:14] 耶利米陀斐特,就是耶和华差他去说预言的地方回来,站在耶和华殿的院中,对众人说:

[19:15] “万军之耶和华以色列的神如此说:我必使我所说的一切灾祸临到这城和属城的一切城邑,因为他们硬着颈项,不听我的话。”

耶利米和巴施户珥的冲突 (JER 20:1-6)

[20:1] 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管,听见耶利米预言这些事,

[20:2] 他就打先知耶利米,用耶和华殿里便雅悯高门内的枷,将他枷在那里。

[20:3] 次日巴施户珥耶利米开枷释放。于是耶利米对他说:“耶和华不是叫你的名为巴施户珥,乃是叫你玛歌珥米撒毕(就是“四面惊吓”的意思)

[20:4] 因耶和华如此说:我必使你自觉惊吓,你也必使众朋友惊吓,他们必倒在仇敌的刀下,你也必亲眼看见。我必将犹大人全交在巴比伦王的手中,他要将他们掳到巴比伦去,也要用刀将他们杀戮。

[20:5] 并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的,并一切珍宝,以及犹大君王所有的宝物,都交在他们仇敌的手中,仇敌要当作掠物,带到巴比伦去。

[20:6] 你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去,你和你的众朋友,就是你向他们说假预言的都必到巴比伦去,要死在那里,葬在那里。”