彼得医好瘸腿的人 (ACT 3:1-10)

[3:1] 申初祷告的时候,彼得约翰殿去。

[3:2] 有一个人,生来是瘸腿的,天天被人抬来,放在殿的一个门口,那门名叫门,要求进殿的人周济。

[3:3] 他看见彼得约翰将要进殿,就求他们周济。

[3:4] 彼得约翰定睛看他。彼得说:“你看我们。”

[3:5] 那人就留意看他们,指望得着什么。

[3:6] 彼得说:“金银我都没有,只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。”

[3:7] 于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了,

[3:8] 就跳起来,站着,又行走。同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。

[3:9] 百姓都看见他行走,赞美神,

[3:10] 认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的,就因他所遇着的事,满心希奇惊讶。

彼得在所罗门廊下的讲道 (ACT 3:11-26)

[3:11] 那人正在称为所罗门的廊下,拉着彼得约翰,众百姓一齐跑到他们那里,很觉希奇。

[3:12] 彼得看见,就对百姓说:“以色列人哪,为什么把这事当作希奇呢?为什么定睛看我们,以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢?

[3:13] 亚伯拉罕以撒雅各的神,就是我们列祖的神,已经荣耀了他的仆人耶稣(“仆人”或作“儿子”),你们却把他交付彼拉多彼拉多定意要释放他,你们竟在彼拉多面前弃绝了他。

[3:14] 你们弃绝了那圣洁公义者,反求着释放一个凶手给你们。

[3:15] 你们杀了那生命的主,神却叫他从死里复活了。我们都是为这事作见证。

[3:16] 我们因信他的名,他的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮了。正是他所赐的信心,叫这人在你们众人面前全然好了。

[3:17] 弟兄们,我晓得你们作这事是出于不知,你们的官长也是如此。

[3:18] 但神曾藉众先知的口,预言基督将要受害,就这样应验了。

[3:19] 所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。这样,那安舒的日子就必从主面前来到,

[3:20] 主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。

[3:21] 天必留他,等到万物复兴的时候,就是神从创世以来。藉着圣先知的口所说的。

[3:22] 摩西曾说:‘主神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。

[3:23] 凡不听从那先知的,必要从民中全然灭绝。’

[3:24] 从撒母耳以来的众先知,凡说预言的,也都说到这些日子。

[3:25] 你们是先知的子孙,也承受神与你们祖宗所立的约,就是对亚伯拉罕说:‘地上万族都要因你的后裔得福。’

[3:26] 神既兴起他的仆人(或作“儿子”),就先差他到你们这里来,赐福给你们,叫你们各人回转,离开罪恶。”

彼得和约翰在公会受审 (ACT 4:1-12)

[4:1] 使徒对百姓说话的时候,祭司们和守殿官,并撒都该人忽然来了。

[4:2] 因他们教训百姓,本着耶稣,传说死人复活,就很烦恼,

[4:3] 于是下手拿住他们。因为天已经晚了,就把他们押到第二天。

[4:4] 但听道之人有许多信的,男丁数目约到五千。

[4:5] 第二天,官府、长老和文士在耶路撒冷聚会,

[4:6] 又有大祭司亚那该亚法约翰亚历山大,并大祭司的亲族都在那里。

[4:7] 叫使徒站在当中,就问他们说:“你们用什么能力,奉谁的名作这事呢?”

[4:8] 那时,彼得被圣灵充满,对他们说:

[4:9] “治民的官府和长老啊,倘若今日因为在残疾人身上所行的善事,查问我们他是怎么得了痊愈,

[4:10] 你们众人和以色列百姓都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。

[4:11] 他是你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。

[4:12] 除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

二使徒获释 (ACT 4:13-22)

[4:13] 他们见彼得约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。

[4:14] 又看见那治好了的人和他们一同站着,就无话可驳。

[4:15] 于是吩咐他们从公会出去,就彼此商议说:

[4:16] “我们当怎样办这两个人呢?因为他们诚然行了一件明显的神迹,凡住耶路撒冷的人都知道,我们也不能说没有。

[4:17] 惟恐这事越发传扬在民间,我们必须恐吓他们,叫他们不再奉这名对人讲论。”

[4:18] 于是叫了他们来,禁止他们总不可奉耶稣的名讲论、教训人。

[4:19] 彼得约翰说:“听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧!

[4:20] 我们所看见、所听见的,不能不说。”

[4:21] 官长为百姓的缘故,想不出法子刑罚他们,又恐吓一番,把他们释放了。这是因众人为所行的奇事,都归荣耀与神。

[4:22] 原来藉着神迹医好的那人有四十多岁了。

门徒求主赐胆量 (ACT 4:23-31)

[4:23] 二人既被释放,就到会友那里去,把祭司长和长老所说的话都告诉他们。

[4:24] 他们听见了,就同心合意地高声向神说:“主啊,你是造天、地、海和其中万物的,

[4:25] 你曾藉着圣灵你仆人、我们祖宗大卫的口说:‘外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?

