标签：耶路撒冷

[2:36] 王差遣人将示每召来，对他说：“你要在耶路撒冷建造房屋居住，不可出来往别处去。

[2:37] 你当确实地知道，你何日出来过汲沦溪，何日必死。你的罪（原文作“血”）必归到自己的头上。”

[2:38] 示每对王说：“这话甚好，我主我王怎样说，仆人必怎样行。”于是示每多日住在耶路撒冷。

[2:39] 过了三年，示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去。有人告诉示每说：“你的仆人在迦特。”

[2:40] 示每起来，备上驴，往迦特到亚吉那里去找他的仆人，就从迦特带他仆人回来。

[2:41] 有人告诉所罗门说：“示每出耶路撒冷往迦特去回来了。”

[2:42] 王就差遣人将示每召了来，对他说：“我岂不是叫你指着耶和华起誓，并且警戒你说：‘你当确实地知道，你哪日出来往别处去，那日必死’吗？你也对我说：‘这话甚好，我必听从。’

[2:43] 现在你为何不遵守你指着耶和华起的誓和我所吩咐你的命令呢？”

[2:44] 王又对示每说：“你向我父亲大卫所行的一切恶事，你自己心里也知道，所以耶和华必使你的罪恶归到自己的头上。

[2:45] 惟有所罗门王必得福，并且大卫的国位必在耶和华面前坚定，直到永远。”

[2:46] 于是王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅，他就去杀死示每。这样，便坚定了所罗门的国位。

[3:1] 所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进入大卫城，直等到造完了自己的宫和耶和华的殿，并耶路撒冷周围的城墙。

[3:2] 当那些日子，百姓仍在邱坛献祭，因为还没有为耶和华的名建殿。

[3:3] 所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，只是还在邱坛献祭烧香。

[3:4] 所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛（“极大”或作“出名”），他在那坛上献一千牺牲作燔祭。

[3:5] 在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么？你可以求。”

[3:6] 所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典;又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。

[3:7] 耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。

[3:8] 仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。

[3:9] 所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？”

[3:10] 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。

[3:11] 神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，

[3:12] 我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。

[3:13] 你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。

[3:14] 你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。”

[3:15] 所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。

[8:1] 那时，所罗门将以色列的长老和各支派的首领，并以色列的族长，招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜，从大卫城就是锡安运上来。

[8:2] 以他念月，就是七月，在节前，以色列人都聚集到所罗门王那里。

[8:3] 以色列长老来到，祭司便抬起约柜，

[8:4] 祭司和利未人将耶和华的约柜运上来，又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。

[8:5] 所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众，一同在约柜前献牛羊为祭，多得不可胜数。

[8:6] 祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。

[8:7] 基路伯张着翅膀，在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。

[8:8] 这杠甚长，杠头在内殿前的圣所可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。

[8:9] 约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及地后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。

[8:10] 祭司从圣所出来的时候，有云充满耶和华的殿。

[8:11] 甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了殿。

[8:12] 那时所罗门说：“耶和华曾说，他必住在幽暗之处。

[8:13] 我已经建造殿宇作你的居所，为你永远的住处。”

[9:15] 所罗门王挑取服苦的人，是为建造耶和华的殿、自己的宫、米罗、耶路撒冷的城墙、夏琐、米吉多，并基色。

[9:16] 先前埃及王法老上来攻取基色，用火焚烧，杀了城内居住的迦南人，将城赐给他女儿所罗门的妻作妆奁。

[9:17] 所罗门建造基色、下伯和仑、

[9:18] 巴拉，并国中旷野里的达莫;

[9:19] 又建造所有的积货城，并屯车和马兵的城，与耶路撒冷、黎巴嫩，以及自己治理的全国中所愿建造的。

[9:20] 至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，

[9:21] 就是以色列人不能灭尽的，所罗门挑取他们的后裔，作服苦的奴仆，直到今日。

[9:22] 惟有以色列人，所罗门不使他们作奴仆，乃是作他的战士、臣仆、统领、军长、车兵长、马兵长。

[9:23] 所罗门有五百五十督工的，监管工人。

[9:24] 法老的女儿，从大卫城搬到所罗门为她建造的宫里，那时所罗门才建造米罗。

[9:25] 所罗门每年三次在他为耶和华所筑的坛上献燔祭和平安祭，又在耶和华面前的坛上烧香。这样，他建造殿的工程完毕了。

[9:26] 所罗门王在以东地红海边，靠近以禄的以旬迦别制造船只。

[9:27] 希兰差遣他的仆人，就是熟悉泛海的船家，与所罗门的仆人一同坐船航海。

[9:28] 他们到了俄斐，从那里得了四百二十他连得金子，运到所罗门王那里。

[10:1] ，示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声，就来要用难解的话试问所罗门。

[10:2] 跟随她到耶路撒冷的人甚多，又有骆驼驮着香料、宝石和许多金子。她来见了所罗门王，就把心里所有的对所罗门都说出来。

[10:3] 所罗门王将她所问的都答上了，没有一句不明白、不能答的。

[10:4] 示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室，

[10:5] 席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰，和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶（或作“他在耶和华殿里所献的燔祭”），就诧异得神不守舍，

