以色列国王拿答 (1KI 15:25-32)

[15:25] 犹大亚撒第二年,耶罗波安的儿子拿答登基作以色列王共二年。

[15:26] 拿答行耶和华眼中看为恶的事,行他父亲所行的,犯他父亲使以色列人陷在罪里的那罪。

[15:27] 以萨迦亚希雅的儿子巴沙背叛拿答,在非利士基比顿杀了他。那时拿答以色列众人正围困基比顿

[15:28] 在犹大亚撒第三年巴沙杀了他,篡了他的位。

[15:29] 巴沙一作王,就杀了耶罗波安的全家。凡有气息的,没有留下一个,都灭尽了,正应验耶和华藉他仆人示罗亚希雅所说的话。

[15:30] 这是因为耶罗波安所犯的罪,使以色列人陷在罪里,惹动耶和华以色列神的怒气。

[15:31] 拿答其余的事,凡他所行的,都写在以色列诸王记上。

[15:32] 亚撒以色列巴沙在世的日子常常争战。

犹大的后裔 (1CH 2:1-8)

[2:1] 以色列的儿子是流便西缅利未犹大以萨迦西布伦

[2:2] 约瑟便雅悯拿弗他利迦得亚设

[2:3] 犹大的儿子是俄南示拉;这三人是迦南书亚女儿所生的。犹大的长子,在耶和华眼中看为恶,耶和华就使他死了。

[2:4] 犹大的儿妇他玛犹大法勒斯谢拉犹大共有五个儿子。

[2:5] 法勒斯的儿子是希斯仑哈母勒

[2:6] 谢拉的儿子是心利以探希幔甲各大拉(“大拉”即“达大”),共五人。

[2:7] 迦米的儿子是亚干,这亚干在当灭的物上犯了罪,连累了以色列人。

[2:8] 以探的儿子是亚撒利雅

利未支派的住地 (1CH 6:54-81)

[6:54] 他们的住处,按着境内的营寨,记在下面:哥辖亚伦的子孙拈阄得地,

[6:55] 在犹大地中得了希伯仑和四围的郊野,

[6:56] 只是属城的田地和村庄都为耶孚尼的儿子迦勒所得。

[6:57] 亚伦的子孙得了逃城希伯仑,又得了立拿与其郊野,雅提珥以实提莫与其郊野,

[6:58] 希仑与其郊野,底璧与其郊野,

[6:59] 亚珊与其郊野,伯示麦与其郊野。

[6:60] 在便雅悯支派的地中,得了迦巴与其郊野,阿勒篾与其郊野,亚拿突与其郊野。他们诸家所得的城共十三座。

[6:61] 哥辖族其余的人又拈阄,在玛拿西半支派的地中得了十座城。

[6:62] 革顺族按着宗族,在以萨迦支派的地中、亚设支派的地中、拿弗他利支派的地中、巴珊玛拿西支派的地中得了十三座城。

[6:63] 米拉利族按着宗族拈阄,在流便支派的地中、迦得支派的地中、西布伦支派的地中得了十二座城。

[6:64] 以色列人将这些城与其郊野给了利未人。

[6:65] 这以上录名的城,在犹大西缅便雅悯三支派的地中,以色列人拈阄给了他们。

[6:66] 哥辖族中,有几家在以法莲支派的地中也得了城邑。

[6:67] 在以法莲山地,得了逃城示剑与其郊野,又得了基色与其郊野,

[6:68] 约缅与其郊野,伯和仑与其郊野,

[6:69] 亚雅仑与其郊野,迦特临门与其郊野。

[6:70] 哥辖族其余的人,在玛拿西半支派的地中,得了亚乃与其郊野,比连与其郊野。

[6:71] 革顺族在玛拿西半支派的地中,得了巴珊哥兰与其郊野,亚斯他录与其郊野。

[6:72] 又在以萨迦支派的地中,得了基低斯与其郊野,大比拉与其郊野,

[6:73] 拉末与其郊野,亚年与其郊野。

[6:74] 在亚设支派的地中,得了玛沙与其郊野,押顿与其郊野,

[6:75] 户割与其郊野,利合与其郊野。

[6:76] 在拿弗他利支派的地中,得了加利利基低斯与其郊野,哈们与其郊野,基列亭与其郊野。

[6:77] 还有米拉利族的人,在西布伦支派的地中,得了临摩挪与其郊野,他泊与其郊野。

[6:78] 又在耶利哥约旦河东,在流便支派的地中,得了旷野的比悉与其郊野,雅哈撒与其郊野,

[6:79] 基底莫与其郊野,米法押与其郊野。

[6:80] 又在迦得支派的地中,得了基列拉末与其郊野,玛哈念与其郊野,

[6:81] 希实本与其郊野,雅谢与其郊野。

以萨迦的后裔 (1CH 7:1-5)