[4:26] 世上的君王一齐起来,臣宰也聚集,要敌挡主,并主的受膏者(或作“基督”)。’

[4:27] 希律本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣(“仆”或作“子”)

[4:28] 成就你手和你意旨所预定必有的事。

[4:29] 他们恐吓我们,现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量,讲你的道;一面伸出你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来(“仆”或作“子”)。”

[4:30] @

[4:31] 祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。

凡物公用 (ACT 4:32-37)

[4:32] 那许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己的,都是大家公用。

[4:33] 使徒大有能力,见证主耶稣复活,众人也都蒙大恩。

[4:34] 内中也没有一个缺乏的,因为人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,

[4:35] 放在使徒脚前,照各人所需用的,分给各人。

[4:36] 有一个利未人,生在塞浦路斯,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴(“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”)。

[4:37] 他有田地也卖了,把价银拿来,放在使徒脚前。

亚拿尼亚和撒非喇 (ACT 5:1-11)

[5:1] 有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产,

[5:2] 把价银私自留下几份,他的妻子也知道,其余的几份拿来放在使徒脚前。

[5:3] 彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几份呢?

[5:4] 田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。”

[5:5] 亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气。听见的人都甚惧怕。

[5:6] 有些少年人起来,把他包裹,抬出去埋葬了。

[5:7] 约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。

[5:8] 彼得对她说:“你告诉我,你们卖田地的价银就是这些吗?”她说:“就是这些。”

[5:9] 彼得说:“你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。”

[5:10] 妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些少年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。

[5:11] 全教会和听见这事的人都甚惧怕。

使徒大行神迹奇事 (ACT 5:12-16)

[5:12] 主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事。(他们(或作“信的人”)都同心合意地在所罗门的廊下;

[5:13] 其余的人没有一个敢贴近他们,百姓却尊重他们。

[5:14] 信而归主的人越发增添,连男带女很多。)

[5:15] 甚至有人将病人抬到街上,放在床上或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在什么人身上。

[5:16] 还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。

使徒受迫害 (ACT 5:17-42)

[5:17] 大祭司和他的一切同人,就是撒都该教门的人,都起来,满心忌恨,

[5:18] 就下手拿住使徒,收在外监。

[5:19] 但主的使者夜间开了监门,领他们出来,

[5:20] 说:“你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。”

[5:21] 使徒听了这话,天将亮的时候就进殿里去教训人。大祭司和他的同人来了,叫齐公会的人和以色列族的众长老,就差人到监里去,要把使徒提出来。

[5:22] 但差役到了,不见他们在监里,就回来禀报说:

[5:23] “我们看见监牢关得极妥当,看守的人也站在门外,及至开了门,里面一个人都不见。”

[5:24] 守殿官和祭司长听见这话,心里犯难,不知这事将来如何。

[5:25] 有一个人来禀报说:“你们收在监里的人,现在站在殿里教训百姓。”

[5:26] 于是守殿官和差役去带使徒来,并没有用强暴,因为怕百姓用石头打他们。

[5:27] 带到了,便叫使徒站在公会前。大祭司问他们说:

[5:28] “我们不是严严地禁止你们,不可奉这名教训人吗?你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷,想要叫这人的血归到我们身上。”

[5:29] 彼得和众使徒回答说:“顺从神,不顺从人,是应当的。

[5:30] 你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫他复活。

[5:31] 神且用右手将他高举(或作“他就是神高举在自己的右边”),叫他作君王、作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。

[5:32] 我们为这事作见证,神赐给顺从之人的圣灵,也为这事作见证。”

[5:33] 公会的人听见就极其恼怒,想要杀他们。

[5:34] 但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩咐人把使徒暂且带到外面去;

[5:35] 就对众人说:“以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理。

[5:36] 从前丢大起来,自夸为大,附从他的人约有四百;他被杀后,附从他的全都散了,归于无有。

[5:37] 此后,报名上册的时候,又有加利利犹大起来,引诱些百姓跟从他;他也灭亡,附从他的人也都四散了。

[5:38] 现在,我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;

[5:39] 若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。”

[5:40] 公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。

[5:41] 他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。

[5:42] 他们就每日在殿里、在家里不住地教训人,传耶稣是基督。

拣选七执事 (ACT 6:1-7)

[6:1] 那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。

[6:2] 十二使徒叫众门徒来,对他们说:“我们撇下神的道去管理饭食原是不合宜的。

[6:3] 所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。

[6:4] 但我们要专心以祈祷传道为事。”

[6:5] 大众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是大有信心、圣灵充满的人;又拣选腓利伯罗哥罗尼迦挪提门巴米拿,并进犹太教的安提阿尼哥拉

[6:6] 叫他们站在使徒面前。使徒祷告了,就按手在他们头上。

[6:7] 神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。