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[28:1] 大卫招聚以色列各支派的首领和轮班服侍王的军长，与千夫长、百夫长，掌管王和王子产业、牲畜的，并太监以及大能的勇士，都到耶路撒冷来。

[28:2] 大卫王就站起来，说：“我的弟兄、我的百姓啊，你们当听我言！我心里本想建造殿宇，安放耶和华的约柜，作为我神的脚凳，我已经预备建造的材料。

[28:3] 只是神对我说：‘你不可为我的名建造殿宇，因你是战士，流了人的血。’

[28:4] 然而耶和华以色列的神，在我父的全家拣选我作以色列的王，直到永远。因他拣选犹大为首领，在犹大支派中拣选我父家，在我父的众子里喜悦我，立我作以色列众人的王。

[28:5] 耶和华赐我许多儿子，在我儿子中拣选所罗门坐耶和华的国位，治理以色列人。

[28:6] 耶和华对我说：‘你儿子所罗门必建造我的殿和院宇，因为我拣选他作我的子;我也必作他的父。

[28:7] 他若恒久遵行我的诫命典章，如今日一样，我就必坚定他的国位，直到永远。’

[28:8] 现今在耶和华的会中，以色列众人眼前所说的，我们的神也听见了。你们应当寻求耶和华你们神的一切诫命，谨守遵行，如此你们可以承受这美地，遗留给你们的子孙，永远为业。

[28:9] “我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的神，诚心乐意地侍奉他;因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见;你若离弃他，他必永远丢弃你。

[28:10] 你当谨慎，因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。”

[28:11] 大卫将殿的游廊、旁屋、府库、楼房、内殿和施恩所的样式，指示他儿子所罗门。

[28:12] 又将被灵感动所得的样式，就是耶和华神殿的院子、周围的房屋、殿的府库和圣物府库的一切样式都指示他。

[28:13] 又指示他祭司和利未人的班次，与耶和华殿里各样的工作，并耶和华殿里一切器皿的样式，

[28:14] 以及各样应用金器的分量，和各样应用银器的分量，

[28:15] 金灯台和金灯的分量，银灯台和银灯的分量，轻重各都合宜，

[28:16] 陈设饼金桌子的分量，银桌子的分量，

[28:17] 精金的肉叉子、盘子和爵的分量，各金碗与各银碗的分量，

[28:18] 精金香坛的分量，并用金子做基路伯（原文作“用金子做车式的基路伯”）。基路伯张开翅膀，遮掩耶和华的约柜。

[28:19] 大卫说：“这一切工作的样式，都是耶和华用手划出来使我明白的。”

[28:20] 大卫又对他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶，因为耶和华神就是我的神，与你同在。他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了。

[28:21] 有祭司和利未人的各班，为要办理神殿各样的事;又有灵巧的人在各样的工作上乐意帮助你;并有众首领和众民一心听从你的命令。”

[5:2] 那时所罗门将以色列的长老、各支派的首领，并以色列的族长，招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城就是锡安运上来。

[5:3] 于是以色列众人在七月节前，都聚集到王那里。

[5:4] 以色列众长老来到，利未人便抬起约柜，

[5:5] 祭司利未人将约柜运上来，又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。

[5:6] 所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众，都在约柜前献牛羊为祭，多得不可胜数。

[5:7] 祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。

[5:8] 基路伯张着翅膀在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。

[5:9] 这杠甚长，杠头在内殿前可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。

[5:10] 约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。

[5:11] 当时，在那里所有的祭司都已自洁，并不分班供职。

[5:12] 他们出圣所的时候，歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿和他们的众子、众弟兄都穿细麻布衣服，站在坛的东边敲钹、鼓瑟、弹琴，同着他们有一百二十个祭司吹号。

[5:13] 吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华。吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说：“耶和华本为善，他的慈爱永远长存！”那时，耶和华的殿有云充满，

[5:14] 甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了神的殿。

[7:1] 所罗门祈祷已毕，就有火从天上降下来，烧尽燔祭和别的祭。耶和华的荣光充满了殿。

[7:2] 因耶和华的荣光充满了耶和华殿，所以祭司不能进殿。

[7:3] 那火降下，耶和华的荣光在殿上的时候，以色列众人看见，就在铺石地俯伏叩拜，称谢耶和华说：“耶和华本为善，他的慈爱永远长存。”

[7:4] 王和众民在耶和华面前献祭。

[7:5] 所罗门王用牛二万二千，羊十二万献祭。这样，王和众民为神的殿行奉献之礼。

[7:6] 祭司侍立，各供其职;利未人也拿着耶和华的乐器，就是大卫王造出来，藉利未人颂赞耶和华的（他的慈爱永远长存）。祭司在众人面前吹号，以色列人都站立。

[7:7] 所罗门因他所造的铜坛容不下燔祭素祭和脂油，便将耶和华殿前院子当中分别为圣，在那里献燔祭和平安祭牲的脂油。

[7:8] 那时，所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河所有的以色列人都聚集成为大会，守节七日。

