犹大国王约沙法 (2CH 17:1-9)

[17:1] 亚撒的儿子约沙法接续他作王,奋勇自强,防备以色列人。

[17:2] 安置军兵在犹大一切坚固城里,又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中。

[17:3] 耶和华与约沙法同在,因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,

[17:4] 只寻求他父亲的神,遵行他的诫命,不效法以色列人的行为。

[17:5] 所以耶和华坚定他的国,犹大众人给他进贡;约沙法大有尊荣资财。

[17:6] 他高兴遵行耶和华的道,并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。

[17:7] 他作王第三年,就差遣臣子便亥伊勒俄巴底撒迦利雅拿坦业米该亚犹大各城去教训百姓。

[17:8] 同着他们有利未示玛雅尼探雅西巴第雅亚撒黑示米拉末约拿单亚多尼雅多比雅驼巴多尼雅,又有祭司以利沙玛约兰同着他们。

[17:9] 他们带着耶和华的律法书,走遍犹大各城教训百姓。

被掳归回者名单 (EZR 2:1-70)

[2:1] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳到巴比伦犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[2:2] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米西莱雅利来雅末底改必珊米斯拔比革瓦伊利宏巴拿回来的。

[2:3] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名;

[2:4] 示法提雅的子孙三百七十二名;

[2:5] 亚拉的子孙七百七十五名;

[2:6] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十二名;

[2:7] 以拦的子孙一千二百五十四名;

[2:8] 萨土的子孙九百四十五名;

[2:9] 萨改的子孙七百六十名;

[2:10] 巴尼的子孙六百四十二名;

[2:11] 比拜的子孙六百二十三名;

[2:12] 押甲的子孙一千二百二十二名;

[2:13] 亚多尼干的子孙六百六十六名;

[2:14] 比革瓦伊的子孙二千零五十六名;

[2:15] 亚丁的子孙四百五十四名;

[2:16] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;

[2:17] 比赛的子孙三百二十三名;

[2:18] 约拉的子孙一百一十二名;

[2:19] 哈顺的子孙二百二十三名;

[2:20] 吉罢珥人九十五名;

[2:21] 伯利恒人一百二十三名;

[2:22] 尼陀法人五十六名;

[2:23] 亚拿突人一百二十八名;

[2:24] 亚斯玛弗人四十二名;

[2:25] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;

[2:26] 拉玛人、迦巴人共六百二十一名;

[2:27] 默玛人一百二十二名;

[2:28] 伯特利人、人共二百二十三名;

[2:29] 尼波人五十二名;

[2:30] 末必人一百五十六名;

[2:31] 别的以拦子孙一千二百五十四名;

[2:32] 哈琳的子孙三百二十名;

[2:33] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;

[2:34] 耶利哥人三百四十五名;

[2:35] 西拿人三千六百三十名。

[2:36] 祭司:耶书亚耶大雅的子孙九百七十三名;

[2:37] 音麦的子孙一千零五十二名;

[2:38] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名;

[2:39] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[2:40] 利未人:何达威雅的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[2:41] 歌唱的:亚萨的子孙一百二十八名。

[2:42] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十九名。

[2:43] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

[2:44] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

[2:45] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、

[2:46] 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、

[2:47] 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

[2:48] 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、

[2:49] 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、

[2:50] 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

[2:51] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

[2:52] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

[2:53] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

[2:54] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

[2:55] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

[2:56] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

[2:57] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚米的子孙;

[2:58] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[2:59] 从特米拉特哈萨基绿押但音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[2:60] 他们是:第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名。

[2:61] 祭司中哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[2:62] 这三家的人,在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[2:63] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[2:64] 会众共有四万二千三百六十名。

[2:65] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。

[2:66] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[2:67] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[2:68] 有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为神的殿甘心献上礼物,要重新建造。

[2:69] 他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克、银子五千弥拿,并祭司的礼服一百件。

[2:70] 于是祭司、利未人,民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

尼希米返耶路撒冷 (NEH 2:1-20)

[2:1] 亚达薛西王二十年尼散月,在王面前摆酒,我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。

[2:2] 王对我说:“你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。”于是我甚惧怕。

[2:3] 我对王说:“愿王万岁!我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?”

