约西亚阵亡 (2CH 35:20-27)

[35:20] 这事以后,约西亚修完了殿,有埃及尼哥上来,要攻击靠近幼发拉底河的迦基米施约西亚出去抵挡他。

[35:21] 他差遣使者来见约西亚说:“犹大王啊,我与你何干?我今日来不是要攻击你,乃是要攻击与我争战之家,并且神吩咐我速行,你不要干预神的事,免得他毁灭你,因为神是与我同在。”

[35:22] 约西亚却不肯转去离开他,改装要与他打仗,不听从神藉尼哥之口所说的话,便来到米吉多平原争战。

[35:23] 弓箭手射中约西亚王。王对他的臣仆说:“我受了重伤,你拉我出阵吧!”

[35:24] 他的臣仆扶他下了战车,上了次车,送他到耶路撒冷,他就死了,葬在他列祖的坟墓里。犹大人和耶路撒冷人都为他悲哀。

[35:25] 耶利米约西亚作哀歌,所有歌唱的男女也唱哀歌,追悼约西亚,直到今日,而且在以色列中成了定例。这歌载在哀歌书上。

[35:26] 约西亚其余的事和他遵着耶和华律法上所记而行的善事,

[35:27] 并他自始至终所行的,都写在以色列犹大列王记上。

神用亚述王为工具 (ISA 10:5-19)

[10:5] 亚述是我怒气的棍,手中拿我恼恨的杖。

[10:6] 我要打发他攻击亵渎的国民,吩咐他攻击我所恼怒的百姓,抢财为掳物,夺货为掠物,将他们践踏,像街上的泥土一样。

[10:7] 然而他不是这样的意思,他心也不这样打算。他心里倒想毁灭、剪除不少的国。

[10:8] 他说:“我的臣仆岂不都是王吗?

[10:9] 迦勒挪岂不像迦基米施吗?哈马岂不像亚珥拔吗?撒玛利亚岂不像大马士革吗?

[10:10] 我手已经够到有偶像的国,这些国雕刻的偶像过于耶路撒冷撒玛利亚的偶像。

[10:11] 我怎样待撒玛利亚和其中的偶像,岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像吗?”

[10:12] 主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候,主说:“我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。”

[10:13] 因为他说:“我所成就的事,是靠我手的能力和我的智慧,我本有聪明。我挪移列国的地界,抢夺他们所积蓄的财宝,并且我像勇士,使坐宝座的降为卑。

[10:14] 我的手够到列国的财宝,好像人够到鸟窝;我也得了全地,好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的,没有张嘴的,也没有鸣叫的。”

[10:15] 斧岂可向用斧砍木的自夸呢?锯岂可向用锯的自大呢?好比棍抡起那举棍的,好比杖举起那非木的人。

[10:16] 因此,主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱,在他的荣华之下必有火着起,如同焚烧一样。

[10:17] 以色列的光必如火,他的圣者必如火焰。在一日之间将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽,

[10:18] 又将他树林和肥田的荣耀全然烧尽,好像拿军旗的昏过去一样。

[10:19] 他林中剩下的树必稀少,就是孩子也能写其数。

埃及在迦基米施受挫 (JER 46:1-12)

[46:1] 耶和华论列国的话临到先知耶利米

[46:2] 论到关乎埃及王法老尼哥的军队:这军队安营在幼发拉底河边的迦基米施,是巴比伦尼布甲尼撒犹大约西亚的儿子约雅敬第四年所打败的。

[46:3] 你们要预备大小盾牌,往前上阵。

[46:4] 你们套上车,骑上马,顶盔站立,磨枪贯甲。

[46:5] 我为何看见他们惊惶转身退后呢?他们的勇士打败了,急忙逃跑,并不回头,惊吓四围都有。这是耶和华说的。

[46:6] 不要容快跑的逃避,不要容勇士逃脱(或作“快跑的不能逃避,勇士不能逃脱”)他们在北方幼发拉底河边绊跌仆倒。

[46:7] 像尼罗河涨发,像江河之水翻腾的是谁呢?

[46:8] 埃及尼罗河涨发,像江河的水翻腾。他说:“我要涨发遮盖遍地,我要毁灭城邑和其中的居民。

[46:9] 马匹上去吧!车辆急行吧!勇士,就是手拿盾牌的古实人和(又作“利比亚人”)并拉弓的路德族,都出去吧!

[46:10] 那日是主万军之耶和华报仇的日子,要向敌人报仇。刀剑必吞吃得饱,饮血饮足;因为主万军之耶和华,在北方幼发拉底河边有献祭的事。

[46:11] 埃及的民哪(“民”原文作“处女”)可以上基列取乳香去;你虽多服良药,总是徒然,不得治好。

[46:12] 列国听见你的羞辱,遍地满了你的哀声,勇士与勇士彼此相碰,一齐跌倒。