分类：士师记

[16:4] 后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。

[16:5] 非利士人的首领上去见那妇人，对她说：“求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他，我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”

[16:6] 大利拉对参孙说：“求你告诉我，你因何有这么大的力气，当用何法捆绑克制你？”

[16:7] 参孙回答说：“人若用七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱像别人一样。”

[16:8] 于是，非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来交给妇人，她就用绳子捆绑参孙。

[16:9] 有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙就挣断绳子，如挣断经火的麻线一般。这样，他力气的根由人还是不知道。

[16:10] 大利拉对参孙说：“你欺哄我，向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。”

[16:11] 参孙回答说：“人若用没有使过的新绳捆绑我，我就软弱像别人一样。”

[16:12] 大利拉就用新绳捆绑他。对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了，如挣断一条线一样。

[16:13] 大利拉对参孙说：“你到如今还是欺哄我，向我说谎言。求你告诉我，当用何法捆绑你。”参孙回答说：“你若将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了。”

[16:14] 于是大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住，对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，将机上的橛子和纬线，一齐都拔出来了。

[16:15] 大利拉对参孙说：“你既不与我同心，怎么说你爱我呢？你这三次欺哄我，没有告诉我，你因何有这么大的力气。”

[16:16] 大利拉天天用话催逼他，甚至他心里烦闷要死。

[16:17] 参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说：“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归神作拿细耳人;若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”

[16:18] 大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。

[16:19] 大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了。

[16:20] 大利拉说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，心里说，我要像前几次出去活动身体，他却不知道耶和华已经离开他了。

[16:21] 非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。

[16:22] 然而他的头发被剃之后，又渐渐长起来了。

[16:23] 非利士人的首领聚集，要给他们的神大衮献大祭，并且欢乐。因为他们说：“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”

[16:24] 众人看见参孙，就赞美他们的神，说：“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌，交在我们手中了。”

[16:25] 他们正宴乐的时候，就说：“叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来，他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。

[16:26] 参孙向拉他手的童子说：“求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。”

[16:27] 那时房内充满男女，非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女，观看参孙戏耍。

[16:28] 参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”

[16:29] 参孙就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根，

[16:30] 说：“我情愿与非利士人同死！”就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的还多。

[16:31] 参孙的弟兄和他父的全家，都下去取他的尸首，抬上来葬在琐拉和以实陶中间，在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。

[17:1] 以法莲山地有一个人名叫米迦。

[17:2] 他对母亲说：“你那一千一百舍客勒银子被人拿去，你因此咒诅，并且告诉了我。看哪，这银子在我这里，是我拿去了。”他母亲说：“我儿啊，愿耶和华赐福与你！”

[17:3] 米迦就把这一千一百舍客勒银子还他母亲。他母亲说：“我分出这银子来为你献给耶和华，好雕刻一个像，铸成一个像。现在我还是交给你。”

[17:4] 米迦将银子还他母亲，他母亲将二百舍客勒银子交给银匠，雕刻一个像，铸成一个像，安置在米迦的屋内。

[17:5] 这米迦有了神堂，又制造以弗得和家中的神像，分派他一个儿子作祭司。

[17:6] 那时以色列中没有王，各人任意而行。

[17:7] 犹大伯利恒有一个少年人，是犹大族的利未人，他在那里寄居。

[17:8] 这人离开犹大 伯利恒城，要找一个可住的地方。行路的时候，到了以法莲山地，走到米迦的家。

[17:9] 米迦问他说：“你从哪里来？”他回答说：“从犹大 伯利恒来。我是利未人，要找一个可住的地方。”

[17:10] 米迦说：“你可以住在我这里，我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子，一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。

[17:11] 利未人情愿与那人同住，那人看这少年人如自己的儿子一样。

[17:12] 米迦分派这少年的利未人作祭司，他就住在米迦的家里。

[17:13] 米迦说：“现在我知道耶和华必赐福与我，因我有一个利未人作祭司。”

