祭司的班次 (1CH 24:1-19)

[24:1] 亚伦子孙的班次记在下面:亚伦的儿子是拿答亚比户以利亚撒以他玛

[24:2] 拿答亚比户死在他们父亲之先,没有留下儿子;故此,以利亚撒以他玛供祭司的职分。

[24:3] 以利亚撒的子孙撒督以他玛的子孙亚希米勒,同着大卫将他们的族弟兄分成班次。

[24:4] 以利亚撒子孙中为首的比以他玛子孙中为首的更多。分班如下:以利亚撒的子孙中有十六个族长;以他玛的子孙中,有八个族长,

[24:5] 都掣签分立,彼此一样。在圣所和神面前作首领的有以利亚撒的子孙,也有以他玛的子孙。

[24:6] 作书记的利未拿坦业的儿子示玛雅在王和首领,与祭司撒督亚比亚他的儿子亚希米勒,并祭司利未人的族长面前,记录他们的名字。在以利亚撒的子孙中取一族;在以他玛的子孙中取一族。

[24:7] 掣签的时候,第一掣出来的是耶何雅立;第二是耶大雅;

[24:8] 第三是哈琳;第四是梭琳;

[24:9] 第五是玛基雅;第六是米雅民;

[24:10] 第七是哈歌斯;第八是亚比雅;

[24:11] 第九是耶书亚;第十是示迦尼;

[24:12] 第十一是以利亚实;第十二是雅金;

[24:13] 第十三是胡巴;第十四是耶是比押;

[24:14] 第十五是璧迦;第十六是音麦;

[24:15] 第十七是希悉;第十八是哈辟悉;

[24:16] 第十九是毗他希雅;第二十是以西结;

[24:17] 第二十一是雅斤;第二十二是迦末;

[24:18] 第二十三是第来雅;第二十四是玛西亚

[24:19] 这就是他们的班次,要照耶和华以色列的神藉他们祖宗亚伦所吩咐的条例,进入耶和华的殿办理事务。

希西家的改革 (2CH 31:1-21)

[31:1] 这事既都完毕,在那里的以色列众人就到犹大的城邑,打碎柱像、砍断木偶,又在犹大便雅悯以法莲玛拿西遍地,将邱坛和祭坛拆毁净尽。于是以色列众人各回各城,各归各地。

[31:2] 希西家派定祭司利未人的班次,各按各职献燔祭和平安祭,又在耶和华殿(原文作“营”)门内侍奉、称谢、颂赞耶和华

[31:3] 王又从自己的产业中定出份来为燔祭,就是早晚的燔祭,和安息日、月朔、并节期的燔祭,都是按耶和华律法上所载的。

[31:4] 又吩咐住耶路撒冷的百姓,将祭司利未人所应得的份给他们,使他们专心遵守耶和华的律法。

[31:5] 谕旨一出,以色列人就把初熟的五谷、新酒、油、蜜和田地的出产多多送来,又把各物的十分之一送来的极多。

[31:6] 住犹大各城的以色列人和犹大人,也将牛羊的十分之一,并分别为圣归耶和华他们神之物,就是十分取一之物,尽都送来积成堆垒。

[31:7] 从三月积起,到七月才完。

[31:8] 希西家和众首领来,看见堆垒,就称颂耶和华,又为耶和华的民以色列人祝福。

[31:9] 希西家向祭司利未人查问这堆垒。

[31:10] 撒督家的大祭司亚撒利雅回答说:“自从将供物送到耶和华殿以来,我们不但吃饱,且剩下的甚多,因为耶和华赐福与他的民,所剩下的才这样丰盛。”

