约伯丧失儿女和财产 (JOB 1:13-22)

[1:13] 有一天,约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,

[1:14] 有报信的来见约伯说:“牛正耕地,驴在旁边吃草,

[1:15] 示巴人忽然闯来,把牲畜掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”

[1:16] 他还说话的时候,又有人来说:“神从天上降下火来,将群羊和仆人都烧灭了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”

[1:17] 他还说话的时候,又有人来说:“迦勒底人分作三队,忽然闯来,把骆驼掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”

[1:18] 他还说话的时候,又有人来说:“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,

[1:19] 不料有狂风从旷野刮来,击打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他们就都死了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”

[1:20] 约伯便起来,撕裂外袍,剃了头,伏在地上下拜,

[1:21] 说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”

[1:22] 在这一切的事上,约伯并不犯罪,也不以神为愚妄(或作“也不妄评神”)

第一轮对话 (JOB 4:1-14:22)

[4:1] 提幔以利法回答说:

[4:2] “人若想与你说话,你就厌烦吗?但谁能忍住不说呢?

[4:3] 你素来教导许多的人,又坚固软弱的手。

[4:4] 你的言语曾扶助那将要跌倒的人,你又使软弱的膝稳固。

[4:5] 但现在祸患临到你,你就昏迷;挨近你,你便惊惶。

[4:6] 你的倚靠,不是在你敬畏吗?你的盼望,不是在你行事纯正吗?

[4:7] 请你追想,无辜的人有谁灭亡?正直的人在何处剪除?

[4:8] 按我所见,耕罪孽、种毒害的人都照样收割。

[4:9] 神一出气,他们就灭亡;神一发怒,他们就消没。

[4:10] 狮子的吼叫和猛狮的声音尽都止息少壮狮子的牙齿也都敲掉。

[4:11] 老狮子因绝食而死,母狮之子也都离散。

[4:12] “我暗暗地得了默示,我耳朵也听其细微的声音。

[4:13] 在思念夜中异象之间,世人沉睡的时候,

[4:14] 恐惧、战兢临到我身,使我百骨打战。

[4:15] 有灵从我面前经过,我身上的毫毛直立。

[4:16] 那灵停住,我却不能辨其形状;有影像在我眼前。我在静默中听见有声音

[4:17] ‘必死的人岂能比神公义吗?人岂能比造他的主洁净吗?

[4:18] 主不信靠他的臣仆,并且指他的使者为愚昧;

[4:19] 何况那住在土房、根基在尘土里被蠹虫所毁坏的人呢?

[4:20] 早晚之间就被毁灭,永归无有,无人理会。

[4:21] 他帐棚的绳索岂不从中抽出来呢?他死,且是无智慧而死。’”

[5:1] “你且呼求,有谁答应你?诸圣者之中,你转向哪一位呢?

[5:2] 忿怒害死愚妄人,嫉妒杀死痴迷人。

[5:3] 我曾见愚妄人扎下根,但我忽然咒诅他的住处。

[5:4] 他的儿女远离稳妥的地步,在城门口被压,并无人搭救。

[5:5] 他的庄稼有饥饿的人吃尽了,就是在荆棘里的也抢去了,他的财宝,有网罗张口吞灭了。

[5:6] 祸患,原不是从土中出来;患难,也不是从地里发生。

[5:7] 人生在世必遇患难,如同火星飞腾。

[5:8] “至于我,我必仰望神,把我的事情托付他。

[5:9] 他行大事不可测度,行奇事不可胜数。

[5:10] 降雨在地上,赐水于田里。

[5:11] 将卑微的安置在高处,将哀痛的举到稳妥之地。

[5:12] 破坏狡猾人的计谋,使他们所谋的不得成就。

[5:13] 他叫有智慧的中了自己的诡计,使狡诈人的计谋速速灭亡。

[5:14] 他们白昼遇见黑暗,午间摸索如在夜间。

[5:15] 神拯救穷乏人,脱离他们口中的刀和强暴人的手。

[5:16] 这样,贫寒的人有指望,罪孽之辈必塞口无言。

[5:17] “神所惩治的人是有福的,所以你不可轻看全能者的管教。

[5:18] 因为他打破,又缠裹;他击伤,用手医治。

[5:19] 你六次遭难,他必救你;就是七次,灾祸也无法害你。

[5:20] 在饥荒中,他必救你脱离死亡;在争战中,他必救你脱离刀剑的权力。

[5:21] 你必被隐藏,不受口舌之害,灾殃临到,你也不惧怕;

