司提反被捕 (ACT 6:8-15)

[6:8] 司提反满得恩惠能力,在民间行了大奇事和神迹。

[6:9] 当时有称利百地拿会堂的几个人,并有古利奈亚历山大基利家亚细亚各处会堂的几个人,都起来和司提反辩论。

[6:10] 司提反是以智慧和灵说话,众人敌挡不住;

[6:11] 就买出人来说:“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”

[6:12] 他们又耸动了百姓、长老并文士,就忽然来捉拿他,把他带到公会去,

[6:13] 设下假见证说:“这个人说话不住地糟践圣所和律法。

[6:14] 我们曾听见他说:这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规条。”

[6:15] 在公会里坐着的人都定睛看他,见他的面貌好像天使的面貌。

司提反当众申诉 (ACT 7:1-53)

[7:1] 大祭司就说:“这些事果然有吗?”

[7:2] 司提反说:“诸位父兄请听!当日我们的祖宗亚伯拉罕美索不达米亚还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,

[7:3] 对他说:‘你要离开本地和亲族,往我所要指示你的地方去。’

[7:4] 他就离开迦勒底人之地,住在哈兰。他父亲死了以后,使他从那里搬到你们现在所住之地。

[7:5] 在这地方神并没有给他产业,连立足之地也没有给他;但应许要将这地赐给他和他的后裔为业。那时他还没有儿子。

[7:6] 神说:‘他的后裔必寄居外邦,那里的人要叫他们作奴仆,苦待他们四百年。’

[7:7] 神又说:‘使他们作奴仆的那国,我要惩罚。以后他们要出来,在这地方侍奉我。’

[7:8] 神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒,第八日给他行了割礼。以撒雅各雅各生十二位先祖。

[7:9] “先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去。神却与他同在,

[7:10] 救他脱离一切苦难,又使他在埃及王法老面前得恩典,有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。

[7:11] 后来埃及迦南全地遭遇饥荒,大受艰难,我们的祖宗就绝了粮。

[7:12] 雅各听见在埃及有粮,就打发我们的祖宗初次往那里去。

[7:13] 第二次约瑟与弟兄们相认,他的亲族也被法老知道了。

[7:14] 约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。

[7:15] 于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里,

[7:16] 又被带到示剑,葬于亚伯拉罕示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。

[7:17] “及至神应许亚伯拉罕的日期将到,以色列民在埃及兴盛众多,

[7:18] 直到有不晓得约瑟的新王兴起。

[7:19] 他用诡计待我们的宗族,苦害我们的祖宗,叫他们丢弃婴孩,使婴孩不能存活。

[7:20] 那时,摩西生下来,俊美非凡,在他父亲家里抚养了三个月。

[7:21] 他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养为自己的儿子。

[7:22] 摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。

[7:23] “他将到四十岁,心中起意去看望他的弟兄以色列人。

[7:24] 到了那里,见他们一个人受冤屈,就护庇他,为那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。

[7:25] 他以为弟兄必明白神是藉他的手搭救他们,他们却不明白。

[7:26] 第二天,遇见两个以色列人争斗,就劝他们和睦,说:‘你们二位是弟兄,为什么彼此欺负呢?’

[7:27] 那欺负邻舍的把他推开说:‘谁立你作我们的首领和审判官呢?

[7:28] 难道你要杀我,像昨天杀那埃及人吗?’