[31:11] 希西家吩咐在耶和华殿里预备仓房,他们就预备了。

[31:12] 他们诚心将供物和十分取一之物,并分别为圣之物,都搬入仓内。利未歌楠雅掌管这事,他兄弟示每为副管。

[31:13] 耶歇亚撒细雅拿哈亚撒黑耶利末约撒拔以列伊斯玛基雅玛哈比拿雅都是督理,在歌楠雅和他兄弟示每的手下,是希西家王和管理神殿的亚撒利雅所派的。

[31:14] 守东门的利未音拿的儿子可利,掌管乐意献与神的礼物,发放献与耶和华的供物和至圣的物。

[31:15] 在他手下有伊甸珉雅珉耶书亚示玛雅亚玛利雅示迦尼雅,在祭司的各城里供紧要的职任,无论弟兄大小,都按着班次分给他们。

[31:16] 按家谱三岁以外的男丁,凡每日进耶和华殿,按班次供职的,也分给他。

[31:17] 又按宗族家谱分给祭司,按班次职任分给二十岁以外的利未人。

[31:18] 又按家谱计算,分给他们会中的妻子、儿女,因他们身供要职,自洁成圣。

[31:19] 按名派定的人,要把应得的,分给亚伦子孙,住在各城郊野祭司所有的男丁和一切载入家谱的利未人。

[31:20] 希西家犹大遍地这样办理,行耶和华他神眼中看为善为正为忠的事。

[31:21] 凡他所行的,无论是办神殿的事,是遵律法守诫命,是寻求他的神,都是尽心去行,无不亨通。

被掳归回者名单 (EZR 2:1-70)

[2:1] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳到巴比伦犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[2:2] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米西莱雅利来雅末底改必珊米斯拔比革瓦伊利宏巴拿回来的。

[2:3] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名;

[2:4] 示法提雅的子孙三百七十二名;

[2:5] 亚拉的子孙七百七十五名;

[2:6] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十二名;

[2:7] 以拦的子孙一千二百五十四名;

[2:8] 萨土的子孙九百四十五名;

[2:9] 萨改的子孙七百六十名;

[2:10] 巴尼的子孙六百四十二名;

[2:11] 比拜的子孙六百二十三名;

[2:12] 押甲的子孙一千二百二十二名;

[2:13] 亚多尼干的子孙六百六十六名;

[2:14] 比革瓦伊的子孙二千零五十六名;

[2:15] 亚丁的子孙四百五十四名;

[2:16] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;

[2:17] 比赛的子孙三百二十三名;

[2:18] 约拉的子孙一百一十二名;

[2:19] 哈顺的子孙二百二十三名;

[2:20] 吉罢珥人九十五名;

[2:21] 伯利恒人一百二十三名;

[2:22] 尼陀法人五十六名;

[2:23] 亚拿突人一百二十八名;

[2:24] 亚斯玛弗人四十二名;

[2:25] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;

[2:26] 拉玛人、迦巴人共六百二十一名;

[2:27] 默玛人一百二十二名;

[2:28] 伯特利人、人共二百二十三名;

[2:29] 尼波人五十二名;

[2:30] 末必人一百五十六名;

[2:31] 别的以拦子孙一千二百五十四名;

[2:32] 哈琳的子孙三百二十名;

[2:33] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;

[2:34] 耶利哥人三百四十五名;

[2:35] 西拿人三千六百三十名。

[2:36] 祭司:耶书亚耶大雅的子孙九百七十三名;

[2:37] 音麦的子孙一千零五十二名;

[2:38] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名;

[2:39] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[2:40] 利未人:何达威雅的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[2:41] 歌唱的:亚萨的子孙一百二十八名。

[2:42] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十九名。

[2:43] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

[2:44] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

[2:45] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、

[2:46] 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、

[2:47] 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

[2:48] 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、

[2:49] 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、

[2:50] 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

[2:51] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

[2:52] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

[2:53] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

[2:54] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

[2:55] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

[2:56] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

[2:57] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚米的子孙;

[2:58] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[2:59] 从特米拉特哈萨基绿押但音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[2:60] 他们是:第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名。

[2:61] 祭司中哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[2:62] 这三家的人,在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[2:63] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[2:64] 会众共有四万二千三百六十名。

[2:65] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。

[2:66] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[2:67] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[2:68] 有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为神的殿甘心献上礼物,要重新建造。

[2:69] 他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克、银子五千弥拿,并祭司的礼服一百件。

[2:70] 于是祭司、利未人,民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

恢复敬拜神的生活 (EZR 3:1-7)

[3:1] 到了七月,以色列人住在各城,那时他们如同一人,聚集在耶路撒冷

[3:2] 约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司,并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄,都起来建筑以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。

[3:3] 他们在原有的根基上筑坛,因惧怕邻国的民,又在其上向耶和华早晚献燔祭;

[3:4] 又照律法书上所写的守住棚节,按数照例,每日所当献的燔祭。

[3:5] 其后献常献的燔祭,并在月朔与耶和华的一切圣节献祭,又向耶和华献各人的甘心祭。

[3:6] 从七月初一日起,他们就向耶和华献燔祭,但耶和华殿的根基尚未立定。

[3:7] 他们又将银子给石匠、木匠,把粮食、酒、油给西顿人、推罗人,使他们将香柏树从黎巴嫩运到海里,浮海运到约帕,是照波斯居鲁士所允准的。

开始重建圣殿 (EZR 3:8-13)