[2:4] 王问我说:“你要求什么?”于是我祷天上的神。

[2:5] 我对王说:“仆人若在王眼前蒙恩,王若喜欢,求王差遣我往犹大,到我列祖坟墓所在的那城去,我好重新建造。”

[2:6] 那时,王后坐在王的旁边。王问我说:“你去要多少日子?几时回来?”我就定了日期。于是王喜欢差遣我去。

[2:7] 我又对王说:“王若喜欢,求王赐我诏书,通知大河西的省长准我经过,直到犹大;

[2:8] 又赐诏书,通知管理王园林的亚萨,使他给我木料,作属殿营楼之门的横梁和城墙,与我自己房屋使用的。”王就允准我,因我神施恩的手帮助我。

[2:9] 王派了军长和马兵护送我。我到了河西的省长那里,将王的诏书交给他们。

[2:10] 和伦参巴拉,并为奴的亚扪多比雅,听见有人来为以色列人求好处,就甚恼怒。

[2:11] 我到了耶路撒冷,在那里住了三日。

[2:12] 我夜间起来,有几个人也一同起来,但神使我心里要为耶路撒冷作什么事,我并没有告诉人。除了我骑的牲口以外,也没有别的牲口在我那里。

[2:13] 当夜我出了谷门,往野狗井去(“野狗”或作“龙”),到了粪厂门,察看耶路撒冷的城墙,见城墙拆毁,城门被火焚烧。

[2:14] 我又往前,到了泉门和王池,但所骑的牲口没有地方过去。

[2:15] 于是夜间沿溪而上,察看城墙。又转身进入谷门,就回来了。

[2:16] 我往哪里去,我作什么事,官长都不知道。我还没有告诉犹大平民、祭司、贵胄、官长,和其余作工的人。

[2:17] 以后,我对他们说:“我们所遭的难,耶路撒冷怎样荒凉,城门被火焚烧,你们都看见了。来吧,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱。”

[2:18] 我告诉他们我神施恩的手怎样帮助我,并王对我所说的话。他们就说:“我们起来建造吧!”于是他们奋勇作这善工。

[2:19] 但和伦参巴拉,并为奴的亚扪多比雅阿拉伯基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们作什么呢?要背叛王吗?”

[2:20] 我回答他们说:“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。”

尼希米胜过阻挡他工作的人 (NEH 4:1-23)

[4:1] 参巴拉听见我们修造城墙,就发怒,大大恼恨,嗤笑犹大人。

[4:2] 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说:“这些软弱的犹大人作什么呢?要保护自己吗?要献祭吗?要一日成功吗?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗?”

[4:3] 亚扪多比雅站在旁边,说:“他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。”

[4:4] 我们的神啊,求你垂听,因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上,使他们在掳到之地作为掠物。

[4:5] 不要遮掩他们的罪孽,不要使他们的罪恶从你面前涂抹,因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。

[4:6] 这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半,因为百姓专心作工。

[4:7] 参巴拉多比雅阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙,着手进行,堵塞破裂的地方,就甚发怒。

[4:8] 大家同谋要来攻击耶路撒冷,使城内扰乱。

[4:9] 然而我们祷告我们的神,又因他们的缘故,就派人看守,昼夜防备。

[4:10] 犹大人说:“灰土尚多,扛抬的人力气已经衰败,所以我们不能建造城墙。”

[4:11] 我们的敌人且说:“趁他们不知、不见,我们进入他们中间杀他们,使工作止住。”

[4:12] 那靠近敌人居住的犹大人,十次从各处来见我们说:“你们必要回到我们那里。”

[4:13] 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓,站在城墙后边低洼的空处。

[4:14] 我察看了,就起来对贵胄、官长和其余的人说:“不要怕他们,当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”

[4:15] 仇敌听见我们知道他们的心意,见神也破坏他们的计谋,就不来了。我们都回到城墙那里,各作各的工。

[4:16] 从那日起,我的仆人一半作工,一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲(“穿”或作“拿”)。官长都站在犹大众人的后边。

