约书亚和以利亚撒去世 (JOS 24:29-33)

[24:29] 这些事以后,耶和华的仆人的儿子约书亚,正一百一十岁就死了。

[24:30] 以色列人将他葬在他地业的境内,就是在以法莲山地的亭拿西拉,在迦实山的北边。

[24:31] 约书亚在世和约书亚死后,那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老还在的时候,以色列人侍奉耶和华。

[24:32] 以色列人从埃及所带来约瑟的骸骨,葬埋在示剑,就是在雅各从前用一百块银子示剑的父亲哈抹的子孙所买的那块地里,这就作了约瑟子孙的产业。

[24:33] 亚伦的儿子以利亚撒也死了,就把他葬在他儿子非尼哈以法莲山地所得的小山上。

犹大和西缅支派俘虏亚多尼比色 (JDG 1:1-7)

[1:1] 约书亚死后,以色列人求问耶和华说:“我们中间谁当首先上去攻击迦南人,与他们争战?”

[1:2] 耶和华说:“犹大当先上去,我已将那地交在他手中。”

[1:3] 犹大对他哥哥西缅说:“请你同我到拈阄所得之地去,好与迦南人争战;以后我也同你到你拈阄所得之地去。”于是西缅与他同去。

[1:4] 犹大就上去。耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中,他们在比色击杀了一万人。

[1:5] 又在那里遇见亚多尼比色,与他争战,杀败迦南人和比利洗人。

[1:6] 亚多尼比色逃跑,他们追赶,拿住他,砍断他手脚的大拇指。

[1:7] 亚多尼比色说:“从前有七十个王,手脚的大拇指都被砍断,在我桌子底下拾取零碎食物。现在神按着我所行的报应我了。”于是他们将亚多尼比色带到耶路撒冷,他就死在那里。

约书亚去世 (JDG 2:6-10)

[2:6] 从前约书亚打发以色列百姓去的时候,他们各归自己的地业,占据地土。

[2:7] 约书亚在世和约书亚死后,那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候,百姓都侍奉耶和华。

[2:8] 耶和华的仆人,的儿子约书亚,正一百一十岁就死了。

[2:9] 以色列人将他葬在他地业的境内,就是在以法莲山地的亭拿希烈,在迦实山的北边。

[2:10] 那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事。

以色列离弃耶和华 (JDG 2:11-23)

[2:11] 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,去侍奉诸巴力,

[2:12] 离弃了领他们出埃及地的耶和华、他们列祖的神,去叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒。

[2:13] 并离弃耶和华,去侍奉巴力和亚斯他录。

[2:14] 耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中。又将他们付与四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。

[2:15] 他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,正如耶和华所说的话,又如耶和华向他们所起的誓。他们便极其困苦。

[2:16] 耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。

[2:17] 他们却不听从士师,竟随从叩拜别神,行了邪淫,速速地偏离他们列祖所行的道,不如他们列祖顺从耶和华的命令。

[2:18] 耶和华为他们兴起士师,就与那士师同在。士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。

[2:19] 及至士师死后,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去侍奉叩拜别神,总不断绝顽梗的恶行。

[2:20] 于是耶和华的怒气向以色列人发作。他说:“因这民违背我吩咐他们列祖所守的约,不听从我的话,

[2:21] 所以约书亚死的时候所剩下的各族,我必不再从他们面前赶出。

[2:22] 为要藉此试验以色列人,看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。”

[2:23] 这样耶和华留下各族,不将他们速速赶出,也没有交付约书亚的手。

送回约柜 (1SA 6:1-18)

[6:1] 耶和华的柜在非利士人之地七个月。

[6:2] 非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:“我们向耶和华的柜应当怎样行?请指示我们用何法将柜送回原处。”

[6:3] 他们说:“若要将以色列神的柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”

[6:4] 非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。

[6:5] 所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的神。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。

[6:6] 你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?

