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耶稣被钉十字架
 (JHN 19:17-27)

[19:17] 他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。

[19:18] 他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。

[19:19] 彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”

[19:20] 有许多犹太人念这名号，因为耶稣被钉十字架的地方，与城相近，并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。

[19:21] 犹太人的祭司长就对彼拉多说：“不要写‘犹太人的王’，要写‘他自己说我是犹太人的王’。”

[19:22] 彼拉多说：“我所写的，我已经写上了。”

[19:23] 兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿他的衣服分为四份，每兵一份;又拿他的里衣，这件里衣原来没有缝儿，是上下一片织成的。

[19:24] 他们就彼此说：“我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。”这要应验经上的话说：“他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。”兵丁果然作了这事。

[19:25] 站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姐妹，并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。

[19:26] 耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲（原文作“妇人”），看，你的儿子！”

[19:27] 又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此那门徒就接她到自己家里去了。

耶稣的肋旁被刺 (JHN 19:31-37)

[19:31] 犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。

[19:32] 于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿都打断了。

[19:33] 只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。

[19:34] 惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。

[19:35] 看见这事的那人就作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。

[19:36] 这些事成了，为要应验经上的话说：“他的骨头一根也不可折断。”

[19:37] 经上又有一句说：“他们要仰望自己所扎的人。”

耶稣的安葬
 (JHN 19:38-42)

[19:38] 这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。

[19:39] 又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。

[19:40] 他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。

[19:41] 在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。

[19:42] 只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。

向门徒显现 (JHN 20:19-23)

[20:19] 那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安！”

[20:20] 说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。

[20:21] 耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”

[20:22] 说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。

[20:23] 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”

耶稣升天 (ACT 1:6-11)

[1:6] 他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”

[1:7] 耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。

[1:8] 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”

[1:9] 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升。有一朵云彩把他接去，便看不见他了。

[1:10] 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：

[1:11] “加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”

圣灵降临 (ACT 2:1-13)

[2:1] 五旬节到了，门徒都聚集在一处。

[2:2] 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子;

[2:3] 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。

[2:4] 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

[2:5] 那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。

[2:6] 这声音一响，众人都来聚集。各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷，

[2:7] 都惊讶希奇说：“看哪，这说话的不都是加利利人吗？

[2:8] 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？

[2:9] 我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、

[2:10] 弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，

[2:11] 克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。”

[2:12] 众人就都惊讶猜疑，彼此说：“这是什么意思呢？”

[2:13] 还有人讥诮说：“他们无非是新酒灌满了。”

彼得在五旬节的讲道 (ACT 2:14-36)

[2:14] 彼得和十一个使徒站起，高声说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。

[2:15] 你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。

[2:16] 这正是先知约珥所说的：

[2:17] ‘神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。

[2:18] 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。

[2:19] 在天上我要显出奇事;在地下我要显出神迹，有血、有火、有烟雾。

[2:20] 日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。

[2:21] 到那时候，凡求告主名的，就必得救。’

[2:22] “以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。

[2:23] 他既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。

[2:24] 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。

[2:25] 大卫指着他说：‘我看见主常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。

[2:26] 所以我心里欢喜，我的灵（原文作“舌”）快乐，并且我的肉身要安居在指望中。

[2:27] 因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。

[2:28] 你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面（或作“叫我在你面前”），得着满足的快乐。’

[2:29] “弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也埋葬了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。

[2:30] 大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，

[2:31] 就预先看明这事，讲论基督复活说：‘他的灵魂不撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。’

[2:32] 这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。

[2:33] 他既被神的右手高举（或作“他既高举在神的右边”），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。

[2:34] 大卫并没有升到天上，但自己说，‘主对我主说：你坐在我的右边，

[2:35] 等我使你仇敌作你的脚凳。’

[2:36] “故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”

拣选七执事 (ACT 6:1-7)

[6:1] 那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。

[6:2] 十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下神的道去管理饭食原是不合宜的。

[6:3] 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。

[6:4] 但我们要专心以祈祷传道为事。”

[6:5] 大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人;又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，

[6:6] 叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。

[6:7] 神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。

扫罗在大马士革传道 (ACT 9:19-22)

[9:19] 扫罗和大马士革的门徒同住了些日子，

[9:20] 就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。

[9:21] 凡听见的人都惊奇，说：“在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们，带到祭司长那里。”

[9:22] 但扫罗越发有能力，驳倒住大马士革的犹太人，证明耶稣是基督。