[48:30] “城的北面四千五百肘，出城之处如下：
[48:31] 城的各门要按以色列支派的名字。北面有三门：一为流便门，一为犹大门，一为利未门;
[48:32] 东面四千五百肘，有三门：一为约瑟门，一为便雅悯门，一为但门;
[48:33] 南面四千五百肘，有三门：一为西缅门，一为以萨迦门，一为西布伦门;
[48:34] 西面四千五百肘，有三门：一为迦得门，一为亚设门，一为拿弗他利门。
[48:35] 城四围共一万八千肘。从此以后，这城的名字，必称为耶和华的所在。”
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耶路撒冷将蒙拯救 (ZEC 12:1-13:6)
[12:1] 耶和华论以色列的默示。铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说：
[12:2] “我必使耶路撒冷被围困的时候，向四围列国的民成为令人昏醉的杯;这默示也论到犹大
[12:3] 那日，我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头。凡举起的必受重伤。”
[12:4] 耶和华说：“到那日，我必使一切马匹惊惶，使骑马的癫狂。我必看顾犹大家，使列国的一切马匹瞎眼。
[12:5] 犹大的族长必心里说：‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华他们的神，就作我们的能力。’
[12:6] “那日，我必使犹大的族长如火盆在木柴中，又如火把在禾捆里。他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处，就是耶路撒冷。
[12:7] “耶和华必先拯救犹大的帐棚，免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。
[12:8] 那日耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫，大卫的家必如神，如行在他们前面之耶和华的使者。
[12:9] 那日，我必定意灭绝来攻击耶路撒冷各国的民。
[12:10] “我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我
[12:11] 那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈达临门的悲哀。
[12:12] 境内一家一家的都必悲哀。大卫家，男的独在一处，女的独在一处;拿单家，男的独在一处，女的独在一处;
[12:13] 利未家，男的独在一处，女的独在一处;示每家，男的独在一处，女的独在一处。
[12:14] 其余的各家，男的独在一处，女的独在一处。”
[13:1] “那日必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。”
[13:2] 万军之耶和华说：“那日，我必从地上除灭偶像的名，不再被人记念，也必使这地不再有假先知与污秽的灵。
[13:3] 若再有人说预言，生他的父母必对他说：‘你不得存活，因为你托耶和华的名说假预言。’生他的父母在他说预言的时候，要将他刺透。
[13:4] 那日，凡作先知说预言的，必因他所论的异象羞愧，不再穿毛衣哄骗人。
[13:5] 他必说：‘我不是先知，我是耕地的，我从幼年作人的奴仆。’
[13:6] 必有人问他说：‘你两臂中间是什么伤呢？’他必回答说：‘这是我在亲友家中所受的伤。’”
斥责祭司 (MAL 1:6-2:9)
[1:6] “藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人;我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：‘我们在何事上藐视你的名呢？’
[1:7] 你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：‘我们在何事上污秽你呢？’因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。
[1:8] 你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？”这是万军之耶和华说的。
[1:9] 现在我劝你们恳求神，他好施恩与我们。这妄献的事既由你们经手，他岂能看你们的情面吗？这是万军之耶和华说的。
[1:10] 甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说：“我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物。”
[1:11] 万军之耶和华说：“从日出之地到日落之处，我的名在外邦中必尊为大。在各处，人必奉我的名烧香，献洁净的供物。因为我的名在外邦中必尊为大。
[1:12] 你们却亵渎我的名，说：‘耶和华的桌子是污秽的，其上的食物是可藐视的。’
[1:13] 你们又说：‘这些事何等烦琐！’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢？这是耶和华说的。
[1:14] 行诡诈的在群中有公羊，他许愿却用有残疾的献给主，这人是可咒诅的;因为我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。”
[2:1] “众祭司啊，这诫命是传给你们的。
[2:2] 万军之耶和华说：你们若不听从，也不放在心上，将荣耀归与我的名，我就使咒诅临到你们，使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上，我已经咒诅你们了。
[2:3] 我必斥责你们的种子，又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上，你们要与粪一同除掉。
[2:4] 你们就知道我传这诫命给你们，使我与利未
[2:5] 我曾与他立生命和平安的约，我将这两样赐给他，使他存敬畏的心;他就敬畏我，惧怕我的名。
[2:6] 真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。
[2:7] 祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。
[2:8] 你们却偏离正道，使许多人在律法上跌倒;你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。
[2:9] 所以我使你们被众人藐视，看为下贱，因你们不守我的道，竟在律法上瞻徇情面。”
审判之日已近 (MAL 2:17-3:5)
[2:17] 你们用言语烦琐耶和华，你们还说：“我们在何事上烦琐他呢？”因为你们说：“凡行恶的，耶和华眼看为善，并且他喜悦他们。”或说：“公义的神在哪里呢？”
[3:1] 万军之耶和华说：“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿;立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”
[3:2] 他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。
[3:3] 他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。
[3:4] 那时，犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。
[3:5] 万军之耶和华说：“我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。”
呼召利未 (MRK 2:13-17)
[2:13] 耶稣又出到海边去，众人都就了他来，他便教训他们。
