神审判万民 (ISA 66:1-24)

[66:1] 耶和华如此说:“天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?”

[66:2] 耶和华说:“这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(“虚心”原文作“贫穷”)

[66:3] 假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。

[66:4] 我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。”

[66:5] 你们因耶和华言语战兢的人,当听他的话。你们的弟兄,就是恨恶你们、因我名赶出你们的,曾说:“愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐”,但蒙羞的究竟是他们。

[66:6] 有喧哗的声音出自城中,有声音出于殿中,是耶和华向仇敌施行报应的声音。

[66:7] 锡安未曾劬劳就生产;未觉疼痛就生出男孩。

[66:8] 国岂能一日而生?民岂能一时而产?因为锡安一劬劳,便生下儿女。这样的事谁曾听见、谁曾看见呢?

[66:9] 耶和华说:“我既使她临产,岂不使她生产呢?你的神说,我既使她生产,岂能使她闭不生呢?”

[66:10] 你们爱慕耶路撒冷的,都要与她一同欢喜快乐,你们为她悲哀的,都要与她一同乐上加乐,

[66:11] 使你们在她安慰的怀中吃奶得饱,使他们得她丰盛的荣耀,犹如挤奶,满心喜乐。

[66:12] 耶和华如此说:“我要使平安延及她,好像江河;使列国的荣耀延及她,如同涨溢的河。你们要从中享受(原文作“咂”)你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。

[66:13] 母亲怎样安慰儿子,我就照样安慰你们,你们也必因(或作“在”)耶路撒冷得安慰。

[66:14] 你们看见,就心中快乐,你们的骨头必得滋润,像嫩草一样。而且耶和华的手向他仆人所行的,必被人知道;他也要向仇敌发恼恨。

[66:15] “看哪,耶和华必在火中降临。他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚。

[66:16] 因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判,被耶和华所杀的必多。

[66:17] “那些分别为圣、洁净自己的,进入园内,跟在其中一个人的后头吃猪肉和仓鼠,并可憎之物,他们必一同灭绝。这是耶和华说的。

[66:18] “我知道他们的行为和他们的意念。时候将到,我必将万民万族(“族”原文作“舌”)聚来,看见我的荣耀。

[66:19] 我要显神迹(或作“记号”)在他们中间,逃脱的我要差到列国去,就是到他施普勒、拉弓的路德土巴雅完,并素来没有听见我名声,没有看见我荣耀辽远的海岛,他们必将我的荣耀传扬在列国中。

[66:20] 他们必将你们的弟兄从列国中送回,使他们或骑马,或坐车,坐轿,骑骡子,骑独峰驼,到我的圣山耶路撒冷,作为供物献给耶和华,好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中。这是耶和华说的。”

[66:21] 耶和华说:“我也必从他们中间取人为祭司,为利未人。”

[66:22] 耶和华说:“我所要造的新天新地,怎样在我面前长存,你们的后裔和你们的名字也必照样长存。

[66:23] 每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。

[66:24] 他们必出去观看那些违背我人的尸首,因为他们的虫是不死的,他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”

以色列和犹大应当悔改 (JER 3:6-18)

[3:6] 约西亚王在位的时候,耶和华又对我说:“背道的以色列所行的,你看见没有?她上各高山,在各青翠树下行淫。

[3:7] 她行这些事以后,我说:‘她必归向我。’她却不归向我。她奸诈的妹妹犹大也看见了。

[3:8] 背道的以色列行淫,我为这缘故给她休书休她。我看见她奸诈的妹妹犹大还不惧怕,也去行淫。

[3:9] 因以色列轻忽了她的淫乱,和石头木头行淫,地就被玷污了。

[3:10] 虽有这一切的事,她奸诈的妹妹犹大还不一心归向我,不过是假意归我。这是耶和华说的。”

[3:11] 耶和华对我说:“背道的以色列比奸诈的犹大还显为义。

[3:12] 你去向北方宣告说:“耶和华说:‘背道的以色列啊,回来吧!我必不怒目看你们,因为我是慈爱的,我必不永远存这是耶和华说的。

[3:13] 只要承认你的罪孽,就是你违背耶和华你的神,在各青翠树下,向别东奔西跑,没有听从我的话。这是耶和华说的。’

[3:14] “耶和华说:‘背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫,并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,带到锡安

[3:15] 我也必将合我心的牧者赐给你们,他们必以知识和智慧牧养你们。’

