预备守逾越节 (2CH 30:1-12)

[30:1] 希西家差遣人去见以色列犹大众人,又写信给以法莲玛拿西人,叫他们到耶路撒冷耶和华的殿,向耶和华以色列的神守逾越节。

[30:2] 因为王和众首领,并耶路撒冷全会众已经商议,要在二月内守逾越节。

[30:3] 正月(原文作“那时”)间他们不能守,因为自洁的祭司尚不敷用,百姓也没有聚集在耶路撒冷

[30:4] 王与全会众都以这事为善。

[30:5] 于是定了命令,传遍以色列,从别是巴直到,使他们都来,在耶路撒冷向耶和华以色列的神守逾越节,因为照所写的例,守这节的不多了(或作“因为民许久没有照所写的例守节了”)

[30:6] 驿卒就把王和众首领的信,遵着王命传遍以色列犹大。信内说:“以色列人哪,你们当转向耶和华亚伯拉罕以撒以色列的神,好叫他转向你们这脱离亚述王手的余民。

[30:7] 你们不要效法你们列祖和你们的弟兄,他们干犯耶和华他们列祖的神,以致耶和华丢弃他们,使他们败亡(或作“令人惊骇”),正如你们所见的。

[30:8] 现在不要像你们列祖硬着颈项,只要归顺耶和华,进入他的圣所,就是永远成圣的居所;又要侍奉耶和华你们的神,好使他的烈怒转离你们。

[30:9] 你们若转向耶和华,你们的弟兄和儿女,必在掳掠他们的人面前蒙怜恤,得以归回这地,因为耶和华你们的神有恩典、施怜悯。你们若转向他,他必不转脸不顾你们。”

[30:10] 驿卒就由这城跑到那城,传遍了以法莲玛拿西,直到西布伦。那里的人却戏笑他们,讥诮他们。

[30:11] 然而亚设玛拿西西布伦中也有人自卑,来到耶路撒冷

[30:12] 神也感动犹大人,使他们一心遵行王与众首领凭耶和华之言所发的命令。

亚述王恐吓耶路撒冷
 (2CH 32:1-23)

[32:1] 这虔诚的事以后,亚述西拿基立,来侵入犹大,围困一切坚固城,想要攻破占据。

[32:2] 希西家西拿基立来,定意要攻打耶路撒冷

[32:3] 就与首领和勇士商议塞住城外的泉源,他们就都帮助他。

[32:4] 于是有许多人聚集,塞了一切泉源,并通流国中的小河,说:“亚述王来,为何让他得着许多水呢?”

[32:5] 希西家力图自强,就修筑所有拆毁的城墙,高与城楼相齐,在城外又筑一城,坚固大卫城米罗,制造了许多军器、盾牌。

[32:6] 设立军长管理百姓,将他们招聚在城门的宽阔处,用话勉励他们说:

[32:7] “你们当刚强壮胆,不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌,因为与我们同在的,比与他们同在的更大。

[32:8] 与他们同在的是肉臂,与我们同在的是耶和华我们的神。他必帮助我们,为我们争战。”百姓就靠犹大希西家的话,安然无惧了。

[32:9] 此后,亚述西拿基立和他的全军攻打拉吉,就差遣臣仆到耶路撒冷犹大希西家和一切在耶路撒冷犹大人,说:

[32:10] “亚述西拿基立如此说:你们倚靠什么,还在耶路撒冷受困呢?

[32:11] 希西家对你们说:‘耶和华我们的神必救我们脱离亚述王的手。’这不是诱惑你们,使你们受饥渴而死吗?

[32:12] 这希西家岂不是废去耶和华的邱坛和祭坛,吩咐犹大耶路撒冷的人说:‘你们当在一个坛前敬拜,在其上烧香’吗?

[32:13] 我与我列祖向列邦所行的,你们岂不知道吗?列邦的神何尝能救自己的国脱离我手呢?

[32:14] 我列祖所灭的国,那些神中谁能救自己的民脱离我手呢?难道你们的神能救你们脱离我手吗?