[18:1] 那时以色列中没有王。但支派的人仍是寻地居住，因为到那日子，他们还没有在以色列支派中得地为业。

[18:2] 但人从琐拉和以实陶打发本族中的五个勇士，去仔细窥探那地。吩咐他们说：“你们去窥探那地。”他们来到以法莲山地，进了米迦的住宅，就在那里住宿。

[18:3] 他们临近米迦的住宅，听出那少年利未人的口音来，就进去问他说：“谁领你到这里来？你在这里作什么？你在这里得什么？”

[18:4] 他回答说：“米迦待我如此如此，请我作祭司。”

[18:5] 他们对他说：“请你求问神，使我们知道所行的道路，通达不通达。”

[18:6] 祭司对他们说：“你们可以平平安安地去，你们所行的道路是在耶和华面前的。”

[18:7] 五人就走了，来到拉亿，见那里的民安居无虑，如同西顿人安居一样。在那地没有人掌权扰乱他们，他们离西顿人也远，与别人没有来往。

[18:8] 五人回到琐拉和以实陶，见他们的弟兄。弟兄问他们说：“你们有什么话？”

[18:9] 他们回答说：“起来，我们上去攻击他们吧！我们已经窥探那地，见那地甚好。你们为何静坐不动呢？要急速前往得那地为业，不可迟延。

[18:10] 你们到了那里，必看见安居无虑的民，地也宽阔。神已将那地交在你们手中，那地百物俱全，一无所缺。”

[18:11] 于是但族中的六百人，各带兵器，从琐拉和以实陶前往。

[18:12] 上到犹大的基列耶琳，在基列耶琳后边安营。因此那地方名叫玛哈尼但，直到今日。

[18:13] 他们从那里往以法莲山地去，来到米迦的住宅。

[18:14] 从前窥探拉亿地的五个人对他们的弟兄说：“这宅子里有以弗得和家中的神像，并雕刻的像与铸成的像，你们知道吗？现在你们要想一想当怎样行。”

[18:15] 五人就进入米迦的住宅，到了那少年利未人的房内问他好。

[18:16] 那六百但人各带兵器，站在门口。

[18:17] 窥探地的五个人走进去，将雕刻的像、以弗得、家中的神像，并铸成的像，都拿了去，祭司和带兵器的六百人，一同站在门口。

[18:18] 那五个人进入米迦的住宅，拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像，并铸成的像，祭司就问他们说：“你们作什么呢？”

[18:19] 他们回答说：“不要作声，用手捂口，跟我们去吧！我们必以你为父、为祭司。你作一家的祭司好呢？还是作以色列一族一支派的祭司好呢？”

[18:20] 祭司心里喜悦，便拿着以弗得和家中的神像，并雕刻的像，进入他们中间。

[18:21] 他们就转身离开那里，妻子、儿女、牲畜、财物，都在前头。

[18:22] 离米迦的住宅已远，米迦的近邻都聚集来，追赶但人。

[18:23] 呼叫但人。但人回头问米迦说：“你聚集这许多人来作什么呢？”

[18:24] 米迦说：“你们将我所作的神像和祭司都带了去，我还有所剩的吗？怎么还问我说，作什么呢？”

[18:25] 但人对米迦说：“你不要使我们听见你的声音，恐怕有性暴的人攻击你，以致你和你的全家尽都丧命。”

[18:26] 但人还是走他们的路。米迦见他们的势力比自己强盛，就转身回家去了。

[18:27] 但人将米迦所作的神像和他的祭司都带到拉亿，见安居无虑的民，就用刀杀了那民，又放火烧了那城。

[18:28] 并无人搭救，因为离西顿远，他们又与别人没有来往。城在平原，那平原靠近伯利合。但人又在那里修城居住，

[18:29] 照着他们始祖以色列之子但的名字，给那城起名叫但;原先那城名叫拉亿。

[18:30] 但人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子、革舜的儿子约拿单和他的子孙，作但支派的祭司，直到那地遭掳掠的日子。

