尚未占领之地 (JOS 13:1-7)

[13:1] 约书亚年纪老迈,耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地,

[13:2] 就是非利士人的全境和基述人的全地。

[13:3] 从埃及前的西曷河往北,直到以革伦的境界,就算属迦南人之地。有非利士人五个首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人,迦特人、以革伦之地,并有南方亚卫之地

[13:4] 又有迦南人的全地,并属西顿人的米亚拉亚弗,直到亚摩利人的境界。

[13:5] 还有迦巴勒人之地,并向日出的全黎巴嫩,就是从黑门山根的巴力迦得,直到哈马口。

[13:6] 山地的一切居民,从黎巴嫩直到米斯利弗玛音,就是所有的西顿人,我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的,将这地拈阄分给以色列人为业。

[13:7] 现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派为业。”

犹大和便雅悯支派的胜利 (JDG 1:16-21)

[1:16] 摩西的内兄(或作“岳父”)基尼人,他的子孙与犹大人一同离了棕树城,往亚拉得以南的犹大旷野去,就住在民中。

[1:17] 犹大和他哥哥西缅同去,击杀了住洗法迦南人,将城尽行毁灭,那城的名便叫何珥玛

[1:18] 犹大又取了迦萨迦萨的四境,亚实基伦亚实基伦的四境,以革伦以革伦的四境。

[1:19] 耶和华与犹大同在,犹大就赶出山地的居民,只是不能赶出平原的居民,因为他们有铁车。

[1:20] 以色列人照摩西所说的,将希伯仑给了迦勒迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长。

[1:21] 便雅悯人没有赶出住耶路撒冷耶布斯人,耶布斯人仍在耶路撒冷便雅悯人同住,直到今日。

参孙和亭拿的女子 (JDG 14:1-15:8)

[14:1] 参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。

[14:2] 参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。”

[14:3] 他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。”

[14:4] 他的父母却不知道这事是出于耶和华,因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。

[14:5] 参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园,见有一只少壮狮子向他吼叫。

[14:6] 耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。

[14:7] 参孙下去与女子说话,就喜悦她。

[14:8] 过了些日子,再下去要娶那女子,转向道旁要看死狮,见有一群蜂子和蜜在死狮之内,

[14:9] 就用手取蜜,且吃且走,到了父母那里,给他父母,他们也吃了,只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。

[14:10] 他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴,因为向来少年人都有这个规矩。

[14:11] 众人看见参孙,就请了三十个人陪伴他。

[14:12] 参孙对他们说:“我给你们出一个谜语,你们在七日筵宴之内,若能猜出意思告诉我,我就给你们三十件里衣,三十套衣裳;

[14:13] 你们若不能猜出意思告诉我,你们就给我三十件里衣,三十套衣裳。”他们说:“请将谜语说给我们听。”

[14:14] 参孙对他们说:“吃的从吃者出来,甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。

[14:15] 到第七天,他们对参孙的妻说:“你诓哄你丈夫,探出谜语的意思告诉我们,免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来,是要夺我们所有的吗?”

[14:16] 参孙的妻在丈夫面前啼哭说:“你是恨我,不是爱我,你给我本国的人出谜语,却没有将意思告诉我。”参孙回答说:“连我父母我都没有告诉,岂可告诉你呢?”

[14:17] 七日筵宴之内,她在丈夫面前啼哭,到第七天逼着他,他才将谜语的意思告诉他妻,他妻就告诉本国的人。

[14:18] 到第七天,日头未落以前,那城里的人对参孙说:“有什么比蜜还甜呢?有什么比狮子还强呢?”参孙对他们说:“你们若非用我的母牛犊耕地,就猜不出我谜语的意思来。”

[14:19] 耶和华的灵大大感动参孙,他就下到亚实基伦击杀了三十个人,夺了他们的衣裳,将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒,就上父家去了。

[14:20] 参孙的妻便归了参孙的陪伴,就是作过他朋友的。

[15:1] 过了些日子,到割麦子的时候,参孙带着一只山羊羔去看他的妻,说:“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去,

[15:2] 说:“我估定你是极其恨她,因此我将她给了你的陪伴。她的妹子不是比她还美丽吗?你可以娶来代替她吧!”

