马其顿的呼声 (ACT 16:6-10)

[16:6] 圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家加拉太一带地方。

[16:7] 到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。

[16:8] 他们就越过每西亚,下到特罗亚去。

[16:9] 在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”

[16:10] 保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为神召我们传福音给那里的人听。

保罗回到安提阿 (ACT 18:18-23)

[18:18] 保罗又住了多日,就辞别了弟兄,坐船往叙利亚去。百基拉亚居拉和他同去。他因为许过愿,就在坚革哩剪了头发。

[18:19] 到了以弗所保罗就把他们留在那里,自己进了会堂,和犹太人辩论。

[18:20] 众人请他多住些日子,他却不允,

[18:21] 就辞别他们,说:“神若许我,我还要回到你们这里。”于是开船离了以弗所

[18:22] 在凯撒利亚下了船,就上耶路撒冷去问教会安,随后下安提阿去。

[18:23] 住了些日子,又离开那里,挨次经过加拉太弗吕家地方,坚固众门徒。

捐助圣徒 (1CO 16:1-4)

[16:1] 论到为圣徒捐钱,我从前怎样吩咐加拉太的众教会,你们也当怎样行。

[16:2] 每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。

[16:3] 及至我来到了,你们写信举荐谁,我就打发他们,把你们的捐资送到耶路撒冷去。

[16:4] 若我也该去,他们可以和我同去。

问候 (GAL 1:1-5)

[1:1] 作使徒的保罗(不是由于人,也不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父神),

[1:2] 和一切与我同在的众弟兄,写信给加拉太的各教会。

[1:3] 愿恩惠、平安从父神与我们的主耶稣基督归与你们。

[1:4] 基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。

[1:5] 但愿荣耀归于神,直到永永远远。阿们!

律法和信心 (GAL 3:1-14)

[3:1] 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?

[3:2] 我只要问你们这一件:你们受了灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?

[3:3] 你们既靠灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?

[3:4] 你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?

[3:5] 那赐给你们灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?

[3:6] 正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义”。

[3:7] 所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

[3:8] 并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕:“万国都必因你得福。”

[3:9] 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

[3:10] 凡以行律法为本的,都是被咒诅的,因为经上记着:“凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。”

[3:11] 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的,因为经上说:“义人必因信得生。”

[3:12] 律法原不本乎信,只:“行这些事的,就必因此活着。”

[3:13] 基督既为我们受了咒诅(“受”原文作“成”),就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上都是被咒诅的。”

[3:14] 这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的灵。

个人的嘱咐 (2TI 4:9-15)

[4:9] 你要赶紧地到我这里来。

[4:10] 因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了,革勒士加拉太去,提多挞马太去,

[4:11] 独有路加在我这里。你来的时候,要把马可带来,因为他在传道的事上于我有益处(“传道”或作“服侍我”)

[4:12] 我已经打发推基古以弗所去。

[4:13] 我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来,那些书也要带来,更要紧的是那些皮卷。

[4:14] 铜匠亚历山大多多地害我,主必照他所行的报应他。

[4:15] 你也要防备他,因为他极力敌挡了我们的话。