[3:8] 百姓到了耶路撒冷神殿的地方。第二年二月,撒拉铁的儿子所罗巴伯约萨达的儿子耶书亚和其余的弟兄,就是祭司、利未人,并一切被掳归回耶路撒冷的人,都兴工建造;又派利未人,从二十岁以外的,督理建造耶和华殿的工作。

[3:9] 于是犹大(在2章40节作“何达威雅”)的后裔,就是耶书亚和他的子孙与弟兄,甲篾和他的子孙,利未希拿达的子孙与弟兄,都一同起来,督理那在神殿作工的人。

[3:10] 匠人立耶和华殿根基的时候,祭司皆穿礼服吹号,亚萨的子孙利未人敲钹,照以色列大卫所定的例,都站着赞美耶和华。

[3:11] 他们彼此唱和、赞美称谢耶和华“他本为善,他向以色列人永发慈爱。”他们赞美耶和华的时候,众民大声呼喊,因耶和华殿的根基已经立定。

[3:12] 然而有许多祭司、利未人、族长,就是见过旧殿的老年人,现在亲眼看见立这殿的根基,便大声哭号,也有许多人大声欢呼,

[3:13] 甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音,因为众人大声呼喊,声音听到远处。

建殿工程受阻 (EZR 4:1-5)

[4:1] 犹大便雅悯的敌人,听说被掳归回的人为耶和华以色列的神建造殿宇,

[4:2] 就去见所罗巴伯以色列的族长,对他们说:“请容我们与你们一同建造,因为我们寻求你们的神,与你们一样。自从亚述以撒哈顿带我们上这地以来,我们常祭祀神。”

[4:3] 但所罗巴伯耶书亚和其余以色列的族长对他们说:“我们建造神的殿与你们无干,我们自己为耶和华以色列的神协力建造,是照波斯居鲁士所吩咐的。”

[4:4] 那地的民,就在犹大人建造的时候,使他们的手发软,扰乱他们。

[4:5] 从波斯居鲁士年间,直到波斯大流士登基的时候,贿买谋士,要败坏他们的谋算。

恢复重建圣殿工作 (EZR 4:24-5:17)

[4:24] 于是,在耶路撒冷神殿的工程就停止了,直停到波斯大流士第二年。

[5:1] 那时先知哈该易多的孙子撒迦利亚,奉以色列神的名,向犹大耶路撒冷犹大人说劝勉的话。

[5:2] 于是,撒拉铁的儿子所罗巴伯约萨达的儿子耶书亚,都起来动手建造耶路撒冷神的殿,有神的先知在那里帮助他们。

[5:3] 当时,河西的总督达乃示他波斯乃,并他们的同党,来问说:“谁降旨让你们建造这殿,修成这墙呢?”

[5:4] 我们便告诉他们,建造这殿的人叫什么名字。

[5:5] 神的眼目看顾犹大的长老,以致总督等没有叫他们停工,直到这事奏告大流士,得着他的回谕。

[5:6] 河西的总督达乃示他波斯乃,并他们的同党,就是住河西的亚法萨迦人,上本奏告大流士王。

[5:7] 本上写着说:“愿大流士王诸事平安!

[5:8] 王该知道,我们往犹大省去,到了至大神的殿,这殿是用大石建造的,梁木插入墙内,工作甚速,他们手下亨通。

[5:9] 我们就问那些长老说:‘谁降旨让你们建造这殿、修成这墙呢?’

[5:10] 又问他们的名字,要记录他们首领的名字,奏告于王。

[5:11] 他们回答说:‘我们是天地之神的仆人,重建前多年所建造的殿,就是以色列的一位大君王建造修成的。

[5:12] 只因我们列祖惹天上的神发怒,神把他们交在迦勒底巴比伦尼布甲尼撒的手中,他就拆毁这殿,又将百姓掳到巴比伦

[5:13] 然而巴比伦居鲁士元年,他降旨允准建造神的这殿。

[5:14] 神殿中的金银、器皿,就是尼布甲尼撒耶路撒冷的殿中掠去带到巴比伦庙里的,居鲁士王从巴比伦庙里取出来,交给派为省长的,名叫设巴萨

[5:15] 对他说:可以将这些器皿带去,放在耶路撒冷的殿中,在原处建造神的殿。

[5:16] 于是,这设巴萨来建立耶路撒冷神殿的根基。这殿从那时直到如今,尚未造成。’