[5:22] 你遇见灾害饥馑,就必嬉笑,地上的野兽,你也不惧怕。

[5:23] 因为你必与田间的石头立约,田里的野兽也必与你和好。

[5:24] 你必知道你帐棚平安,要查看你的羊圈,一无所失。

[5:25] 也必知道你的后裔将来发达,你的子孙像地上的青草。

[5:26] 你必寿高年迈才归坟墓,好像禾捆到时收藏。

[5:27] 这理我们已经考察,本是如此。你须要听,要知道是与自己有益。”

[6:1] 约伯回答说:

[6:2] “惟愿我的烦恼称一称,我一切的灾害放在天平里,

[6:3] 现今都比海沙更重,所以我的言语急躁。

[6:4] 因全能者的箭射入我身,其毒,我的灵喝尽了;神的惊吓摆阵攻击我。

[6:5] 野驴有草岂能叫唤?牛有料岂能吼叫?

[6:6] 物淡而无盐岂可吃吗?蛋青有什么滋味呢?

[6:7] 看为可厌的食物,我心不肯挨近。

[6:8] “惟愿我得着所求的,愿神赐我所切望的;

[6:9] 就是愿神把我压碎,伸手将我剪除。

[6:10] 我因没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰,在不止息的痛苦中还可踊跃。

[6:11] 我有什么气力使我等候?我有什么结局使我忍耐?

[6:12] 我的气力岂是石头的气力?我的肉身岂是铜的呢?

[6:13] 在我岂不是毫无帮助吗?智慧岂不是从我心中赶出净尽吗?

[6:14] “那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人,他的朋友当以慈爱待他。

[6:15] 我的弟兄诡诈,好像溪水,又像溪水流干的河道。

[6:16] 这河,因结冰发黑,有雪藏在其中;

[6:17] 天气渐暖,就随时消化;日头炎热,便从原处干涸。

[6:18] 结伴的客旅离弃大道顺河偏行,到荒野之地死亡。

[6:19] 提玛结伴的客旅瞻望,示巴同伙的人等候。

[6:20] 他们因失了盼望就抱愧,来到那里便蒙羞。

[6:21] 现在你们正是这样,看见惊吓的事便惧怕。

[6:22] 我岂说,请你们供给我,从你们的财物中送礼物给我?

[6:23] 岂说,拯救我脱离敌人的手吗?救赎我脱离强暴人的手吗?

[6:24] “请你们教导我,我便不作声,使我明白在何事上有错。

[6:25] 正直的言语力量何其大!但你们责备,是责备什么呢?

[6:26] 绝望人的讲论既然如风,你们还想要驳正言语吗?

[6:27] 你们想为孤儿拈阄,以朋友当货物。

[6:28] “现在请你们看看我,我决不当面说谎。

[6:29] 请你们转意,不要不公;请再转意,我的事有理。

[6:30] 我的舌上,岂有不义吗?我的口里岂不辨奸恶吗?”

[7:1] “人在世上岂无争战吗?他的日子不像雇工人的日子吗?

[7:2] 像奴仆切慕黑影,像雇工人盼望工价;

[7:3] 我也照样经过困苦的日月,夜间的疲乏为我而定。

[7:4] 我躺卧的时候便说,我何时起来,黑夜就过去呢?我尽是反来复去,直到天亮。

[7:5] 我的肉体以虫子和尘土为衣,我的皮肤才收了口又重新破裂。

[7:6] 我的日子比梭更快,都消耗在无指望之中。

[7:7] “求你想念,我的生命不过是一口气,我的眼睛必不再见福乐。

[7:8] 观看我的人,他的眼必不再见我;你的眼目要看我,我却不在了。

[7:9] 云彩消散而过;照样,人下阴间也不再上来。

[7:10] 他不再回自己的家,故土也不再认识他。

[7:11] “我不禁止我口;我灵愁苦,要发出言语;我心苦恼,要吐露哀情。

[7:12] 我对神说:我岂是洋海,岂是大鱼,你竟防守我呢?

[7:13] 若说,我的床必安慰我,我的榻必解释我的苦情;

[7:14] 你就用梦惊骇我,用异象恐吓我。

[7:15] 甚至我宁肯噎死,宁肯死亡,胜似留我这一身的骨头。

[7:16] 我厌弃性命,不愿永活。你任凭我吧!因我的日子都是虚空。

[7:17] 人算什么,你竟看他为大,将他放在心上,

[7:18] 每早鉴察他,时刻试验他。

[7:19] 你到何时才转眼不看我,才任凭我咽下唾沫呢?

