耶弗他 (JDG 10:6-11:33)

[10:6] 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,去侍奉诸巴力和亚斯他录,并亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神,离弃耶和华,不侍奉他。

[10:7] 耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。

[10:8] 从那年起,他们扰害欺压约旦河那边、住亚摩利人之基列地的以色列人,共有十八年。

[10:9] 亚扪人又渡过约旦河去攻打犹大便雅悯,并以法莲族。以色列人就甚觉窘迫。

[10:10] 以色列人哀求耶和华说:“我们得罪了你,因为离弃了我们神,去侍奉诸巴力。”

[10:11] 耶和华对以色列人说:“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人和非利士人吗?

[10:12] 西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们。你们哀求我,我也拯救你们脱离他们的手。

[10:13] 你们竟离弃我,侍奉别神,所以我不再救你们了。

[10:14] 你们去哀求所选择的神,你们遭遇急难的时候,让他救你们吧!”

[10:15] 以色列人对耶和华说:“我们犯罪了,任凭你随意待我们吧!只求你今日拯救我们。”

[10:16] 以色列人就除掉他们中间的外邦神,侍奉耶和华。耶和华因以色列人受的苦难,就心中担忧。

[10:17] 当时亚扪人聚集,安营在基列以色列人也聚集,安营在米斯巴

[10:18] 基列的民和众首领彼此商议,说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”

[11:1] 基列耶弗他是个大能的勇士,是妓女的儿子。耶弗他基列所生的。

[11:2] 基列的妻也生了几个儿子。他妻所生的儿子长大了,就赶逐耶弗他,说:“你不可在我们父家承受产业,因为你是妓女的儿子。”

[11:3] 耶弗他就逃避他的弟兄,去住在陀伯地,有些匪徒到他那里聚集,与他一同出入。

[11:4] 过了些日子,亚扪人攻打以色列

[11:5] 亚扪人攻打以色列的时候,基列的长老到陀伯地去,要叫耶弗他回来。

[11:6] 对耶弗他说:“请你来作我们的元帅,我们好与亚扪人争战。”

[11:7] 耶弗他回答基列的长老说:“从前你们不是恨我、赶逐我出离父家吗?现在你们遭遇急难为何到我这里来呢?”

[11:8] 基列的长老回答耶弗他说:“现在我们到你这里来,是要你同我们去,与亚扪人争战,你可以作基列一切居民的领袖。”

[11:9] 耶弗他基列的长老说:“你们叫我回去,与亚扪人争战,耶和华把他交给我,我可以作你们的领袖吗?”

[11:10] 基列的长老回答耶弗他说:“有耶和华在你我中间作见证,我们必定照你的话行。”

[11:11] 于是耶弗他基列的长老回去,百姓就立耶弗他作领袖、作元帅。耶弗他米斯巴将自己的一切话,陈明在耶和华面前。

[11:12] 耶弗他打发使者去见亚扪人的王,说:“你与我有什么相干,竟来到我国中攻打我呢?”

[11:13] 亚扪人的王回答耶弗他的使者说:“因为以色列人从埃及上来的时候,占据我的地,从亚嫩河到雅博河,直到约旦河。现在你要好好地将这归还吧!”

[11:14] 耶弗他又打发使者去见亚扪人的王,

[11:15] 对他说:“耶弗他如此说:以色列人并没有占据摩押地和亚扪人的地。

[11:16] 以色列人从埃及上来,乃是经过旷野到海,来到加低斯

[11:17] 就打发使者去见以东王,说:‘求你容我从你的地经过。’以东王却不应允。又照样打发使者去见摩押王,他也不允准,以色列人就住在加低斯

[11:18] 他们又经过旷野,绕着以东摩押地,从摩押地的东边过来,在亚嫩河边安营,并没有入摩押的境内,因为亚嫩河是摩押的边界。

[11:19] 以色列人打发使者去见亚摩利西宏,就是希实本的王,对他说:‘求你容我们从你的地经过,往我们自己的地方去。’

[11:20] 西宏却不信服以色列人,不容他们经过他的境界,乃招聚他的众民,在雅杂安营,与以色列人争战。

[11:21] 耶和华以色列的神,将西宏和他的众民都交在以色列人手中,以色列人就击杀他们,得了亚摩利人的全地:

[11:22] 从亚嫩河到雅博河,从旷野直到约旦河。

[11:23] 耶和华以色列的神,在他百姓以色列面前赶出亚摩利人,你竟要得他们的地吗?

