亚干犯罪 (JOS 7:1-26)

[7:1] 以色列人在当灭的物上犯了罪,因为犹大支派中,谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物,耶和华的怒气就向以色列人发作。

[7:2] 当下,约书亚耶利哥打发人往伯特利东边靠近伯亚文城去,吩咐他们说:“你们上去窥探那地。”他们就上去窥探城。

[7:3] 他们回到约书亚那里,对他说:“众民不必都上去,只要二三千人上去,就能攻取城;不必劳累众民都去,因为那里的人少。”

[7:4] 于是民中约有三千人上那里去,竟在城人面前逃跑了。

[7:5] 城的人击杀了他们三十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡杀败他们。众民的心就消化如水。

[7:6] 约书亚便撕裂衣服,他和以色列的长老把灰撒在头上,在耶和华的柜前,俯伏在地,直到晚上。

[7:7] 约书亚说:“哀哉!主耶和华啊,你为什么竟领这百姓过约旦河,将我们交在亚摩利人的手中,使我们灭亡呢?我们不如住在约旦河那边倒好。

[7:8] 主啊,以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?

[7:9] 迦南人和这地一切的居民听见了,就必围困我们,将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢?”

[7:10] 耶和华吩咐约书亚说:“起来!你为何这样俯伏在地呢?

[7:11] 以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物,又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里。

[7:12] 因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的,你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。

[7:13] 你起来,叫百姓自洁,对他们说:‘你们要自洁,预备明天,因为耶和华以色列的神这样说:以色列啊,你们中间有当灭的物。你们若不除掉,在仇敌面前必站立不住。’

[7:14] 到了早晨,你们要按着支派近前来;耶和华所取的支派,要按着宗族近前来;耶和华所取的宗族,要按着家室近前来;耶和华所取的家室,要按着人丁,一个一个地近前来。

[7:15] 被取的人,有当灭的物在他那里,他和他所有的必被火焚烧,因他违背了耶和华的约,又因他在以色列中行了愚妄的事。”

[7:16] 于是约书亚清早起来,使以色列人按着支派近前来,取出来的是犹大支派;

[7:17] 使犹大支派(原文作“宗族”)近前来,就取了谢拉的宗族;使谢拉的宗族,按着家室人丁,一个一个地近前来,取出来的是撒底;

[7:18] 使撒底的家室,按着人丁,一个一个地近前来,就取出犹大支派的人谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干

[7:19] 约书亚亚干说:“我儿,我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神,在他面前认罪,将你所作的事告诉我,不要向我隐瞒。”

[7:20] 亚干回答约书亚说:“我实在得罪了耶和华以色列的神。我所作的事如此如此,

[7:21] 我在所夺的财物中,看见一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒,我就贪爱这些物件,便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里,银子在衣服底下。”

[7:22] 约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内,银子在底下。

[7:23] 他们就从帐棚里取出来,拿到约书亚以色列众人那里,放在耶和华面前。

[7:24] 约书亚以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子,并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚,以及他所有的,都带到亚割谷去。

[7:25] 约书亚说:“你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累。”于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的(“他所有的”原文作“他们”)

[7:26] 众人在亚干身上堆成一大堆石头,直存到今日。于是耶和华转意,不发他的烈怒。因此那地方名叫亚割谷,直到今日(“亚割”就是“连累”的意思)

分给便雅悯支派的土地 (JOS 18:11-28)

