问安 (ROM 16:1-24)

[16:1] 我对你们举荐我们的姐妹非比,她是坚革哩教会中的女执事。

[16:2] 请你们为主接待她,合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助,你们就帮助她。因她素来帮助许多人,也帮助了我。

[16:3] 问百基拉亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工,

[16:4] 也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。

[16:5] 又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安,他在亚细亚是归基督初结的果子。

[16:6] 又问马利亚安,她为你们多受劳苦。

[16:7] 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古犹尼亚安,他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。

[16:8] 又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。

[16:9] 又问在基督里与我们同工的耳巴奴并我所亲爱的士大古安。

[16:10] 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。

[16:11] 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。

[16:12] 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。

[16:13] 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安,他的母亲就是我的母亲。

[16:14] 又问亚逊其土弗勒干黑米八罗巴黑马,并与他们在一处的弟兄们安。

[16:15] 又问非罗罗古犹利亚尼利亚和他姐妹,同阿林巴,并与他们在一处的众圣徒安。

[16:16] 你们亲嘴问安,彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。

[16:17] 弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。

[16:18] 因为这样的人不服侍我们的主基督,只服侍自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。

[16:19] 你们的顺服已经传于众人,所以我为你们欢喜,但我愿意你们在善上聪明,在恶上愚拙。

[16:20] 赐平安的神,快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在!

[16:21] 与我同工的提摩太和我的亲属路求耶孙所西巴德问你们安。

[16:22] 我这代笔写信的德丢,在主里面问你们安。

[16:23] 那接待我,也接待全教会的该犹问你们安。

[16:24] 城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。

最后的颂赞 (ROM 16:25-27)

[16:25] 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。

[16:26] 这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。

[16:27] 愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远。阿们!

问安和祝愿 (1CO 1:1-9)

[1:1] 奉神旨意,蒙召作耶稣基督使徒的保罗同兄弟所提尼

[1:2] 写信给在哥林多神的教会,就是在基督耶稣里成圣,蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的,也是我们的

[1:3] 愿恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归与你们!

[1:4] 我常为你们感谢我的神,因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠,

[1:5] 又因你们在他里面凡事富足,口才、知识都全备。

[1:6] 正如我为基督的见证在你们心里得以坚固,

[1:7] 以致你们在恩赐上没有一样不及人的,等候我们的主耶稣基督显现。

[1:8] 他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。

[1:9] 神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子我们的主耶稣基督一同得份。

教会中不应结党纷争 (1CO 1:10-17)

[1:10] 弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。

[1:11] 因为革来家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。

[1:12] 我的意思就是你们各人说:“我是属保罗的”,“我是属亚波罗的”,“我是属矶法的”,“我是属基督的”。

[1:13] 基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的名受了洗吗?

[1:14] 我感谢神,除了基利司布该犹以外,我没有给你们一个人施洗,

[1:15] 免得有人说,你们是奉我的名受洗。

[1:16] 我也给司提反家施过洗;此外给别人施洗没有,我却记不清。

[1:17] 基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音,并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。

基督是神的能力和智慧 (1CO 1:18-31)

[1:18] 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。

[1:19] 就如经上所记:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。”

[1:20] 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?

[1:21] 世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是神的智慧了。

[1:22] 犹太人是要神迹,希腊人是求智慧;

[1:23] 我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,

[1:24] 但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为神的能力,神的智慧。

[1:25] 因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。

[1:26] 弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。

[1:27] 神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。

[1:28] 神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,

[1:29] 使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。

[1:30] 但你们得在基督耶稣里是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

[1:31] 如经上所记:“夸口的,当指着主夸口。”

传扬钉十字架的基督 (1CO 2:1-5)

[2:1] 弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。

[2:2] 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。

[2:3] 我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。

[2:4] 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,

[2:5] 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。

神藉着圣灵启示我们 (1CO 2:6-16)

[2:6] 然而,在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。

[2:7] 我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。

[2:8] 这智慧,世上有权有位的人没有一个知道的;他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。

[2:9] 如经上所记:“神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

[2:10] 只有神藉着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。

[2:11] 除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。

[2:12] 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。

[2:13] 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)

[2:14] 然而,属血气的人不领会神灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。

[2:15] 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。

[2:16] 谁曾知道主的心去教导他呢?但我们是有基督的心了。

神的同工 (1CO 3:1-23)

[3:1] 弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。

[3:2] 我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。

[3:3] 你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?