[7:29] 摩西听见这话就逃走了,寄居于米甸;在那里生了两个儿子。

[7:30] “过了四十年,在西奈山的旷野,有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。

[7:31] 摩西见了那异象,便觉希奇,正进前观看的时候,有主的声音说:

[7:32] ‘我是你列祖的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’摩西战战兢兢,不敢观看。

[7:33] 主对他说:‘把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。

[7:34] 我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们悲叹的声音,我也听见了。我下来要救他们。你来,我要差你往埃及去。’

[7:35] 这摩西,就是百姓弃绝说‘谁立你作我们的首领和审判官’的。神却藉那在荆棘中显现之使者的手,差派他作首领、作救赎的。

[7:36] 这人领百姓出来,在埃及,在海,在旷野,四十年间行了奇事神迹。

[7:37] 那曾对以色列人说‘神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我’的就是这位摩西

[7:38] 这人曾在旷野会中和西奈山上与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。

[7:39] 我们的祖宗不肯听从,反弃绝他,心里归向埃及

[7:40] 对亚伦说:‘你且为我们造些神像,在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。’

[7:41] 那时,他们造了一个牛犊,又拿祭物献给那像,欢喜自己手中的工作。

[7:42] 神就转脸不顾,任凭他们侍奉天上的日月星辰,正如先知书上所写的说:以色列家啊,你们四十年间在旷野,岂是将牺牲和祭物献给我吗?

[7:43] 你们抬着摩洛的帐幕和理番神的星,就是你们所造、为要敬拜的像。因此,我要把你们迁到巴比伦外去。’

[7:44] “我们的祖宗在旷野有法柜的帐幕,是吩咐摩西叫他照所看见的样式作的。

[7:45] 这帐幕,我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。

[7:46] 大卫在神面前蒙恩,祈求为雅各的神预备居所,

[7:47] 却是所罗门为神造成殿宇。

[7:48] 其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:

[7:49] ‘主说,天是我的座位,地是我的脚凳,你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?

[7:50] 这一切不都是我手所造的吗?’

[7:51] “你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,时常抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样。

[7:52] 哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了、杀了。

[7:53] 你们受了天使所传的律法,竟不遵守。”

司提反殉道 (ACT 7:54-60)

[7:54] 众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。

[7:55] 但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边,

[7:56] 就说:“我看见天开了,人子站在神的右边。”

[7:57] 众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去,

[7:58] 把他推到城外,用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。

[7:59] 他们正用石头打的时候,司提反呼吁说:“求主耶稣接收我的灵魂!”

[7:60] 又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就睡了。扫罗也喜悦他被害。

福音传到撒玛利亚 (ACT 8:4-25)

[8:4] 那些分散的人往各处去传道。

[8:5] 腓利撒玛利亚城去宣讲基督。

[8:6] 众人听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意地听从他的话。

[8:7] 因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。

[8:8] 在那城里,就大有欢喜。

[8:9] 有一个人,名叫西门,向来在那城里行邪术,妄自尊大,使撒玛利亚的百姓惊奇。

[8:10] 无论大小都听从他,说:“这人就是那称为神的大能者。”

[8:11] 他们听从他,因他久用邪术,使他们惊奇。

[8:12] 及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。

[8:13] 西门自己也信了,既受了洗,就常与腓利在一处,看见他所行的神迹和大异能,就甚惊奇。

[8:14] 使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得约翰往他们那里去。

[8:15] 两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。

[8:16] 因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。

[8:17] 于是使徒按手在他们上,他们就受了圣灵。

[8:18] 西门看见使徒按手,便有圣灵赐下,就拿钱给使徒,

[8:19] 说:“把这权柄也给我,叫我手按着谁,谁就可以受圣灵。”

[8:20] 彼得说:“你的银子和你一同灭亡吧!因你想神的恩赐是可以用钱买的。

[8:21] 你在这道上无份无关,因为在神面前,你的心不正。

[8:22] 你当懊悔你这罪恶,祈求主,或者你心里的意念可得赦免。

[8:23] 我看出你正在苦胆之中,被罪恶捆绑。”

[8:24] 西门说:“愿你们为我求主,叫你们所说的,没有一样临到我身上。”

[8:25] 使徒既证明主道,而且传讲,就回耶路撒冷去,一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。

埃塞俄比亚太监受洗归主 (ACT 8:26-40)

[8:26] 有主的一个使者对腓利说:“起来,向南走,往那从耶路撒冷迦萨的路上去。”那路是旷野。

[8:27] 腓利就起身去了。不料,有一个埃塞俄比亚(即古实,见以赛亚书18章1节)人,是个有大权的太监,在埃塞俄比亚女王干大基的手下总管银库,他上耶路撒冷礼拜去了。

[8:28] 现在回来,在车上坐着,念先知以赛亚的书。

[8:29] 圣灵对腓利说:“你去贴近那车走。”

[8:30] 腓利就跑到太监那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说:“你所念的,你明白吗?”