[15:3] 参孙说:“这回我加害于非利士人不算有罪。”

[15:4] 于是参孙去捉了三百只狐狸(或作“野狗”),将狐狸尾巴一对一对地捆上,将火把捆在两条尾巴中间。

[15:5] 点着火把,就放狐狸进入非利士人站着的禾稼,将堆集的禾捆和未割的禾稼,并橄榄园尽都烧了。

[15:6] 非利士人说:“这事是谁作的呢?”有人说:“是亭拿人的女婿参孙,因为他岳父将他的妻给了他的陪伴。”于是非利士人上去,用火烧了妇人和她的父亲。

[15:7] 参孙非利士人说:“你们既然这样行,我必向你们报仇才肯罢休。”

[15:8] 参孙就大大击杀他们,连腿带腰都砍断了。他便下去,住在以坦磐的穴内。

送回约柜 (1SA 6:1-18)

[6:1] 耶和华的柜在非利士人之地七个月。

[6:2] 非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:“我们向耶和华的柜应当怎样行?请指示我们用何法将柜送回原处。”

[6:3] 他们说:“若要将以色列神的柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”

[6:4] 非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。

[6:5] 所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的神。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。

[6:6] 你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?

[6:7] 现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。

[6:8] 把耶和华的柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。

[6:9] 你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”

[6:10] 非利士人就这样行,将两只有乳的母牛套在车上,将牛犊关在家里,

[6:11] 把耶和华的柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。

[6:12] 牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首领跟在后面,直到伯示麦的境界。

[6:13] 伯示麦人正在平原收割麦子,举目看见柜,就欢喜了。

[6:14] 车到了伯示麦约书亚的田间,就站住了。在那里有一块大磐石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。

[6:15] 利未人将耶和华的柜和装金物的匣子拿下来,放在大磐石上。当日伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。

[6:16] 非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。

[6:17] 非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像就是这些:一个是为亚实突,一个是为迦萨,一个是为亚实基伦,一个是为迦特,一个是为以革伦

[6:18] 金老鼠的数目是照非利士五个首领的城邑,就是坚固的城邑和乡村,以及大磐石。这磐石是放耶和华柜的,到今日还在伯示麦约书亚的田间。

大卫为扫罗和约拿单作哀歌 (2SA 1:17-27)

[1:17] 大卫作哀歌,吊扫罗和他儿子约拿单

[1:18] 且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌,写在雅煞珥书上。

[1:19] 歌中说以色列啊,你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡!

[1:20] 不要在迦特报告,不要在亚实基伦街上传扬,免得非利士的女子欢乐,免得未受割礼之人的女子矜夸。

[1:21] 基利波山哪,愿你那里没有雨露,愿你田地无土产可作供物,因为英雄的盾牌,在那里被污丢弃。扫罗的盾牌,仿佛未曾抹油。

[1:22] 约拿单的弓箭,非流敌人的血不退缩。扫罗的刀剑,非剖勇士的油不收回。

[1:23] 扫罗约拿单活时相悦相爱,死时也不分离。他们比鹰更快,比狮子还强。

[1:24] 以色列的女子啊,当为扫罗哭号。他曾使你们穿朱红色的美衣,使你们衣服有黄金的妆饰。

[1:25] 英雄何竟在阵上仆倒!约拿单何竟在山上被杀!

[1:26] 我兄约拿单哪,我为你悲伤!我甚喜悦你,你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。

[1:27] 英雄何竟仆倒!战具何竟灭没!