[4:17] 修造城墙的,扛抬材料的,都一手作工,一手拿兵器。

[4:18] 修造的人都腰间佩刀修造,吹角的人在我旁边。

[4:19] 我对贵胄、官长和其余的人说:“这工程浩大,我们在城墙上相离甚远,

[4:20] 你们听见角声在哪里,就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。”

[4:21] 于是我们作工,一半拿兵器,从天亮直到星宿出现的时候。

[4:22] 那时,我又对百姓说:“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿,好在夜间保守我们,白昼作工。”

[4:23] 这样,我和弟兄、仆人,并跟从我的护兵都不脱衣服,出去打水也带兵器。

敌对尼希米的阴谋 (NEH 6:1-14)

[6:1] 参巴拉多比雅阿拉伯基善和我们其余的仇敌,听见我已经修完了城墙,其中没有破裂之处(那时我还没有安门扇)。

[6:2] 参巴拉基善就打发人来见我,说:“请你来,我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。

[6:3] 于是我差遣人去见他们说:“我现在办理大工,不能下去。焉能停工,下去见你们呢?”

[6:4] 他们这样四次打发人来见我,我都如此回答他们。

[6:5] 参巴拉第五次打发仆人来见我,手里拿着未封的信,

[6:6] 信上写着说:“外邦人中有风声,迦施慕(就是“基善”,见2章19节)也说,你和犹大人谋反,修造城墙,你要作他们的王。

[6:7] 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说:‘在犹大有王。’现在这话必传与王知,所以请你来,与我们彼此商议。”

[6:8] 我就差遣人去见他说:“你所说的这事,一概没有,是你心里捏造的。”

[6:9] 他们都要使我们惧怕,意思说,他们的手必软弱,以致工作不能成就。神啊,求你坚固我的手。

[6:10] 我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里,那时,他闭门不出。他说:“我们不如在神的殿里会面,将殿门关锁,因为他们要来杀你,就是夜里来杀你。”

[6:11] 我说:“像我这样的人,岂要逃跑呢?像我这样的人,岂能进入殿里保全生命呢?我不进去!”

[6:12] 我看明神没有差遣他,是他自己说这话攻击我,是多比雅参巴拉贿买了他。

[6:13] 贿买他的缘故,是要叫我惧怕,依从他犯罪,他们好传扬恶言毁谤我。

[6:14] 我的神啊,多比雅参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知,要叫我惧怕,求你记念他们所行的这些事。

工程结束 (NEH 6:15-7:3)

[6:15] 以禄二十五,城墙修完了,共修了五十二天。

[6:16] 我们一切仇敌,四围的外邦人,听见了便惧怕,愁眉不展,因为见这工作完成,是出乎我们的神。

[6:17] 在那些日子,犹大的贵胄屡次寄信与多比雅多比雅也来与他们。

[6:18] 在犹大有许多人与多比雅结盟,因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿,并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。

[6:19] 他们常在我面前说多比雅的善行,也将我的话传与他。多比雅又常寄信来,要叫我惧怕。

[7:1] 城墙修完,我安了门扇,守门的、歌唱的和利未人都已派定。

[7:2] 我就派我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的,又敬畏神过于众人。

[7:3] 我吩咐他们说:“等到太阳上升,才可开耶路撒冷的城门;人尚看守的时候,就要关门上闩。也当派耶路撒冷的居民各按班次,看守自己房屋对面之处。”

被掳归回者的名单 (NEH 7:4-73)

[7:4] 城是广大,其中的民却稀少,房屋还没有建造。

[7:5] 我的神感动我心,招聚贵胄、官长和百姓,要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱,其上写着:

[7:6] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[7:7] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米亚撒利雅拉米拿哈玛尼末底改必珊米斯毗列比革瓦伊尼宏巴拿回来的。