[2:14] 耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：“你跟从我来！”他就起来，跟从了耶稣。
[2:15] 耶稣在利未家里坐席的时候，有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席，因为这样的人多，他们也跟随耶稣。
[2:16] 法利赛人中的文士
[2:17] 耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”
耶稣的家谱 (LUK 3:23-38)
[3:23] 耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子，
[3:24] 希里是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，利未是麦基的儿子，麦基是雅拿的儿子，雅拿是约瑟的儿子，
[3:25] 约瑟是玛他提亚的儿子，玛他提亚是亚摩斯的儿子，亚摩斯是拿鸿的儿子，拿鸿是以斯利的儿子，以斯利是拿该的儿子，
[3:26] 拿该是玛押的儿子，玛押是玛他提亚的儿子，玛他提亚是西美的儿子，西美是约瑟的儿子，约瑟是犹大的儿子，犹大是约亚拿的儿子，
[3:27] 约亚拿是利撒的儿子，利撒是所罗巴伯的儿子，所罗巴伯是撒拉铁的儿子，撒拉铁是尼利的儿子，尼利是麦基的儿子，
[3:28] 麦基是亚底的儿子，亚底是哥桑的儿子，哥桑是以摩当的儿子，以摩当是珥的儿子，珥是约细的儿子，
[3:29] 约细是以利以谢的儿子，以利以谢是约令的儿子，约令是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，
[3:30] 利未是西缅的儿子，西缅是犹大的儿子，犹大是约瑟的儿子，约瑟是约南的儿子，约南是以利亚敬的儿子，
[3:31] 以利亚敬是米利亚的儿子，米利亚是买南的儿子，买南是玛达他的儿子，玛达他是拿单的儿子，拿单是大卫的儿子，
[3:32] 大卫是耶西的儿子，耶西是俄备得的儿子，俄备得是波阿斯的儿子，波阿斯是撒门的儿子，撒门是拿顺的儿子，
[3:33] 拿顺是亚米拿达的儿子，亚米拿达是亚兰的儿子，亚兰是希斯仑的儿子，希斯仑是法勒斯的儿子，法勒斯是犹大的儿子，
[3:34] 犹大是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕是他拉的儿子，他拉是拿鹤的儿子，
[3:35] 拿鹤是西鹿的儿子，西鹿是拉吴的儿子，拉吴是法勒的儿子，法勒是希伯的儿子，希伯是沙拉的儿子，
[3:36] 沙拉是该南的儿子，该南是亚法撒的儿子，亚法撒是闪的儿子，闪是挪亚的儿子，挪亚是拉麦的儿子，
[3:37] 拉麦是玛土撒拉的儿子，玛土撒拉是以诺的儿子，以诺是雅列的儿子，雅列是玛勒列的儿子，玛勒列是该南的儿子，该南是以挪士的儿子，
[3:38] 以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子。
呼召利未 (LUK 5:27-32)
[5:27] 这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来！”
[5:28] 他就撇下所有的，起来跟从了耶稣。
[5:29] 利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。
[5:30] 法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：“你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢？”
[5:31] 耶稣对他们说：“无病的人用不着医生，有病的人才用得着。
[5:32] 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”
好撒玛利亚人 (LUK 10:25-37)
[10:25] 有一个律法师起来试探耶稣说：“夫子，我该作什么才可以承受永生？”
[10:26] 耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”
[10:27] 他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。”
[10:28] 耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”
[10:29] 那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”
[10:30] 耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。
[10:31] 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。
[10:32] 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。
[10:33] 惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，
[10:34] 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。
[10:35] 第二天，拿出二钱银子来交给店主说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’
[10:36] 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”
[10:37] 他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧！”
施洗约翰的见证 (JHN 1:19-28)
[1:19] 约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：“你是谁？”
[1:20] 他就明说，并不隐瞒;明说：“我不是基督。”
[1:21] 他们又问他说：“这样，你是谁呢？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那先知吗？”他回答说：“不是。”
[1:22] 于是他们说：“你到底是谁？叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？”
[1:23] 他说：“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”
[1:24] 那些人是法利赛人差来的
[1:25] 他们就问他说：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？”
[1:26] 约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，
[1:27] 就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”
[1:28] 这是在约旦河外伯大尼
凡物公用 (ACT 4:32-37)
[4:32] 那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。
[4:33] 使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。
[4:34] 内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，
[4:35] 放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。
[4:36] 有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”）。
[4:37] 他有田地也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。