城墙落成奉献典礼 (NEH 12:27-43)

[12:27] 耶路撒冷城墙告成的时候,众民就把各处的利未人招到耶路撒冷,要称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴,欢欢喜喜地行告成之礼。

[12:28] 歌唱的人从耶路撒冷的周围和尼陀法的村庄,与伯吉甲,又从迦巴押玛弗的田地聚集,因为歌唱的人在耶路撒冷四围,为自己立了村庄。

[12:29] @

[12:30] 祭司和利未人就洁净自己,也洁净百姓和城门,并城墙。

[12:31] 我带犹大的首领上城,使称谢的人分为两大队,排列而行:第一队在城上往右边向粪厂门行走,

[12:32] 在他们后头的有何沙雅犹大首领的一半,

[12:33] 又有亚撒利雅以斯拉米书兰

[12:34] 犹大便雅悯示玛雅耶利米

[12:35] 还有些吹号之祭司的子孙,约拿单的儿子撒迦利亚约拿单示玛雅的儿子;示玛雅玛他尼的儿子;玛他尼米该亚的儿子;米该亚撒刻的儿子;撒刻亚萨的儿子。

[12:36] 又有撒迦利亚的弟兄示玛雅亚撒利米拉莱基拉莱玛艾拿坦业犹大哈拿尼,都拿着神人大卫的乐器,文士以斯拉引领他们。

[12:37] 他们经过泉门往前,从大卫城的台阶,随地势而上,在大卫宫殿以上,直行到朝东的水门。

[12:38] 第二队称谢的人要与那一队相迎而行。我和民的一半跟随他们,在城墙上过了炉楼,直到宽墙。

[12:39] 又过了以法莲门、古门、鱼门、哈楠业楼、哈米亚楼,直到羊门,就在护卫门站住。

[12:40] 于是这两队称谢的人,连我和官长的一半,站在神的殿里。

[12:41] 还有祭司以利亚金玛西雅米拿民米该雅以利约乃撒迦利亚哈楠尼亚吹号。

[12:42] 又有玛西雅示玛雅以利亚撒乌西约哈难玛基雅以拦以谢奏乐。歌唱的就大声歌唱,伊斯拉希雅管理他们。

[12:43] 那日众人献大祭而欢乐,因为神使他们大大欢乐,连妇女带孩童也都欢乐,甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。

以斯帖被立为王后 (EST 2:1-18)

[2:1] 这事以后,亚哈随鲁王的忿怒止息,就想念瓦实提和她所行的,并怎样降旨办她。

[2:2] 于是王的侍臣对王说:“不如为王寻找美貌的处女。

[2:3] 王可以派官在国中的各省,招聚美貌的处女到书珊(或作“宫”)的女院,交给掌管女子的太监希该,给她们当用的香品。

[2:4] 王所喜爱的女子可以立为王后,代替瓦实提。”王以这事为美,就如此行。

[2:5] 书珊城有一个犹大人,名叫末底改,是便雅悯基士的曾孙、示每的孙子、睚珥的儿子。

[2:6] 从前巴比伦尼布甲尼撒犹大耶哥尼雅(又名“约雅斤”)和百姓从耶路撒冷掳去,末底改也在其内。

[2:7] 末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖),因为她没有父母。这女子又容貌俊美,她父母死了,末底改就收她为自己的女儿。

[2:8] 王的谕旨传出,就招聚许多女子到书珊城,交给掌管女子的希该;以斯帖也送入王宫,交付希该

[2:9] 希该喜悦以斯帖,就恩待她,急忙给她需用的香品和她所当得的份,又派所当得的七个宫女服侍她,使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。

[2:10] 以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人,因为末底改嘱咐她不可叫人知道。

[2:11] 末底改天天在女院前边行走,要知道以斯帖平安不平安,并后事如何。

[2:12] 众女子照例先洁净身体十二个月:六个月用没药油,六个月用香料和洁身之物。满了日期,然后挨次进去见亚哈随鲁王。

[2:13] 女子进去见王是这样:从女院到王宫的时候,凡她所要的都必给她。

[2:14] 晚上进去,次日回到女子第二院,交给掌管妃嫔的太监沙甲,除非王喜爱她,再提名召她,就不再进去见王。

[2:15] 末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。

[2:16] 亚哈随鲁王第七年十月,就是提别月,以斯帖被引入宫见王。

[2:17] 王爱以斯帖过于爱众女,她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提

[2:18] 王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席,又豁免各省的租税,并照王的厚意大颁赏赐。