[3:16] 耶和华说:‘你们在国中生养众多。当那些日子,人必不再提说耶和华的约柜,不追想、不记念,不觉缺少,也不再制造。

[3:17] 那时,人必称耶路撒冷为耶和华的宝座,万国必到耶路撒冷,在耶和华的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。

[3:18] 当那些日子,犹大家要和以色列家同行,从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业之地。’”

外患威胁犹大 (JER 4:5-12)

[4:5] “你们当传扬在犹大宣告在耶路撒冷说:‘你们当在国中吹角,高声呼叫说:你们当聚集,我们好进入坚固城。’

[4:6] 应当向锡安竖立大旗,要逃避,不要迟延;因我必使灾祸与大毁灭从北方来到。”

[4:7] 有狮子从密林中上来,是毁坏列国的。它已经动身,出离本处,要使你的地荒凉,使你的城邑变为荒场,无人居住。

[4:8] 因此,你们当腰束麻布,大声哀号,因为耶和华的烈怒没有向我们转消。

[4:9] 耶和华说:“到那时君王和首领的心,都要消灭,祭司都要惊奇,先知都要诧异。”

[4:10] 我说:“哀哉!主耶和华啊,你真是大大地欺哄这百姓和耶路撒冷,说:‘你们必得平安。’其实刀剑害及性命了。”

[4:11] 那时,必有话对这百姓和耶路撒冷说:“有一阵热风从旷野净光的高处向我的众民(原文作“民女”)刮来,不是为簸扬,也不是为扬净。

[4:12] 必有一阵更大的风从这些地方为我刮来;现在我又必发出判语攻击他们。”

耶利米的异象─将要来临的毁灭 (JER 4:23-31)

[4:23] 先知说:“我观看地,不料,地是空虚混沌;我观看天,天也无光。

[4:24] 我观看大山,不料,尽都震动,小山也都摇来摇去。

[4:25] 我观看,不料,无人,空中的飞鸟也都躲避。

[4:26] 我观看,不料,肥田变为荒地,一切城邑在耶和华面前,因他的烈怒都被拆毁。”

[4:27] 耶和华如此说:“全地必然荒凉,我却不毁灭净尽。

[4:28] 因此,地要悲哀,在上的天也必黑暗。因为我言已出,我意已定,必不后悔,也不转意不作。

[4:29] 各城的人因马兵和弓箭手的响声就都逃跑,进入密林,爬上磐石;各城被撇下,无人住在其中。

[4:30] 你凄凉的时候要怎样行呢?你虽穿上朱红衣服佩戴黄金装饰,用颜料修饰眼目,这样标致是枉然的。恋爱你的藐视你,并且寻索你的性命。”

[4:31] 我听见有声音,仿佛妇人产难的声音,好像生头胎疼痛的声音锡安女子的声音(“女子”就是指“民”的意思)她喘着气,挓挲手,:“我有祸了!在杀人的跟前,我的心发昏了。”

耶路撒冷受敌人围攻 (JER 6:1-8)

[6:1] 便雅悯人哪,你们要逃出耶路撒冷提哥亚吹角,伯哈基琳立号旗。因为有灾祸与大毁灭从北方张望。

[6:2] 那秀美娇嫩的锡安女子,我必剪除(“女子”就是指“民”的意思)

[6:3] 牧人必引他们的羊群到她那里,在她周围支搭帐棚,各在自己所占之地使羊吃草。

[6:4] 你们要准备攻击她,起来吧!我们可以趁午时上去。哀哉!日已渐斜,晚影拖长了。

[6:5] 起来吧!我们夜间上去,毁坏她的宫殿。

[6:6] 因为万军之耶和华如此说:“你们要砍伐树木,筑垒攻打耶路撒冷这就是那该罚的城,其中尽是欺压。

[6:7] 井怎样涌出水来,这城也照样涌出恶来。在其间常听见有强暴毁灭的事,病患损伤也常在我面前。

[6:8] 耶路撒冷啊,你当受教,免得我心与你生疏,免得我使你荒凉,成为无人居住之地。”

北方来的侵略者 (JER 6:22-30)

[6:22] 耶和华如此说:“看哪,有一种民从北方而来,并有一大国被激动,从地极来到。

[6:23] 他们拿弓和枪,性情残忍,不施怜悯。他们的声音,像海浪砰訇。锡安城啊(“城”原文作“女子”)他们骑马,都摆队伍,如上战场的人要攻击你。”