[6:7] 现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。

[6:8] 把耶和华的柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。

[6:9] 你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”

[6:10] 非利士人就这样行,将两只有乳的母牛套在车上,将牛犊关在家里,

[6:11] 把耶和华的柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。

[6:12] 牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首领跟在后面,直到伯示麦的境界。

[6:13] 伯示麦人正在平原收割麦子,举目看见柜,就欢喜了。

[6:14] 车到了伯示麦约书亚的田间,就站住了。在那里有一块大磐石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。

[6:15] 利未人将耶和华的柜和装金物的匣子拿下来,放在大磐石上。当日伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。

[6:16] 非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。

[6:17] 非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像就是这些:一个是为亚实突,一个是为迦萨,一个是为亚实基伦,一个是为迦特,一个是为以革伦

[6:18] 金老鼠的数目是照非利士五个首领的城邑,就是坚固的城邑和乡村,以及大磐石。这磐石是放耶和华柜的,到今日还在伯示麦约书亚的田间。

以色列国王亚哈 (1KI 16:29-34)

[16:29] 犹大亚撒三十八年,暗利的儿子亚哈登基作了以色列王。暗利的儿子亚哈,在撒玛利亚以色列王二十二年。

[16:30] 暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事,比他以前的列王更甚,

[16:31] 犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪。他还以为轻,又娶了西顿谒巴力的女儿耶洗别为妻,去侍奉敬拜巴力。

[16:32] 在撒玛利亚建造巴力的庙,在庙里为巴力筑坛。

[16:33] 亚哈又作亚舍拉,他所行的惹耶和华以色列神的怒气,比他以前的以色列诸王更甚。

[16:34] 亚哈在位的时候,有伯特利希伊勒重修耶利哥,立根基的时候,丧了长子亚比兰;安门的时候,丧了幼子西割,正如耶和华藉的儿子约书亚所说的话。

约西亚废除异教崇拜 (2KI 23:1-20)

[23:1] 王差遣人招聚犹大耶路撒冷的众长老来。

[23:2] 王和犹大众人,与耶路撒冷的居民,并祭司、先知,和所有的百姓,无论大小都一同上到耶和华的殿,王就把耶和华殿里所得的约书念给他们听。

[23:3] 王站在柱旁,在耶和华面前立约,要尽心尽性地顺从耶和华,遵守他的诫命、法度、律例,成就这书上所记的约言。众民都服从这约。

[23:4] 王吩咐大祭司希勒家和副祭司,并把门的,将那为巴力和亚舍拉,并天上万象所造的器皿,都从耶和华殿里搬出来,在耶路撒冷汲沦溪旁的田间烧了,把灰拿到伯特利去。

[23:5] 从前犹大列王所立拜偶像的祭司,在犹大城邑的邱坛和耶路撒冷的周围烧香,现在王都废去;又废去向巴力和日、月、行星(“行星”或作“十二宫”),并天上万象烧香的人;

[23:6] 又从耶和华殿里,将亚舍拉搬到耶路撒冷汲沦溪边焚烧,打碎成灰,将灰撒在平民的坟上;

[23:7] 又拆毁耶和华殿里娈童的屋子,就是妇女为亚舍拉织帐子的屋子;

[23:8] 并且从犹大的城邑带众祭司来,污秽祭司烧香的邱坛,从迦巴直到别是巴;又拆毁城门旁的邱坛,这邱坛在邑宰约书亚门前,进城门的左边。

[23:9] 但是邱坛的祭司不登耶路撒冷耶和华的坛,只在他们弟兄中间吃无酵饼;

[23:10] 又污秽欣嫩子谷的陀斐特,不许人在那里使儿女经火献给摩洛;

[23:11] 又将犹大列王在耶和华殿门旁、太监拿单米勒靠近游廊的屋子,向日头所献的马废去,且用火焚烧日车。

[23:12] 犹大列王在亚哈斯楼顶上所筑的坛和玛拿西在耶和华殿两院中所筑的坛,王都拆毁打碎了,就把灰倒在汲沦溪中。

[23:13] 从前以色列所罗门耶路撒冷前,邪僻山右边,为西顿人可憎的神亚斯他录、摩押人可憎的神基抹、亚扪人可憎的神米勒公所筑的邱坛,王都污秽了,

[23:14] 又打碎柱像,砍下木偶,将人的骨头充满了那地方。

[23:15] 他将伯特利的坛,就是叫以色列人陷在罪里尼八的儿子耶罗波安所筑的那坛,都拆毁焚烧,打碎成灰,并焚烧了亚舍拉。

[23:16] 约西亚回头,看见山上的坟墓,就打发人将坟墓里的骸骨取出来,烧在坛上,污秽了坛,正如从前神人宣传耶和华的话。

[23:17] 约西亚问说:“我所看见的是什么碑?”那城里的人回答说:“先前有神人从犹大来,预先说王现在向伯特利坛所行的事,这就是他的墓碑。”

