标签：示玛雅

[3:17] 耶哥尼雅被掳，他的儿子是撒拉铁、

[3:18] 玛基兰、毗大雅、示拿萨、耶加米、何沙玛、尼大比雅。

[3:19] 毗大雅的儿子是所罗巴伯、示每。所罗巴伯的儿子是米书兰、哈拿尼雅，他们的妹子名叫示罗密。

[3:20] 米书兰的儿子是哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、于沙希悉，共五人。

[3:21] 哈拿尼雅的儿子是毗拉提、耶筛亚，还有利法雅的众子、亚珥难的众子、俄巴底亚的众子、示迦尼的众子。

[3:22] 示迦尼的儿子是示玛雅;示玛雅的儿子是哈突、以甲、巴利亚、尼利雅、沙法，共六人。

[3:23] 尼利雅的儿子是以利约乃、希西家、亚斯利干，共三人。

[3:24] 以利约乃的儿子是何大雅、以利亚实、毗莱雅、阿谷、约哈难、第莱雅、阿拿尼，共七人。

[4:24] 西缅的儿子是尼母利、雅悯、雅立、谢拉、扫罗;

[4:25] 扫罗的儿子是沙龙;沙龙的儿子是米比衫;米比衫的儿子是米施玛;

[4:26] 米施玛的儿子是哈母利;哈母利的儿子是撒刻;撒刻的儿子是示每。

[4:27] 示每有十六个儿子、六个女儿，他弟兄的儿女不多，他们各家不如犹大族的人丁增多。

[4:28] 西缅人住在别是巴、摩拉大、哈萨书亚、

[4:29] 辟拉、以森、陀腊、

[4:30] 彼土利、何珥玛、洗革拉、

[4:31] 伯玛嘉博、哈萨苏撒、伯比利、沙拉音，这些城邑直到大卫作王的时候都是属西缅人的。

[4:32] 他们的五个城邑是以坦、亚因、临门、陀健、亚珊。

[4:33] 还有属城的乡村，直到巴力。这是他们的住处，他们都有家谱。

[4:34] 还有米所巴、雅米勒、亚玛谢的儿子约沙、

[4:35] 约珥、约示比的儿子耶户。约示比是西莱雅的儿子;西莱雅是亚薛的儿子。

[4:36] 还有以利约乃、雅哥巴、约朔海、亚帅雅、亚底业、耶西篾、比拿雅。

[4:37] 示非的儿子细撒，示非是亚龙的儿子;亚龙是耶大雅的儿子;耶大雅是申利的儿子;申利是示玛雅的儿子。

[4:38] 以上所记的人名，都是作族长的，他们宗族的人数增多。

[4:39] 他们往平原东边基多口去，寻找牧放羊群的草场，

[4:40] 寻得肥美的草场地，又宽阔、又平静。从前住那里的是含族的人。

[4:41] 以上录名的人，在犹大王希西家年间，来攻击含族人的帐棚和那里所有的米乌尼人，将他们灭尽，就住在他们的地方，直到今日，因为那里有草场可以牧放羊群。

[4:42] 这西缅人中，有五百人上西珥山，率领他们的是以示的儿子毗拉提、尼利雅、利法雅和乌薛，

[4:43] 杀了逃脱剩下的亚玛力人，就住在那里直到今日。

[5:1] 以色列的长子原是流便，因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟;只是按家谱他不算长子。

[5:2] 犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出，长子的名分却归约瑟。

[5:3] 以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米;

[5:4] 约珥的儿子是示玛雅;示玛雅的儿子是歌革;歌革的儿子是示每;

[5:5] 示每的儿子是米迦;米迦的儿子是利亚雅;利亚雅的儿子是巴力;