[18:11] 便雅悯支派,按着宗族拈阄所得之地,是在犹大约瑟子孙中间。

[18:12] 他们的北界是从约旦河起,往上贴近耶利哥的北边,又往西通过山地,直到伯亚文的旷野。

[18:13] 从那里往南接连到路斯,贴近路斯路斯就是伯特利),又下到亚他绿亚达,靠近下伯和仑南边的山。

[18:14] 从那里往西,又转向南,从伯和仑南对面的山,直达到犹大人的城基列巴力基列巴力就是基列耶琳),这是西界。

[18:15] 南界,是从基列耶琳的尽边起,往西达到尼弗多亚的水源。

[18:16] 又下到欣嫩子谷对面山的尽边,就是利乏音谷北边的山。又下到欣嫩谷,贴近耶布斯的南边,又下到隐罗结

[18:17] 又往北通到隐示麦,达到亚都冥坡对面的基利绿。又下到流便之子波罕的磐石。

[18:18] 又接连到亚拉巴对面,往北下到亚拉巴

[18:19] 又接连到伯曷拉的北边,直通到海的北汊,就是约旦河的南头,这是南界。

[18:20] 东界,是约旦河。这是便雅悯人按着宗族,照他们四围的交界所得的地业。

[18:21] 便雅悯支派按着宗族所得的城邑,就是耶利哥伯曷拉伊麦基悉

[18:22] 伯亚拉巴洗玛脸伯特利

[18:23] 亚文巴拉俄弗拉

[18:24] 基法阿摩尼俄弗尼迦巴,共十二座城,还有属城的村庄。

[18:25] 又有基遍拉玛比录

[18:26] 米斯巴基非拉摩撒

[18:27] 利坚伊利毗勒他拉拉

[18:28] 洗拉以利弗耶布斯耶布斯就是耶路撒冷)、基比亚基列,共十四座城,还有属城的村庄。这是便雅悯人按着宗族所得的地业。

与非利士人争战 (1SA 13:1-23)

[13:1] 扫罗登基年四十岁;作以色列王二年的时候,

[13:2] 就从以色列中拣选了三千人:二千跟随扫罗密抹伯特利山,一千跟随约拿单便雅悯基比亚;其余的人,扫罗都打发各回各家去了。

[13:3] 约拿单攻击迦巴非利士人的防营,非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角,意思说,要使希伯来人听见。

[13:4] 以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营,又听见以色列人为非利士人所憎恶,就跟随扫罗聚集在吉甲

[13:5] 非利士人聚集要与以色列人争战,有车三万辆,马兵六千,步兵像海边的沙那样多,就上来在伯亚文东边的密抹安营。

[13:6] 以色列百姓见自己危急窘迫,就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处,和坑中。

[13:7] 有些希伯来人过了约旦河,逃到迦得基列地。扫罗还是在吉甲,百姓都战战兢兢地跟随他。

[13:8] 扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。

[13:9] 扫罗说:“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。

[13:10] 刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去迎接他,要问他好。

[13:11] 撒母耳说:“你作的是什么事呢?”扫罗说:“因为我见百姓离开我散去,你也不照所定的日期来到,而且非利士人聚集在密抹

[13:12] 所以我心里说:恐怕我没有祷告耶和华,非利士人下到吉甲攻击我;我就勉强献上燔祭。”

[13:13] 撒母耳扫罗说:“你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。

[13:14] 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”

[13:15] 撒母耳就起来,从吉甲上到便雅悯基比亚扫罗数点跟随他的,约有六百人。

[13:16] 扫罗和他儿子约拿单,并跟随他们的人,都住在便雅悯迦巴,但非利士人安营在密抹

[13:17] 有掠兵从非利士营中出来,分为三队:一队往俄弗拉书亚地去,

[13:18] 一队往伯和仑去,一队往洗波音谷对面的地境向旷野去。

[13:19] 那时,以色列全地没有一个铁匠,因为非利士人说,恐怕希伯来人制造刀枪。

[13:20] 以色列人要磨锄、犁、斧、铲,就下到非利士人那里去磨。

[13:21] 但有锉可以锉铲、犁、三齿叉、斧子,并赶牛锥。

[13:22] 所以到了争战的日子,跟随扫罗约拿单的人,没有一个手里有刀有枪的,惟独扫罗和他儿子约拿单有。

[13:23] 非利士人的一队防兵到了密抹的隘口。

非利士人败退 (1SA 14:16-23)

[14:16] 在便雅悯基比亚扫罗的守望兵看见非利士的军众溃散,四围乱窜。

[14:17] 扫罗就对跟随他的民说:“你们查点查点,看从我们这里出去的是谁?”他们一查点,就知道约拿单和拿兵器的人没有在这里。

[14:18] 那时神的柜在以色列人那里。扫罗亚希亚说:“你将神的柜运了来。”

[14:19] 扫罗正与祭司说话的时候,非利士营中的喧嚷越发大了。扫罗就对祭司说:“停手吧!”