[32:15] 所以你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们,也不要信他,因为没有一国一邦的神能救自己的民脱离我手和我列祖的手,何况你们的神,更不能救你们脱离我的手。”

[32:16] 西拿基立的臣仆还有别的话毁谤耶和华神和他仆人希西家

[32:17] 西拿基立也写信毁谤耶和华以色列的神说:“列邦的神既不能救他的民脱离我手,希西家的神也不能救他的民脱离我手了。”

[32:18] 亚述王的臣仆用犹大言语向耶路撒冷城上的民大声呼叫,要惊吓他们、扰乱他们,以便取城。

[32:19] 他们论耶路撒冷的神,如同论世上人手所造的神一样。

[32:20] 希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告,向天呼求。

[32:21] 耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中,把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国,进了他神的庙中,有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。

[32:22] 这样,耶和华救希西家耶路撒冷的居民,脱离亚述西拿基立的手,也脱离一切仇敌的手,又赐他们四境平安。

[32:23] 有许多人到耶路撒冷,将供物献与耶和华,又将宝物送给犹大希西家。此后,希西家在列邦人的眼中看为尊大。

玛拿西悔改 (2CH 33:10-17)

[33:10] 耶和华警戒玛拿西和他的百姓,他们却是不听。

[33:11] 所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们,用铙钩钩住玛拿西,用铜链锁住他,带到巴比伦去。

[33:12] 他在急难的时候,就恳求耶和华他的神,且在他列祖的神面前极其自卑。

[33:13] 他祈祷耶和华,耶和华就允准他的祈求,垂听他的祷告,使他归回耶路撒冷,仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神。

[33:14] 此后,玛拿西大卫城外,从谷内基训西边直到鱼门口,建筑城墙,环绕俄斐勒,这墙筑得甚高;又在犹大各坚固城内,设立勇敢的军长;

[33:15] 并除掉外邦人的神像,与耶和华殿中的偶像;又将他在耶和华殿的山上和耶路撒冷所筑的各坛,都拆毁抛在城外。

[33:16] 重修耶和华的祭坛,在坛上献平安祭、感谢祭,吩咐犹大人侍奉耶和华以色列的神。

[33:17] 百姓却仍在邱坛上献祭,只献给耶和华他们的神。

建殿工程受阻 (EZR 4:1-5)

[4:1] 犹大便雅悯的敌人,听说被掳归回的人为耶和华以色列的神建造殿宇,

[4:2] 就去见所罗巴伯以色列的族长,对他们说:“请容我们与你们一同建造,因为我们寻求你们的神,与你们一样。自从亚述以撒哈顿带我们上这地以来,我们常祭祀神。”

[4:3] 但所罗巴伯耶书亚和其余以色列的族长对他们说:“我们建造神的殿与你们无干,我们自己为耶和华以色列的神协力建造,是照波斯居鲁士所吩咐的。”

[4:4] 那地的民,就在犹大人建造的时候,使他们的手发软,扰乱他们。

[4:5] 从波斯居鲁士年间,直到波斯大流士登基的时候,贿买谋士,要败坏他们的谋算。

守逾越节 (EZR 6:19-22)

[6:19] 正月十四日,被掳归回的人守逾越节。

[6:20] 原来祭司和利未人一同自洁,无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司,并为自己宰逾越节的羊羔

[6:21] 从掳到之地归回的以色列人,和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列神的人,都吃这羊羔

[6:22] 欢欢喜喜地守除酵节七日,因为耶和华使他们欢喜,又使亚述王的心转向他们,坚固他们的手,作以色列神殿的工程。

认罪的祷告 (NEH 9:6-38)

[9:6] “你,惟独你,是耶和华。你造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的,这一切都是你所保存的;天军也都敬拜你。

[9:7] 你是耶和华神,曾拣选亚伯兰,领他出迦勒底吾珥,给他改名叫亚伯拉罕

[9:8] 你见他在你面前心里诚实,就与他立约,应许把迦南人、人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地赐给他的后裔,且应验了你的话,因为你是公义的。

[9:9] “你曾看见我们列祖在埃及所受的困苦,垂听他们在海边的哀求,

[9:10] 就施行神迹奇事在法老和他一切臣仆,并他国中的众民身上。你也得了名声,正如今日一样,因为你知道他们向我们列祖行事狂傲。

[9:11] 你又在我们列祖面前把海分开,使他们在海中行走干地,将追赶他们的人抛在深海,如石头抛在大水中。

[9:12] 并且白昼用云柱引导他们,黑夜用火柱照亮他们当行的路。

[9:13] 你也降临在西奈山,从天上与他们说话,赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的条例与诫命。