神审判列国 (JER 25:15-38)

[25:15] 耶和华以色列的神对我如此说:“你从我手中接这杯忿怒的酒,使我所差遣你去的各国的民喝。

[25:16] 他们喝了就要东倒西歪,并要发狂,因我使刀剑临到他们中间。”

[25:17] 我就从耶和华的手中接了这杯,给耶和华所差遣我去的各国的民喝。

[25:18] 就是耶路撒冷犹大的城邑,并耶路撒冷的君王与首领,使这城邑荒凉,令人惊骇、嗤笑、咒诅,正如今日一样。

[25:19] 又有埃及王法老和他的臣仆、首领,以及他的众民,

[25:20] 并杂族的人民和乌斯地的诸王,与非利士地的诸王,亚实基伦迦萨以革伦,以及亚实突剩下的人;

[25:21] 以东摩押亚扪人、

[25:22] 推罗的诸王,西顿的诸王,海岛的诸王,

[25:23] 底但提玛布斯和一切剃周围头发的;

[25:24] 阿拉伯的诸王,住旷野杂族人民的诸王,

[25:25] 心利的诸王,以拦的诸王,玛代的诸王,

[25:26] 北方远近的诸王,以及天下、地上的万国喝了,以后示沙克(就是“巴比伦”)王也要喝。

[25:27] “你要对他们说:‘万军之耶和华以色列的神如此说:你们要喝,且要喝醉,要呕吐,且要跌倒,不得再起来,都因我使刀剑临到你们中间。’

[25:28] 他们若不肯从你手接这杯喝,你就要对他们说,‘万军之耶和华如此说:你们一定要喝!

[25:29] 我既从称为我名下的城起首施行灾祸,你们能尽免刑罚吗?你们必不能免,因为我要命刀剑临到地上一切的居民。这是万军之耶和华说的。’

[25:30] “所以你要向他们预言这一切的话攻击他们,说:‘耶和华必从高天吼叫,从圣所发声,向自己的羊群大声吼叫;他要向地上一切的居民呐喊,像踹葡萄的一样。

[25:31] 必有响声达到地极,因为耶和华与列国相争,凡有血气的他必审问,至于恶人,他必交给刀剑。这是耶和华说的。’”

[25:32] 万军之耶和华如此说:“看哪,必有灾祸从这国发到那国,并有大暴风从地极刮起。

[25:33] 到那日,从地这边直到地那边,都有耶和华所杀戮的。必无人哀哭,不得收殓,不得葬埋,必在地上成为粪土。

[25:34] 牧人哪,你们当哀号、呼喊;群众的头目啊,你们要滚在灰中因为你们被杀戮分散的日子足足来到,你们要跌碎,好像美器打碎一样。

[25:35] 牧人无路逃跑,群众的头目也无法逃脱。

[25:36] 听啊,有牧人呼喊,有群众头目哀号的声音,因为耶和华使他们的草场变为荒场。

[25:37] 耶和华发出猛烈的怒气,平安的羊圈就都寂静无声。

[25:38] 他离了隐密处像狮子一样,他们的地,因刀剑凶猛的欺压,又因他猛烈的怒气,都成为可惊骇的。”

有关非利士的话 (JER 47:1-7)

[47:1] 法老攻击迦萨之先,有耶和华论非利士人的话临到先知耶利米

[47:2] 耶和华如此说:“有水从北方发起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,境内的居民都必哀号。

[47:3] 听见敌人壮马蹄跳的响声和战车隆隆,车轮轰轰,为父的手就发软,不回头看顾儿女。

[47:4] 因为日子将到,要毁灭一切非利士人,剪除帮助推罗西顿所剩下的人。原来耶和华必毁灭非利士人,就是迦斐托海岛余剩的人。

[47:5] 迦萨成了光秃,平原中所剩的亚实基伦归于无有。你用刀划身,要到几时呢?

[47:6] 耶和华的刀剑哪,你到几时才止息呢?你要入鞘安靖不动。

[47:7] 耶和华既吩咐你攻击亚实基伦和海边之地,他已经派定你,焉能止息呢?”

