[22:1] 提幔人以利法回答说：
[22:2] “人岂能使神有益呢？智慧人但能有益于己。
[22:3] 你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？
[22:4] 岂是因你敬畏他，就责备你、审判你吗？
[22:5] 你的罪恶岂不是大吗？你的罪孽也没有穷尽。
[22:6] 因你无故强取弟兄的物为当头，剥去贫寒人的衣服。
[22:7] 困乏的人，你没有给他水喝;饥饿的人，你没有给他食物。
[22:8] 有能力的人就得地土，尊贵的人也住在其中。
[22:9] 你打发寡妇空手回去，折断孤儿的膀臂。
[22:10] 因此，有网罗环绕你，有恐惧忽然使你惊惶，
[22:11] 或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。
[22:12] “神岂不是在高天吗？你看星宿何其高呢！
[22:13] 你说，神知道什么？他岂能看透幽暗施行审判呢？
[22:14] 密云将他遮盖，使他不能看见;他周游穹苍。
[22:15] 你要依从上古的道吗？这道是恶人所行的。
[22:16] 他们未到死期，忽然除灭，根基毁坏，好像被江河冲去。
[22:17] 他们向神说：‘离开我们吧！’又说：‘全能者能把我们怎么样呢？’
[22:18] 哪知神以美物充满他们的房屋，但恶人所谋定的离我好远。
[22:19] 义人看见他们的结局就欢喜，无辜的人嗤笑他们，
[22:20] 说：‘那起来攻击我们的，果然被剪除，其余的都被火烧灭。’
[22:21] “你要认识神，就得平安，福气也必临到你。
[22:22] 你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里。
[22:23] 你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。
[22:24] 要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间，
[22:25] 全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。
[22:26] 你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。
[22:27] 你要祷告他，他就听你;你也要还你的愿。
[22:28] 你定意要作何事，必然给你成就;亮光也必照耀你的路。
[22:29] 人使你降卑，你仍可说，必得高升。谦卑的人，神必然拯救。
[22:30] 人非无辜，神且要搭救他，他因你手中清洁，必蒙拯救。”
[23:1] 约伯回答说：
[23:2] “如今我的哀告还算为悖逆;我的责罚比我的唉哼还重。
[23:3] 惟愿我能知道在哪里可以寻见神，能到他的台前;
[23:4] 我就在他面前将我的案件陈明，满口辩白。
[23:5] 我必知道他回答我的言语，明白他向我所说的话。
[23:6] 他岂用大能与我争辩吗？必不这样！他必理会我。
[23:7] 在他那里，正直人可以与他辩论;这样，我必永远脱离那审判我的。
[23:8] “只是我往前行，他不在那里;往后退，也不能见他。
[23:9] 他在左边行事，我却不能看见;在右边隐藏，我也不能见他。
[23:10] 然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。
[23:11] 我脚追随他的步履，我谨守他的道，并不偏离。
[23:12] 他嘴唇的命令我未曾背弃;我看重他口中的言语，过于我需用的饮食。
[23:13] 只是他心志已定，谁能使他转意呢？他心里所愿的，就行出来。
[23:14] 他向我所定的，就必作成;这类的事他还有许多。
[23:15] 所以我在他面前惊惶，我思念这事，便惧怕他。
[23:16] 神使我丧胆，全能者使我惊惶。
[23:17] 我的恐惧，不是因为黑暗，也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。”
[24:1] “全能者既定期罚恶，为何不使认识他的人看见那日子呢？
[24:2] 有人挪移地界，抢夺群畜而牧养。
[24:3] 他们拉去孤儿的驴，强取寡妇的牛为当头。
[24:4] 他们使穷人离开正道;世上的贫民尽都隐藏。
[24:5] 这些贫穷人如同野驴出到旷野，殷勤寻找食物。他们靠着野地给儿女糊口，
[24:6] 收割别人田间的禾稼，摘取恶人余剩的葡萄;
[24:7] 终夜赤身无衣，天气寒冷毫无遮盖，