[7:20] 鉴察人的主啊,我若有罪,于你何妨?为何以我当你的箭靶子,使我厌弃自己的性命?

[7:21] 为何不赦免我的过犯,除掉我的罪孽?我现今要躺卧在尘土中,你要殷勤地寻找我,我却不在了。”

[8:1] 书亚比勒达回答说:

[8:2] “这些话你要说到几时?口中的言语狂风要到几时呢

[8:3] 神岂能偏离公平?全能者岂能偏离公义?

[8:4] 或者你的儿女得罪了他,他使他们受报应。

[8:5] 你若殷勤地寻求神,向全能者恳求;

[8:6] 你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺。

[8:7] 你起初虽然微小,终久必甚发达。

[8:8] “请你考问前代,追念他们的列祖所查究的。

[8:9] (我们不过从昨日才有,一无所知,我们在世的日子好像影儿。)

[8:10] 他们岂不指教你、告诉你,从心里发出言语来呢?

[8:11] “蒲草没有泥岂能发长?芦荻没有水岂能生发?

[8:12] 尚青的时候,还没有割下,比百样的草先枯槁;

[8:13] 凡忘记神的人,景况也是这样。不虔敬人的指望要灭没,

[8:14] 他所仰赖的必折断,他所倚靠的是蜘蛛网。

[8:15] 他要倚靠房屋,房屋却站立不住;他要抓住房屋,房屋却不能存留。

[8:16] 他在日光之下发青,蔓子爬满了园子。

[8:17] 他的根盘绕堆,扎入石地。

[8:18] 他若从本地被拔出,那地就不认识他,我没有见过你。

[8:19] 看哪,这就是他道中之乐,以后必另有人从地而生。

[8:20] 神必不丢弃完全人,也不扶助邪恶人。

[8:21] 他还要以喜笑充满你的口,以欢呼充满你的嘴。

[8:22] 恨恶你的要披戴惭愧;恶人的帐棚,必归于无有。”

[9:1] 约伯回答说:

[9:2] “我真知道是这样。但人在神面前怎能成为义呢?

[9:3] 若愿意与他争辩,千中之一也不能回答。

[9:4] 他心里有智慧,且大有能力。谁向神刚硬而得亨通呢?

[9:5] 他发怒,把山翻倒挪移,山并不知觉。

[9:6] 他使地震动,离其本位,地的柱子就摇撼。

[9:7] 他吩咐日头不出来,就不出来;又封闭众星。

[9:8] 他独自铺张苍天,步行在海浪之上。

[9:9] 他造北斗、参星、昴星,并南方的密宫。

[9:10] 他行大事不可测度,行奇事不可胜数。

[9:11] 他从我旁边经过,我却不看见;他在我面前行走,我倒不知觉。

[9:12] 他夺取,谁能阻挡?谁敢问他,你作什么?

[9:13] “神必不收回他的怒气;扶助拉哈伯的,屈身在他以下。

[9:14] 既是这样,我怎敢回答他,怎敢选择言语与他辩论呢

[9:15] 我虽有义,也不回答他,只要向那审判我的恳求。

[9:16] 我若呼吁,他应允我,我仍不信他真听我的声音。

[9:17] 他用暴风折断我,无故地加增我的损伤。

[9:18] 我就是喘一口气,他都不容,倒使我满心苦恼。

[9:19] 若力量,他真有能力;若论审判,他说谁能将我传来呢?

[9:20] 我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。

[9:21] 我本完全,不顾自己,我厌恶我的性命。

[9:22] 善恶无分,都是一样,所以我说:完全人和恶人他都灭绝。

[9:23] 若忽然遭杀害之祸,他必戏笑无辜的人遇难。

[9:24] 世界交在恶人手中,蒙蔽世界审判官的脸,若不是他是谁呢?

[9:25] “我的日子比跑信的更快,急速过去,不见福乐。

[9:26] 我的日子过去如快船,如急落抓食的鹰。

[9:27] 我若说,我要忘记我的哀情,除去我的愁容,心中畅快。

[9:28] 我因愁苦而惧怕,知道你必不以我为无辜。

[9:29] 我必被你定为有罪,我何必徒然劳苦呢?