[10:6] 对王说：“我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的。

[10:7] 我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福分，越过我所听见的风声。

[10:8] 你的臣子、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话，是有福的。

[10:9] 耶和华你的神是应当称颂的，他喜悦你，使你坐以色列的国位。因为他永远爱以色列，所以立你作王，使你秉公行义。”

[10:10] 于是，示巴女王将一百二十他连得金子和宝石，与极多的香料，送给所罗门王。她送给王的香料，以后奉来的不再有这样多。

[10:11] 希兰的船只从俄斐运了金子来，又从俄斐运了许多檀香木（或作“乌木”。下同）和宝石来。

[10:12] 王用檀香木为耶和华殿和王宫作栏杆，又为歌唱的人作琴瑟。以后再没有这样的檀香木进国来，也没有人看见过，直到如今。

[10:13] 示巴女王一切所要所求的，所罗门王都送给她，另外照自己的厚意馈送她。于是女王和她臣仆转回本国去了。

[10:26] 所罗门聚集战车马兵，有战车一千四百辆，马兵一万二千名，安置在屯车的城邑和耶路撒冷，就是王那里。

[10:27] 王在耶路撒冷使银子多如石头，香柏木多如高原的桑树。

[10:28] 所罗门的马是从埃及带来的，是王的商人一群一群按着定价买来的。

[10:29] 从埃及买来的车，每辆价银六百舍客勒，马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马，也是按这价值经他们手买来的。

[11:1] 所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。

[11:2] 论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：“你们不可与他们往来相通，因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。”所罗门却恋爱这些女子。

[11:3] 所罗门有妃七百，都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。

[11:4] 所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实地顺服耶和华他的神。

[11:5] 因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。

[11:6] 所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。

[11:7] 所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。

[11:8] 他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。

[11:9] 耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。

[11:10] 耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。

[11:11] 所以耶和华对他说：“你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。

[11:12] 然而因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。

[11:13] 只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。”

[11:26] 所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人，他母亲是寡妇，名叫洗鲁阿。

[11:27] 他举手攻击王的缘故，乃由先前所罗门建造米罗，修补他父亲大卫城的破口。

[11:28] 耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤，就派他监管约瑟家的一切工程。

[11:29] 一日，耶罗波安出了耶路撒冷，示罗人先知亚希雅在路上遇见他。亚希雅身上穿着一件新衣，他们二人在田野，以外并无别人。

[11:30] 亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片，

[11:31] 对耶罗波安说：“你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说：‘我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你。（

[11:32] 我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故，仍给所罗门留一个支派。）

[11:33] 因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公，没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例典章，像他父亲大卫一样。

[11:34] 但我不从他手里将全国夺回，使他终身为君，是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。

[11:35] 我必从他儿子的手里将国夺回，以十个支派赐给你，

[11:36] 还留一个支派给他的儿子，使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里，在我面前长有灯光。

[11:37] 我必拣选你，使你照心里一切所愿的，作王治理以色列。

[11:38] 你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。

[11:39] 我必因所罗门所行的，使大卫后裔受患难，但不至于永远。’”

[11:40] 所罗门因此想要杀耶罗波安，耶罗波安却起身逃往埃及，到了埃及王示撒那里，就住在埃及，直到所罗门死了。

[11:41] 所罗门其余的事，凡他所行的和他的智慧，都写在所罗门记上。

[11:42] 所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。

[11:43] 所罗门与他列祖同睡，葬在他父亲大卫的城里。他儿子罗波安接续他作王。

[12:1] 罗波安往示剑去，因为以色列人都到了示剑，要立他作王。

[12:2] 尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里（他听见这事。）

[12:3] 以色列人打发人去请他来，他就和以色列会众都来见罗波安，对他说：

[12:4] “你父亲使我们负重轭，作苦工，现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。”

[12:5] 罗波安对他们说：“你们暂且去，第三日再来见我。”民就去了。

[12:6] 罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商议，说：“你们给我出个什么主意，我好回复这民。”

[12:7] 老年人对他说：“现在王若服侍这民如仆人，用好话回答他们，他们就永远作王的仆人。”

[12:8] 王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大在他面前侍立的少年人商议，

[12:9] 说：“这民对我说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意，我好回复他们。”

[12:10] 那同他长大的少年人说：“这民对王说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’王要对他们如此说：‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。

[12:11] 我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。’”

[12:12] 耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话，第三日他们果然来了。

[12:13] 王用严厉的话回答百姓，不用老年人给他所出的主意，

[12:14] 照着少年人所出的主意对民说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”

[12:15] 王不肯依从百姓，这事乃出于耶和华，为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。

[12:16] 以色列众民见王不依从他们，就对王说：“我们与大卫有什么份儿呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧！大卫家啊，自己顾自己吧！”于是以色列人都回自己家里去了。

[12:17] 惟独住犹大城邑的以色列人，罗波安仍作他们的王。

[12:18] 罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。

[12:19] 这样，以色列人背叛大卫家，直到今日。

[12:20] 以色列众人听见耶罗波安回来了，就打发人去请他到会众面前，立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外，没有顺从大卫家的。