[7:1] 以萨迦的儿子是陀拉普瓦雅述(“雅述”创世记第46章13节作“约伯”)伸仑,共四人。

[7:2] 陀拉的儿子是乌西利法雅耶勒雅买易伯散示母利,都是陀拉的族长,是大能的勇士。到大卫年间,他们的人数共有二万二千六百名。

[7:3] 乌西的儿子是伊斯拉希;伊斯拉希的儿子是米迦勒俄巴底亚约珥伊示雅,共五人,都是族长。

[7:4] 他们所率领的,按着宗族出战的军队,共有三万六千人,因为他们的妻和子众多。

[7:5] 他们的族弟兄在以萨迦各族中,都是大能的勇士,按着家谱计算,共有八万七千人。

大卫的兵力 (1CH 12:23-40)

[12:23] 预备打仗的兵来到希伯仑大卫,要照着耶和华的话,将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下:

[12:24] 犹大支派,拿盾牌和枪预备打仗的,有六千八百人。

[12:25] 西缅支派,能上阵大能的勇士,有七千一百人。

[12:26] 利未支派有四千六百人。

[12:27] 耶何耶大亚伦的首领,跟从他的有三千七百人;

[12:28] 还有少年大能的勇士撒督,同着他的有族长二十二人。

[12:29] 便雅悯支派、扫罗的族弟兄也有三千人,他们向来大半归顺扫罗家。

[12:30] 以法莲支派、大能的勇士,在本族著名的有二万零八百人。

[12:31] 玛拿西半支派,册上有名的共一万八千人,都来立大卫作王。

[12:32] 以萨迦支派有二百族长,都通达时务,知道以色列人所当行的,他们族弟兄都听从他们的命令。

[12:33] 西布伦支派能上阵,用各样兵器打仗,行伍整齐,不生二心的,有五万人。

[12:34] 拿弗他利支派有一千军长,跟从他们拿盾牌和枪的有三万七千人。

[12:35] 支派,能摆阵的有二万八千六百人。

[12:36] 亚设支派,能上阵打仗的有四万人。

[12:37] 约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派,拿着各样兵器打仗的有十二万人。

[12:38] 以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑,要立大卫以色列的王;以色列其余的人也都一心要立大卫作王。

[12:39] 他们在那里三日,与大卫一同吃喝,因为他们的族弟兄给他们预备了。

[12:40] 靠近他们的人,以及以萨迦西布伦拿弗他利人,将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油,用驴、骆驼、骡子、牛驮来,又带了许多的牛和羊来,因为以色列人甚是欢乐。

圣殿的卫队 (1CH 26:1-19)

[26:1] 守门的班次记在下面:可拉亚萨的子孙中有可利的儿子米施利米雅

[26:2] 米施利米雅的长子是撒迦利亚,次子是耶叠,三子是西巴第雅,四子是耶提聂

[26:3] 五子是以拦,六子是约哈难,七子是以利约乃

[26:4] 俄别以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业

[26:5] 六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毗乌利太,因为神赐福与俄别以东

[26:6] 他的儿子示玛雅有几个儿子,都是大能的壮士,掌管父亲的家。

[26:7] 示玛雅的儿子是俄得尼利法益俄备得以利萨巴以利萨巴的弟兄是壮士,还有以利户西玛迦

[26:8] 这都是俄别以东的子孙,他们和他们的儿子并弟兄,都是善于办事的壮士。俄别以东的子孙共六十二人。

[26:9] 米施利米雅的儿子和弟兄都是壮士,共十八人。

[26:10] 米拉利子孙何萨有几个儿子:长子是申利,他原不是长子,是他父亲立他作长子,

[26:11] 次子是希勒家,三子是底巴利雅,四子是撒迦利亚何萨的儿子并弟兄共十三人。

[26:12] 这些人都是守门的班长,与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。

[26:13] 他们无论大小,都按着宗族掣签,分守各门。

[26:14] 掣签守东门的是示利米雅;他的儿子撒迦利亚是精明的谋士,掣签守北门;