[7:8] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名。

[7:9] 示法提雅的子孙三百七十二名。

[7:10] 亚拉的子孙六百五十二名。

[7:11] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十八名。

[7:12] 以拦的子孙一千二百五十四名。

[7:13] 萨土的子孙八百四十五名。

[7:14] 萨改的子孙七百六十名。

[7:15] 宾内的子孙六百四十八名。

[7:16] 比拜的子孙六百二十八名。

[7:17] 押甲的子孙二千三百二十二名。

[7:18] 亚多尼干的子孙六百六十七名。

[7:19] 比革瓦伊的子孙二千零六十七名。

[7:20] 亚丁的子孙六百五十五名。

[7:21] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名。

[7:22] 哈顺的子孙三百二十八名。

[7:23] 比赛的子孙三百二十四名。

[7:24] 哈拉的子孙一百一十二名。

[7:25] 基遍人九十五名。

[7:26] 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名。

[7:27] 亚拿突人一百二十八名。

[7:28] 伯亚斯玛弗人四十二名。

[7:29] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名。

[7:30] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名。

[7:31] 默玛人一百二十二名。

[7:32] 伯特利人和人共一百二十三名。

[7:33] 别的尼波人五十二名。

[7:34] 别的以拦子孙一千二百五十四名。

[7:35] 哈琳的子孙三百二十名。

[7:36] 耶利哥人三百四十五名。

[7:37] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名。

[7:38] 西拿人三千九百三十名。

[7:39] 祭司:耶书亚家,耶大雅的子孙九百七十三名。

[7:40] 音麦的子孙一千零五十二名。

[7:41] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名。

[7:42] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[7:43] 利未人:何达威的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[7:44] 歌唱的:亚萨的子孙一百四十八名。

[7:45] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十八名。

[7:46] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙,哈苏巴的子孙,答巴俄的子孙,

[7:47] 基绿的子孙,西亚的子孙,巴顿的子孙,

[7:48] 利巴拿的子孙,哈迦巴的子孙,萨买的子孙,

[7:49] 哈难的子孙,吉德的子孙,迦哈的子孙,

[7:50] 利亚雅的子孙,利汛的子孙,尼哥大的子孙,

[7:51] 迦散的子孙,乌撒的子孙,巴西亚的子孙,

[7:52] 比赛的子孙,米乌宁的子孙,尼普心的子孙,

[7:53] 巴卜的子孙,哈古巴的子孙,哈忽的子孙,

[7:54] 巴洗律的子孙,米希大的子孙,哈沙的子孙,

[7:55] 巴柯的子孙,西西拉的子孙,答玛的子孙,

[7:56] 尼细亚的子孙,哈提法的子孙。

[7:57] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙,琐斐列的子孙,比路大的子孙,

[7:58] 雅拉的子孙,达昆的子孙,吉德的子孙,

[7:59] 示法提雅的子孙,哈替的子孙,玻黑列哈斯巴音的子孙,亚们的子孙。

[7:60] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[7:61] 从特米拉特哈萨基绿亚顿音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[7:62] 他们是第莱雅的子孙,多比雅的子孙,尼哥大的子孙,共六百四十二名。

[7:63] 祭司中,哈巴雅的子孙,哈哥斯的子孙,巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[7:64] 这三家的人在族谱之中,寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[7:65] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[7:66] 会众共有四万二千三百六十名。

[7:67] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百四十五名。

[7:68] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[7:69] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[7:70] 有些族长为工程捐助。省长捐入库中的金子一千达利克,碗五十个,祭司的礼服五百三十件。

[7:71] 又有族长捐入工程库的金子二万达利克,银子二千二百弥拿。

[7:72] 其余百姓所捐的金子二万达利克,银子二千弥拿,祭司的礼服六十七件。

[7:73] 于是,祭司、利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

尼希米的改革 (NEH 13:4-31)