[18:31] 神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所雕刻的像，也在但多少日子。

[19:1] 当以色列中没有王的时候，有住以法莲山地那边的一个利未人，娶了一个犹大伯利恒的女子为妾。

[19:2] 妾行淫离开丈夫，回犹大伯利恒，到了父家，在那里住了四个月。

[19:3] 她丈夫起来，带着一个仆人、两匹驴去见她，用好话劝她回来。女子就引丈夫进入父家。她父见了那人，便欢欢喜喜地迎接。

[19:4] 那人的岳父，就是女子的父亲，将那人留下住了三天。于是二人一同吃喝、住宿。

[19:5] 到第四天，利未人清早起来要走，女子的父亲对女婿说：“请你吃点饭，加添心力，然后可以行路。”

[19:6] 于是二人坐下一同吃喝。女子的父亲对那人说：“请你再住一夜，畅快你的心。”

[19:7] 那人起来要走，他岳父强留他，他又住了一宿。

[19:8] 到第五天，他清早起来要走。女子的父亲说：“请你吃点饭，加添心力，等到日头偏西再走。”于是二人一同吃饭。

[19:9] 那人同他的妾和仆人起来要走，他岳父，就是女子的父亲，对他说：“看哪，日头偏西了，请你再住一夜，天快晚了，可以在这里住宿，畅快你的心。明天早早起行回家去。”

[19:10] 那人不愿再住一夜，就备上那两匹驴，带着妾起身走了，来到耶布斯的对面。耶布斯就是耶路撒冷。

[19:11] 临近耶布斯的时候，日头快要落了。仆人对主人说：“我们不如进这耶布斯人的城里住宿。”

[19:12] 主人回答说：“我们不可进不是以色列人住的外邦城，不如过到基比亚去。”

[19:13] 又对仆人说：“我们可以到一个地方，或住在基比亚，或住在拉玛。”

[19:14] 他们就往前走。将到便雅悯的基比亚，日头已经落了。

[19:15] 他们进入基比亚，要在那里住宿，就坐在城里的街上，因为无人接他们进家住宿。

[19:16] 晚上有一个老年人，从田间作工回来，他原是以法莲山地的人，住在基比亚，那地方的人却是便雅悯人。

[19:17] 老年人举目看见客人坐在城里的街上，就问他说：“你从哪里来？要往哪里去？”

[19:18] 他回答说：“我们从犹大 伯利恒来，要往以法莲山地那边去。我原是那里的人，到过犹大 伯利恒，现在我往耶和华的殿去，在这里无人接我进他的家。

[19:19] 其实我有粮草可以喂驴，我与我的妾，并我的仆人，有饼有酒，并不缺少什么。”

[19:20] 老年人说：“愿你平安！你所需用的我都给你，只是不可在街上过夜。”

[19:21] 于是领他们到家里，喂上驴，他们就洗脚吃喝。

[19:22] 他们心里正欢畅的时候，城中的匪徒围住房子，连连叩门，对房主老人说：“你把那进你家的人带出来，我们要与他交合。”

[19:23] 那房主出来对他们说：“弟兄们哪，不要这样作恶。这人既然进了我的家，你们就不要行这丑事。

[19:24] 我有个女儿，还是处女，并有这人的妾，我将她们领出来任凭你们玷辱她们，只是向这人不可行这样的丑事。”

[19:25] 那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们，他们便与她交合，终夜凌辱她，直到天色快亮才放她去。

[19:26] 天快亮的时候，妇人回到她主人住宿的房门前，就仆倒在地，直到天亮。

[19:27] 早晨，她的主人起来开了房门，出去要行路。不料那妇人仆倒在房门前，两手搭在门槛上。

[19:28] 就对妇人说：“起来，我们走吧！”妇人却不回答。那人便将她驮在驴上，起身回本处去了。

[19:29] 到了家里，用刀将妾的尸身切成十二块，使人拿着传送以色列的四境。

[19:30] 凡看见的人都说：“从以色列人出埃及地，直到今日，这样的事没有行过，也没有见过。现在应当思想，大家商议当怎样办理。”

[20:1] 于是以色列从但到别是巴，以及住基列地的众人都出来，如同一人，聚集在米斯巴耶和华面前。

[20:2] 以色列民的首领，就是各支派的军长，都站在神百姓的会中;拿刀的步兵共有四十万。

[20:3] 以色列人上到米斯巴，便雅悯人都听见了。以色列人说：“请你将这件恶事的情由对我们说明。”