[11:24] 你的神基抹所赐你的地,你不是得为业吗?耶和华我们的神在我们面前所赶出的人,我们就得他的地。

[11:25] 难道你比摩押西拨的儿子巴勒还强吗?他曾与以色列人争竞,或是与他们争战吗?

[11:26] 以色列人住希实本和属希实本的乡村,亚罗珥和属亚罗珥的乡村,并沿亚嫩河的一切城邑,已经有三百年了。在这三百年之内,你们为什么没有取回这些地方呢?

[11:27] 原来我没有得罪你,你却攻打我,恶待我。愿审判人的耶和华,今日在以色列人和亚扪人中间判断是非。”

[11:28] 但亚扪人的王不肯听耶弗他打发人说的话。

[11:29] 耶和华的灵降在耶弗他身上,他就经过基列玛拿西,来到基列米斯巴,又从米斯巴来到亚扪人那里。

[11:30] 耶弗他就向耶和华许愿,说:“你若将亚扪人交在我手中,

[11:31] 我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭。”

[11:32] 于是耶弗他亚扪人那里去,与他们争战;耶和华将他们交在他手中,

[11:33] 他就大大杀败他们,从亚罗珥米匿,直到亚备勒基拉明,攻取了二十座城。这样,亚扪人就被以色列人制伏了。

耶弗他的女儿 (JDG 11:34-40)

[11:34] 耶弗他米斯巴到了自己的家。不料,他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他,是他独生的,此外无儿无女。

[11:35] 耶弗他看见她,就撕裂衣服,说:“哀哉!我的女儿啊,你使我甚是愁苦,叫我作难了,因为我已经向耶和华开口许愿,不能挽回。”

[11:36] 他女儿回答说:“父啊,你既向耶和华开口,就当照你口中所说的向我行,因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇。”

[11:37] 又对父亲说:“有一件事求你允准:容我去两个月,与同伴在山上,好哀哭我终为处女。”

[11:38] 耶弗他说:“你去吧!”就容她去两个月。她便和同伴去了,在山上为她终为处女哀哭。

[11:39] 两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。

[11:40] 此后以色列中有个规矩,每年以色列的女子去为基列耶弗他的女儿哀哭四天。

耶弗他和以法莲人 (JDG 12:1-7)

[12:1] 以法莲人聚集,到了北方,对耶弗他说:“你去与亚扪人争战,为什么没有招我们同去呢?我们必用火烧你和你的房屋。”

[12:2] 耶弗他对他们说:“我和我的民与亚扪人大大争战;我招你们来,你们竟没有来救我脱离他们的手。

[12:3] 我见你们不来救我,我就拼命前去攻击亚扪人,耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢?”

[12:4] 于是耶弗他招聚基列人,与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人,是因他们说:“你们基列人在以法莲玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。”

[12:5] 基列人把守约旦河的渡口,不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说:“容我过去。”基列人就问他说:“你是以法莲人不是?”他若说:“不是。”

[12:6] 就对他说:“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音,便说西播列基列人就将他拿住,杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的,有四万二千人。

[12:7] 耶弗他以色列的士师六年。基列耶弗他死了,葬在基列的一座城里。

以比赞、以伦、押顿 (JDG 12:8-15)

[12:8] 耶弗他以后,有伯利恒以比赞以色列的士师。

[12:9] 他有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了。他给众子从外乡娶了三十个媳妇。他作以色列的士师七年。

[12:10] 以比赞死了,葬在伯利恒

[12:11] 以比赞之后,有西布伦以伦以色列的士师十年。

[12:12] 西布伦以伦死了,葬在西布伦地的亚雅仑

[12:13] 以伦之后,有比拉顿希列的儿子押顿以色列的士师。

[12:14] 他有四十个儿子,三十个孙子,骑着七十匹驴驹。押顿以色列的士师八年。

[12:15] 比拉顿希列的儿子押顿死了,葬在以法莲地的比拉顿,在亚玛力人的山地。

撒母耳临别赠言 (1SA 12:1-25)

[12:1] 撒母耳以色列众人说:“你们向我所求的,我已应允了,为你们立了一个王,

[12:2] 现在有这王在你们前面行。我已年老发白,我的儿子都在你们这里。我从幼年直到今日,都在你们前面行。

[12:3] 我在这里,你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证。我夺过谁的牛,抢过谁的驴,欺负过谁,虐待过谁,从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢?若有,我必偿还。”

[12:4] 众人说:“你未曾欺负我们,虐待我们,也未曾从谁手里受过什么。”

[12:5] 撒母耳对他们说:“你们在我手里没有找着什么,有耶和华和他的受膏者今日为证。”他们说:“愿他为证。”

