神呼召亚伯兰 (GEN 12:1-9)

[12:1] 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。

[12:2] 我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。

[12:3] 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

[12:4] 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰哈兰的时候年七十五岁。

[12:5] 亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。

[12:6] 亚伯兰经过那地,到了示剑地方摩利橡树那里。那时,迦南人住在那地。

[12:7] 耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

[12:8] 从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚。西边是伯特利,东边是。他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。

[12:9] 后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。

亚伯兰与罗得分开 (GEN 13:1-13)

[13:1] 亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及上南地去。

[13:2] 亚伯兰的金、银、牲畜极多。

[13:3] 他从南地渐渐往伯特利去,到了伯特利的中间,就是从前支搭帐棚的地方,

[13:4] 也是他起先筑坛的地方,他又在那里求告耶和华的名。

[13:5] 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。

[13:6] 那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。

[13:7] 当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

[13:8] 亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)

[13:9] 遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。”

[13:10] 罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。

[13:11] 于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。

[13:12] 亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛

[13:13] 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

亚干犯罪 (JOS 7:1-26)

[7:1] 以色列人在当灭的物上犯了罪,因为犹大支派中,谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物,耶和华的怒气就向以色列人发作。

[7:2] 当下,约书亚耶利哥打发人往伯特利东边靠近伯亚文城去,吩咐他们说:“你们上去窥探那地。”他们就上去窥探城。

[7:3] 他们回到约书亚那里,对他说:“众民不必都上去,只要二三千人上去,就能攻取城;不必劳累众民都去,因为那里的人少。”

[7:4] 于是民中约有三千人上那里去,竟在城人面前逃跑了。

[7:5] 城的人击杀了他们三十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡杀败他们。众民的心就消化如水。

[7:6] 约书亚便撕裂衣服,他和以色列的长老把灰撒在头上,在耶和华的柜前,俯伏在地,直到晚上。

[7:7] 约书亚说:“哀哉!主耶和华啊,你为什么竟领这百姓过约旦河,将我们交在亚摩利人的手中,使我们灭亡呢?我们不如住在约旦河那边倒好。

[7:8] 主啊,以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?

[7:9] 迦南人和这地一切的居民听见了,就必围困我们,将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢?”

[7:10] 耶和华吩咐约书亚说:“起来!你为何这样俯伏在地呢?

[7:11] 以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物,又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里。

[7:12] 因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的,你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。

[7:13] 你起来,叫百姓自洁,对他们说:‘你们要自洁,预备明天,因为耶和华以色列的神这样说:以色列啊,你们中间有当灭的物。你们若不除掉,在仇敌面前必站立不住。’

[7:14] 到了早晨,你们要按着支派近前来;耶和华所取的支派,要按着宗族近前来;耶和华所取的宗族,要按着家室近前来;耶和华所取的家室,要按着人丁,一个一个地近前来。

[7:15] 被取的人,有当灭的物在他那里,他和他所有的必被火焚烧,因他违背了耶和华的约,又因他在以色列中行了愚妄的事。”

[7:16] 于是约书亚清早起来,使以色列人按着支派近前来,取出来的是犹大支派;

[7:17] 使犹大支派(原文作“宗族”)近前来,就取了谢拉的宗族;使谢拉的宗族,按着家室人丁,一个一个地近前来,取出来的是撒底;

[7:18] 使撒底的家室,按着人丁,一个一个地近前来,就取出犹大支派的人谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干

[7:19] 约书亚亚干说:“我儿,我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神,在他面前认罪,将你所作的事告诉我,不要向我隐瞒。”

[7:20] 亚干回答约书亚说:“我实在得罪了耶和华以色列的神。我所作的事如此如此,

[7:21] 我在所夺的财物中,看见一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒,我就贪爱这些物件,便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里,银子在衣服底下。”

[7:22] 约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内,银子在底下。

[7:23] 他们就从帐棚里取出来,拿到约书亚以色列众人那里,放在耶和华面前。

[7:24] 约书亚以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子,并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚,以及他所有的,都带到亚割谷去。