[13:4] 先是蒙派管理我们神殿中库房的祭司以利亚实多比雅结亲,

[13:5] 便为他预备一间大屋子,就是从前收存素祭、乳香、器皿,和照命令供给利未人、歌唱的、守门的五谷、新酒和油的十分之一,并归祭司举祭的屋子。

[13:6] 那时,我不在耶路撒冷,因为巴比伦亚达薛西三十二年,我回到王那里。过了多日,我向王告假。

[13:7] 我来到耶路撒冷,就知道以利亚实多比雅在神殿的院内预备屋子的那件恶事。

[13:8] 我甚恼怒,就把多比雅的一切家具从屋里都抛出去,

[13:9] 吩咐人洁净这屋子,遂将神殿的器皿和素祭乳香又搬进去。

[13:10] 我见利未人所当得的份,无人供给他们,甚至供职的利未人与歌唱的俱各奔回自己的田地去了。

[13:11] 我就斥责官长说:“为何离弃神的殿呢?”我便招聚利未人,使他们照旧供职。

[13:12] 犹大众人就把五谷、新酒和油的十分之一,送入库房。

[13:13] 我派祭司示利米雅、文士撒督利未毗大雅作库官管理库房;副官是哈难哈难撒刻的儿子;撒刻玛他尼的儿子。这些人都是忠信的,他们的职分是将所供给的分给他们的弟兄。

[13:14] 我的神啊,求你因这事记念我,不要涂抹我为神的殿与其中的礼节所行的善。

[13:15] 那些日子,我在犹大见有人在安息日榨酒(原文作“踹酒榨”),搬运禾捆,驮在驴上,又把酒、葡萄、无花果,和各样的担子,在安息日担入耶路撒冷,我就在他们卖食物的那日,警戒他们。

[13:16] 又有推罗人住在耶路撒冷。他们把鱼和各样货物运进来,在安息日卖给犹大人。

[13:17] 我就斥责犹大的贵胄说:“你们怎么行这恶事,犯了安息日呢?

[13:18] 从前你们列祖岂不是这样行,以致我们神使一切灾祸临到我们和这城吗?现在你们还犯安息日,使忿怒越发临到以色列。”

[13:19] 在安息日的前一日,耶路撒冷城门有黑影的时候,我就吩咐人将门关锁,不过安息日不准开放。我又派我几个仆人管理城门,免得有人在安息日担什么担子进城。

[13:20] 于是商人和贩卖各样货物的,一两次住宿在耶路撒冷城外。

[13:21] 我就警戒他们说:“你们为何在城外住宿呢?若再这样,我必下手拿办你们。”从此以后,他们在安息日不再来了。

[13:22] 我吩咐利未人洁净自己,来守城门,使安息日为圣。我的神啊,求你因这事记念我,照你的大慈爱怜恤我。

[13:23] 那些日子,我也见犹大人娶了亚实突亚扪摩押的女子为妻。

[13:24] 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。

[13:25] 我就斥责他们,咒诅他们,打了他们几个人,拔下他们的头发,叫他们指着神起誓,必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子,也不为自己和儿子娶他们的女儿。

[13:26] 我又说:“以色列所罗门不是在这样的事上犯罪吗?在多国中并没有一王像他,且蒙他神所爱,神立他作以色列全国的王,然而连他也被外邦女子引诱犯罪。

[13:27] 如此,我岂听你们行这大恶,娶外邦女子干犯我们的神呢?”

[13:28] 大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子,是和伦参巴拉的女婿,我就从我这里把他赶出去。

[13:29] 我的神啊,求你记念他们的罪,因为他们玷污了祭司的职任,违背你与祭司利未人所立的约。

[13:30] 这样,我洁净他们,使他们离绝一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他们各尽其职。

[13:31] 我又派百姓按定期献柴和初熟的土产。我的神啊,求你记念我,施恩与我。

为约书亚戴冠冕 (ZEC 6:9-15)

[6:9] 耶和华的话临到我说:

[6:10] “你要从被掳之人中取黑玳多比雅耶大雅金银。这三人是从巴比伦来到西番雅的儿子约西亚的家里。当日你要进他的家,

[6:11] 取这金银作冠冕,戴在约撒答的儿子大祭司约书亚的头上。

[6:12] 对他说,万军之耶和华如此说:看哪,那名称为大卫苗裔的,他要在本处长起来,并要建造耶和华的殿。

[6:13] 他要建造耶和华的殿,并担负尊荣,坐在位上掌王权。又必在位上作祭司,使两职之间筹定和平。

[6:14] 这冠冕要归希连(就是“黑玳”)多比雅耶大雅西番雅的儿子(“贤”就是“约西亚”),放在耶和华的殿里为纪念。”

[6:15] 远方的人也要来建造耶和华的殿,你们就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来。你们若留意听从耶和华你们神的话,这事必然成就。