[9:30] 我若用雪水洗身,用碱洁净我的手,

[9:31] 你还要扔我在坑里,我的衣服都憎恶我。

[9:32] 他本不像我是人,使我可以回答他,又使我们可以同听审判。

[9:33] 我们中间没有听讼的人可以向我们两造按手。

[9:34] 愿他把杖离开我,不使惊惶威吓我;

[9:35] 我就说话,也不惧怕他,现在我却不是那样。”

[10:1] “我厌烦我的性命,必由着自己述说我的哀情,因心里苦恼,我要说话。

[10:2] 对神说:不要定我有罪,要指示我,你为何与我争辩。

[10:3] 你手所造的,你又欺压,又藐视,却光照恶人的计谋。这事你以为美吗?

[10:4] 你的眼岂是肉眼?你查看岂像人查看吗?

[10:5] 你的日子岂像人的日子?你的年岁岂像人的年岁?

[10:6] 就追问我的罪孽,寻察我的罪过吗?

[10:7] 其实,你知道我没有罪恶,并没有能救脱离你手的。

[10:8] 你的手创造我,造就我的四肢百体;你还要毁灭我。

[10:9] 求你记念,制造我如抟泥一般;你还要使我归于尘土吗?

[10:10] 你不是倒出我来好像奶,使我凝结如同奶饼吗?

[10:11] 你以皮和肉为衣给我穿上,用骨与筋把我全体联络。

[10:12] 你将生命和慈爱赐给我,你也眷顾保全我的心灵。

[10:13] 然而你待我的这些事,早已藏在你心里,我知道你久有此意。

[10:14] 我若犯罪,你就察看我,并不赦免我的罪孽。

[10:15] 我若行恶,便有了祸;我若为义,也不敢抬头,正是满心羞愧,眼见我的苦情。

[10:16] 我若昂首自得,你就追捕我如狮子,又在我身上显出奇能。

[10:17] 你重立见证攻击我,向我加增恼怒,如军兵更换着攻击我。

[10:18] “你为何使我出母胎呢?不如我当时气绝,无人得见我。

[10:19] 这样,就如没有我一般,一出母胎就被送入坟墓。

[10:20] 我的日子不是甚少吗?求你停手宽容我,叫我在往而不返之先,就是往黑暗和死荫之地以先,可以稍得畅快。

[10:21] @

[10:22] 那地甚是幽暗,是死荫混沌之地那里的光好像幽暗。”

[11:1] 拿玛琐法回答说:

[11:2] “这许多的言语岂不该回答吗?多嘴多舌的人岂可称为义吗?

[11:3] 你夸大的话,岂能使人不作声吗?你戏笑的时候岂没有人叫你害羞吗?

[11:4] 你说:‘我的道理纯全,我在你眼前洁净。’

[11:5] 惟愿神说话,愿他开口攻击你,

[11:6] 并将智慧的奥秘指示你;他有诸般的智识。所以当知道神追讨你,比你罪孽该得的还少。

[11:7] 你考察,就能测透神吗?你岂能尽情测透全能者吗?

[11:8] 他的智慧高于天,你还能作什么?深于阴间,你还能知道什么?

[11:9] 其量,比地长,比海宽。

[11:10] 他若经过,将人拘禁,招人受审,谁能阻挡他呢?

[11:11] 他本知道虚妄的人;人的罪孽,他虽不留意,还是无所不见。

[11:12] 空虚的人却毫无知识,人生在世好像野驴的驹子。

[11:13] “你若将心安正,又向主举手。

[11:14] 你手里若有罪孽,就当远远地除掉,也不容非义住在你帐棚之中。

[11:15] 那时,你必仰起脸来,毫无斑点;你也必坚固,无所惧怕。

[11:16] 你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样。

[11:17] 你在世的日子要比正午更明,虽有黑暗,仍像早晨。

[11:18] 你因有指望,就必稳固,也必四围巡查,坦然安息。

[11:19] 你躺卧无人惊吓,且有许多人向你求恩。

[11:20] 但恶人的眼目必要失明,他们无路可逃,他们的指望就是气绝。”

[12:1] 约伯回答说:

[12:2] “你们真是子民哪!你们死亡,智慧也就灭没了。

[12:3] 但我也有聪明,与你们一样,并非不及你们。你们所说的,谁不知道呢?

[12:4] 我这求告神,蒙他应允的人,竟成了朋友所讥笑的;公义完全人,竟受了人的讥笑。

[12:5] 安逸的人心里藐视灾祸,这灾祸常常等待滑脚的人。

[12:6] 强盗的帐棚兴旺,惹神的人稳固,多将财物送到他们手中。

[12:7] 你且问走兽,走兽必指教你,又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;

[12:8] 或与地说话,地必指教你,海中的鱼也必向你说明。

[12:9] 看这一切,谁不知道是耶和华的手作成的呢?