[5:6] 巴力的儿子是备拉。这备拉作流便支派的首领，被亚述王提革拉毗尼色掳去。

[5:7] 他的弟兄照着宗族、按着家谱作族长的是耶利、撒迦利雅、比拉。

[5:8] 比拉是亚撒的儿子;亚撒是示玛的儿子;示玛是约珥的儿子。约珥所住的地方是从亚罗珥直到尼波和巴力免，

[5:9] 又向东延到幼发拉底河这边的旷野，因为他们在基列地牲畜增多。

[5:10] 扫罗年间，他们与夏甲人争战，夏甲人倒在他们手下，他们就在基列东边的全地，住在夏甲人的帐棚里。

[9:14] 利未人米拉利的子孙中有哈沙比雅的曾孙、押利甘的孙子、哈述的儿子示玛雅，

[9:15] 有拔巴甲、黑勒施，迦拉并亚萨的曾孙、细基利的孙子、米迦的儿子玛探雅，

[9:16] 又有耶杜顿的曾孙、迦拉的孙子、示玛雅的儿子俄巴底，还有以利加拿的孙子、亚撒的儿子比利家。他们都住在尼陀法人的村庄。

[15:1] 大卫在大卫城为自己建造宫殿，又为神的约柜预备地方，支搭帐幕。

[15:2] 那时大卫说：“除了利未人之外，无人可抬神的约柜，因为耶和华拣选他们抬神的约柜，且永远侍奉他。”

[15:3] 大卫招聚以色列众人到耶路撒冷，要将耶和华的约柜抬到他所预备的地方。

[15:4] 大卫又聚集亚伦的子孙和利未人：

[15:5] 哥辖子孙中有族长乌列和他的弟兄一百二十人;

[15:6] 米拉利子孙中有族长亚帅雅和他的弟兄二百二十人;

[15:7] 革顺子孙中有族长约珥和他的弟兄一百三十人;

[15:8] 以利撒反子孙中，有族长示玛雅和他的弟兄二百人;

[15:9] 希伯仑子孙中，有族长以列和他的弟兄八十人;

[15:10] 乌薛子孙中有族长亚米拿达和他的弟兄一百一十二人。

[15:11] 大卫将祭司撒督和亚比亚他，并利未人乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达召来，

[15:12] 对他们说：“你们是利未人的族长，你们和你们的弟兄应当自洁，好将耶和华以色列神的约柜抬到我所预备的地方。

[15:13] 因你们先前没有抬这约柜，按定例求问耶和华我们的神，所以他刑罚（原文作“闯杀”）我们。”

[15:14] 于是祭司利未人自洁，好将耶和华以色列神的约柜抬上来。

[15:15] 利未子孙就用杠、肩抬神的约柜，是照耶和华藉摩西所吩咐的。

[15:16] 大卫吩咐利未人的族长，派他们歌唱的弟兄用琴瑟和钹作乐，欢欢喜喜地大声歌颂。

[15:17] 于是利未人派约珥的儿子希幔和他弟兄中比利家的儿子亚萨，并他们族弟兄米拉利子孙里古沙雅的儿子以探。

[15:18] 其次还有他们的弟兄撒迦利雅、便、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、比拿雅、玛西雅、玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅，并守门的俄别以东和耶利。

[15:19] 这样，派歌唱的希幔、亚萨、以探敲铜钹，大发响声;

[15:20] 派撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、玛西雅、比拿雅鼓瑟，调用女音;

[15:21] 又派玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅、俄别以东、耶利、亚撒西雅领首弹琴，调用第八。

[15:22] 利未人的族长基拿尼雅是歌唱人的首领，又教训人歌唱，因为他精通此事。

[15:23] 比利家、以利加拿是约柜前守门的。

[15:24] 祭司示巴尼、约沙法、拿坦业、亚玛赛、撒迦利雅、比拿亚、以利以谢，在神的约柜前吹号。俄别以东和耶希亚也是约柜前守门的。

[24:1] 亚伦子孙的班次记在下面：亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。

[24:2] 拿答、亚比户死在他们父亲之先，没有留下儿子;故此，以利亚撒、以他玛供祭司的职分。

[24:3] 以利亚撒的子孙撒督和以他玛的子孙亚希米勒，同着大卫将他们的族弟兄分成班次。

[24:4] 以利亚撒子孙中为首的比以他玛子孙中为首的更多。分班如下：以利亚撒的子孙中有十六个族长;以他玛的子孙中，有八个族长，

[24:5] 都掣签分立，彼此一样。在圣所和神面前作首领的有以利亚撒的子孙，也有以他玛的子孙。

[24:6] 作书记的利未人拿坦业的儿子示玛雅在王和首领，与祭司撒督、亚比亚他的儿子亚希米勒，并祭司利未人的族长面前，记录他们的名字。在以利亚撒的子孙中取一族;在以他玛的子孙中取一族。

[24:7] 掣签的时候，第一掣出来的是耶何雅立;第二是耶大雅;

[24:8] 第三是哈琳;第四是梭琳;

[24:9] 第五是玛基雅;第六是米雅民;

[24:10] 第七是哈歌斯;第八是亚比雅;

[24:11] 第九是耶书亚;第十是示迦尼;

