地界 (EZK 47:13-23)

[47:13] 主耶和华如此说:“你们要照地的境界,按以色列十二支派分地为业。约瑟必得两份。

[47:14] 你们承受这地为业,要彼此均分,因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖,这地必归你们为业。

[47:15] “地的四界乃是如此:北界从大海往希特伦直到西达达口。

[47:16] 又往哈马比罗他西伯莲西伯莲大马士革哈马两界中间),到浩兰边界的哈撒哈提干

[47:17] 这样,境界从海边往大马士革地界上的哈萨以难,北边以哈马地为界。这是北界。

[47:18] “东界在浩兰大马士革基列以色列地的中间,就是约旦河。你们要从界量到东海。这是东界。

[47:19] “南界是从他玛米利巴加低斯的水,延到埃及小河,直到大海。这是南界。

[47:20] “西界就是大海,从界直到哈马口对面之地。这是西界。

[47:21] “你们要按着以色列的支派彼此分这地。

[47:22] 要拈阄分这地为业,归与自己和你们中间寄居的外人,就是在你们中间生养儿女的外人。你们要看他们如同以色列人中所生的一样,他们在以色列支派中要与你们同得地业。

[47:23] 外人寄居在哪支派中,你们就在那里分给他地业。这是主耶和华说的。”

其他支派的土地 (EZK 48:23-29)

[48:23] “论到其余的支派,从东到西,是便雅悯的一;

[48:24] 挨着便雅悯的地界,从东到西,是西缅的一;

[48:25] 挨着西缅的地界,从东到西,是以萨迦的一;

[48:26] 挨着以萨迦的地界,从东到西,是西布伦的一;

[48:27] 挨着西布伦的地界,从东到西,是迦得的一

[48:28] 迦得地的南界,是从他玛米利巴加低斯的水,延到埃及小河,直到大海。

[48:29] 这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地,乃是他们各支派所得之份。这是主耶和华说的。”

但以理为同胞祷告 (DAN 9:1-19)

[9:1] 玛代亚哈随鲁的儿子大流士立为迦勒底国的王元年,

[9:2] 就是他在位第一年,我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。

[9:3] 我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。

[9:4] 我向耶和华我的神祈祷、认罪说:“主啊,大而可畏的神,向爱主守主诫命的人,守约施慈爱。

[9:5] 我们犯罪作孽,行恶叛逆,偏离你的诫命典章。

[9:6] 没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王、首领、列祖和国中一切百姓所说的话。

[9:7] 主啊,你是公义的,我们是脸上蒙羞的;因我们犹大人和耶路撒冷的居民,并以色列众人,或在近处,或在远处,被你赶到各国的人,都得罪了你,正如今日一样。

[9:8] 主啊,我们和我们的君王、首领、列祖因得罪了你,就都脸上蒙羞。

[9:9] 主,我们的神,是怜悯饶恕人的,我们却违背了他,

[9:10] 也没有听从耶和华我们神的话,没有遵行他藉仆人众先知向我们所陈明的律法。

[9:11] 以色列众人都犯了你的律法,偏行,不听从你的话。因此,在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言,都倾在我们身上,因我们得罪了神。

[9:12] 他使大灾祸临到我们,成就了警戒我们和审判我们官长的话;原来在普天之下未曾行过像在耶路撒冷所行的。

[9:13] 这一切灾祸临到我们身上,是照摩西律法上所写的,我们却没有求耶和华我们神的恩典,使我们回头离开罪孽,明白你的真理。

[9:14] 所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上,因为耶和华我们的神在他所行的事上都是公义,我们并没有听从他的话。

[9:15] 主,我们的神啊,你曾用大能的手领你的子民出埃及地,使自己得了名,正如今日一样。我们犯了罪,作了恶。

[9:16] 主啊,求你按你的大仁大义,使你的怒气和忿怒转离你的城耶路撒冷,就是你的圣山。耶路撒冷和你的子民,因我们的罪恶和我们列祖的罪孽,被四围的人羞辱。

[9:17] 我们的神啊,现在求你垂听仆人的祈祷恳求,为自己使脸光照你荒凉的圣所。

[9:18] 我的神啊,求你侧耳而听,睁眼而看,眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求,原不是因自己的义,乃因你的大怜悯。