[7:9] 第八日设立严肃会，行奉献坛的礼七日，守节七日。

[7:10] 七月二十三日，王遣散众民。他们因见耶和华向大卫和所罗门与他民以色列所施的恩惠，就都心中喜乐，各归各家去了。

[8:1] 所罗门建造耶和华殿和王宫，二十年才完毕了。

[8:2] 以后，所罗门重新修筑希兰送给他的那些城邑，使以色列人住在那里。

[8:3] 所罗门往哈马琐巴去，攻取了那地方。

[8:4] 所罗门建造旷野里的达莫，又建造哈马所有的积货城，

[8:5] 又建造上伯和仑、下伯和仑作为保障，都有墙、有门、有闩;

[8:6] 又建造巴拉和所有的积货城，并屯车辆马兵的城，与耶路撒冷、黎巴嫩以及自己治理的全国中所愿意建造的。

[8:7] 至于国中所剩下不属以色列人的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，

[8:8] 就是以色列人未曾灭绝的，所罗门挑取他们的后裔作服苦的奴仆，直到今日。

[8:9] 惟有以色列人，所罗门不使他们当奴仆作工，乃是作他的战士、军长的统领、车兵长、马兵长。

[8:10] 所罗门王有二百五十督工的，监管工人。

[8:11] 所罗门将法老的女儿带出大卫城，上到为她建造的宫里。因所罗门说：“耶和华约柜所到之处都为圣地，所以我的妻不可住在以色列王大卫的宫里。”

[8:12] 所罗门在耶和华的坛上，就是在廊子前他所筑的坛上，与耶和华献燔祭;

[8:13] 又遵着摩西的吩咐，在安息日、月朔，并一年三节，就是除酵节、七七节、住棚节，献每日所当献的祭。

[8:14] 所罗门照着他父大卫所定的例，派定祭司的班次，使他们各供己事;又使利未人各尽其职，赞美耶和华，在祭司面前作每日所当作的;又派守门的按着班次看守各门，因为神人大卫是这样吩咐的。

[8:15] 王所吩咐众祭司和利未人的，无论是管府库，或办别的事，他们都不违背。

[8:16] 所罗门建造耶和华的殿，从立根基直到成功的日子，工料具备。这样，耶和华的殿全然完毕。

[8:17] 那时，所罗门往以东地靠海的以旬迦别和以禄去。

[8:18] 希兰差遣他的臣仆，将船只和熟悉泛海的仆人，送到所罗门那里。他们同着所罗门的仆人到了俄斐，得了四百五十他连得金子，运到所罗门王那里。

[11:13] 以色列全地的祭司和利未人，都从四方来归罗波安。

[11:14] 利未人撇下他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷，是因耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们供祭司职分侍奉耶和华。

[11:15] 耶罗波安为邱坛、为鬼魔（原文作“公山羊”）、为自己所铸造的牛犊设立祭司。

[11:16] 以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华以色列神的，都随从利未人，来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的神。

[11:17] 这样，就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。

[13:1] 耶罗波安王十八年，亚比雅登基作犹大王，

[13:2] 在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫米该亚（“米该亚”又作“玛迦”），是基比亚人乌列的女儿。亚比雅常与耶罗波安争战。

[13:3] 有一次，亚比雅率领挑选的兵四十万摆阵，都是勇敢的战士;耶罗波安也挑选大能的勇士八十万，对亚比雅摆阵。

[13:4] 亚比雅站在以法莲山地中的洗玛脸山上，说：“耶罗波安和以色列众人哪，要听我说，

[13:5] 耶和华以色列的神曾立盐约（“盐”即“不废坏”的意思），将以色列国永远赐给大卫和他的子孙，你们不知道吗？

[13:6] 无奈大卫儿子所罗门的臣仆、尼八儿子耶罗波安，起来背叛他的主人。

[13:7] 有些无赖的匪徒聚集跟从他，逞强攻击所罗门的儿子罗波安，那时罗波安还幼弱，不能抵挡他们。

[13:8] “现在你们有意抗拒大卫子孙手下所治耶和华的国，你们的人也甚多，你们那里又有耶罗波安为你们所造当作神的金牛犊。

[13:9] 你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗？不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗？无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊，将自己分别出来，就可作虚无之神的祭司。

[13:10] 至于我们，耶和华是我们的神，我们并没有离弃他。我们有侍奉耶和华的祭司，都是亚伦的后裔，并有利未人各尽其职。

[13:11] 每日早晚向耶和华献燔祭，烧美香，又在精金的桌子上摆陈设饼;又有金灯台和灯盏，每晚点起，因为我们遵守耶和华我们神的命，惟有你们离弃了他。

[13:12] 率领我们的是神，我们这里也有神的祭司拿号向你们吹出大声。以色列人哪，不要与耶和华你们列祖的神争战，因你们必不能亨通。”

