但以理在尼布甲尼撒的宫廷里 (DAN 1:1-2:13)

[1:1] 犹大约雅敬在位第三年,巴比伦尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。

[1:2] 主将犹大约雅敬,并神殿中器皿的几份交付他手,他就把这器皿带到示拿地,收入他神的庙里,放在他神的库中。

[1:3] 王吩咐太监长亚施毗拿以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来,

[1:4] 就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明具备,足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语。

[1:5] 王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一份,养他们三年。满了三年,好叫他们在王面前侍立。

[1:6] 他们中间有犹大族的人:但以理哈拿尼雅米沙利亚撒利雅

[1:7] 太监长给他们起名,称但以理伯提沙撒,称哈拿尼雅沙得拉,称米沙利米煞,称亚撒利雅亚伯尼歌

[1:8] 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。

[1:9] 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。

[1:10] 太监长对但以理说:“我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食,倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。”

[1:11] 但以理对太监长所派管理但以理哈拿尼雅米沙利亚撒利雅的委办说:

[1:12] “求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝,

[1:13] 然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待仆人吧!”

[1:14] 委办便允准他们这件事,试看他们十天。

[1:15] 过了十天,见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。

[1:16] 于是委办撤去派他们用的膳、饮的酒,给他们素菜吃。

[1:17] 这四个少年人,神在各样文字学问上(“学问”原文作“智慧”)赐给他们聪明知识,但以理又明白各样的异象和梦兆。

[1:18] 尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了,太监长就把他们带到王面前。

[1:19] 王与他们谈论,见少年人中无一人能比但以理哈拿尼雅米沙利亚撒利雅,所以留他们在王面前侍立。

[1:20] 王考问他们一切事,就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。

[1:21] 到居鲁士王元年,但以理还在。

[2:1] 尼布甲尼撒在位第二年,他作了梦,心里烦乱,不能睡觉。

[2:2] 王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人召来,要他们将王的梦告诉王,他们就来站在王前。

[2:3] 王对他们说:“我作了一梦,心里烦乱,要知道这是什么梦。”

[2:4] 迦勒底人用亚兰的言语对王说:“愿王万岁!请将那梦告诉仆人,仆人就可以讲解。”

[2:5] 王回答迦勒底人说:“梦我已经忘了(或作“我已定命”。8节同),你们若不将梦和梦的讲解告诉我,就必被凌迟,你们的房屋必成为粪堆;

[2:6] 你们若将梦和梦的讲解告诉我,就必从我这里得赠品和赏赐,并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。”

[2:7] 他们第二次对王说:“请王将梦告诉仆人,仆人就可以讲解。”

[2:8] 王回答说:“我准知道你们是故意迟延,因为你们知道那梦我已经忘了。

[2:9] 你们若不将梦告诉我,只有一法待你们,因为你们预备了谎言乱语向我说,要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我,因我知道你们能将梦的讲解告诉我。”

[2:10] 迦勒底人在王面前回答说:“世上没有人能将王所问的事说出来,因为没有君王、大臣、掌权的,向术士,或用法术的,或迦勒底人问过这样的事。

[2:11] 王所问的事甚难,除了不与世人同居的神明,没有人在王面前能说出来。”

[2:12] 因此,王气忿忿地大发烈怒,吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。

[2:13] 于是命令发出,哲士将要见杀,人就寻找但以理和他的同伴,要杀他们。

但以理为王解梦 (DAN 2:24-45)

[2:24] 于是但以理进去见亚略,就是王所派灭绝巴比伦哲士的,对他说:“不要灭绝巴比伦的哲士,求你领我到王面前,我要将梦的讲解告诉王。”

[2:25] 亚略就急忙将但以理领到王面前,对王说:“我在被掳的犹大人中遇见一人,他能将梦的讲解告诉王。”

[2:26] 王问称为伯提沙撒但以理说:“你能将我所作的梦和梦的讲解告诉我吗?”

[2:27] 但以理在王面前回答说:“王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王,

[2:28] 只有一位在天上的神,能显明奥秘的事,他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样:

[2:29] 王啊,你在床上想到后来的事,那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。

[2:30] 至于那奥秘的事显明给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。

[2:31] “王啊,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。

[2:32] 这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的,

[2:33] 腿是铁的,脚是半铁半泥的。

[2:34] 你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎,

[2:35] 于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。

[2:36] “这就是那梦,我们在王面前要讲解那梦。

[2:37] 王啊,你是诸王之王,天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。

[2:38] 凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。

[2:39] 在你以后必另兴一国,不及于你。又有第三国,就是铜的,必掌管天下。

[2:40] 第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国

[2:41] 你既见像的脚和脚指头一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。

[2:42] 那脚指头既是半铁半泥,那国也必半强半弱。

[2:43] 你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。

[2:44] 当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。

[2:45] 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。”

尼布甲尼撒的第二个梦 (DAN 4:1-18)

[4:1] 尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:“愿你们大享平安!

