耶拉篾的后裔 (1CH 2:25-41)

[2:25] 希斯仑的长子耶拉篾生长子兰,又生布拿、阿连、阿鲜、亚希雅。

[2:26] 耶拉篾又娶一妻名叫亚他拉,是阿南的母亲。

[2:27] 耶拉篾长子兰的儿子是玛斯、雅悯、以结。

[2:28] 阿南的儿子是沙买、雅大。沙买的儿子是拿答、亚比述。

[2:29] 亚比述的妻名叫亚比孩,亚比孩给他生了亚办和摩利。

[2:30] 拿答的儿子是西列、亚遍;西列死了没有儿子。

[2:31] 亚遍的儿子是以示;以示的儿子是示珊;示珊的儿子是亚来。

[2:32] 沙买兄弟雅大的儿子是益帖、约拿单;益帖死了没有儿子。

[2:33] 约拿单的儿子是比勒、撒萨,这都是耶拉篾的子孙。

[2:34] 示珊没有儿子,只有女儿。示珊有一个仆人名叫耶哈,是埃及人。

[2:35] 示珊将女儿给了仆人耶哈为妻,给他生了亚太。

[2:36] 亚太生拿单;拿单生撒拔;

[2:37] 撒拔生以弗拉;以弗拉生俄备得;

[2:38] 俄备得生耶户;耶户生亚撒利雅;

[2:39] 亚撒利雅生希利斯;希利斯生以利亚萨;

[2:40] 以利亚萨生西斯买;西斯买生沙龙;

[2:41] 沙龙生耶加米雅;耶加米雅生以利沙玛。

迦得的后裔 (1CH 5:11-17)

[5:11] 迦得的子孙在流便对面,住在巴珊地,延到撒迦。

[5:12] 他们中间有作族长的约珥,有作副族长的沙番,还有雅乃和住在巴珊的沙法。

[5:13] 他们族弟兄是米迦勒、米书兰、示巴、约赖、雅干、细亚、希伯,共七人;

[5:14] 这都是亚比孩的儿子。亚比孩是户利的儿子;户利是耶罗亚的儿子;耶罗亚是基列的儿子;基列是米迦勒的儿子;米迦勒是耶示筛的儿子;耶示筛是耶哈多的儿子;耶哈多是布斯的儿子。

[5:15] 还有古尼的孙子、押比叠的儿子亚希。这都是作族长的。

[5:16] 他们住在基列与巴珊和巴珊的乡村,并沙仑的郊野,直到四围的交界。

[5:17] 这些人在犹大王约坦并在以色列王耶罗波安年间,都载入家谱。

罗波安的家室 (2CH 11:18-23)

[11:18] 罗波安娶大卫儿子耶利摩的女儿玛哈拉为妻,又娶耶西儿子以利押的女儿亚比孩为妻,

[11:19] 从她生了几个儿子,就是耶乌施、示玛利雅、撒罕。

[11:20] 后来又娶押沙龙的女儿玛迦(13章2节作“乌列的女儿米该雅”),从她生了亚比雅、亚太、细撒、示罗密。

[11:21] 罗波安娶十八个妻,立六十个妾,生二十八个儿子,六十个女儿。他却爱押沙龙的女儿玛迦,比爱别的妻妾更甚。

[11:22] 罗波安立玛迦的儿子亚比雅作太子,在他弟兄中为首。因为想要立他接续作王。

[11:23] 罗波安办事精明,使他众子分散在犹大和便雅悯全地各坚固城里,又赐他们许多粮食,为他们多寻妻子。

以斯帖被立为王后 (EST 2:1-18)

[2:1] 这事以后,亚哈随鲁王的忿怒止息,就想念瓦实提和她所行的,并怎样降旨办她。

[2:2] 于是王的侍臣对王说:“不如为王寻找美貌的处女。

[2:3] 王可以派官在国中的各省,招聚美貌的处女到书珊城(或作“宫”)的女院,交给掌管女子的太监希该,给她们当用的香品。

[2:4] 王所喜爱的女子可以立为王后,代替瓦实提。”王以这事为美,就如此行。

[2:5] 书珊城有一个犹大人,名叫末底改,是便雅悯人基士的曾孙、示每的孙子、睚珥的儿子。

[2:6] 从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅(又名“约雅斤”)和百姓从耶路撒冷掳去,末底改也在其内。

[2:7] 末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖),因为她没有父母。这女子又容貌俊美,她父母死了,末底改就收她为自己的女儿。

[2:8] 王的谕旨传出,就招聚许多女子到书珊城,交给掌管女子的希该;以斯帖也送入王宫,交付希该。

[2:9] 希该喜悦以斯帖,就恩待她,急忙给她需用的香品和她所当得的份,又派所当得的七个宫女服侍她,使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。

[2:10] 以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人,因为末底改嘱咐她不可叫人知道。

[2:11] 末底改天天在女院前边行走,要知道以斯帖平安不平安,并后事如何。

[2:12] 众女子照例先洁净身体十二个月:六个月用没药油,六个月用香料和洁身之物。满了日期,然后挨次进去见亚哈随鲁王。

[2:13] 女子进去见王是这样:从女院到王宫的时候,凡她所要的都必给她。

[2:14] 晚上进去,次日回到女子第二院,交给掌管妃嫔的太监沙甲,除非王喜爱她,再提名召她,就不再进去见王。

[2:15] 末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。

[2:16] 亚哈随鲁王第七年十月,就是提别月,以斯帖被引入宫见王。

[2:17] 王爱以斯帖过于爱众女,她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。

[2:18] 王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席,又豁免各省的租税,并照王的厚意大颁赏赐。

普珥日 (EST 9:20-32)

[9:20] 末底改记录这事,写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人,

[9:21] 嘱咐他们每年守亚达月十四、十五两日,

[9:22] 以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐,彼此馈送礼物,周济穷人。

[9:23] 于是,犹大人按着末底改所写与他们的信,应承照初次所守的守为永例。

[9:24] 是因犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼,设谋杀害犹大人,掣普珥,就是掣签,为要杀尽灭绝他们。

[9:25] 这事报告于王,王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事,归到他自己的头上,并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。

[9:26] 照着普珥的名字,犹大人就称这两日为普珥日。他们因这信上的话,又因所看见、所遇见的事,

[9:27] 就应承自己与后裔,并归附他们的人,每年按时必守这两日,永远不废。

[9:28] 各省各城、家家户户、世世代代记念遵守这两日,使这普珥日在犹大人中不可废掉,在他们后裔中也不可忘记。

[9:29] 亚比孩的女儿王后以斯帖和犹大人末底改,以全权写第二封信,坚嘱犹大人守这普珥日。

[9:30] 用和平诚实话写信给亚哈随鲁王国中一百二十七省所有的犹大人,

[9:31] 劝他们按时守这普珥日,禁食呼求,是照犹大人末底改和王后以斯帖所嘱咐的,也照犹大人为自己与后裔所应承的。

[9:32] 以斯帖命定守普珥日,这事也记录在书上。