[7:25] 约书亚说:“你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累。”于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的(“他所有的”原文作“他们”)

[7:26] 众人在亚干身上堆成一大堆石头,直存到今日。于是耶和华转意,不发他的烈怒。因此那地方名叫亚割谷,直到今日(“亚割”就是“连累”的意思)

攻取艾城 (JOS 8:1-29)

[8:1] 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上城去,我已经把城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。

[8:2] 你怎样待耶利哥耶利哥的王,也当照样待城和城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”

[8:3] 于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,

[8:4] 吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。

[8:5] 我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑。

[8:6] 他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城,因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,

[8:7] 你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的神必把城交在你们手里。

[8:8] 你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”

[8:9] 约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利城的中间,就是在城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。

[8:10] 约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上城去。

[8:11] 众民,就是他所带领的兵丁都上去,向前直往,来到城前,在城北边安营。在约书亚城中间有一山谷。

[8:12] 他挑了约有五千人,使他们埋伏在伯特利城的中间,就是在城的西边。

[8:13] 于是安置了百姓,就是城北的全军和城西的伏兵。这夜约书亚进入山谷之中。

[8:14] 城的王看见这景况,就和全城的人,清早急忙起来,按所定的时候,出到亚拉巴前,要与以色列人交战,王却不知道在城后有伏兵。

[8:15] 约书亚以色列众人在他们面前装败,往那通旷野的路逃跑。

[8:16] 城内的众民都被招聚,追赶他们。城人追赶的时候,就被引诱离开城。

[8:17] 城和伯特利城没有一人不出来追赶以色列人的,撇了敞开的城门,去追赶以色列人。

[8:18] 耶和华吩咐约书亚说:“你向城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。

[8:19] 他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。

[8:20] 城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓,便转身攻击追赶他们的人。

[8:21] 约书亚以色列众人见伏兵已经夺了城,城中烟气飞腾,就转身回去,击杀城的人。

[8:22] 伏兵也出城迎击城的人,城人就困在以色列人中间,前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们,没有留下一个,也没有一个逃脱的。

[8:23] 生擒了城的王,将他解到约书亚那里。

[8:24] 以色列人在田间和旷野,杀尽所追赶一切城的居民。城人倒在刀下,直到灭尽,以色列众人就回到城,用刀杀了城中的人。

[8:25] 当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是城所有的人。

[8:26] 约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把城的一切居民尽行杀灭。

[8:27] 惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。

[8:28] 约书亚城焚烧,使城永为高堆、荒场,直到今日。

[8:29] 又将城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口。在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。

基遍人欺瞒约书亚 (JOS 9:1-27)

[9:1] 约旦河西,住山地、高原,并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王,就是人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王,听见这事,

[9:2] 就都聚集,同心合意地要与约书亚以色列人争战。

[9:3] 基遍的居民听见约书亚耶利哥城所行的事,

[9:4] 就设诡计,假充使者,拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上;

[9:5] 将补过的旧鞋穿在脚上,把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是干的,长了霉了。

[9:6] 他们到吉甲营中见约书亚,对他和以色列人说:“我们是从远方来的,现在求你与我们立约。”

[9:7] 以色列人对这些希未人说:“只怕你们是住在我们中间的,若是这样,怎能和你们立约呢?”

[9:8] 他们对约书亚说:“我们是你的仆人。”约书亚问他们说:“你们是什么人?是从哪里来的?”

[9:9] 他们回答说:“仆人从极远之地而来,是因听见耶和华你神的名声和他在埃及所行的一切事,

[9:10] 并他向约旦河东的两个亚摩利王,就是希实本西宏和在亚斯他录巴珊一切所行的事。

[9:11] 我们的长老和我们那地的一切居民对我们说:‘你们手里要带着路上用的食物,去迎接以色列人,对他们说:我们是你们的仆人,现在求你们与我们立约。’

[9:12] 我们出来要往你们这里来的日子,从家里带出来的这饼还是热的。看哪,现在都干了,长了霉了。

[9:13] 这皮酒袋,我们盛酒的时候还是新的,看哪,现在已经破裂。我们这衣服和鞋,因为道路甚远,也都穿旧了。”