[23:18] 约西亚说:“由他吧!不要挪移他的骸骨。”他们就不动他的骸骨,也不动从撒玛利亚来那先知的骸骨。

[23:19] 从前以色列诸王在撒玛利亚的城邑建筑邱坛的殿,惹动耶和华的怒气,现在约西亚都废去了,就如他在伯特利所行的一般;

[23:20] 又将邱坛的祭司都杀在坛上,并在坛上烧人的骨头,就回耶路撒冷去了。

以法莲的后裔 (1CH 7:20-29)

[7:20] 以法莲的儿子是书提拉;书提拉的儿子是比列;比列的儿子是他哈;他哈的儿子是以拉大;以拉大的儿子是他哈;

[7:21] 他哈的儿子是撒拔;撒拔的儿子是书提拉以法莲又生以谢以列;这二人因为下去夺取迦特人的牲畜,被本地的迦特人杀了。

[7:22] 他们的父亲以法莲为他们悲哀了多日,他的弟兄都来安慰他。

[7:23] 以法莲与妻同房,他妻就怀孕生了一子,以法莲因为家里遭祸,就给这儿子起名叫比利亚

[7:24] 他的女儿名叫舍伊拉,就是建筑上伯和仑、下伯和仑乌羡舍伊拉的。

[7:25] 比利亚的儿子是利法利悉;利悉的儿子是他拉;他拉的儿子是他罕;

[7:26] 他罕的儿子是拉但;拉但的儿子是亚米忽;亚米忽的儿子是以利沙玛;

[7:27] 以利沙玛的儿子是;的儿子是约书亚

[7:28] 以法莲人的地业和住处,是伯特利与其村庄,东边拿兰,西边基色与其村庄,示剑与其村庄,直到迦萨与其村庄。

[7:29] 还有靠近玛拿西人的境界,伯善与其村庄,他纳与其村庄,米吉多与其村庄,多珥与其村庄;以色列儿子约瑟的子孙住在这些地方。

住棚节 (NEH 8:13-18)

[8:13] 次日,众民的族长、祭司和利未人都聚集到文士以斯拉那里,要留心听律法上的话。

[8:14] 他们见律法上写着,耶和华藉摩西吩咐以色列人,要在七月节住棚,

[8:15] 并要在各城和耶路撒冷宣传报告说:“你们当上山,将橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕树和各样茂密树的枝子取来,照着所写的搭棚。”

[8:16] 于是百姓出去,取了树枝来,各人在自己的房顶上,或院内,或神殿的院内,或水门的宽阔处,或以法莲门的宽阔处搭棚。

[8:17] 从掳到之地归回的全会众就搭棚,住在棚里。从的儿子约书亚的时候直到这日,以色列人没有这样行。于是众人大大喜乐。

[8:18] 从头一天直到末一天,以斯拉每日念神的律法书。众人守节七日,第八日照例有严肃会。

耶和华命令重建圣殿 (HAG 1:1-11)

[1:1] 大流士王第二年六月初一日,耶和华的话藉先知哈该,向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯,和约撒答的儿子大祭司约书亚说,

[1:2] 万军之耶和华如此说:“这百姓说,建造耶和华殿的时候尚未来到。”

[1:3] 那时耶和华的话临到先知哈该说:

[1:4] “这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?

[1:5] 现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。

[1:6] 你们撒的种多,收的却少。你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱在破漏的囊中。”

[1:7] 万军之耶和华如此说:“你们要省察自己的行为。

[1:8] 你们要上山取木料建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。

[1:9] 你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾(“顾”原文作“奔”)自己的房屋。这是万军之耶和华说的。

[1:10] 所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。

[1:11] 我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。”