标签：耶路撒冷

[24:10] 巡抚点头叫保罗说话。他就说：“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。

[24:11] 你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。

[24:12] 他们并没有看见我在殿里，或是在会堂里，或是在城里，和人辩论，耸动众人。

[24:13] 他们现在所告我的事并不能对你证实了。

[24:14] 但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按着那道侍奉我祖宗的神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的，

[24:15] 并且靠着神，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望。

[24:16] 我因此自己勉励，对神对人，常存无亏的良心。

[24:17] 过了几年，我带着周济本国的捐项和供献的物上去。

[24:18] 正献的时候，他们看见我在殿里已经洁净了，并没有聚众，也没有吵嚷，惟有几个从亚细亚来的犹太人。

[24:19] 他们若有告我的事，就应当到你面前来告我。

[24:20] 即或不然，这些人若看出我站在公会前有妄为的地方，他们自己也可以说明。

[24:21] 纵然有，也不过一句话，就是我站在他们中间大声说：‘我今日在你们面前受审，是为死人复活的道理。’”

[24:22] 腓力斯本是详细晓得这道，就支吾他们说：“且等千夫长吕西亚下来，我要审断你们的事。”

[24:23] 于是吩咐百夫长看守保罗，并且宽待他，也不拦阻他的亲友来供给他。

[25:1] 非斯都到了任，过了三天，就从凯撒利亚上耶路撒冷去。

[25:2] 祭司长和犹太人的首领向他控告保罗，

[25:3] 又央告他，求他的情，将保罗提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。

[25:4] 非斯都却回答说：“保罗押在凯撒利亚，我自己快要往那里去。”

[25:5] 又说：“你们中间有权势的人与我一同下去，那人若有什么不是，就可以告他。”

[25:6] 非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下凯撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。

[25:7] 保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实的。

[25:8] 保罗分诉说：“无论犹太人的律法、或是圣殿、或是凯撒，我都没有干犯。”

[25:9] 但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说：“你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事吗？”

[25:10] 保罗说：“我站在凯撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什么不义的事，这也是你明明知道的。

[25:11] 我若行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。”

[25:12] 非斯都和议会商量了，就说：“你既上告于凯撒，可以往凯撒那里去。”

[25:13] 过了些日子，亚基帕王和百尼基氏来到凯撒利亚，问非斯都安。

[25:14] 在那里住了多日，非斯都将保罗的事告诉王，说：“这里有一个人，是腓力斯留在监里的。

[25:15] 我在耶路撒冷的时候，祭司长和犹太的长老将他的事禀报了我，求我定他的罪。

[25:16] 我对他们说：无论什么人，被告还没有和原告对质，未得机会分诉所告他的事，就先定他的罪，这不是罗马人的条例。

[25:17] 及至他们都来到这里，我就不耽延，第二天便坐堂，吩咐把那人提上来。

[25:18] 告他的人站着告他，所告的，并没有我所逆料的那等恶事，

[25:19] 不过是有几样辩论，为他们自己敬鬼神的事，又为一个人名叫耶稣，是已经死了，保罗却说他是活着的。

[25:20] 这些事当怎样究问，我心里作难，所以问他说：‘你愿意上耶路撒冷去，在那里为这些事听审吗？’

[25:21] 但保罗求我留下他，要听皇上审断;我就吩咐把他留下，等我解他到凯撒那里去。”

[25:22] 亚基帕对非斯都说：“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说：“明天你可以听。”

[25:23] 第二天，亚基帕和百尼基大张威势而来，同着众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。非斯都吩咐一声，就有人将保罗带进来。

[25:24] 非斯都说：“亚基帕王和在这里的诸位啊，你们看这人，就是一切犹太人在耶路撒冷和这里，曾向我恳求、呼叫说：‘不可容他再活着！’

[25:25] 但我查明他没有犯什么该死的罪，并且他自己上告于皇帝，所以我定意把他解去。

[25:26] 论到这人，我没有确实的事可以奏明主上。因此，我带他到你们面前，也特意带他到你亚基帕王面前，为要在查问之后有所陈奏。

[25:27] 据我看来，解送囚犯，不指明他的罪案是不合理的。”

[26:1] 亚基帕对保罗说：“准你为自己辩明。”于是保罗伸手分诉说：

[26:2] “亚基帕王啊，犹太人所告我的一切事，今日得在你面前分诉，实为万幸;

[26:3] 更可幸的，是你熟悉犹太人的规矩和他们的辩论，所以求你耐心听我。

[26:4] 我从起初在本国的民中，并在耶路撒冷，自幼为人如何，犹太人都知道。

[26:5] 他们若肯作见证，就晓得我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。

[26:6] 现在我站在这里受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的。

[26:7] 这应许，我们十二个支派，昼夜切切地侍奉神，都指望得着。王啊，我被犹太人控告，就是因这指望。

[26:8] 神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？

[26:9] 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名，

[26:10] 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里。他们被杀，我也出名定案。

[26:11] 在各会堂，我屡次用刑强逼他们说亵渎的话，又分外恼恨他们，甚至追逼他们，直到外邦的城邑。”

[26:19] “亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，

[26:20] 先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。

[26:21] 因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。

[26:22] 然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，

[26:23] 就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”

[28:17] 过了三天，保罗请犹太人的首领来。他们来了，就对他们说：“弟兄们，我虽没有作什么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条，却被锁绑，从耶路撒冷解在罗马人的手里。

[28:18] 他们审问了我，就愿意释放我，因为在我身上并没有该死的罪。

[28:19] 无奈犹太人不服，我不得已，只好上告于凯撒，并非有什么事要控告我本国的百姓。

[28:20] 因此，我请你们来见面说话。我原为以色列人所指望的，被这链子捆锁。”

[28:21] 他们说：“我们并没有接着从犹太来论你的信，也没有弟兄到这里来报给我们说你有什么不好处。

[28:22] 但我们愿意听你的意见如何，因为这教门，我们晓得是到处被毁谤的。”

[28:23] 他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚对他们讲论这事，证明神国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。

[28:24] 他所说的话，有信的，有不信的。

[28:25] 他们彼此不合，就散了。未散以先，保罗说了一句话，说：“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。

[28:26] 他说：‘你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白;看是要看见，却不晓得。

[28:27] 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着;恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。’

[28:28] 所以你们当知道，神这救恩如今传给外邦人，他们也必听受。”（有古卷在此有

[28:29] “保罗说了这话，犹太人议论纷纷地就走了。”）

[28:30] 保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，

[28:31] 放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。