[12:10] 凡活物的生命和人类的气息都在他手中。

[12:11] 耳朵岂不试验言语,正如上膛尝食物吗?

[12:12] 年老的有智慧,寿高的有知识。

[12:13] “在神有智慧和能力,他有谋略和知识。

[12:14] 他拆毁的,就不能再建造,他捆住人,便不得开释;

[12:15] 他把水留住,水便枯干,他再发出水来,水就翻地。

[12:16] 在他有能力和智慧,被诱惑的与诱惑人的都是属他。

[12:17] 他把谋士剥衣掳去,又使审判官变成愚人。

[12:18] 他放松君王的绑,又用带子捆他们的腰。

[12:19] 他把祭司剥衣掳去,又使有能的人倾败。

[12:20] 他废去忠信人的讲论,又夺去老人的聪明。

[12:21] 他使君王蒙羞被辱,放松有力之人的腰带。

[12:22] 他将深奥的事从黑暗中彰显,使死荫显为光明。

[12:23] 他使邦国兴旺而又毁灭,他使邦国开广而又掳去。

[12:24] 他将地上民中首领的聪明夺去,使他们在荒废无路之地漂流。

[12:25] 他们无光,在黑暗中摸索,又使他们东倒西歪,像醉酒的人一样。”

[13:1] “这一切我眼都见过,我耳都听过,而且明白。

[13:2] 你们所知道的,我也知道,并非不及你们。

[13:3] 我真要对全能者说话,我愿与神理论。

[13:4] 你们是编造谎言的,都是无用的医生。

[13:5] 惟愿你们全然不作声,这就算为你们的智慧。

[13:6] 请你们听我的辩论,留心听我口中的分诉。

[13:7] 你们要为神说不义的话吗?为他说诡诈的言语吗?

[13:8] 你们要为神徇情吗?要为他争论吗?

[13:9] 他查出你们来,这岂是好吗?人欺哄人,你们也要照样欺哄他吗?

[13:10] 你们若暗中徇情,他必要责备你们。

[13:11] 他的尊荣,岂不叫你们惧怕吗?他的惊吓,岂不临到你们吗?

[13:12] 你们以为可记念的箴言,是炉灰的箴言;你们以为可靠的坚垒,是淤泥的坚垒。

[13:13] “你们不要作声,任凭我吧!让我说话,无论如何我都承当。

[13:14] 我何必把我的肉挂在牙上,将我的命放在手中?

[13:15] 他必杀我,我虽无指望,然而我在他面前还要辩明我所行的。

[13:16] 这要成为我的拯救,因为不虔诚的人不得到他面前。

[13:17] 你们要细听我的言语,使我所辩论的入你们的耳中。

[13:18] 我已陈明我的案,知道自己有义。

[13:19] 有谁与我争论,我就情愿缄默不言,气绝而亡。

[13:20] 惟有两件,不要向我施行,我就不躲开你的面,

[13:21] 就是把你的手缩回,远离我身,又不使你的惊惶威吓我。

[13:22] 这样,你呼叫,我就回答,或是让我说话,你回答我。

[13:23] 我的罪孽和罪过有多少呢?求你叫我知道我的过犯与罪愆。

[13:24] 你为何掩面,拿我当仇敌呢?

[13:25] 你要惊动被风吹的叶子吗?要追赶枯干的碎秸吗?

[13:26] 你按罪状刑罚我,又使我担当幼年的罪孽。

[13:27] 也把我的脚上了木狗,并窥察我一切的道路,为我的脚掌划定界限。

[13:28] 我已经像灭绝的烂物,像虫蛀的衣裳。”

[14:1] “人为妇人所生,日子短少,多有患难。

[14:2] 出来如花,又被割下;飞去如影,不能存留。

[14:3] 这样的人你岂睁眼看他吗?又叫我来受审吗?

[14:4] 谁能使洁净之物出于污秽之中呢?无论谁也不能。

[14:5] 人的日子既然限定,他的月数在你那里,你也派定他的界限,使他不能越过;

[14:6] 便求你转眼不看他,使他得歇息,直等他像雇工人完毕他的日子。

[14:7] “树若被砍下,还可指望发芽,嫩枝生长不息,

[14:8] 其根虽然衰老在地里,干也死在土中;

[14:9] 及至得了水气,还要发芽,又长枝条,像新栽的树一样。

[14:10] 但人死亡而消灭,他气绝,竟在何处呢?