胜利之歌 (PSA 68:1-35)

一篇诗歌,交与伶长。用f丝弦的乐器。

[68:1] 愿神兴起,使他的仇敌四散,叫那恨他的人,从他面前逃跑。

[68:2] 他们被驱逐,如烟被吹散;恶人见神之面而消灭,如蜡被火熔化。

[68:3] 惟有义人必然欢喜,在神面前高兴快乐。

[68:4] 你们当向神唱诗,歌颂他的名,为那坐车行过旷野的修平大路。他的名是耶和华,要在他面前欢乐。

[68:5] 神在他的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。

[68:6] 神叫孤独的有家,使被囚的出来享福;惟有悖逆的住在干燥之地。

[68:7] 神啊,你曾在你百姓前头出来,在旷野行走。细拉

[68:8] 那时,地见神的面而震动,天也落雨,西奈山见以色列神的面也震动。

[68:9] 神啊,你降下大雨。你产业以色列疲乏的时候,你使他坚固。

[68:10] 你的会众住在其中。神啊,你的恩惠是为困苦人预备的。

[68:11] 主发命令,传好信息的妇女成了大群。

[68:12] 统兵的君王逃跑了,逃跑了;在家等候的妇女分受所夺的。

[68:13] 你们安卧在羊圈的时候,好像鸽子的翅膀镀白银,翎毛镀黄金一般。

[68:14] 全能者在境内赶散列王的时候,势如飘雪在撒们

[68:15] 巴珊山是神的山,巴珊山是多峰多岭的山。

[68:16] 你们多峰多岭的山哪,为何斜看神所愿居住的山?耶和华必住这山,直到永远。

[68:17] 神的车辇累万盈千,主在其中,好像在西奈圣山一样。

[68:18] 你已经升上高天掳掠仇敌;你在人间,就是在悖逆的人间受了供献,叫耶和华神可以与他们同住。

[68:19] 天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的。细拉

[68:20] 神是为我们施行诸般救恩的神;人能脱离死亡是在乎主耶和华。

[68:21] 但神要打破他仇敌的头,就是那常犯罪之人的发顶。

[68:22] 主说:“我要使众民从巴珊而归,使他们从深海而回,

[68:23] 使你打碎仇敌,你的脚踹在血中,使你狗的舌头从其中得份。”

[68:24] 神啊,你是我的神,我的王;人已经看见你行走,进入圣所。

[68:25] 歌唱的行在前,作乐的随在后,都在击鼓的童女中间。

[68:26] 从以色列源头而来的,当在各会中称颂主神。

[68:27] 在那里有统管他们的小便雅悯犹大的首领和他们的群众,西布伦的首领,拿弗他利的首领。

[68:28] 以色列的能力是神所赐的。神啊,求你坚固你为我们所成全的事。

[68:29] 因你耶路撒冷的殿,列王必带贡物献给你。

[68:30] 求你叱喝芦苇中的野兽和群公牛,并列邦中的牛犊;把银块踹在脚下,神已经赶散好争战的列邦。

[68:31] 埃及的公侯要出来朝见神,古实人要急忙举手祷告

[68:32] 世上的列国啊,你们要向神歌唱。愿你们歌颂主,

[68:33] 歌颂那自古驾行在诸天以上的他发出声音,是极大的声音。

[68:34] 你们要将能力归给神,他的威荣在以色列之上,他的能力是在穹苍。

[68:35] 神啊,你从圣所显为可畏。以色列的神是那将力量权能赐给他百姓的。神是应当称颂的。

求主复兴国家 (PSA 80:1-19)

o的诗。

[80:1] 领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你留心听!坐在二基路伯上的啊,求你发出光来!

[80:2] 在以法莲便雅悯玛拿西前面,施展你的大能,来救我们。

[80:3] 神啊,求你使我们回转(“回转”或作“复兴”)使你的脸发光,我们便要得救。

[80:4] 耶和华万军之神啊,你向你百姓的祷告发怒,要到几时呢?