[26:15] 俄别以东守南门;他的儿子守库房;

[26:16] 书聘何萨守西门,在靠近沙利基门,通着往上去的街道上,班与班相对。

[26:17] 每日东门有六个利未人,北门有四个,南门有四个,库房有两个,又有两个轮班替换。

[26:18] 在西面街道上有四个,在游廊上有两个。

[26:19] 以上是可拉子孙和米拉利子孙守门的班次。

以色列各支派的行政长官 (1CH 27:16-24)

[27:16] 管理以色列众支派的记在下面:管流便人的是细基利的儿子以利以谢;管西缅人的是玛迦的儿子示法提雅;

[27:17] 管利未人的是基母利的儿子哈沙比雅;管亚伦子孙的是撒督;

[27:18] 管犹大人的是大卫的一个哥哥以利户;管以萨迦人的是米迦勒的儿子暗利;

[27:19] 管西布伦人的是俄巴第雅的儿子伊施玛雅;管拿弗他利人的是亚斯列的儿子耶利摩;

[27:20] 管以法莲人的是阿撒细雅的儿子何细亚;管玛拿西半支派的是毗大雅的儿子约珥;

[27:21] 管基列玛拿西那半支派的是撒迦利亚的儿子易多;管便雅悯人的是押尼珥的儿子雅西业;

[27:22] 管人的是耶罗罕的儿子亚萨列。以上是以色列众支派的首领。

[27:23] 以色列人二十岁以内的,大卫没有记其数目,因耶和华曾应许说:必加增以色列人如天上的星那样多。

[27:24] 洗鲁雅的儿子约押动手数点,当时耶和华的烈怒临到以色列人,因此没有点完,数目也没有写在大卫王记上。

守逾越节 (2CH 30:13-22)

[30:13] 二月,有许多人在耶路撒冷聚集,成为大会,要守除酵节。

[30:14] 他们起来,把耶路撒冷的祭坛和烧香的坛尽都除去,抛在汲沦溪中。

[30:15] 二月十四日,宰了逾越节的羊羔。祭司与利未人觉得惭愧,就洁净自己,把燔祭奉到耶和华殿中。

[30:16] 遵着神人摩西的律法,照例站在自己的地方,祭司从利未人手里接过血来,洒在坛上。

[30:17] 会中有许多人尚未自洁,所以利未人为一切不洁之人宰逾越节的羊羔,使他们在耶和华面前成为圣洁。

[30:18] 以法莲玛拿西以萨迦西布伦,有许多人尚未自洁,他们却也吃逾越节的羊羔,不合所记录的定例。希西家为他们祷告说:“凡专心寻求神,就是耶和华他列祖之神的,虽不照着圣所洁净之礼自洁,求至善的耶和华也饶恕他。”

[30:19] @

[30:20] 耶和华垂听希西家的祷告,就饶恕(原文作“医治”)百姓。

[30:21] 在耶路撒冷以色列人,大大喜乐,守除酵节七日。利未人和祭司用响亮的乐器,日日颂赞耶和华。

[30:22] 希西家慰劳一切善于侍奉耶和华的利未人。于是众人吃节筵七日,又献平安祭,且向耶和华他们列祖的神认罪。

其他支派的土地 (EZK 48:23-29)

[48:23] “论到其余的支派,从东到西,是便雅悯的一;

[48:24] 挨着便雅悯的地界,从东到西,是西缅的一;

[48:25] 挨着西缅的地界,从东到西,是以萨迦的一;

[48:26] 挨着以萨迦的地界,从东到西,是西布伦的一;

[48:27] 挨着西布伦的地界,从东到西,是迦得的一

[48:28] 迦得地的南界,是从他玛米利巴加低斯的水,延到埃及小河,直到大海。

[48:29] 这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地,乃是他们各支派所得之份。这是主耶和华说的。”

耶路撒冷的城门 (EZK 48:30-35)

[48:30] “城的北面四千五百,出城之处如下:

[48:31] 城的各门要按以色列支派的名字。北面有三门:一为流便门,一为犹大门,一为利未门;

[48:32] 东面四千五百,有三门:一为约瑟门,一为便雅悯门,一为门;

[48:33] 南面四千五百,有三门:一为西缅门,一为以萨迦门,一为西布伦门;

[48:34] 西面四千五百,有三门:一为迦得门,一为亚设门,一为拿弗他利门。

[48:35] 城四围共一万八千。从此以后,这城的名字,必称为耶和华的所在。”