[9:14] 又使他们知道你的安息圣日,并藉你仆人摩西传给他们诫命、条例、律法。

[9:15] 从天上赐下粮食充他们的饥,从磐石使水流出解他们的渴,又吩咐他们进去得你起誓应许赐给他们的地。

[9:16] “但我们的列祖行事狂傲,硬着颈项不听从你的诫命;

[9:17] 不肯顺从,也不记念你在他们中间所行的奇事,竟硬着颈项,居心背逆,自立首领,要回他们为奴之地。但你是乐意饶恕人,有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛慈爱的神,并不丢弃他们。

[9:18] 他们虽然铸了一只牛犊,彼此说‘这是领你出埃及的神’,因而大大惹动你的怒气;

[9:19] 你还是大施怜悯,在旷野不丢弃他们。白昼,云柱不离开他们,仍引导他们行路;黑夜,火柱也不离开他们,仍照亮他们当行的路。

[9:20] 你也赐下你良善的灵教训他们,未尝不赐吗哪使他们糊口,并赐水解他们的渴。

[9:21] 在旷野四十年,你养育他们,他们就一无所缺,衣服没有穿破,脚也没有肿。

[9:22] 并且,你将列国之地照份赐给他们,他们就得了西宏之地、希实本王之地和巴珊之地。

[9:23] 你也使他们的子孙多如天上的星,带他们到你所应许他们列祖进入得为业之地。

[9:24] 这样,他们进去得了那地,你在他们面前制伏那地的居民,就是迦南人;将迦南人和其君王,并那地的居民,都交在他们手里,让他们任意而待。

[9:25] 他们得了坚固的城邑,肥美的地土,充满各样美物的房屋,凿成的水井、葡萄园、橄榄园,并许多果木树。他们就吃而得饱,身体肥胖,因你的大恩,心中快乐。

[9:26] “然而,他们不顺从,竟背叛你,将你的律法丢在背后,杀害那劝他们归向你的众先知,大大惹动你的怒气。

[9:27] 所以你将他们交在敌人的手中,磨难他们。他们遭难的时候哀求你,你就从天上垂听,照你的大怜悯赐给他们拯救者,救他们脱离敌人的手。

[9:28] 但他们得平安之后,又在你面前行恶,所以你丢弃他们在仇敌的手中,使仇敌辖制他们;然而他们转回哀求你,你仍从天上垂听,屡次照你的怜悯拯救他们。

[9:29] 又警戒他们,要使他们归服你的律法。他们却行事狂傲,不听从你的诫命,干犯你的典章(人若遵行就必因此活着),扭转肩头,硬着颈项,不肯听从。

[9:30] 但你多年宽容他们,又用你的灵藉众先知劝戒他们,他们仍不听从,所以你将他们交在列国之民的手中。

[9:31] 然而你大发怜悯,不全然灭绝他们,也不丢弃他们;因为你是有恩典、有怜悯的神。

[9:32] “我们的神啊,你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神。我们的君王、首领、祭司、先知、列祖和你的众民,从亚述列王的时候直到今日所遭遇的苦难,现在求你不要以为小。

[9:33] 在一切临到我们的事上,你却是公义的;因你所行的是诚实,我们所作的是邪恶。

[9:34] 我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守你的律法,不听从你的诫命和你警戒他们的话。

[9:35] 他们在本国里沾你大恩的时候,在你所赐给他们这广大肥美之地上,不侍奉你,也不转离他们的恶行。

[9:36] 我们现今作了奴仆;至于你所赐给我们列祖享受其上的土产,并美物之地,看哪,我们在这地上作了奴仆!

[9:37] 这地许多出产归了列王,就是你因我们的罪所派辖制我们的。他们任意辖制我们的身体和牲畜,我们遭了大难。”

[9:38] 因这一切的事,我们立确实的约,写在册上。我们的首领、利未人和祭司都签了名。

求主败敌 (PSA 83:1-18)

h的诗。

[83:1] 神啊,求你不要静默;神啊,求你不要闭口,也不要不作声。

[83:2] 因为你的仇敌喧嚷,恨你的抬起头来。

[83:3] 他们同谋奸诈,要害你的百姓,彼此商议,要害你所隐藏的人。

[83:4] 他们说:“来吧,我们将他们剪灭,使他们不再成国,使以色列的名不再被人记念。”