[14:20] 扫罗和跟随他的人都聚集,来到战场,看见非利士人用刀互相击杀,大大惶乱。

[14:21] 从前由四方来跟随非利士军的希伯来人,现在也转过来帮助跟随扫罗约拿单以色列人了。

[14:22] 那藏在以法莲山地的以色列人,听说非利士人逃跑,就出来紧紧地追杀他们。

[14:23] 那日,耶和华使以色列人得胜,一直战到伯亚文

谴责拜偶像的罪 (HOS 4:11-5:3)

[4:11] “奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。

[4:12] 我的民求问木偶,以为木杖能指示他们,因为他们的淫心使他们失迷,他们就行淫离弃神,不守约束。

[4:13] 在各山顶,各高冈的橡树、杨树、栗树之下献祭烧香,因为树影美好。“所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇(或作“儿妇”。下同)行淫。

[4:14] 你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们,因为你们自己离群与娼妓同居,与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒。

[4:15] “以色列啊,你虽然行淫,犹大却不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯亚文也不要指着永生的耶和华起誓。

[4:16] 以色列倔强,犹如倔强的母牛;现在耶和华要放他们,如同放羊羔在宽阔之地。

[4:17] “以法莲亲近偶像,任凭他吧!

[4:18] 他们所喝的已经发酸,他们时常行淫,他们的官长最爱羞耻的事。

[4:19] 风把他们裹在翅膀里;他们因所献的祭必致蒙羞。”

[5:1] “众祭司啊,要听我的话!以色列家啊,要留心听!王家啊,要侧耳而听!审判要临到你们,因你们在米斯巴如网罗,他泊山如铺张的网。

[5:2] 这些悖逆的人肆行杀戮,罪孽极深;我却斥责他们众人。

[5:3] 以法莲为我所知,以色列不能向我隐藏。以法莲哪,现在你行淫了,以色列被玷污了。”

犹大和以色列的战争 (HOS 5:8-15)

[5:8] “你们当在基比亚吹角,拉玛吹号,伯亚文吹出大声,便雅悯哪,有仇敌在你后头。

[5:9] 在责罚的日子,以法莲必变为荒场。’我在以色列支派中,指示将来必成的事。

[5:10] 犹大的首领如同挪移地界的人,我必将忿怒倒在他们身上,如水一般。

[5:11] 以法莲因乐从人的命令,就受欺压,被审判压碎。

[5:12] 我使以法莲如虫蛀之物,使犹大家如朽烂之木。

[5:13] “以法莲见自己有病,犹大见自己有伤,他们就打发人往亚述去见耶雷布王,他却不能医治你们,不能治好你们的伤。

[5:14] 我必向以法莲如狮子,犹大家如少壮狮子。我必撕裂而去,我要夺去,无人搭救。

[5:15] “我要回到原处,等他们自觉有罪(或作“承认己罪”),寻求我面,他们在急难的时候,必切切寻求我。”

先知论以色列 (HOS 9:17-10:8)

[9:17] 我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。

[10:1] 以色列是茂盛的葡萄树,结果繁多。果子越多,就越增添祭坛;地土越肥美,就越造美丽的柱像。

[10:2] 他们心怀二意,现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛,毁坏他们的柱像。

[10:3] 他们必说:“我们没有王,因为我们不敬畏耶和华;王能为我们作什么呢?”

[10:4] 他们为立约说言,起假誓;因此,灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。

[10:5] 撒玛利亚的居民,必因伯亚文的牛犊惊恐;崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他,为他悲哀。

[10:6] 人必将牛犊带到亚述当作礼物,献给耶雷布王。以法莲必蒙羞,以色列必因自己的计谋惭愧。

[10:7] 至于撒玛利亚,他的王必灭没,如水面的沫子一样。

[10:8] 伯亚文的邱坛,就是以色列取罪的地方,必被毁灭,荆棘和蒺藜必长在他们的祭坛上。他们必对大山说:“遮盖我们!”对小山说:“倒在我们身上!”