[9:19] 求主垂听,求主赦免,求主应允而行,为你自己不要迟延。我的神啊,因这城和这民,都是称为你名下的。”

南方王和北方王 (DAN 11:2-20)

[11:2] 波斯还有三王兴起,第四王必富足远胜诸王,他因富足成为强盛,就必激动大众攻击希腊国。

[11:3] 必有一个勇敢的王兴起,执掌大权,随意而行。

[11:4] 他兴起的时候,他的国必破裂,向天的四方(“方”原文作“风”)分开,却不归他的后裔,治国的权势也都不及他,因为他的国必被拔出,归与他后裔之外的人。

[11:5] “南方的王必强盛,他将帅中必有一个比他更强盛,执掌权柄,他的权柄甚大。

[11:6] 过些年后,他们必互相连合,南方王的女儿必就了北方王来立约,但这女子帮助之力存立不住,王和他所倚靠之力也不能存立,这女子和引导她来的,并生她的,以及当时扶助她的,都必交与死地

[11:7] 但这女子的本家(“本家”原文作“根”)必另生一子(“子”原文作“枝”)继续王位,他必率领军队进入北方王的保障,攻击他们,而且得胜;

[11:8] 并将他们的神像和铸成的偶像,与金银的宝器掠到埃及去。数年之内,他不去攻击北方的王。

[11:9] 北方的王(原文作“他”)必入南方王的国,却要仍回本地。

[11:10] “北方王(原文作“他”)的二子必动干戈,招聚许多军兵,这军兵前去,如洪水泛滥,又必再去争战,直到南方王的保障。

[11:11] 南方王必发烈怒,出来与北方王争战,摆列大军,北方王的军兵必交付他手。

[11:12] 他的众军高傲,他的心也必自高,他虽使数万人仆倒,却不得胜。

[11:13] “北方王必回来摆列大军,比先前的更多,满了所定的年数,他必率领大军,带极多的军装来。

[11:14] 那时,必有许多人起来攻击南方王,并且你本国的强暴人必兴起,要应验那异象,他们却要败亡。

[11:15] 北方王必来筑垒,攻取坚固城,南方的军兵必站立不住,就是选择的精兵(“精兵”原文作“民”)也无力站住。

[11:16] 来攻击他的必任意而行,无人在北方王(原文作“他”)面前站立得住。他必站在那荣美之地,用手施行毁灭。

[11:17] “他必定意用全国之力而来,立公正的约,照约而行,将自己的女儿给南方王为妻,想要败坏他(或作“埃及”),这计却不得成就,与自己毫无益处。

[11:18] 其后,他必转回夺取了许多海岛。但有一大帅,除掉他令人受的羞辱,并且使这羞辱归他本身。

[11:19] 他就必转向本地的保障,却要绊跌仆倒,归于无有。

[11:20] “那时,必有一人兴起接续他为王,使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡,却不因忿怒,也不因争战。”

北方的恶王 (DAN 11:21-45)

[11:21] “必有一个卑鄙的人兴起接续为王,人未曾将国的尊荣给他,他却趁人坦然无备的时候,用谄媚的话得国。

[11:22] 必有无数的军兵势如洪水,在他面前冲没败坏,同盟的君也必如此。

[11:23] 与那君结盟之后,他必行诡诈,因为他必上来以微小的军(原文作“民”)成为强盛。

[11:24] 趁人坦然无备的时候,他必来到国中极肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,将掳物、掠物和财宝散给众人,又要设计攻打保障,然而这都是暂时的。

[11:25] “他必奋勇向前,率领大军攻击南方王,南方王也必以极大极强的军兵与他争战,却站立不住,因为有人设计谋害南方王。

[11:26] 吃王膳的,必败坏他,他的军队必被冲没,而且被杀的甚多。

[11:27] 至于这二王,他们心怀恶计,同席说谎,计谋却不成就,因为到了定期,事就了结。

[11:28] 北方王(原文作“他”)必带许多财宝回往本国,他的心反对圣约,任意而行,回到本地。

[11:29] “到了定期,他必返回,来到南方,后一次却不如前一次,

[11:30] 因为基提战船必来攻击他,他就丧胆而回,又要恼恨圣约,任意而行。他必回来联络背弃圣约的人。

[11:31] 他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障。除掉常献的燔祭,设立那行毁坏可憎的。