[8:31] 他说:“没有人指教我,怎能明白呢?”于是请腓利上车,与他同坐。

[8:32] 他所念的那段经,说:“他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。

[8:33] 他卑微的时候,人不按公义审判他(原文作“他的审判被夺去”)谁能述说他的世代?因为他的生命从地上夺去。”

[8:34] 太监对腓利说:“请问,先知说这话是指着谁?是指着自己呢?是指着别人呢?”

[8:35] 腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。

[8:36] 二人正往前走,到了有水的地方,太监说:“看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?”(有古卷在此有

[8:37] “腓利说:‘你若是一心相信,就可以。’他回答说:‘我信耶稣基督是神的儿子’。”)

[8:38] 于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。

[8:39] 从水里上来,主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路。

[8:40] 后来有人在亚锁都遇见腓利。他走遍那地方,在各城宣传福音,直到凯撒利亚

扫罗转变归主 (ACT 9:1-19)

[9:1] 扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,

[9:2] 求文书给大马士革的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷

[9:3] 扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照着他。

[9:4] 他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗扫罗!你为什么逼迫我?”

[9:5] 他说:“主啊,你是谁?”主说:“我就是你所逼迫的耶稣。

[9:6] 起来!进城去,你所当作的事,必有人告诉你。”

[9:7] 同行的人站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人。

[9:8] 扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见什么。有人拉他的手领他进了大马士革

[9:9] 三日不能看见,也不吃,也不喝。

[9:10] 当下,在大马士革有一个门徒,名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说:“亚拿尼亚。”他说:“主,我在这里。”

[9:11] 主对他说:“起来!往直街去,在犹大的家里,访问一个大数人,名叫扫罗,他正祷告;

[9:12] 又看见了一个人,名叫亚拿尼亚,进来按手在他身上,叫他能看见。”

[9:13] 亚拿尼亚回答说:“主啊,我听见许多人说,这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒,

[9:14] 并且他在这里有从祭司长得来的权柄,捆绑一切求告你名的人。”

[9:15] 主对亚拿尼亚说:“你只管去。他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。

[9:16] 我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。”

[9:17] 亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上说:“兄弟扫罗,在你来的路上向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”

[9:18] 扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来,他就能看见,于是起来受了洗,

[9:19] 吃过饭就健壮了。

扫罗在大马士革传道 (ACT 9:19-22)

[9:19] 扫罗大马士革的门徒同住了些日子,

[9:20] 就在各会堂里宣传耶稣,说他是神的儿子。

[9:21] 凡听见的人都惊奇,说:“在耶路撒冷残害求告这名的,不是这人吗?并且他到这里来,特要捆绑他们,带到祭司长那里。”

[9:22] 但扫罗越发有能力,驳倒住大马士革犹太人,证明耶稣是基督。

扫罗在耶路撒冷 (ACT 9:26-31)

[9:26] 扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交。他们却都怕他,不信他是门徒。

[9:27] 惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。

[9:28] 于是扫罗耶路撒冷和门徒出入来往,

[9:29] 奉主的名放胆传道,并与说希腊话的犹太人讲论辩驳。他们却想法子要杀他。

[9:30] 弟兄们知道了,就送他下凯撒利亚,打发他往大数去。

[9:31] 那时,犹太加利利撒玛利亚各处的教会都得平安,被建立;凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。