圣殿中的歌唱者 (1CH 6:31-48)

[6:31] 约柜安设之后,大卫派人在耶和华殿中管理歌唱的事。

[6:32] 他们就在会幕前当歌唱的差,及至所罗门耶路撒冷建造了耶和华的殿,他们便按着班次供职。

[6:33] 供职的人和他们的子孙记在下面:

[6:34] 哥辖的子孙中有歌唱的希幔希幔约珥的儿子;约珥撒母耳的儿子;撒母耳以利加拿的儿子;以利加拿耶罗罕的儿子;耶罗罕以列的儿子;以列陀亚的儿子;

[6:35] 陀亚苏弗的儿子;苏弗以利加拿的儿子;以利加拿玛哈的儿子;玛哈亚玛赛的儿子;

[6:36] 亚玛赛以利加拿的儿子;以利加拿约珥的儿子;约珥亚撒利雅的儿子;亚撒利雅西番雅的儿子;

[6:37] 西番雅他哈的儿子;他哈亚惜的儿子;亚惜以比雅撒的儿子;以比雅撒可拉的儿子;

[6:38] 可拉以斯哈的儿子;以斯哈哥辖的儿子;哥辖利未的儿子;利未以色列的儿子。

[6:39] 希幔的族兄亚萨,是比利家的儿子,亚萨希幔右边供职。比利家示米亚的儿子;

[6:40] 示米亚米迦勒的儿子;米迦勒巴西雅的儿子;巴西雅玛基雅的儿子;

[6:41] 玛基雅伊特尼的儿子;伊特尼谢拉的儿子;谢拉亚大雅的儿子;

[6:42] 亚大雅以探的儿子;以探薪玛的儿子;薪玛示每的儿子;

[6:43] 示每雅哈的儿子;雅哈革顺的儿子;革顺利未的儿子。

[6:44] 他们的族弟兄米拉利的子孙,在他们左边供职的,有以探以探基示的儿子;基示亚伯底的儿子;亚伯底玛鹿的儿子;

[6:45] 玛鹿哈沙比雅的儿子;哈沙比雅亚玛谢的儿子;亚玛谢希勒家的儿子;

[6:46] 希勒家暗西的儿子;暗西巴尼的儿子;巴尼沙麦的儿子;

[6:47] 沙麦末力的儿子;末力母示的儿子;母示米拉利的儿子;米拉利利未的儿子。

[6:48] 他们的族弟兄利未人,也被派办神殿中的一切事。

住在耶路撒冷的圣殿守卫 (1CH 9:17-27)

[9:17] 守门的是沙龙亚谷达们亚希幔和他们的弟兄,沙龙为长。

[9:18] 从前这些人看守朝东的王门,如今是利未营中守门的。

[9:19] 可拉的曾孙、以比雅撒的孙子、可利的儿子沙龙,和他的族弟兄可拉人,都管理使用之工,并守会幕的门。他们的祖宗曾管理耶和华的营盘,又把守营门。

[9:20] 从前以利亚撒的儿子非尼哈管理他们,耶和华也与他同在。

[9:21] 米施利米雅的儿子撒迦利雅,是看守会幕之门的。

[9:22] 被选守门的人共有二百一十二名,他们在自己的村庄,按着家谱计算,是大卫和先见撒母耳所派当这紧要职任的。

[9:23] 他们和他们的子孙,按着班次看守耶和华殿的门,就是会幕的门。

[9:24] 在东西南北,四方都有守门的。

[9:25] 他们的族弟兄住在村庄,每七日来与他们换班。

[9:26] 这四个门领都是利未人,各有紧要的职任,看守神殿的仓库。

[9:27] 他们住在神殿的四围,是因委托他们守殿,要每日早晨开门。

其余的利未人 (1CH 9:28-34)

[9:28] 利未人中有管理使用器皿的,按着数目拿出拿入。

[9:29] 又有人管理器具和圣所的器皿,并细面、酒、油、乳香、香料。

[9:30] 祭司中有人用香料作膏油。

[9:31] 利未玛他提雅可拉沙龙的长子,他紧要的职任是管理盘中烤的物。

[9:32] 他们族弟兄哥辖子孙中,有管理陈设饼的,每安息日预备摆列。

[9:33] 歌唱的有利未人的族长,住在属殿的房屋,昼夜供职,不作别样的工。

[9:34] 以上都是利未人著名的族长,住在耶路撒冷

早期跟随大卫的便雅悯人 (1CH 12:1-7)

[12:1] 大卫因怕基士的儿子扫罗,躲在洗革拉的时候,有勇士到他那里帮助他打仗。

[12:2] 他们善于拉弓,能用左右两手甩石射箭,都是便雅悯扫罗的族弟兄。

[12:3] 为首的是亚希以谢,其次是约阿施,都是基比亚示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛毗力,又有比拉迦,并亚拿突耶户