[11:32] 作恶违背约的人,他必用巧言勾引;惟独认识神的子民必刚强行事。

[11:33] 民间的智慧人必训诲多人,然而他们多日必倒在刀下,或被火烧,或被掳掠抢夺。

[11:34] 他们仆倒的时候,稍得扶助,却有许多人用谄媚的话亲近他们。

[11:35] 智慧人中有些仆倒的,为要熬炼其余的人,使他们清净洁白,直到末了,因为到了定期,事就了结。

[11:36] “王必任意而行,自高自大,超过所有的神,又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通,直到主的忿怒完毕,因为所定的事必然成就。

[11:37] 他必不顾他列祖的神,也不顾妇女所羡慕的神,无论何神他都不顾,因为他必自大,高过一切。

[11:38] 他倒要敬拜保障的神,用金、银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。

[11:39] 他必靠外邦神的帮助,攻破最坚固的保障。凡承认他的,他必将荣耀加给他们,使他们管辖许多人,又为贿赂分地与他们

[11:40] “到末了,南方王要与他交战,北方王必用战车、马兵和许多战船,势如暴风来攻击他,也必进入列国如洪水泛滥。

[11:41] 又必进入那荣美之地,有许多就被倾覆,但以东人、摩押人和一大半亚扪人必脱离他的手。

[11:42] 他必伸手攻击列国,埃及地也不得脱离。

[11:43] 他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物,利比亚人和古实人都必跟从他。

[11:44] 但从东方和北方必有消息扰乱他,他就大发烈怒出去,要将多人杀灭净尽。

[11:45] 他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕;然而到了他的结局,必无人能帮助他。”

神对他子民的爱 (HOS 2:14-23)

[2:14] “后来我必劝导她,领她到旷野,对她说安慰的话。

[2:15] 她从那里出来,我必赐她葡萄园,又赐她亚割谷作为指望的门。她必在那里应声(或作“歌唱”)与幼年的日子一样,与从埃及地上来的时候相同。”

[2:16] 耶和华说:“那日你必称呼我伊施(就是“我夫”的意思),不再称呼我巴力(就是“我主”的意思)

[2:17] 因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再提起。

[2:18] 当那日,我必为我的民,与田野的走兽和空中的飞鸟,并地上的昆虫立约。又必在国中折断弓刀,止息争战,使他们安然躺卧。

[2:19] 我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我,

[2:20] 也以诚实聘你归我,你就必认识耶和华。”

[2:21] 耶和华说:“那日我必应允,我必应允天,天必应允地,

[2:22] 地必应允五谷、新酒和油,这些必应允耶斯列(“耶斯列”就是“神栽种”的意思)

[2:23] 我必将他种在这地。素不蒙怜悯的,我必怜悯;本非我民的,我必对他说:‘你是我的民。’他必说:‘你是我的神。’”

以色列和列邦 (HOS 7:8-16)

[7:8] “以法莲与列邦人搀杂,以法莲是没有翻过的饼。

[7:9] 外邦人吞吃他劳力得来的,他却不知道;头发斑白,他也不觉得。

[7:10] 以色列的骄傲当面见证自己,虽遭遇这一切,他们仍不归向耶和华他们的神,也不寻求他。

[7:11] 以法莲好像鸽子愚蠢无知,他们求告埃及,投奔亚述

[7:12] 他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。

[7:13] 他们因离弃我,必定有祸;因违背我,必被毁灭。我虽要救赎他们,他们却向我说谎。

[7:14] “他们并不诚心哀求我,乃在床上呼号。他们为求五谷新酒聚集,仍然悖逆我。

[7:15] 我虽教导他们,坚固他们的膀臂,他们竟图谋抗拒我。

[7:16] 他们归向,却不归向至上者;他们如同翻背的弓。他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下,这在埃及地必作人的讥笑。”

以色列人因拜偶像被定罪 (HOS 8:1-14)

[8:1] “你用口吹角吧,敌人如鹰来攻打耶和华的家,因为这民违背我的约,干犯我的律法。

[8:2] 他们必呼叫我说:‘我的神啊,我们以色列认识你了。’

[8:3] 以色列丢弃良善(或作“福分”)仇敌必追逼他。

[8:4] 他们立君王,却不由我,他们立首领,我却不认。他们用金银为自己制造偶像,以致被剪除。

[8:5] 撒玛利亚啊,耶和华已经丢弃你的牛犊;我的怒气向拜牛犊的人发作,他们到几时方能无罪呢?