[5:17] 现在王若以为美,请察巴比伦王的府库,看居鲁士王降旨、允准在耶路撒冷建造神的殿没有?王的心意如何?请降旨晓谕我们。”

返回耶路撒冷 (EZR 8:31-36)

[8:31] 正月十二日,我们从亚哈瓦河边起行,要往耶路撒冷去,我们神的手保佑我们,救我们脱离仇敌和路上埋伏之人的手。

[8:32] 我们到了耶路撒冷,在那里住了三日。

[8:33] 第四日,在我们神的殿里把金银和器皿都称了,交在祭司乌利亚的儿子米利末的手中,同着他有非尼哈的儿子以利亚撒,还有利未耶书亚的儿子约撒拔宾内的儿子挪亚底

[8:34] 当时都点了数目,按着分量写在册上。

[8:35] 从掳到之地归回的人向以色列的神献燔祭,就是为以色列众人献公牛十二只、公绵羊九十六只、绵羊羔七十七只,又献公山羊十二只作赎罪祭,这都是向耶和华焚献的。

[8:36] 他们将王的谕旨交给王所派的总督与河西的省长,他们就帮助百姓,又供给神殿里所需用的。

娶外邦女子的人 (EZR 10:18-44)

[10:18] 在祭司中查出娶外邦女子为妻的,就是耶书亚的子孙约萨达的儿子,和他弟兄玛西雅以利以谢雅立基大利

[10:19] 他们便应许必休他们的妻。他们因有罪,就群中的一只公绵羊赎罪。

[10:20] 音麦的子孙中有哈拿尼西巴第雅;

[10:21] 哈琳的子孙中有玛西雅以利雅示玛雅耶歇乌西雅;

[10:22] 巴施户珥的子孙中有以利约乃玛西雅以实玛利拿坦业约撒拔以利亚撒

[10:23] 利未人中有约撒拔示每基拉雅基拉雅就是基利他,还有毗他希雅犹大以利以谢

[10:24] 歌唱的人中有以利亚实。守门的人中有沙龙提联乌利

[10:25] 以色列巴录的子孙中有拉米耶西雅玛基雅米雅民以利亚撒玛基雅比拿雅;

[10:26] 以拦的子孙中有玛他尼撒迦利亚耶歇押底耶利末以利雅;

[10:27] 萨土的子孙中有以利约乃以利亚实玛他尼耶利末撒拔亚西撒;

[10:28] 比拜的子孙中有约哈难哈拿尼雅萨拜亚勒;

[10:29] 巴尼的子孙中有米书兰玛鹿亚大雅雅述示押耶利末;

[10:30] 巴哈摩押的子孙中有阿底拿基拉比拿雅玛西雅玛他尼比撒列宾内玛拿西;

[10:31] 哈琳的子孙中有以利以谢伊示雅玛基雅示玛雅西缅

[10:32] 便雅悯玛鹿示玛利雅;

[10:33] 哈顺的子孙中有玛特乃玛达他撒拔以利法列耶利买玛拿西示每;

[10:34] 巴尼的子孙中有玛玳暗兰乌益

[10:35] 比拿雅比底雅基禄

[10:36] 瓦尼雅米利末以利亚实

[10:37] 玛他尼玛特乃雅扫

[10:38] 巴尼宾内示每

[10:39] 示利米雅拿单亚大雅

[10:40] 玛拿底拜沙赛沙赖

[10:41] 亚萨利示利米雅示玛利雅

[10:42] 沙龙亚玛利雅约瑟;

[10:43] 尼波的子孙中有耶利玛他提雅撒拔西比拿雅玳约珥比拿雅

[10:44] 这些人都娶了外邦女子为妻,其中也有生了儿女的。

造城墙的利未人 (NEH 3:17-21)

[3:17] 其次是利未巴尼的儿子利宏修造。其次是管理基伊拉一半,哈沙比雅为他所管的本境修造。

[3:18] 其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半,希拿达的儿子巴瓦伊修造。

[3:19] 其次是管理米斯巴耶书亚的儿子以谢修造一段,对着武库的上坡、城墙转弯之处。

[3:20] 其次是萨拜的儿子巴录竭力修造一段,从城墙转弯,直到大祭司以利亚实的府门。

[3:21] 其次是哈哥斯的孙子、乌利亚的儿子米利末修造一段,从以利亚实的府门,直到以利亚实府的尽头。