[9:14] 以色列人受了他们些食物,并没有求问耶和华。

[9:15] 于是约书亚与他们讲和,与他们立约,容他们活着,会众的首领也向他们起誓。

[9:16] 以色列人与他们立约之后,过了三天,才听见他们是近邻,住在以色列人中间的。

[9:17] 以色列人起行,第三天到了他们的城邑,就是基遍基非拉比录基列耶琳

[9:18] 因为会众的首领已经指着耶和华以色列的神向他们起誓,所以以色列人不击杀他们。全会众就向首领发怨言。

[9:19] 众首领对全会众说:“我们已经指着耶和华以色列的神向他们起誓,现在我们不能害他们。

[9:20] 我们要如此待他们,容他们活着,免得有忿怒因我们所起的誓临到我们身上。”

[9:21] 首领又对会众说:“要容他们活着。”于是他们为全会众作了劈柴挑水的人,正如首领对他们所说的话。

[9:22] 约书亚召了他们来,对他们说:“为什么欺哄我们说:‘我们离你们甚远’呢?其实你们是住在我们中间。

[9:23] 现在你们是被咒诅的!你们中间的人必断不了作奴仆,为我神的殿作劈柴挑水的人。”

[9:24] 他们回答约书亚说:“因为有人实在告诉你的仆人,耶和华你的神曾吩咐他的仆人摩西,把这全地赐给你们,并在你们面前灭绝这地的一切居民;所以我们为你们的缘故甚怕丧命,就行了这事。

[9:25] 现在我们在你手中,你以怎样待我们为善为正,就怎样作吧!”

[9:26] 于是约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。

[9:27] 当日约书亚使他们在耶和华所要选择的地方,为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人,直到今日。

击败亚摩利人 (JOS 10:1-15)

[10:1] 耶路撒冷亚多尼洗德听见约书亚夺了城,尽行毁灭,怎样待耶利哥耶利哥的王,也照样待城和城的王。又听见基遍的居民与以色列人立了和约,住在他们中间,

[10:2] 就甚惧怕,因为基遍是一座大城,如都城一般,比城更大,并且城内的人都是勇士。

[10:3] 所以耶路撒冷亚多尼洗德打发人去见希伯仑何咸耶末毗兰拉吉雅非亚伊矶伦底璧,说:

[10:4] “求你们上来帮助我,我们好攻打基遍,因为他们与约书亚以色列人立了和约。”

[10:5] 于是五个亚摩利王,就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王,大家聚集,率领他们的众军上去,对着基遍安营,攻打基遍

[10:6] 基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚,说:“你不要袖手不顾你的仆人,求你速速上来拯救我们,帮助我们,因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。”

[10:7] 于是约书亚和他一切兵丁,并大能的勇士,都从吉甲上去。

[10:8] 耶和华对约书亚说:“不要怕他们,因为我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立得住。”

[10:9] 约书亚就终夜从吉甲上去,猛然临到他们那里。

[10:10] 耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚基遍大大地杀败他们,追赶他们在伯和仑的上坡路,击杀他们直到亚西加玛基大

[10:11] 他们在以色列人面前逃跑,正在伯和仑下坡的时候,耶和华从天上降大冰雹在他们身上(“冰雹”原文作“石头”),直降到亚西加,打死他们。被冰雹打死的,比以色列人用刀杀死的还多。

[10:12] 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说:“日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。”

[10:13] 于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。

[10:14] 在这日以前、这日以后,耶和华听人的祷告,没有像这日的,是因耶和华为以色列争战。

[10:15] 约书亚以色列众人回到吉甲的营中。

约书亚击败的诸王 (JOS 12:7-24)

[12:7] 约书亚以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得,直到上西珥哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业,