[8:6] 这牛犊出于以色列是匠人所造的,并不是神。撒玛利亚的牛犊必被打碎。

[8:7] 他们所种的是风,所收的是暴风;所种的不成禾稼,就是发苗,也不结实;即便结实,外邦人必吞吃。

[8:8] 以色列被吞吃,现今在列国中,好像人不喜悦的器皿。

[8:9] 他们投奔亚述,如同独行的野驴。以法莲贿买朋党。

[8:10] 他们虽在列邦中贿买人,现在我却要聚集惩罚他们。他们因君王和首领所加的重担,日渐衰微。

[8:11] “以法莲增添祭坛取罪,因此,祭坛使他犯罪。

[8:12] 我为他写了律法万条,他却以为与他毫无关涉。

[8:13] 至于献给我的祭物,他们自食其肉,耶和华却不悦纳他们。现在必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶,他们必归回埃及

[8:14] 以色列忘记造他的主,建造宫殿。犹大多造坚固城,我却要降火焚烧他的城邑,烧灭其中的宫殿。”

何西阿宣布以色列受惩罚 (HOS 9:1-9)

[9:1] 以色列啊,不要像外邦人欢喜快乐,因为你行邪淫离弃你的神,在各谷场上如妓女喜爱赏赐。

[9:2] 谷场和酒榨都不够以色列人使用,新酒也必缺乏。

[9:3] 他们必不得住耶和华的地;以法莲却要归回埃及必在亚述吃不洁净的食物。

[9:4] 他们必不得向耶和华奠酒;即便奠酒,也不蒙悦纳。他们的祭物,必如居丧者的食物,凡吃的必被玷污;因他们的食物,只为自己的口腹,必不奉入耶和华的殿。

[9:5] 在大会的日子,到耶和华的节期,你们怎样行呢?

[9:6] 看哪,他们逃避灾难,埃及人必收殓他们的尸首,摩弗人必葬埋他们的骸骨,他们用银子作的美物上必长蒺藜,他们的帐棚中必生荆棘。

[9:7] 以色列人必知道降罚的日子临近,报应的时候来到;民说:作先知的是愚昧,受灵感的是狂妄。)皆因他们多多作孽,大怀怨恨。

[9:8] 以法莲曾作我神守望的;至于先知,在他一切的道上作为捕鸟人的网罗,在他神的家中怀怨恨。

[9:9] 以法莲深深地败坏,如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。

怜爱悖逆的以色列民 (HOS 11:1-11)

[11:1] “以色列年幼的时候我爱他,就从埃及召出我的儿子来。

[11:2] 先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。

[11:3] 我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。

[11:4] 我用慈绳(“慈”原文作“人的”)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。

[11:5] “他们必不归回埃及地,亚述人却要作他们的王,因他们不肯归向

[11:6] 刀剑必临到他们的城邑,毁坏门闩,把人吞灭,都因他们随从自己的计谋。

[11:7] 我的民偏要背道离开我,众先知虽然招呼他们归向至上的却无人尊崇

[11:8] “以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛怎能使你如洗扁我回心转意,我的怜爱大大发动。

[11:9] 我必不发猛烈的怒气,也不再毁灭以法莲因我是神,并非世人;是你们中间的圣者,我必不在怒中临到你们。

[11:10] “耶和华必如狮子吼叫,子民必跟随他。他一吼叫,他们就从西方急速而来。

[11:11] 他们必如雀鸟从埃及急速而来,又如鸽子从亚述地来到。我必使他们住自己的房屋。这是耶和华说的。”