[14:11] 海中的水绝尽,江河消散干涸。

[14:12] 人也是如此,躺下不再起来,等到天没有了,仍不得复醒,也不得从睡中唤醒。

[14:13] 惟愿你把我藏在阴间,存于隐密处,等你的忿怒过去;愿你为我定了日期记念我。

[14:14] 人若死了岂能活呢?我只要在我一切争战的日子,等我被释放的时候来到(“被释放”或作“改变”)

[14:15] 你呼叫,我便回答;你手所作的,你必羡慕。

[14:16] 但如今你数点我的脚步,岂不窥察我的罪过吗?

[14:17] 我的过犯被你封在囊中,也缝严了我的罪孽。

[14:18] “山崩变为无有,磐石挪开原处。

[14:19] 水流消磨石头,所流溢的,洗去地上的尘土;你也照样灭绝人的指望。

[14:20] 你攻击人常常得胜,使他去世;你改变他的容貌,叫他往而不回。

[14:21] 他儿子得尊荣,他也不知道;降为卑,他也不觉得,

[14:22] 但知身上疼痛,心中悲哀。”

为王祈祷 (PSA 72:1-20)

[72:1] 神啊,求你将判断的权柄赐给王,将公义赐给王的儿子。

[72:2] 他要按公义审判你的民,按公平审判你的困苦人。

[72:3] 大山小山都要因公义使民得享平安。

[72:4] 他必为民中的困苦人伸冤,拯救穷乏之辈,压碎那欺压人的。

[72:5] 太阳还存,月亮还在,人要敬畏你,直到万代。

[72:6] 他必降临,像雨降在已割的草上,如甘霖滋润田地。

[72:7] 在他的日子,义人要发旺,大有平安,好像月亮长存。

[72:8] 他要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。

[72:9] 住在旷野的,必在他面前下拜;他的仇敌必要舔土。

[72:10] 他施和海岛的王要进贡,示巴西巴的王要献礼物。

[72:11] 诸王都要叩拜他,万国都要侍奉他。

[72:12] 因为穷乏人呼求的时候,他要搭救;没有人帮助的困苦人,他也要搭救。

[72:13] 他要怜恤贫寒和穷乏的人,拯救穷苦人的性命。

[72:14] 他要救赎他们脱离欺压和强暴。他们的血在他眼中看为宝贵。

[72:15] 他们要存活。示巴的金子要奉给他。人要常常为他祷告,终日称颂他。

[72:16] 在地的山顶上,五谷必然茂盛(“五谷必然茂盛”或作“有一把五谷”)所结的谷实要响动,如黎巴嫩的树林;城里的人要发旺如地上的草。

[72:17] 他的名要存到永远,要留传如日之久。人要因他蒙福,万国要称他有福。

[72:18] 独行奇事的耶和华以色列的神,是应当称颂的。

[72:19] 他荣耀的名也当称颂,直到永远。愿他的荣耀充满全地。阿们,阿们!

[72:20] 耶西的儿子大卫的祈祷完毕。

耶路撒冷未来的荣耀 (ISA 60:1-22)

[60:1] 兴起,发光!因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。

[60:2] 看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上。

[60:3] 万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。

[60:4] 你举目向四方观看,众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来。

[60:5] 那时你看见就有光荣,你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你,列国的财宝也必来归你。

[60:6] 成群的骆驼,米甸以法的独峰驼必遮满你。示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。

[60:7] 基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用;在我坛上必蒙悦纳,我必荣耀我荣耀的殿。

[60:8] 那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?

[60:9] 众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华你神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。

[60:10] 外邦人必建筑你的城墙,他们的王必服侍你。我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。

[60:11] 你的城门必时常开放,昼夜不关,使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。

[60:12] 哪一邦哪一国不侍奉你,就必灭亡,也必全然荒废。

[60:13] 黎巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地,我也要使我脚踏之处得荣耀。

[60:14] 素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为耶和华的城,以色列圣者的锡安

[60:15] 你虽然被撇弃、被厌恶,甚至无人经过,我却使你变为永远的荣华,成为累代的喜乐。

[60:16] 你也必吃万国的奶,又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。

[60:17] 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。

[60:18] 你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救,称你的门为赞美。

[60:19] 日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你;耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。

[60:20] 你的日头不再下落,你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光,你悲哀的日子也完毕了。

[60:21] 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。

[60:22] 至小的要加增千倍,微弱的国必成为强盛;我耶和华要按定期速成这事。

以色列拒绝神的道路 (JER 6:16-21)

[6:16] 耶和华如此说:“你们当站在路上察看,访问古道,哪是善道,便行在其间;这样,你们心里必得安息。他们却说:‘我们不行在其间。’

[6:17] 我设立守望的人照管你们,:‘要听角声。’他们却说:‘我们不听。’

[6:18] 列国啊,因此你们当听!会众啊,要知道他们必遭遇的事!