[4:2] 我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。

[4:3] 他的神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的,他的权柄存到万代。

[4:4] “我尼布甲尼撒安居在宫中,平顺在殿内。

[4:5] 我作了一梦,使我惧怕。我在床上的思念,并脑中的异象,使我惊惶。

[4:6] 所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前,叫他们把梦的讲解告诉我。

[4:7] 于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来,我将那梦告诉了他们,他们却不能把梦的讲解告诉我。

[4:8] 末后,那照我神的名,称为伯提沙撒但以理来到我面前,他里头有圣神的灵,我将梦告诉他

[4:9] 术士的领袖伯提沙撒啊,因我知道你里头有圣神的灵,什么奥秘的事都不能使你为难,现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。

[4:10] “我在床上脑中的异象是这样,我看见地当中有一棵树,极其高大。

[4:11] 那树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见。

[4:12] 叶子华美,果子甚多,可作众生的食物。田野的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上。凡有血气的都从这树得食。

[4:13] “我在床上脑中的异象,见有一位守望的圣者从天而降,

[4:14] 大声呼叫说:‘伐倒这树,砍下枝子,摇掉叶子,抛散果子,使走兽离开树下,飞鸟躲开树枝。

[4:15] 树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,

[4:16] 使他的心改变,不如人心,给他一个兽心,使他经过七期(“期”或作“年”。本章同)

[4:17] 这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁,立极卑微的人执掌国权。’

[4:18] “这是我尼布甲尼撒王所作的梦。伯提沙撒啊,你要说明这梦的讲解,因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我,惟独你能,因你里头有圣神的灵。”

但以理解梦 (DAN 4:19-33)

[4:19] 于是称为伯提沙撒但以理惊讶片时,心意惊惶。王说:“伯提沙撒啊,不要因梦和梦的讲解惊惶。”伯提沙撒回答说:“我主啊,愿这梦归与恨恶你的人,讲解归与你的敌人。

[4:20] 你所见的树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见。

[4:21] 叶子华美,果子甚多,可作众生的食物。田野的走兽住在其下,天空的飞鸟宿在枝上。

[4:22] “王啊,这渐长又坚固的树就是你,你的威势渐长及天,你的权柄管到地极。

[4:23] 王既看见一位守望的圣者从天而降,说:‘将这树砍伐毁坏,树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。’

[4:24] “王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。

[4:25] 你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。

[4:26] 守望者既吩咐存留树𣎴,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。

[4:27] 王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。”

[4:28] 这事都临到尼布甲尼撒王。

[4:29] 过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(原文作“上”)

[4:30] 他说:“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?”

[4:31] 这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:“尼布甲尼撒王啊,有话对你说:你的国位离开你了。

[4:32] 你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁。”

[4:33] 当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰,指甲长长,如同鸟

伯沙撒王的宴会 (DAN 5:1-12)

[5:1] 伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒。

[5:2] 伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父(“父”或作“祖”。下同)尼布甲尼撒耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。

[5:3] 于是他们把耶路撒冷神殿房中所掠的金器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。

[5:4] 他们饮酒,赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。

[5:5] 当时,有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,

[5:6] 就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰,

[5:7] 大声吩咐将用法术的和迦勒底人,并观兆的领进来,对巴比伦的哲士说:“谁能读这文字,把讲解告诉我,他必身穿紫袍,项带金链,在我国中位列第三。”

[5:8] 于是王的一切哲士都进来,却不能读那文字,也不能把讲解告诉王。

[5:9] 伯沙撒王就甚惊惶,脸色改变,他的大臣也都惊奇。

[5:10] 太后(或作“皇后”。下同)因王和他大臣所说的话,就进入宴宫,说:“愿王万岁!你心意不要惊惶,脸面不要变色。

[5:11] 在你国中有一人,他里头有圣神的灵,你父在世的日子,这人心中光明,又有聪明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他为术士、用法术的,和迦勒底人,并观兆的领袖。

[5:12] 在他里头有美好的灵性,又有知识聪明,能圆梦,释谜语,解疑惑。这人名叫但以理尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒;现在可以召他来,他必解明这意思。”

底格里斯大河边的异象 (DAN 10:1-11:2)

[10:1] 波斯居鲁士第三年,有事显给称为伯提沙撒但以理。这事是真的,是指着大争战。但以理通达这事,明白这异象。

[10:2] 当那时,我但以理悲伤了三个七日。

[10:3] 美味我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。

[10:4] 正月二十四日,我在底格里斯大河边。

[10:5] 举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。

[10:6] 他身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众的声音。

[10:7] 这异象惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见,他们却大大战兢,逃跑隐藏,

[10:8] 只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力,面貌失色,毫无气力。

[10:9] 我却听见他说话的声音,一听见就面伏在地沉睡了。

[10:10] 忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。

[10:11] 他对我说:“大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。

[10:12] 他就说:“但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允,我是因你的言语而来。

[10:13] 但波斯国的君拦阻我二十一日,忽然有大君(就是“天使长”。21节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。

[10:14] 现在我来要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。”

[10:15] 他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。

[10:16] 不料,有一位像人的摸我的嘴唇,我便开口向那站在我面前的说:“我主啊,因见这异象我大大愁苦,毫无气力。

[10:17] 我主的仆人怎能与我主说话呢?我一见异象就浑身无力,毫无气息。”

[10:18] 有一位形状像人的又摸我,使我有力量。

[10:19] 他说:“大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安,你总要坚强!”他一向我说话,我便觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。”

[10:20] 他就说:“你知道我为何来见你吗?现在我要回去与波斯君争战,我去后,希腊(原文作“雅完”)君必来。

[10:21] 但我要将那录在真确书上的事告诉你,除了你们的米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两君的。”

[11:1] 又说:“当玛代大流士元年,我曾起来扶助米迦勒,使他坚强。

[11:2] 现在我将真事指示你。”