[24:8] 在山上被大雨淋湿，因没有避身之处就挨近磐石。
[24:9] 又有人从母怀中抢夺孤儿，强取穷人的衣服为当头，
[24:10] 使人赤身无衣，到处流行，且因饥饿扛抬禾捆。
[24:11] 在那些人的围墙内造油、榨酒，自己还口渴。
[24:12] 在多民的城内有人唉哼，受伤的人哀号;神却不理会那恶人的愚妄。
[24:13] “又有人背弃光明，不认识光明的道，不住在光明的路上。
[24:14] 杀人的黎明起来，杀害困苦穷乏人，夜间又作盗贼。
[24:15] 奸夫等候黄昏，说：‘必无眼能见我’，就把脸蒙蔽。
[24:16] 盗贼黑夜挖窟窿，白日躲藏，并不认识光明。
[24:17] 他们看早晨如幽暗，因为他们晓得幽暗的惊骇。
[24:18] “这些恶人犹如浮萍快快飘去，他们所得的份在世上被咒诅;他们不得再走葡萄园的路。
[24:19] 干旱炎热消没雪水，阴间也如此消没犯罪之辈。
[24:20] 怀他的母（原文作“胎”）要忘记他，虫子要吃他，觉得甘甜。他不再被人记念;不义的人必如树折断。
[24:21] “他恶待（或作“他吞灭”）不怀孕、不生养的妇人，不善待寡妇。
[24:22] 然而神用能力保全有势力的人，那性命难保的人仍然兴起。
[24:23] 神使他们安稳，他们就有所倚靠;神的眼目也看顾他们的道路。
[24:24] 他们被高举，不过片时就没有了。他们降为卑，被除灭，与众人一样，又如谷穗被割。
[24:25] 若不是这样，谁能证实我是说谎的，将我的言语驳为虚空呢？”
[25:1] 书亚人比勒达回答说：
[25:2] “神有治理之权，有威严可畏;他在高处施行和平。
[25:3] 他的诸军，岂能数算？他的光亮一发，谁不蒙照呢？
[25:4] 这样，在神面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？
[25:5] 在神眼前，月亮也无光亮，星宿也不清洁，
[25:6] 何况如虫的人，如蛆的世人呢！”
[26:1] 约伯回答说：
[26:2] “无能的人，蒙你何等的帮助！膀臂无力的人，蒙你何等的拯救！
[26:3] 无智慧的人，蒙你何等的指教！你向他多显大知识。
[26:4] 你向谁发出言语来？谁的灵从你而出？
[26:5] 在大水和水族以下的阴魂战兢。
[26:6] 在神面前阴间显露，灭亡也不得遮掩。
[26:7] 神将北极铺在空中，将大地悬在虚空;
[26:8] 将水包在密云中，云却不破裂。
[26:9] 遮蔽他的宝座，将云铺在其上。
[26:10] 在水面的周围划出界限，直到光明、黑暗的交界。
[26:11] 天的柱子因他的斥责震动惊奇。
[26:12] 他以能力搅动大海（“搅动”或作“平静”）;他藉知识打伤拉哈伯。
[26:13] 藉他的灵使天有妆饰;他的手刺杀快蛇。
[26:14] 看哪，这不过是神工作的些微，我们所听于他的是何等细微的声音，他大能的雷声谁能明透呢？”
[27:1] 约伯接着说：
[27:2] “神夺去我的理，全能者使我心中愁苦。我指着永生的神起誓：（
[27:3] 我的生命尚在我里面，神所赐呼吸之气仍在我的鼻孔内。）
[27:4] 我的嘴决不说非义之言;我的舌也不说诡诈之语。
[27:5] 我断不以你们为是，我至死必不以自己为不正。
[27:6] 我持定我的义，必不放松;在世的日子，我心必不责备我。
[27:7] “愿我的仇敌如恶人一样，愿那起来攻击我的，如不义之人一般。
[27:8] 不敬虔的人虽然得利，神夺取其命的时候，还有什么指望呢？
[27:9] 患难临到他，神岂能听他的呼求？
[27:10] 他岂以全能者为乐，随时求告神呢？
[27:11] 神的作为，我要指教你们，全能者所行的，我也不隐瞒。
[27:12] 你们自己也都见过，为何全然变为虚妄呢？
[27:13] “神为恶人所定的份，强暴人从全能者所得的报（“报”原文作“产业”）乃是这样：
[27:14] 倘或他的儿女增多，还是被刀所杀，他的子孙必不得饱食。
[27:15] 他所遗留的人必死而埋葬，他的寡妇也不哀哭。
[27:16] 他虽积蓄银子如尘沙，预备衣服如泥土，
[27:17] 他只管预备，义人却要穿上;他的银子，无辜的人要分取。
[27:18] 他建造房屋如虫作窝，又如守望者所搭的棚。
[27:19] 他虽富足躺卧，却不得收殓，转眼之间就不在了。
[27:20] 惊恐如波涛将他追上，暴风在夜间将他刮去。
[27:21] 东风把他飘去，又刮他离开本处。
[27:22] 神要向他射箭，并不留情。他恨不得逃脱神的手。
[27:23] 人要向他拍掌，并要发叱声，使他离开本处。”