[20:4] 那利未人，就是被害之妇人的丈夫回答说：“我和我的妾到了便雅悯的基比亚住宿。

[20:5] 基比亚人夜间起来，围了我住的房子，想要杀我，又将我的妾强奸致死。

[20:6] 我就把我妾的尸身切成块子，使人拿着传送以色列得为业的全地，因为基比亚人在以色列中行了凶淫丑恶的事。

[20:7] 你们以色列人都当筹划商议。”

[20:8] 众民都起来如同一人，说：“我们连一人都不回自己帐棚、自己房屋去。

[20:9] 我们向基比亚人必这样行，照所掣的签去攻击他们。

[20:10] 我们要在以色列各支派中，一百人挑取十人、一千人挑取百人、一万人挑取千人为民运粮。等大众到了便雅悯的基比亚，就照基比亚人在以色列中所行的丑事征伐他们。”

[20:11] 于是以色列众人彼此连合如同一人，聚集攻击那城。

[20:12] 以色列众支派打发人去，问便雅悯支派的各家说：“你们中间怎么作了这样的恶事呢？

[20:13] 现在你们要将基比亚的那些匪徒交出来，我们好治死他们，从以色列中除掉这恶。”便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。

[20:14] 便雅悯人从他们的各城里出来，聚集到了基比亚，要与以色列人打仗。

[20:15] 那时便雅悯人，从各城里点出拿刀的，共有二万六千。另外还有基比亚人点出七百精兵。

[20:16] 在众军之中有拣选的七百精兵，都是左手便利的，能用机弦甩石打人，毫发不差。

[20:17] 便雅悯人之外，点出以色列人拿刀的，共有四十万，都是战士。

[20:18] 以色列人就起来，到伯特利去求问神说：“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢？”耶和华说：“犹大当先上去。”

[20:19] 以色列人早晨起来，对着基比亚安营。

[20:20] 以色列人出来，要与便雅悯人打仗，就在基比亚前摆阵。

[20:21] 便雅悯人就从基比亚出来，当日杀死以色列人二万二千。

[20:22] 以色列人彼此奋勇，仍在头一日摆阵的地方又摆阵。

[20:23] 未摆阵之先，以色列人上去，在耶和华面前哭号，直到晚上，求问耶和华说：“我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗，可以不可以？”耶和华说：“可以上去攻击他们。”

[20:24] 第二日，以色列人就上前攻击便雅悯人。

[20:25] 便雅悯人也在这日从基比亚出来，与以色列人接战，又杀死他们一万八千，都是拿刀的。

[20:26] 以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上;又在耶和华面前献燔祭和平安祭。

[20:27] 那时神的约柜在那里。亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华说：“我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢？还是罢兵呢？”耶和华说：“你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中。”

[20:28] @

[20:29] 以色列人在基比亚的四围设下伏兵。

[20:30] 第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人，在基比亚前摆阵，与前两次一样。

[20:31] 便雅悯人也出来迎敌，就被引诱离城。在田间两条路上，一通伯特利，一通基比亚，像前两次，动手杀死以色列人约有三十个。

[20:32] 便雅悯人说：“他们仍旧败在我们面前。”但以色列人说：“我们不如逃跑引诱他们离开城到路上来。”

[20:33] 以色列众人都起来，在巴力他玛摆阵，以色列的伏兵从马利迦巴埋伏的地方冲上前去。

[20:34] 有以色列人中的一万精兵，来到基比亚前接战，势派甚是凶猛，便雅悯人却不知道灾祸临近了。

[20:35] 耶和华使以色列人杀败便雅悯人。那日以色列人杀死便雅悯人二万五千一百，都是拿刀的。

[20:36] 于是便雅悯人知道自己败了。先是以色列人，因为靠着在基比亚前所设的伏兵，就在便雅悯人面前诈败。

[20:37] 伏兵急忙闯进基比亚，用刀杀死全城的人。

[20:38] 以色列人预先同伏兵约定在城内放火，以烟气上腾为号。

[20:39] 以色列人临退阵的时候，便雅悯人动手杀死以色列人，约有三十个，就说：“他们仍像前次被我们杀败了。”