[80:5] 你以眼泪当食物给他们吃,又多量出眼泪给他们喝。

[80:6] 你使邻邦因我们纷争,我们的仇敌彼此戏笑。

[80:7] 万军之神啊,求你使我们回转,使你的脸发光,我们便要得救。

[80:8] 你从埃及挪出一棵葡萄树,赶出外邦人,把这树栽上。

[80:9] 你在这树跟前预备了地方它就深深扎根,爬满了地。

[80:10] 它的影子遮满了山,枝子好像佳美的香柏树。

[80:11] 它发出枝子,长到大海;发出蔓子,延到大河。

[80:12] 你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取?

[80:13] 林中出来的野猪把它糟踏;野地的走兽拿它当食物。

[80:14] 万军之神啊,求你回转,从天上垂看,眷顾这葡萄树,

[80:15] 保护你右手所栽的和你为自己所坚固的枝子。

[80:16] 这树已经被火焚烧,被刀砍伐;他们因你脸上的怒容就灭亡了。

[80:17] 愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。

[80:18] 这样,我们便不退后离开你;求你救活我们,我们就要求告你的名。

[80:19] 耶和华万军之神啊,求你使我们回转,使你的脸发光,我们便要得救。

(JER 1:1-3)

[1:1] 便雅悯亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。

[1:2] 犹大亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米

[1:3] 从犹大约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米

耶路撒冷受敌人围攻 (JER 6:1-8)

[6:1] 便雅悯人哪,你们要逃出耶路撒冷提哥亚吹角,伯哈基琳立号旗。因为有灾祸与大毁灭从北方张望。

[6:2] 那秀美娇嫩的锡安女子,我必剪除(“女子”就是指“民”的意思)

[6:3] 牧人必引他们的羊群到她那里,在她周围支搭帐棚,各在自己所占之地使羊吃草。

[6:4] 你们要准备攻击她,起来吧!我们可以趁午时上去。哀哉!日已渐斜,晚影拖长了。

[6:5] 起来吧!我们夜间上去,毁坏她的宫殿。

[6:6] 因为万军之耶和华如此说:“你们要砍伐树木,筑垒攻打耶路撒冷这就是那该罚的城,其中尽是欺压。

[6:7] 井怎样涌出水来,这城也照样涌出恶来。在其间常听见有强暴毁灭的事,病患损伤也常在我面前。

[6:8] 耶路撒冷啊,你当受教,免得我心与你生疏,免得我使你荒凉,成为无人居住之地。”

关于遵守安息日 (JER 17:19-27)

[17:19] 耶和华对我如此说:“你去站在平民的门口,就是犹大君王出入的门,又站在耶路撒冷的各门口,

[17:20] 对他们说:‘你们这犹大君王和犹大众人,并耶路撒冷的一切居民,凡从这些门进入的,都当听耶和华的话。

[17:21] 耶和华如此说:你们要谨慎,不要在安息日担什么担子进入耶路撒冷的各门;

[17:22] 也不要在安息日从家中担出担子去。无论何工都不可作,只要以安息日为圣日,正如我所吩咐你们列祖的。’

[17:23] 他们却不听从,不侧耳而听,竟硬着颈项不听,不受教训。”

[17:24] 耶和华说:“你们若留意听从我,在安息日不担什么担子进入这城的各门,只以安息日为圣日,在那日无论何工都不作,

[17:25] 那时就有坐大卫宝座的君王和首领,他们与犹大人,并耶路撒冷的居民,或坐车,或骑马进入这城的各门。而且这城必存到永远。

[17:26] 也必有人从犹大城邑和耶路撒冷四围的各处,从便雅悯地、高原、山地,并南地而来,都带燔祭、平安祭、素祭和乳香,并感谢,到耶和华的殿去。

[17:27] 你们若不听从我,不以安息日为圣日,仍在安息日担担子进入耶路撒冷的各门,我必在各门中点火,这火也必烧毁耶路撒冷的宫殿,不能熄灭。”

耶利米和巴施户珥的冲突 (JER 20:1-6)

[20:1] 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管,听见耶利米预言这些事,

[20:2] 他就打先知耶利米,用耶和华殿里便雅悯高门内的枷,将他枷在那里。

[20:3] 次日巴施户珥耶利米开枷释放。于是耶利米对他说:“耶和华不是叫你的名为巴施户珥,乃是叫你玛歌珥米撒毕(就是“四面惊吓”的意思)