[24:12] 第十一是以利亚实;第十二是雅金;

[24:13] 第十三是胡巴;第十四是耶是比押;

[24:14] 第十五是璧迦;第十六是音麦;

[24:15] 第十七是希悉;第十八是哈辟悉;

[24:16] 第十九是毗他希雅;第二十是以西结;

[24:17] 第二十一是雅斤;第二十二是迦末;

[24:18] 第二十三是第来雅;第二十四是玛西亚。

[24:19] 这就是他们的班次，要照耶和华以色列的神藉他们祖宗亚伦所吩咐的条例，进入耶和华的殿办理事务。

[26:1] 守门的班次记在下面：可拉族亚萨的子孙中有可利的儿子米施利米雅。

[26:2] 米施利米雅的长子是撒迦利亚，次子是耶叠，三子是西巴第雅，四子是耶提聂，

[26:3] 五子是以拦，六子是约哈难，七子是以利约乃。

[26:4] 俄别以东的长子是示玛雅，次子是约萨拔，三子是约亚，四子是沙甲，五子是拿坦业，

[26:5] 六子是亚米利，七子是以萨迦，八子是毗乌利太，因为神赐福与俄别以东。

[26:6] 他的儿子示玛雅有几个儿子，都是大能的壮士，掌管父亲的家。

[26:7] 示玛雅的儿子是俄得尼、利法益、俄备得、以利萨巴。以利萨巴的弟兄是壮士，还有以利户和西玛迦。

[26:8] 这都是俄别以东的子孙，他们和他们的儿子并弟兄，都是善于办事的壮士。俄别以东的子孙共六十二人。

[26:9] 米施利米雅的儿子和弟兄都是壮士，共十八人。

[26:10] 米拉利子孙何萨有几个儿子：长子是申利，他原不是长子，是他父亲立他作长子，

[26:11] 次子是希勒家，三子是底巴利雅，四子是撒迦利亚。何萨的儿子并弟兄共十三人。

[26:12] 这些人都是守门的班长，与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。

[26:13] 他们无论大小，都按着宗族掣签，分守各门。

[26:14] 掣签守东门的是示利米雅;他的儿子撒迦利亚是精明的谋士，掣签守北门;

[26:15] 俄别以东守南门;他的儿子守库房;

[26:16] 书聘与何萨守西门，在靠近沙利基门，通着往上去的街道上，班与班相对。

[26:17] 每日东门有六个利未人，北门有四个，南门有四个，库房有两个，又有两个轮班替换。

[26:18] 在西面街道上有四个，在游廊上有两个。

[26:19] 以上是可拉子孙和米拉利子孙守门的班次。

[11:1] 罗波安来到耶路撒冷，招聚犹大家和便雅悯家，共十八万人，都是挑选的战士，要与以色列人争战，好将国夺回再归自己。

[11:2] 但耶和华的话临到神人示玛雅说：

[11:3] “你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安，和住犹大、便雅悯的以色列众人说：

[11:4] ‘耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄争战，各归各家去吧！因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话，归回不去与耶罗波安争战。

[12:1] 罗波安的国坚立，他强盛的时候，就离弃耶和华的律法，以色列人也都随从他。

[12:2] 罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，因为王和民得罪了耶和华。

[12:3] 示撒带战车一千二百辆，马兵六万，并且跟从他出埃及的路比人、苏基人和古实人，多得不可胜数。

[12:4] 他攻取了犹大的坚固城，就来到耶路撒冷。

[12:5] 那时，犹大的首领因为示撒就聚集在耶路撒冷。有先知示玛雅去见罗波安和众首领，对他们说：“耶和华如此说：‘你们离弃了我，所以我使你们落在示撒手里。’”

[12:6] 于是，王和以色列的众首领都自卑说：“耶和华是公义的。”

[12:7] 耶和华见他们自卑，耶和华的话就临到示玛雅说：“他们既自卑，我必不灭绝他们，必使他们略得拯救，我不藉着示撒的手，将我的怒气倒在耶路撒冷。

[12:8] 然而他们必作示撒的仆人，好叫他们知道，服侍我与服侍外邦人有何分别。”

[12:9] 于是，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走;又夺去所罗门制造的金盾牌。

[12:10] 罗波安王制造铜盾牌代替那金盾牌，交给守王宫门的护卫长看守。

[12:11] 王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回，放在护卫房。

[12:12] 王自卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不将他灭尽，并且在犹大中间也有善益的事。