[12:4] 基遍以实买雅,他在三十人中是勇士,管理他们,且有耶利米雅哈悉约哈难基得拉约撒拔

[12:5] 伊利乌赛耶利摩比亚利雅示玛利雅哈律弗示法提雅

[12:6] 可拉以利加拿耶西亚亚萨列约以谢雅朔班

[12:7] 基多耶罗罕的儿子犹拉西巴第雅

圣殿的卫队 (1CH 26:1-19)

[26:1] 守门的班次记在下面:可拉亚萨的子孙中有可利的儿子米施利米雅

[26:2] 米施利米雅的长子是撒迦利亚,次子是耶叠,三子是西巴第雅,四子是耶提聂

[26:3] 五子是以拦,六子是约哈难,七子是以利约乃

[26:4] 俄别以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业

[26:5] 六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毗乌利太,因为神赐福与俄别以东

[26:6] 他的儿子示玛雅有几个儿子,都是大能的壮士,掌管父亲的家。

[26:7] 示玛雅的儿子是俄得尼利法益俄备得以利萨巴以利萨巴的弟兄是壮士,还有以利户西玛迦

[26:8] 这都是俄别以东的子孙,他们和他们的儿子并弟兄,都是善于办事的壮士。俄别以东的子孙共六十二人。

[26:9] 米施利米雅的儿子和弟兄都是壮士,共十八人。

[26:10] 米拉利子孙何萨有几个儿子:长子是申利,他原不是长子,是他父亲立他作长子,

[26:11] 次子是希勒家,三子是底巴利雅,四子是撒迦利亚何萨的儿子并弟兄共十三人。

[26:12] 这些人都是守门的班长,与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。

[26:13] 他们无论大小,都按着宗族掣签,分守各门。

[26:14] 掣签守东门的是示利米雅;他的儿子撒迦利亚是精明的谋士,掣签守北门;

[26:15] 俄别以东守南门;他的儿子守库房;

[26:16] 书聘何萨守西门,在靠近沙利基门,通着往上去的街道上,班与班相对。

[26:17] 每日东门有六个利未人,北门有四个,南门有四个,库房有两个,又有两个轮班替换。

[26:18] 在西面街道上有四个,在游廊上有两个。

[26:19] 以上是可拉子孙和米拉利子孙守门的班次。

与以东交战 (2CH 20:1-30)

[20:1] 此后,摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法

[20:2] 有人来报告约沙法说:“从海外亚兰那边(“亚兰”又作“以东”),有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。”

[20:3] 约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。

[20:4] 于是犹大人聚会,求耶和华帮助犹大各城都有人出来寻求耶和华。

[20:5] 约沙法就在犹大耶路撒冷的会中,站在耶和华殿的新院前,

[20:6] 说:“耶和华我们列祖的神啊,你不是天上的神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力,无人能抵挡你。

[20:7] 我们的神啊,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗?

[20:8] 他们住在这地,又为你的名建造圣所,说:

[20:9] ‘倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。’

[20:10] 从前以色列人出埃及地的时候,你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人。以色列人就离开他们,不灭绝他们。

[20:11] 看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。

[20:12] 我们的神啊,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。”

[20:13] 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女,都站在耶和华面前。

[20:14] 那时,耶和华的灵在会中临到利未亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉

[20:15] 他说:“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王,你们请听!耶和华对你们如此说:‘不要因这大军恐惧惊惶,因为胜败不在乎你们,乃在乎神。’

[20:16] 明日你们要下去迎敌,他们是从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。

[20:17] 犹大耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救;不要恐惧,也不要惊惶,明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。”

[20:18] 约沙法就面伏于地;犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。

[20:19] 哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的神。

[20:20] 次日清早,众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说:“犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信耶和华你们的神,就必立稳;信他的先知,就必亨通。”

[20:21] 约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华说:“当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存!”

[20:22] 众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了。

[20:23] 因为亚扪人和摩押人起来,击杀住西珥山的人,将他们灭尽。灭尽住西珥山的人之后,他们又彼此自相击杀。

[20:24] 犹大人来到旷野的望楼,向那大军观看,见尸横遍地,没有一个逃脱的。

[20:25] 约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物,在尸首中见了许多财物、珍宝,他们剥脱下来的多得不可携带,因为甚多,直收取了三日。

[20:26] 第四日,众人聚集在比拉迦(就是“称颂”的意思)谷,在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。

[20:27] 犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷约沙法率领他们。因为耶和华使他们战胜仇敌,就欢喜快乐。

[20:28] 他们弹琴、鼓瑟、吹号,来到耶路撒冷,进了耶和华的殿。

[20:29] 列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌,就甚惧怕。

[20:30] 这样,约沙法的国得享太平,因为神赐他四境平安。

假教师受刑罚 (JUD 1:3-16)

[1:3] 亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

[1:4] 因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰、我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。

[1:5] 从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。

[1:6] 又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

[1:7] 又如所多玛蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。

[1:8] 这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

[1:9] 天使长米迦勒摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”

[1:10] 但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。

[1:11] 他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。

[1:12] 这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;

[1:13] 是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

[1:14] 亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,

[1:15] 要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”

[1:16] 这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。