[20:4] 因耶和华如此说:我必使你自觉惊吓,你也必使众朋友惊吓,他们必倒在仇敌的刀下,你也必亲眼看见。我必将犹大人全交在巴比伦王的手中,他要将他们掳到巴比伦去,也要用刀将他们杀戮。

[20:5] 并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的,并一切珍宝,以及犹大君王所有的宝物,都交在他们仇敌的手中,仇敌要当作掠物,带到巴比伦去。

[20:6] 你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去,你和你的众朋友,就是你向他们说假预言的都必到巴比伦去,要死在那里,葬在那里。”

耶利米购置田地 (JER 32:1-15)

[32:1] 犹大西底家第十年,就是尼布甲尼撒十八年,耶和华的话临到耶利米

[32:2] 那时巴比伦王的军队围困耶路撒冷,先知耶利米囚在护卫兵的院内,在犹大王的宫中;

[32:3] 因为犹大西底家已将他囚禁,说:“你为什么预言说:‘耶和华如此说:我必将这城交在巴比伦王的手中,他必攻取这城。

[32:4] 犹大西底家必不能逃脱迦勒底人的手,定要交在巴比伦王的手中,要口对口彼此说话,眼对眼彼此相看。

[32:5] 巴比伦王必将西底家带到巴比伦西底家必住在那里,直到我眷顾他的时候。你们虽与迦勒底人争战,却不顺利。这是耶和华说的。’”

[32:6] 耶利米说:“耶和华的话临到我说:

[32:7] ‘你叔叔沙龙的儿子哈拿篾必来见你,说:我在亚拿突的那块地,求你买来,因你买这地是合乎赎回之理。’”

[32:8] 我叔叔的儿子哈拿篾果然照耶和华的话,来到护卫兵的院内,对我说:“我在便雅悯境内亚拿突的那块地,求你买来,因你买来是合乎承受之理,是你当赎的,你为自己买来吧!”我耶利米就知道这是耶和华的话。

[32:9] 我便向我叔叔的儿子哈拿篾买了亚拿突的那块地,平了十七舍客勒银子给他。

[32:10] 我在契上画押,将契封缄,又请见证人来,并用天平将银子平给他。

[32:11] 我便将所立的买契,就是封缄的那一张和敞着的那一张,

[32:12] 当着我叔叔的儿子哈拿篾和画押作见证的人,并坐在护卫兵院内的一切犹大人眼前,交给玛西雅的孙子、尼利亚的儿子巴录

[32:13] 当着他们众人眼前,我嘱咐巴录说:

[32:14] “万军之耶和华以色列的神如此说:‘要将这封缄的和敞着的两张契放在瓦器里,可以存留多日。

[32:15] 因为万军之耶和华以色列的神如此说:将来在这地必有人再买房屋、田地和葡萄园。’”

复兴的应许 (JER 32:36-44)

[32:36] 现在论到这城,就是你们所说已经因刀剑、饥荒、瘟疫交在巴比伦王手中的,耶和华以色列的神如此说:

[32:37] “我在怒气、忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国。日后我必从那里将他们招聚出来,领他们回到此地,使他们安然居住。

[32:38] 他们要作我的子民,我要作他们的神。

[32:39] 我要使他们彼此同心同道,好叫他们永远敬畏我,使他们和他们后世的子孙得福乐。

[32:40] 又要与他们立永远的约,必随着他们施恩,并不离开他们,且使他们有敬畏我的心不离开我。

[32:41] 我必欢喜施恩与他们,要尽心尽意、诚诚实实将他们栽于此地。

[32:42] 因为耶和华如此说:我怎样使这一切大祸临到这百姓,我也要照样使我所应许他们的一切福乐都临到他们。

[32:43] 你们说,‘这地是荒凉、无人民、无牲畜,是交付迦勒底人手之地。’日后在这境内必有人置买田地。

[32:44] 在便雅悯地、耶路撒冷四围的各处、犹大的城邑、山地的城邑、高原的城邑,并南地的城邑,人必用银子买田地,在契上画押,将契封缄,请出见证人,因为我必使被掳的人归回。这是耶和华说的。”