[83:5] 他们同心商议,彼此结盟要抵挡你;

[83:6] 就是住帐棚的以东人和以实玛利人,摩押夏甲人,

[83:7] 迦巴勒亚扪亚玛力非利士推罗的居民。

[83:8] 亚述也与他们连合,他们作罗得子孙的帮手。细拉

[83:9] 求你待他们如待米甸如在基顺河待西西拉耶宾一样。

[83:10] 他们在隐多珥灭亡,成了地上的粪土。

[83:11] 求你叫他们的首领像俄立西伊伯叫他们的王子都像西巴撒慕拿

[83:12] 他们说:“我们要得神的住处,作为自己的产业。”

[83:13] 我的神啊,求你叫他们像旋风的尘土,像风前的碎秸。

[83:14] 火怎样焚烧树林,火焰怎样烧着山岭,

[83:15] 求你也照样用狂风追赶他们,用暴雨恐吓他们。

[83:16] 愿你使他们满面羞耻,好叫他们寻求你耶和华的名。

[83:17] 愿他们永远羞愧惊惶,愿他们惭愧灭亡。

[83:18] 使他们知道,惟独你名为耶和华的,是全地以上的至高者。

以马内利的记号 (ISA 7:10-25)

[7:10] 耶和华又晓谕亚哈斯说:

[7:11] “你向耶和华你的神求一个兆头,或求在深处,或求在高处。”

[7:12] 亚哈斯说:“我不求;我不试探耶和华。”

[7:13] 以赛亚说:“大卫家啊,你们当听!你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?

[7:14] 因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是“神与我们同在”的意思)

[7:15] 到他晓得弃恶择善的时候,他必吃奶油与蜂蜜。

[7:16] 因为在这孩子还不晓得弃恶择善之先,你所憎恶的那二王之地必致见弃。

[7:17] 耶和华必使亚述攻击你的日子临到你和你的百姓并你的父家。自从以法莲离开犹大以来,未曾有这样的日子。

[7:18] “那时,耶和华要发咝声,使埃及江河源头的苍蝇和亚述地的蜂子飞来;

[7:19] 都必飞来,落在荒凉的谷内、磐石的穴里和一切荆棘篱笆中,并一切的草场上。

[7:20] “那时,主必用大河外赁的剃头刀,就是亚述王,剃去头发和脚上的毛,并要剃净胡须。

[7:21] “那时,一个人要养活一只母牛犊,两只母绵羊。

[7:22] 因为出的奶多,他就得吃奶油;在境内所剩的人都要吃奶油与蜂蜜。

[7:23] “从前凡种一千棵葡萄树,值银一千舍客勒的地方,到那时必长荆棘和蒺藜。

[7:24] 人上那里去,必带弓箭,因为遍地满了荆棘和蒺藜。

[7:25] 所有用锄刨挖的山地,你因怕荆棘和蒺藜,不敢上那里去;只可成了放牛之处,为羊践踏之地。”

用以赛亚儿子的名作记号 (ISA 8:1-4)

[8:1] 耶和华对我说:“你取一个大牌,拿人所用的笔(或作“人常用的字”),写上玛黑珥沙拉勒哈施罢斯(就是“掳掠速临,抢夺快到”的意思)

[8:2] 我要用诚实的见证人、祭司乌利亚耶比利家的儿子撒迦利亚记录这事。”

[8:3] 我以赛亚与妻子(原文作“女先知”)同室,她怀孕生子,耶和华就对我说:“给他起名叫玛黑珥沙拉勒哈施罢斯

[8:4] 因为在这小孩子不晓得叫父叫母之先,大马士革的财宝和撒玛利亚的掳物,必在亚述王面前搬了去。”

主晓谕入侵临近 (ISA 8:5-10)

[8:5] 耶和华又晓谕我说:

[8:6] “这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,喜悦利汛利玛利的儿子;

[8:7] 因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸;

[8:8] 必冲入犹大,涨溢泛滥,直到颈项。以马内利啊,他展开翅膀,遍满你的地。”

[8:9] 列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏;远方的众人哪,当侧耳而听!任凭你们束起腰来,终必破坏;你们束起腰来,终必破坏。

[8:10] 任凭你们同谋,终归无有;任凭你们言定,终不成立。因为神与我们同在。