[6:19] 地啊,当听!我必使灾祸临到这百姓,就是他们意念所结的果子,因为他们不听从我的言语。至于我的训诲(或作“律法”),他们也厌弃了。

[6:20] 从示巴出的乳香,从远方出的菖蒲(或作“甘蔗”)奉来给我有何益呢?你们的燔祭不蒙悦纳,你们的平安祭我也不喜悦。”

[6:21] 所以耶和华如此说:“我要将绊脚石放在这百姓前面。父亲和儿子要一同跌在其上;邻舍与朋友也都灭亡。”

哀悼推罗的挽歌 (EZK 27:1-36)

[27:1] 耶和华的话又临到我说:

[27:2] “人子啊,要为推罗作起哀歌,

[27:3] 说:你居住海口,是众民的商埠,你的交易通到许多的海岛。主耶和华如此说:推罗啊,你曾说:‘我是全然美丽的。’

[27:4] 你的境界在海中,造你的使你全然美丽。

[27:5] 他们用示尼珥的松树作你的一切板,黎巴嫩的香柏树作桅杆,

[27:6] 用巴珊的橡树作你的桨,用象牙镶嵌基提海岛的黄杨木为坐板(“坐板”或作“舱板”)

[27:7] 你的篷帆是用埃及绣花细麻布作的,可以作你的大旗;你的凉棚是用以利沙岛的蓝色、紫色作的。

[27:8] 西顿亚发的居民作你荡桨的。推罗啊,你中间的智慧人作掌舵的。

[27:9] 迦巴勒的老者和聪明人,都在你中间作补缝的,一切泛海的船只和水手,都在你中间经营交易的事。

[27:10] “波斯人、路德人、人在你军营中作战士,他们在你中间悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。

[27:11] 亚发人和你的军队都在你四围的墙上,你的望楼也有勇士,他们悬挂盾牌,成全你的美丽。

[27:12] “他施人因你多有各类的财物,就作你的客商,拿银、铁、锡、铅兑换你的货物。

[27:13] 雅完人、土巴人、米设人都与你交易;他们用人口和铜器兑换你的货物。

[27:14] 陀迦玛族用马和战马并骡子,兑换你的货物。

[27:15] 底但人与你交易;许多海岛作你的码头,他们拿象牙、乌木与你兑换(“兑换”或作“进贡”)

[27:16] 亚兰人因你的工作很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色绣货、细麻布、珊瑚、红宝石兑换你的货物。

[27:17] 犹大以色列地的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、油、乳香兑换你的货物。

[27:18] 大马士革人因你的工作很多,又因你多有各类的财物,就拿黑本酒和白羊毛与你交易。

[27:19] 威但人和雅完人拿纺成的线、亮铁、桂皮、菖蒲兑换你的货物。

[27:20] 底但人用高贵的毯子、鞍、屉与你交易。

[27:21] 阿拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羊羔、公绵羊、公山羊与你交易。

[27:22] 示巴拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝石和黄金兑换你的货物。

[27:23] 哈兰人、干尼人、伊甸人、示巴的商人和亚述人、基抹人与你交易。

[27:24] 这些商人以美好的货物包在绣花蓝色包袱内,又有华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用绳捆着与你交易。

[27:25] 他施的船只接连成帮为你运货,你便在海中丰富,极其荣华。

[27:26] 荡桨的已经把你荡到大水之处,东风在海中将你打破。

[27:27] 你的资财、物件、货物、水手、掌舵的、补缝的、经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在海中。

[27:28] 你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。

[27:29] 凡荡桨的和水手,并一切泛海掌舵的,都必下船登岸。

[27:30] 他们必为你放声痛哭,把尘土撒在头上,在灰中打滚。

[27:31] 又为你使头上光秃,用麻布束腰,号啕痛哭,苦苦悲哀。

[27:32] 他们哀号的时候,为你作起哀歌哀哭,:‘有何城如推罗有何城如他在海中成为寂寞的呢?’