[20:40] 当烟气如柱从城中上腾的时候，便雅悯人回头观看，见全城的烟气冲天。

[20:41] 以色列人又转身回来，便雅悯人就甚惊惶，因为看见灾祸临到自己了。

[20:42] 他们在以色列人面前转身往旷野逃跑;以色列人在后面追杀。那从各城里出来的，也都夹攻杀灭他们。

[20:43] 以色列人围绕便雅悯人，追赶他们，在他们歇脚之处，对着日出之地的基比亚践踏他们。

[20:44] 便雅悯人死了的有一万八千，都是勇士。

[20:45] 其余的人转身向旷野逃跑，往临门磐去。以色列人在道路上杀了他们五千人，如拾取遗穗一样，追到基顿又杀了他们二千人。

[20:46] 那日便雅悯死了的，共有二万五千人，都是拿刀的勇士。

[20:47] 只剩下六百人，转身向旷野逃跑，到了临门磐，就在那里住了四个月。

[20:48] 以色列人又转到便雅悯地，将各城的人和牲畜，并一切所遇见的，都用刀杀尽，又放火烧了一切城邑。

[21:1] 以色列人在米斯巴曾起誓说：“我们都不将女儿给便雅悯人为妻。”

[21:2] 以色列人来到伯特利，坐在神面前直到晚上，放声痛哭，

[21:3] 说：“耶和华以色列的神啊，为何以色列中有这样缺了一支派的事呢？”

[21:4] 次日清早百姓起来，在那里筑了一座坛，献燔祭和平安祭。

[21:5] 以色列人彼此问说：“以色列各支派中，谁没有同会众上到耶和华面前来呢？”先是以色列人起过大誓说，凡不上米斯巴到耶和华面前来的，必将他治死。

[21:6] 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔，说：“如今以色列中绝了一个支派了。

[21:7] 我们既在耶和华面前起誓说，必不将我们的女儿给便雅悯人为妻，现在我们当怎样办理，使他们剩下的人有妻呢？”

[21:8] 又彼此问说：“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢？”他们就查出基列雅比没有一人进营到会众那里，

[21:9] 因为百姓被数的时候，没有一个基列雅比人在那里。

[21:10] 会众就打发一万二千大勇士，吩咐他们说：“你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。

[21:11] 所当行的就是这样：要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。”

[21:12] 他们在基列雅比人中，遇见了四百个未嫁的处女，就带到迦南地的示罗营里。

[21:13] 全会众打发人到临门磐的便雅悯人那里，向他们说和睦的话。

[21:14] 当时便雅悯人回来了，以色列人就把所存活基列雅比的女子给他们为妻，还是不够。

[21:15] 百姓为便雅悯人后悔，因为耶和华使以色列人缺了一个支派（原文作“使以色列中有了破口”）。

[21:16] 会中的长老说：“便雅悯中的女子既然除灭了，我们当怎样办理，使那余剩的人有妻呢？”

[21:17] 又说：“便雅悯逃脱的人当有地业，免得以色列中涂抹了一个支派。

[21:18] 只是我们不能将自己的女儿给他们为妻，因为以色列人曾起誓说，有将女儿给便雅悯人为妻的，必受咒诅。”

[21:19] 他们又说：“在利波拿以南，伯特利以北，在示剑大路以东的示罗，年年有耶和华的节期。”

[21:20] 就吩咐便雅悯人说：“你们去，在葡萄园中埋伏。

[21:21] 若看见示罗的女子出来跳舞，就从葡萄园出来，在示罗的女子中各抢一个为妻，回便雅悯地去。

[21:22] 他们的父亲或是弟兄若来与我们争竞，我们就说，求你们看我们的情面，施恩给这些人，因我们在争战的时候没有给他们留下女子为妻。这也不是你们将女子给他们的，若是你们给的，就算有罪。”

[21:23] 于是便雅悯人照样而行，按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻，就回自己的地业去，又重修城邑居住。

[21:24] 当时以色列人离开那里，各归本支派、本宗族、本地业去了。

[21:25] 那时以色列中没有王，各人任意而行。