[6:24] 我们听见他们的风声,手就发软,痛苦将我们抓住,疼痛仿佛产难的妇人。

[6:25] 你们不要往田野去,也不要行在路上,因四围有仇敌的刀剑和惊吓。

[6:26] 我民哪(“民”原文作“民女”),应当腰束麻布,滚在灰中;你要悲伤,如丧独生子痛痛哭号,因为灭命的要忽然临到我们。

[6:27] “我使你在我民中为高台为保障(“高台”或作“试验人的”)使你知道试验他们的行动。

[6:28] 他们都是极悖逆的,往来谗谤人。他们是铜是铁,都行坏事。

[6:29] 风箱吹火,铅被烧毁,他们炼而又炼,终是徒然;因为恶劣的还未除掉。

[6:30] 人必称他们为被弃的银渣,因为耶和华已经弃掉他们。”

耶利米为同胞悲伤 (JER 8:18-9:16)

[8:18] 我有忧愁,愿能自慰,我心在我里面发昏!

[8:19] 听啊,是我百姓的哀声从极远之地而来,:“耶和华不在锡安吗?锡安的王不在其中吗?”耶和华说:“他们为什么以雕刻的偶像和外邦虚无的神,惹我发怒呢?”

[8:20] 麦秋已过,夏令已完,我们还未得救!

[8:21] 先知说:“因我百姓的损伤,我也受了损伤。我哀痛,惊惶将我抓住。

[8:22] 在基列岂没有乳香呢?在那里岂没有医生呢?我百姓为何不得痊愈呢?”

[9:1] 但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,我好为我百姓(原文作“民女”。7节同)中被杀的人昼夜哭泣。

[9:2] 惟愿我在旷野有行路人住宿之处,使我可以离开我的民出去。因他们都是行奸淫的,是行诡诈的一党。

[9:3] 他们弯起舌头像弓一样,为要说谎话。他们在国中增长势力,不是为行诚实,乃是恶上加恶,并不认识我。这是耶和华说的。

[9:4] 你们各人当谨防邻舍,不可信靠弟兄;因为弟兄尽行欺骗,邻舍都往来谗谤人。

[9:5] 他们各人欺哄邻舍,不说真话,他们教舌头学习说谎,劳劳碌碌地作孽。

[9:6] 你的住处在诡诈的人中,他们因行诡诈,不肯认识我。这是耶和华说的。

[9:7] 所以万军之耶和华如此说:“看哪,我要将他们熔化熬炼,不然,我因我百姓的罪该怎样行呢?

[9:8] 他们的舌头是毒箭,说话诡诈,人与邻舍口说和平话,心却谋害他。”

[9:9] 耶和华说:“我岂不因这些事讨他们的罪呢?岂不报复这样的国民呢?

[9:10] “我要为山岭哭泣悲哀,为旷野的草场扬声哀号;因为都已干焦,甚至无人经过。人也听不见牲畜鸣叫,空中的飞鸟和地上的野兽都已逃去。

[9:11] 我必使耶路撒冷变为乱堆,为野狗的住处;也必使犹大的城邑变为荒场,无人居住。”

[9:12] 谁是智慧人,可以明白这事?耶和华的口向谁说过,使他可以传说?遍地为何灭亡,干焦好像旷野,甚至无人经过呢?

[9:13] 耶和华说:“因为这百姓离弃我在他们面前所设立的律法,没有遵行,也没有听从我的话。

[9:14] 只随从自己顽梗的心行事,照他们列祖所教训的随从众巴力。”

[9:15] 所以万军之耶和华以色列的神如此说:“看哪,我必将茵陈给这百姓吃,又将苦胆水给他们喝。

[9:16] 我要把他们散在列邦中,就是他们和他们列祖素不认识的列邦。我也要使刀剑追杀他们,直到将他们灭尽。”

耶路撒冷哀求援助 (JER 9:17-26)

[9:17] 万军之耶和华如此说:“你们应当思想,唱哀歌的妇女召来,又打发人召善的妇女来。

[9:18] 叫她们速速为我们举哀,使我们眼泪汪汪,使我们的眼皮涌出水来。

[9:19] 因为听见哀声出于锡安‘我们怎样败落了!我们大大地惭愧,我们撇下地土,人也拆毁了我们的房屋。’