神审判以色列的邻国 (AMO 1:2-2:5)

─亚兰

[1:3] 耶和华如此说:大马士革三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他以打粮食的铁器打过基列

[1:4] 我却要降火在哈薛的家中,烧灭便哈达的宫殿。

[1:5] 我必折断大马士革的门闩,剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉珥。”这是耶和华说的。

─非利士

[1:6] 耶和华如此说:迦萨三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他掳掠众民交给以东

[1:7] 我却要降火在迦萨的城内,烧灭其中的宫殿。

[1:8] 我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的,也必反手攻击以革伦非利士人所余剩的必都灭亡。”这是主耶和华说的。

─推罗

[1:9] 耶和华如此说:推罗三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他将众民交给以东并不记念弟兄的盟约。

[1:10] 我却要降火在推罗的城内,烧灭其中的宫殿。”

─以东

[1:11] 耶和华如此说:以东三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他拿刀追赶兄弟,毫无怜悯,发怒撕裂,永怀忿怒。

[1:12] 我却要降火在提幔烧灭波斯拉的宫殿。”

─亚扪

[1:13] 耶和华如此说:亚扪人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们剖开基列的孕妇,扩张自己的境界。

[1:14] 我却要在争战呐喊的日子,旋风狂暴的时候,点火在拉巴的城内,烧灭其中的宫殿。

[1:15] 他们的王和首领必一同被掳去。”这是耶和华说的。

─摩押

[2:1] 耶和华如此说:摩押三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他将以东王的骸骨焚烧成灰。

[2:2] 我却要降火在摩押烧灭加略的宫殿。摩押必在哄嚷、呐喊、吹角之中死亡。

[2:3] 我必剪除摩押中的审判者,将其中的一切首领和他一同杀戮。”这是耶和华说的。

─犹大

[2:4] 耶和华如此说:犹大人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像,使他们走迷了。

[2:5] 我却要降火在犹大烧灭耶路撒冷的宫殿。”

以色列邻国的结局 (ZEP 2:4-15)

[2:4] 迦萨必致见弃,亚实基伦必然荒凉。人在正午必赶出亚实突的民,以革伦也被拔出根来。

[2:5] 住沿海之地的基利提族有祸了!迦南非利士人之地啊,耶和华的话与你反对,:“我必毁灭你,以致无人居住。

[2:6] 沿海之地要变为草场,其上有牧人的住处和羊群的圈。”

[2:7] 这地必为犹大家剩下的人所得,他们必在那里牧放群羊晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中;因为耶和华他们的神必眷顾他们,使他们被掳的人归回。

[2:8] “我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂,就是毁谤我的百姓,自夸自大,侵犯他们的境界。”

[2:9] 万军之耶和华以色列的神说:“我指着我的永生起誓:摩押必像所多玛亚扪人必像蛾摩拉都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们,我国中所余剩的必得着他们的地。”

[2:10] 这事临到他们是因他们骄傲,自夸自大,毁谤万军之耶和华的百姓。

[2:11] 耶和华必向他们显可畏之威;因他必叫世上的诸神瘦弱,列国海岛的居民各在自己的地方敬拜他。

[2:12] 古实人哪,你们必被我的刀所杀。

[2:13] 耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述使尼尼微荒凉,又干旱如旷野。

[2:14] 群畜,就是各国(“国”或作“类”)的走兽必卧在其中,鹈鹕和箭猪要宿在柱顶上,在窗户内有鸣叫的声音,门槛都必毁坏,香柏木已经露出。

[2:15] 这是素来欢乐安然居住的城,心里说:“惟有我,除我以外再没有别的。”现在何竟荒凉,成为野兽躺卧之处?凡经过的人都必摇手嗤笑他。

审判邻国 (ZEC 9:1-8)

[9:1] 耶和华的默示应验在哈得拉大马士革(世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华),

[9:2] 和靠近的哈马,并推罗西顿;因为这二城的人大有智慧。

[9:3] 推罗为自己修筑保障,积蓄银子如尘沙,堆起精金如街上的泥土。

[9:4] 主必赶出他,打败他海上的权力;他必被火烧灭。

[9:5] 亚实基伦看见必惧怕,迦萨看见甚痛苦,以革伦因失了盼望蒙羞,迦萨必不再有君王,亚实基伦也不再有居民。

[9:6] 私生子(或作“外族人”)必住在亚实突我必除灭非利士人的骄傲。

[9:7] 我必除去他口中带血之肉和牙齿内可憎之物。他必作为余剩的人归与我们的神;必在犹大像族长,以革伦人必如耶布斯人。

[9:8] 我必在我家的四围安营,使敌军不得任意往来,暴虐的人也不再经过,因为我亲眼看顾我的家