[12:6] 撒母耳对百姓说:“从前立摩西亚伦,又领你们列祖出埃及地的是耶和华。

[12:7] 现在你们要站住,等我在耶和华面前对你们讲论耶和华向你们和你们列祖所行一切公义的事。

[12:8] 从前雅各到了埃及,后来你们列祖呼求耶和华,耶和华就差遣摩西亚伦领你们列祖出埃及,使他们在这地方居住。

[12:9] 他们却忘记耶和华他们的神,他就把他们付与夏琐将军西西拉的手里,和非利士人并摩押王的手里,于是这些人常来攻击他们。

[12:10] 他们就呼求耶和华说:‘我们离弃耶和华,侍奉巴力和亚斯他录,是有罪了。现在求你救我们脱离仇敌的手,我们必侍奉你。’

[12:11] 耶和华就差遣耶路巴力比但耶弗他撒母耳,救你们脱离四围仇敌的手,你们才安然居住。

[12:12] 你们见亚扪人的王拿辖来攻击你们,就对我说:‘我们定要一个王治理我们。’其实耶和华你们的神是你们的王。

[12:13] 现在你们所求所选的王在这里。看哪,耶和华已经为你们立王了。

[12:14] 你们若敬畏耶和华,侍奉他,听从他的话,不违背他的命令,你们和治理你们的王,也都顺从耶和华你们的神就好了。

[12:15] 倘若不听从耶和华的话,违背他的命令,耶和华的手必攻击你们,像从前攻击你们列祖一样。

[12:16] 现在你们要站住,看耶和华在你们眼前要行一件大事。

[12:17] 这不是割麦子的时候吗?我求告耶和华,他必打雷降雨,使你们又知道又看出,你们求立王的事,是在耶和华面前犯大罪了。”

[12:18] 于是撒母耳求告耶和华,耶和华就在这日打雷降雨,众民便甚惧怕耶和华和撒母耳

[12:19] 众民对撒母耳说:“求你为仆人们祷告耶和华你的神,免得我们死亡,因为我们求立王的事,正是罪上加罪了。”

[12:20] 撒母耳对百姓说:“不要惧怕!你们虽然行了这恶,却不要偏离耶和华,只要尽心侍奉他。

[12:21] 若偏离耶和华去顺从那不能救人的虚神是无益的。

[12:22] 耶和华既喜悦选你们作他的子民,就必因他的大名不撇弃你们。

[12:23] 至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。

[12:24] 只要你们敬畏耶和华,诚诚实实地尽心侍奉他,想念他向你们所行的事何等大。

[12:25] 你们若仍然作恶,你们和你们的王必一同灭亡。”

论信心 (HEB 11:1-40)

[11:1] 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

[11:2] 古人在这信上得了美好的证据。

[11:3] 我们因着信,就知道诸世界是藉神的话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。

[11:4] 亚伯因着信,献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。

[11:5] 以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。

[11:6] 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

[11:7] 挪亚因着信,既蒙指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。

[11:8] 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。

[11:9] 他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒雅各一样。

[11:10] 因为他等候那座有根基的城,就是神所经营、所建造的。

[11:11] 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。

[11:12] 所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。

[11:13] 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。

[11:14] 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。

[11:15] 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。

[11:16] 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。

[11:17] 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上,这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。

[11:18] 论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”

[11:19] 他以为神还能叫人从死里复活,他也仿佛从死中得回他的儿子来。

[11:20] 以撒因着信,就指着将来的事给雅各以扫祝福。

[11:21] 雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜神。

[11:22] 约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。

[11:23] 摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信,把他藏了三个月,并不怕王命。

[11:24] 摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。

[11:25] 他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。

[11:26] 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。

[11:27] 他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的

[11:28] 他因着信,就守逾越节(“守”或作“立”),行洒血的礼,免得那灭长子的临近以色列人。

[11:29] 他们因着信,过海如行干地。埃及人试着要过去,就被吞灭了。

[11:30] 以色列人因着信,围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。

[11:31] 妓女喇合因着信,曾和和平平地接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。

[11:32] 我又何必再说呢?若要一一细说,基甸巴拉参孙耶弗他大卫撒母耳和众先知的事,时候就不够了。

[11:33] 他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,

[11:34] 灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。

[11:35] 有妇人得自己的死人复活,又有人忍受严刑,不肯苟且得释放(“释放”原文作“赎”),为要得着更美的复活。

[11:36] 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼,

[11:37] 被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊、山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,

[11:38] 在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定,本是世界不配有的人。

[11:39] 这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的。

[11:40] 因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。