[13:13] 耶罗波安却在犹大人的后头设伏兵。这样，以色列人在犹大人的前头，伏兵在犹大人的后头。

[13:14] 犹大人回头观看，见前后都有敌兵，就呼求耶和华，祭司也吹号。

[13:15] 于是犹大人呐喊;犹大人呐喊的时候，神就使耶罗波安和以色列众人，败在亚比雅与犹大人面前。

[13:16] 以色列人在犹大人面前逃跑，神将他们交在犹大人手里。

[13:17] 亚比雅和他的军兵大大杀戮以色列人。以色列人仆倒死亡的精兵有五十万。

[13:18] 那时，以色列人被制服了，犹大人得胜，是因倚靠耶和华他们列祖的神。

[13:19] 亚比雅追赶耶罗波安，攻取了他的几座城，就是伯特利和属伯特利的镇市，耶沙拿和属耶沙拿的镇市，以法拉音（或作“以弗伦”）和属以法拉音的镇市。

[13:20] 亚比雅在世的时候，耶罗波安不能再强盛，耶和华攻击他，他就死了。

[13:21] 亚比雅却渐渐强盛，娶妻妾十四个，生了二十二个儿子，十六个女儿。

[13:22] 亚比雅其余的事和他的言行，都写在先知易多的传上。

[17:1] 亚撒的儿子约沙法接续他作王，奋勇自强，防备以色列人。

[17:2] 安置军兵在犹大一切坚固城里，又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中。

[17:3] 耶和华与约沙法同在，因为他行他祖大卫初行的道，不寻求巴力，

[17:4] 只寻求他父亲的神，遵行他的诫命，不效法以色列人的行为。

[17:5] 所以耶和华坚定他的国，犹大众人给他进贡;约沙法大有尊荣资财。

[17:6] 他高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。

[17:7] 他作王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往犹大各城去教训百姓。

[17:8] 同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅，又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。

[17:9] 他们带着耶和华的律法书，走遍犹大各城教训百姓。

[19:4] 约沙法住在耶路撒冷，以后又出巡民间，从别是巴直到以法莲山地，引导民归向耶和华他们列祖的神。

[19:5] 又在犹大国中遍地的坚固城里，设立审判官，

[19:6] 对他们说：“你们办事应当谨慎，因为你们判断不是为人，乃是为耶和华。判断的时候，他必与你们同在。

[19:7] 现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事，因为耶和华我们的神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。”

[19:8] 约沙法从利未人和祭司，并以色列族长中派定人，在耶路撒冷为耶和华判断，听民间的争讼，就回耶路撒冷去了。

[19:9] 约沙法嘱咐他们说：“你们当敬畏耶和华，忠心诚实办事。

[19:10] 住在各城里你们的弟兄，若有争讼的事来到你们这里，或为流血，或犯律法、诫命、律例、典章，你们要警戒他们，免得他们得罪耶和华，以致他的忿怒临到你们和你们的弟兄。这样行，你们就没有罪了。

[19:11] 凡属耶和华的事，有大祭司亚玛利雅管理你们;凡属王的事，有犹大支派的族长以实玛利的儿子西巴第雅管理你们。在你们面前有利未人作官长，你们应当壮胆办事，愿耶和华与善人同在。”

[20:1] 此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。

[20:2] 有人来报告约沙法说：“从海外亚兰那边（“亚兰”又作“以东”），有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。”

[20:3] 约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。

[20:4] 于是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城都有人出来寻求耶和华。

[20:5] 约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中，站在耶和华殿的新院前，

[20:6] 说：“耶和华我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。

[20:7] 我们的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？

[20:8] 他们住在这地，又为你的名建造圣所，说：

[20:9] ‘倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。’

[20:10] 从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人。以色列人就离开他们，不灭绝他们。

[20:11] 看哪，他们怎样报复我们，要来驱逐我们出离你的地，就是你赐给我们为业之地。

[20:12] 我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。”

[20:13] 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女，都站在耶和华面前。

[20:14] 那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉。

[20:15] 他说：“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听！耶和华对你们如此说：‘不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。’

[20:16] 明日你们要下去迎敌，他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。

[20:17] 犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救;不要恐惧，也不要惊惶，明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。”

[20:18] 约沙法就面伏于地;犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。

[20:19] 哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。

[20:20] 次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华你们的神，就必立稳;信他的先知，就必亨通。”

[20:21] 约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”

[20:22] 众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。

[20:23] 因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽。灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。

[20:24] 犹大人来到旷野的望楼，向那大军观看，见尸横遍地，没有一个逃脱的。

[20:25] 约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物、珍宝，他们剥脱下来的多得不可携带，因为甚多，直收取了三日。

[20:26] 第四日，众人聚集在比拉迦（就是“称颂”的意思）谷，在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。

[20:27] 犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷，约沙法率领他们。因为耶和华使他们战胜仇敌，就欢喜快乐。

[20:28] 他们弹琴、鼓瑟、吹号，来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。

[20:29] 列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌，就甚惧怕。

[20:30] 这样，约沙法的国得享太平，因为神赐他四境平安。