[3:4] 有说:“我是属保罗的。”有说:“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗?

[3:5] 亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。

[3:6] 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。

[3:7] 可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。

[3:8] 栽种的和浇灌的,都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。

[3:9] 因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。

[3:10] 我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。

[3:11] 因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

[3:12] 若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,

[3:13] 各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。

[3:14] 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;

[3:15] 人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救。虽然得救,乃像从火里经过的一样。

[3:16] 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?

[3:17] 若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人,因为神的殿是圣的,这殿就是你们。

[3:18] 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的。

[3:19] 因这世界的智慧,在神看是愚拙。如经上记着说:“主叫有智慧的,中了自己的诡计。”

[3:20] 又说:“主知道智慧人的意念是虚妄的。”

[3:21] 所以无论谁,都不可拿人夸口,因为万有全是你们的。

[3:22] 或保罗,或亚波罗,或矶法,或世界,或生,或死,或现今的事,或将来的事,全是你们的。

[3:23] 并且你们是属基督的;基督又是属神的。

使徒的工作 (1CO 4:1-21)

[4:1] 人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。

[4:2] 所求于管家的,是要他有忠心。

[4:3] 我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事,连我自己也不论断自己。

[4:4] 我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义,但判断我的乃是主。

[4:5] 所以,时候未到,什么都不要论断,只等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,各人要从神那里得着称赞。

[4:6] 弟兄们,我为你们的缘故,拿这些事转比自己和亚波罗,叫你们效法我们不可过于圣经所记,免得你们自高自大,贵重这个,轻看那个。

[4:7] 使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?

[4:8] 你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。

[4:9] 我想神把我们使徒明明列在末后,好像定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。

[4:10] 我们为基督的缘故算是愚拙的,你们在基督里倒是聪明的;我们软弱,你们倒强壮;你们有荣耀,我们倒被藐视。

[4:11] 直到如今,我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处,

[4:12] 并且劳苦,亲手作工。被人咒骂,我们就祝福;被人逼迫,我们就忍受;

[4:13] 被人毁谤,我们就善劝。直到如今,人还把我们看作世界上的污秽,万物中的渣滓。

[4:14] 我写这话,不是叫你们羞愧,乃是警戒你们,好像我所亲爱的儿女一样。

[4:15] 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。

[4:16] 所以,我求你们效法我。

[4:17] 因此我已打发提摩太到你们那里去;他在主里面,是我所亲爱、有忠心的儿子,他必提醒你们,记念我在基督里怎样行事,在各处各教会中怎样教导人。

[4:18] 有些人自高自大,以为我不到你们那里去;

[4:19] 然而主若许我,我必快到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。

[4:20] 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。

[4:21] 你们愿意怎么样呢?是愿意我带着刑杖到你们那里去呢,还是要我存慈爱温柔的心呢?

教会中不容忍淫乱的事 (1CO 5:1-13)

[5:1] 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。

[5:2] 你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。

[5:3] 我身子虽不在你们那里,心却在你们那里,好像我亲自与你们同在,已经判断了行这事的人。

[5:4] 就是你们聚会的时候,我的心也同在。奉我们主耶稣的名,并用我们主耶稣的权能,

[5:5] 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

[5:6] 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?

[5:7] 你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。

[5:8] 所以我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒(或作“阴毒”)、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。

[5:9] 我先前写信给你们说:不可与淫乱的人相交。

[5:10] 此话不是指这世上一概行淫乱的,或贪婪的、勒索的,或拜偶像的,若是这样,你们除非离开世界方可。

[5:11] 但如今我写信给你们说:若有称为弟兄是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。

[5:12] 因为审判外的人与我何干?内的人岂不是你们审判的吗?

[5:13] 至于外人,有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。