以斯拉向民众宣读律法书 (NEH 8:1-12)

[8:1] 到了七月,以色列人住在自己的城里。那时,他们如同一人聚集在水门前的宽阔处,请文士以斯拉将耶和华藉摩西传给以色列人的律法书带来。

[8:2] 七月初一日,祭司以斯拉将律法书带到听了能明白的男女会众面前。

[8:3] 在水门前的宽阔处,从清早到晌午,在众男女一切听了能明白的人面前,读这律法书。众民侧耳而听。

[8:4] 文士以斯拉站在为这事特备的木台上;玛他提雅、示玛、亚奈雅、乌利亚、希勒家和玛西雅站在他的右边;毗大雅、米沙利、玛基雅、哈顺、哈拔大拿、撒迦利亚和米书兰站在他的左边。

[8:5] 以斯拉站在众民以上,在众民眼前展开这书。他一展开,众民就都站起来。

[8:6] 以斯拉称颂耶和华至大的神,众民都举手应声说:“阿们!阿们!”就低头,面伏于地,敬拜耶和华。

[8:7] 耶书亚、巴尼、示利比、雅悯、亚谷、沙比太、荷第雅、玛西雅、基利他、亚撒利雅、约撒拔、哈难、毗莱雅和利未人使百姓明白律法,百姓都站在自己的地方。

[8:8] 他们清清楚楚地念神的律法书,讲明意思,使百姓明白所念的。

[8:9] 省长尼希米和作祭司的文士以斯拉,并教训百姓的利未人,对众民说:“今日是耶和华你们神的圣日,不要悲哀哭泣。”这是因为众民听见律法书上的话都哭了。

[8:10] 又对他们说:“你们去吃肥美的,喝甘甜的,有不能预备的,就分给他;因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”

[8:11] 于是利未人使众民静默,说:“今日是圣日;不要作声,也不要忧愁。”

[8:12] 众民都去吃喝,也分给人,大大快乐,因为他们明白所教训他们的话。

用以赛亚儿子的名作记号 (ISA 8:1-4)

[8:1] 耶和华对我说:“你取一个大牌,拿人所用的笔(或作“人常用的字”),写上玛黑珥沙拉勒哈施罢斯(就是“掳掠速临,抢夺快到”的意思)。

[8:2] 我要用诚实的见证人、祭司乌利亚和耶比利家的儿子撒迦利亚记录这事。”

[8:3] 我以赛亚与妻子(原文作“女先知”)同室,她怀孕生子,耶和华就对我说:“给他起名叫玛黑珥沙拉勒哈施罢斯。

[8:4] 因为在这小孩子不晓得叫父叫母之先,大马士革的财宝和撒玛利亚的掳物,必在亚述王面前搬了去。”

耶利米受审 (JER 26:1-24)

[26:1] 犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说:

[26:2] “耶和华如此说:你站在耶和华殿的院内,对犹大众城邑的人,就是到耶和华殿来礼拜的,说我所吩咐你的一切话,一字不可删减。

[26:3] 或者他们肯听从,各人回头离开恶道,使我后悔不将我因他们所行的恶,想要施行的灾祸降与他们。

[26:4] 你要对他们说:‘耶和华如此说:你们若不听从我,不遵行我设立在你们面前的律法,

[26:5] 不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话(你们还是没有听从),

[26:6] 我就必使这殿如示罗,使这城为地上万国所咒诅的。’”

[26:7] 耶利米在耶和华殿中说的这些话,祭司、先知与众民都听见了。

[26:8] 耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话,祭司、先知与众民都来抓住他,说:“你必要死!

[26:9] 你为何托耶和华的名预言说:‘这殿必如示罗,这城必变为荒场无人居住’呢?”于是众民都在耶和华的殿中,聚集到耶利米那里。

[26:10] 犹大的首领听见这事,就从王宫上到耶和华的殿,坐在耶和华殿的新门口。

[26:11] 祭司、先知对首领和众民说:“这人是该死的,因为他说预言攻击这城,正如你们亲耳所听见的。”

[26:12] 耶利米就对众首领和众民说:“耶和华差遣我预言,攻击这殿和这城,说你们所听见的这一切话。

[26:13] 现在要改正你们的行动作为,听从耶和华你们神的话,他就必后悔,不将所说的灾祸降与你们。

[26:14] 至于我,我在你们手中,你们眼看何为善,何为正,就那样待我吧!

[26:15] 但你们要确实地知道,若把我治死,就使无辜人的血归到你们和这城,并其中的居民了,因为耶和华实在差遣我到你们这里来,将这一切话传与你们耳中。”

[26:16] 首领和众民就对祭司、先知说:“这人是不该死的,因为他是奉耶和华我们神的名向我们说话。”

[26:17] 国中的长老就有几个人起来,对聚会的众民说:

[26:18] “当犹大王希西家的日子,有摩利沙人弥迦对犹大众人预言说:‘万军之耶和华如此说:锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为乱堆,这殿的山必像丛林的高处。’

[26:19] 犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢?希西家岂不是敬畏耶和华,恳求他的恩吗?耶和华就后悔,不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人,我们就作了大恶,自害己命。”

[26:20] 又有一个人奉耶和华的名说预言,是基列耶琳人示玛雅的儿子乌利亚。他照耶利米的一切话说预言,攻击这城和这地。

[26:21] 约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话,王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕,逃往埃及去了。

[26:22] 约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单,带领几个人往埃及去。

[26:23] 他们就从埃及将乌利亚带出来,送到约雅敬王那里,王用刀杀了他,把他的尸首抛在平民的坟地中。

[26:24] 然而沙番的儿子亚希甘保护耶利米,不交在百姓的手中治死他。

耶稣基督的家谱 (MAT 1:1-17)

[1:1] 亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱(“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同):

[1:2] 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄;

[1:3] 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰;

[1:4] 亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门;

[1:5] 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,

[1:6] 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门;

[1:7] 所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒;

[1:8] 亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西亚;

[1:9] 乌西亚生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家;

[1:10] 希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚。

[1:11] 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。

[1:12] 迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯;

[1:13] 所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所;

[1:14] 亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律;

[1:15] 以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各;

[1:16] 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。

[1:17] 这样,从亚伯拉罕到大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。