[9:20] 妇女们哪,你们当听耶和华的话,领受他口中的言语。又当教导你们的女儿举哀,各人教导邻舍唱哀歌。

[9:21] 因为死亡上来,进了我们的窗户,入了我们的宫殿。要从外边剪除孩童,从街上剪除少年人。

[9:22] 你当说:耶和华如此说:‘人的尸首必倒在田野像粪土,又像收割的人遗落的一把禾稼无人收取。’”

[9:23] 耶和华如此说:“智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。

[9:24] 夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义,以此夸口。这是耶和华说的。”

[9:25] 耶和华说:“看哪,日子将到,我要刑罚一切受过割礼,却未受割礼的,

[9:26] 就是埃及犹大以东亚扪人、摩押人,和一切住在旷野剃周围头发的。因为列国人都没有受割礼,以色列人心中也没有受割礼。”

百姓恳求耶和华怜悯 (JER 14:19-22)

[14:19] 你全然弃掉犹大吗?你心厌恶锡安吗?为何击打我们,以致无法医治呢?我们指望平安,却得不着好处;指望痊愈,不料,受了惊惶。

[14:20] 耶和华啊,我们承认自己的罪恶,和我们列祖的罪孽,因我们得罪了你。

[14:21] 求你为你名的缘故,不厌恶我们,不辱没你荣耀的宝座;求你追念,不要背了与我们所立的约。

[14:22] 外邦人虚无的神中,有能降雨的吗?天能自降甘霖吗?耶和华我们的神啊,能如此的不是你吗?所以我们仍要等候你,因为这一切都是你所造的。

耶利米受审 (JER 26:1-24)

[26:1] 犹大约西亚的儿子约雅敬登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说:

[26:2] “耶和华如此说:你站在耶和华殿的院内,对犹大众城邑的人,就是到耶和华殿来礼拜的,说我所吩咐你的一切话,一字不可删减。

[26:3] 或者他们肯听从,各人回头离开恶道,使我后悔不将我因他们所行的恶,想要施行的灾祸降与他们。

[26:4] 你要对他们说:‘耶和华如此说:你们若不听从我,不遵行我设立在你们面前的律法,

[26:5] 不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话(你们还是没有听从),

[26:6] 我就必使这殿如示罗,使这城为地上万国所咒诅的。’”

[26:7] 耶利米在耶和华殿中说的这些话,祭司、先知与众民都听见了。

[26:8] 耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话,祭司、先知与众民都来抓住他,说:“你必要死!

[26:9] 你为何托耶和华的名预言说:‘这殿必如示罗,这城必变为荒场无人居住’呢?”于是众民都在耶和华的殿中,聚集到耶利米那里。

[26:10] 犹大的首领听见这事,就从王宫上到耶和华的殿,坐在耶和华殿的新门口。

[26:11] 祭司、先知对首领和众民说:“这人是该死的,因为他说预言攻击这城,正如你们亲耳所听见的。”

[26:12] 耶利米就对众首领和众民说:“耶和华差遣我预言,攻击这殿和这城,说你们所听见的这一切话。

[26:13] 现在要改正你们的行动作为,听从耶和华你们神的话,他就必后悔,不将所说的灾祸降与你们。

[26:14] 至于我,我在你们手中,你们眼看何为善,何为正,就那样待我吧!

[26:15] 但你们要确实地知道,若把我治死,就使无辜人的血归到你们和这城,并其中的居民了,因为耶和华实在差遣我到你们这里来,将这一切话传与你们耳中。”

[26:16] 首领和众民就对祭司、先知说:“这人是不该死的,因为他是奉耶和华我们神的名向我们说话。”

[26:17] 国中的长老就有几个人起来,对聚会的众民说:

[26:18] “当犹大希西家的日子,有摩利沙弥迦犹大众人预言说:‘万军之耶和华如此说:锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为乱堆,这殿的山必像丛林的高处。’

[26:19] 犹大希西家犹大众人岂是把他治死呢?希西家岂不是敬畏耶和华,恳求他的恩吗?耶和华就后悔,不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人,我们就作了大恶,自害己命。”

[26:20] 又有一个人奉耶和华的名说预言,是基列耶琳示玛雅的儿子乌利亚。他照耶利米的一切话说预言,攻击这城和这地。

[26:21] 约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话,王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕,逃往埃及去了。

[26:22] 约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单,带领几个人往埃及去。

[26:23] 他们就从埃及乌利亚带出来,送到约雅敬王那里,王用刀杀了他,把他的尸首抛在平民的坟地中。

[26:24] 然而沙番的儿子亚希甘保护耶利米,不交在百姓的手中治死他。