[12:8] 就是人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。

[12:9] 他们的王:一个是耶利哥王,一个是靠近伯特利城王,

[12:10] 一个是耶路撒冷王,一个是希伯仑王,

[12:11] 一个是耶末王,一个是拉吉王,

[12:12] 一个是伊矶伦王,一个是基色王,

[12:13] 一个是底璧王,一个是基德王,

[12:14] 一个是何珥玛王,一个是亚拉得王,

[12:15] 一个是立拿王,一个是亚杜兰王,

[12:16] 一个是玛基大王,一个是伯特利王,

[12:17] 一个是他普亚王,一个是希弗王,

[12:18] 一个是亚弗王,一个是拉沙仑王,

[12:19] 一个是玛顿王,一个是夏琐王,

[12:20] 一个是伸仑米仑王,一个是押煞王,

[12:21] 一个是他纳王,一个是米吉多王,

[12:22] 一个是基低斯王,一个是靠近迦密约念王,

[12:23] 一个是多珥山冈的多珥王,一个是吉甲戈印王,

[12:24] 一个是得撒王。共计三十一个王。

被掳归回者名单 (EZR 2:1-70)

[2:1] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳到巴比伦犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[2:2] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米西莱雅利来雅末底改必珊米斯拔比革瓦伊利宏巴拿回来的。

[2:3] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名;

[2:4] 示法提雅的子孙三百七十二名;

[2:5] 亚拉的子孙七百七十五名;

[2:6] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十二名;

[2:7] 以拦的子孙一千二百五十四名;

[2:8] 萨土的子孙九百四十五名;

[2:9] 萨改的子孙七百六十名;

[2:10] 巴尼的子孙六百四十二名;

[2:11] 比拜的子孙六百二十三名;

[2:12] 押甲的子孙一千二百二十二名;

[2:13] 亚多尼干的子孙六百六十六名;

[2:14] 比革瓦伊的子孙二千零五十六名;

[2:15] 亚丁的子孙四百五十四名;

[2:16] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;

[2:17] 比赛的子孙三百二十三名;

[2:18] 约拉的子孙一百一十二名;

[2:19] 哈顺的子孙二百二十三名;

[2:20] 吉罢珥人九十五名;

[2:21] 伯利恒人一百二十三名;

[2:22] 尼陀法人五十六名;

[2:23] 亚拿突人一百二十八名;

[2:24] 亚斯玛弗人四十二名;

[2:25] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;

[2:26] 拉玛人、迦巴人共六百二十一名;

[2:27] 默玛人一百二十二名;

[2:28] 伯特利人、人共二百二十三名;

[2:29] 尼波人五十二名;

[2:30] 末必人一百五十六名;

[2:31] 别的以拦子孙一千二百五十四名;

[2:32] 哈琳的子孙三百二十名;

[2:33] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;

[2:34] 耶利哥人三百四十五名;

[2:35] 西拿人三千六百三十名。

[2:36] 祭司:耶书亚耶大雅的子孙九百七十三名;

[2:37] 音麦的子孙一千零五十二名;

[2:38] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名;

[2:39] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[2:40] 利未人:何达威雅的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[2:41] 歌唱的:亚萨的子孙一百二十八名。

[2:42] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十九名。

[2:43] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

[2:44] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

[2:45] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、

[2:46] 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、

[2:47] 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

[2:48] 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、

[2:49] 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、

[2:50] 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

[2:51] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

[2:52] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

[2:53] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

[2:54] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

[2:55] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

[2:56] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

[2:57] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚米的子孙;

[2:58] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[2:59] 从特米拉特哈萨基绿押但音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[2:60] 他们是:第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名。

[2:61] 祭司中哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[2:62] 这三家的人,在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[2:63] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[2:64] 会众共有四万二千三百六十名。

[2:65] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。

[2:66] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[2:67] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[2:68] 有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为神的殿甘心献上礼物,要重新建造。

[2:69] 他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克、银子五千弥拿,并祭司的礼服一百件。

[2:70] 于是祭司、利未人,民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

被掳归回者的名单 (NEH 7:4-73)

[7:4] 城是广大,其中的民却稀少,房屋还没有建造。

[7:5] 我的神感动我心,招聚贵胄、官长和百姓,要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱,其上写着:

[7:6] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[7:7] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米亚撒利雅拉米拿哈玛尼末底改必珊米斯毗列比革瓦伊尼宏巴拿回来的。

[7:8] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名。

[7:9] 示法提雅的子孙三百七十二名。

[7:10] 亚拉的子孙六百五十二名。

[7:11] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十八名。

[7:12] 以拦的子孙一千二百五十四名。

[7:13] 萨土的子孙八百四十五名。

[7:14] 萨改的子孙七百六十名。

[7:15] 宾内的子孙六百四十八名。

[7:16] 比拜的子孙六百二十八名。

[7:17] 押甲的子孙二千三百二十二名。

[7:18] 亚多尼干的子孙六百六十七名。

[7:19] 比革瓦伊的子孙二千零六十七名。

[7:20] 亚丁的子孙六百五十五名。

[7:21] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名。

[7:22] 哈顺的子孙三百二十八名。

[7:23] 比赛的子孙三百二十四名。

[7:24] 哈拉的子孙一百一十二名。

[7:25] 基遍人九十五名。

[7:26] 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名。

[7:27] 亚拿突人一百二十八名。

[7:28] 伯亚斯玛弗人四十二名。

[7:29] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名。

[7:30] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名。

[7:31] 默玛人一百二十二名。

[7:32] 伯特利人和人共一百二十三名。

[7:33] 别的尼波人五十二名。

[7:34] 别的以拦子孙一千二百五十四名。

[7:35] 哈琳的子孙三百二十名。

[7:36] 耶利哥人三百四十五名。

[7:37] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名。

[7:38] 西拿人三千九百三十名。

[7:39] 祭司:耶书亚家,耶大雅的子孙九百七十三名。

[7:40] 音麦的子孙一千零五十二名。

[7:41] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名。

[7:42] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[7:43] 利未人:何达威的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[7:44] 歌唱的:亚萨的子孙一百四十八名。

[7:45] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十八名。

[7:46] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙,哈苏巴的子孙,答巴俄的子孙,

[7:47] 基绿的子孙,西亚的子孙,巴顿的子孙,

[7:48] 利巴拿的子孙,哈迦巴的子孙,萨买的子孙,

[7:49] 哈难的子孙,吉德的子孙,迦哈的子孙,

[7:50] 利亚雅的子孙,利汛的子孙,尼哥大的子孙,

[7:51] 迦散的子孙,乌撒的子孙,巴西亚的子孙,

[7:52] 比赛的子孙,米乌宁的子孙,尼普心的子孙,

[7:53] 巴卜的子孙,哈古巴的子孙,哈忽的子孙,

[7:54] 巴洗律的子孙,米希大的子孙,哈沙的子孙,

[7:55] 巴柯的子孙,西西拉的子孙,答玛的子孙,

[7:56] 尼细亚的子孙,哈提法的子孙。

[7:57] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙,琐斐列的子孙,比路大的子孙,

[7:58] 雅拉的子孙,达昆的子孙,吉德的子孙,

[7:59] 示法提雅的子孙,哈替的子孙,玻黑列哈斯巴音的子孙,亚们的子孙。

[7:60] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[7:61] 从特米拉特哈萨基绿亚顿音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[7:62] 他们是第莱雅的子孙,多比雅的子孙,尼哥大的子孙,共六百四十二名。

[7:63] 祭司中,哈巴雅的子孙,哈哥斯的子孙,巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[7:64] 这三家的人在族谱之中,寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[7:65] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[7:66] 会众共有四万二千三百六十名。

[7:67] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百四十五名。

[7:68] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[7:69] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[7:70] 有些族长为工程捐助。省长捐入库中的金子一千达利克,碗五十个,祭司的礼服五百三十件。

[7:71] 又有族长捐入工程库的金子二万达利克,银子二千二百弥拿。

[7:72] 其余百姓所捐的金子二万达利克,银子二千弥拿,祭司的礼服六十七件。

[7:73] 于是,祭司、利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。