[27:33] 你由海上运出货物,就使许多国民充足;你以许多资财、货物,使地上的君王丰富。

[27:34] 你在深水中被海浪打破的时候,你的货物和你中间的一切人民,就都沉下去了。

[27:35] 海岛的居民为你惊奇,他们的君王都甚恐慌,面带愁容。

[27:36] 各国民中的客商都向你发咝声。你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。”

歌革─耶和华的工具 (EZK 38:1-17)

[38:1] 耶和华的话临到我说:

[38:2] “人子啊,你要面向玛各地的歌革,就是罗施米设土巴的王发预言攻击他,

[38:3] 说主耶和华如此说:罗施米设土巴的王歌革啊,我与你为敌。

[38:4] 我必用钩子钩住你的腮颊,调转你,将你和你的军兵、马匹、马兵带出来,都披挂整齐,成了大队,有大小盾牌,各拿刀剑。

[38:5] 波斯人、古实人和(又作“利比亚人”),各拿盾牌,头上戴盔,

[38:6] 歌篾人和他的军队,北方极处的陀迦玛族和他的军队,这许多国的民都同着你。

[38:7] “那聚集到你这里的各队都当准备,你自己也要准备,作他们的大帅。

[38:8] 过了多日,你必被差派。到末后之年,你必来到脱离刀剑从列国收回之地,到以色列常久荒凉的山上,但那从列国中招聚出来的必在其上安然居住。

[38:9] 你和你的军队,并同着你许多国的民必如暴风上来,如密云遮盖地面。”

[38:10] 主耶和华如此说:“到那时,你心必起意念,图谋恶计,

[38:11] 说:‘我要上那无城墙的乡村,我要到那安静的民那里,他们都没有城墙,无门、无闩,安然居住。

[38:12] 我去要抢财为掳物,夺货为掠物,反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地,又攻击那住世界中间,从列国招聚、得了牲畜财货的民。’

[38:13] 示巴人、底但人、他施的客商和其间的少壮狮子,都必问你说:‘你来要抢财为掳物吗?你聚集军队要夺货为掠物吗?要夺取金银,掳去牲畜财货吗?要抢夺许多财宝为掳物吗?’

[38:14] “人子啊,你要因此发预言,对歌革说,主耶和华如此说:到我民以色列安然居住之日,你岂不知道吗?

[38:15] 你必从本地、从北方的极处率领许多国的民来,都骑着马,乃一大队极多的军兵。

[38:16] 歌革啊,你必上来攻击我的民以色列,如密云遮盖地面。末后的日子,我必带你来攻击我的地,到我在外邦人眼前,在你身上显为圣的时候,好叫他们认识我。”

[38:17] 主耶和华如此说:“我在古时藉我的仆人以色列的先知所说的,就是你吗?当日他们多年预言我必带你来攻击以色列人。”

神要审判万民 (JOL 3:1-15)

[3:1] “到那日,我使犹大耶路撒冷被掳之人归回的时候,

[3:2] 我要聚集万民,带他们下到约沙法谷,在那里施行审判;因为他们将我的百姓,就是我的产业以色列,分散在列国中,又分取我的地土,

[3:3] 且为我的百姓拈阄,将童子换妓女,卖童女买酒喝。

[3:4] “推罗西顿非利士四境的人哪,你们与我何干?你们要报复我吗?若报复我,我必使报应速速归到你们的头上。

[3:5] 你们既然夺取我的金银,又将我可爱的宝物带入你们宫殿(或作“庙中”)

[3:6] 并将犹大人和耶路撒冷人卖给希腊(原文作“雅完人”),使他们远离自己的境界。

[3:7] 我必激动他们离开你们所卖到之地,又必使报应归到你们的头上。

[3:8] 我必将你们的儿女卖在犹大人的手中,他们必卖给远方示巴国的人。这是耶和华说的。”

[3:9] 当在万民中宣告说:要预备打仗,激动勇士,使一切战士上前来。

[3:10] 要将犁头打成刀剑,将镰刀打成戈矛。软弱的要说:我有勇力。

[3:11] 四围的列国啊,你们要速速地来,一同聚集。耶和华啊,求你使你的大能者降临。

[3:12] “万民都当兴起,上到约沙法谷;因为我必坐在那里,审判四围的列国。

[3:13] 开镰吧!因为庄稼熟了;践踏吧!因为酒榨满了,酒池盈溢,他们的罪恶甚大。

[3:14] “许多许多的人在断定谷,因为耶和华的日子临近断定谷。

[3:15] 日月昏暗,星宿无光。”