犹大人的反击 (EST 8:1-17)

[8:1] 当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王末底改是她的亲属。

[8:2] 王摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改以斯帖末底改管理哈曼的家产。

[8:3] 以斯帖又俯伏在王脚前,流泪哀告,求他除掉亚甲哈曼犹大人的恶谋。

[8:4] 王向以斯帖伸出金杖;以斯帖就起来,站在王前,

[8:5] 说:“亚甲哈米大他的儿子哈曼设谋传旨,要杀灭在王各省的犹大人。现今王若愿意,我若在王眼前蒙恩,王若以为美,若喜悦我,请王另下旨意,废除哈曼所传的那旨意。

[8:6] 我何忍见我本族的人受害?何忍见我同宗的人被灭呢?”

[8:7] 亚哈随鲁王对王后以斯帖犹大末底改说:“因哈曼要下手害犹大人,我已将他的家产赐给以斯帖,人也将哈曼挂在木架上。

[8:8] 现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人,用王的戒指盖印,因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能废除。”

[8:9] 三月,就是西弯月,二十三日,将王的书记召来,按着末底改所吩咐的,用各省的文字、各族的方言,并犹大人的文字方言写谕旨,传给那从印度直到古实一百二十七省的犹大人和总督、省长、首领。

[8:10] 末底改亚哈随鲁王的名写谕旨,用王的戒指盖印,交给骑御马、圈快马的驿卒,传到各处

[8:11] 谕旨中,王准各省各城的犹大人在一日之间,十二月,就是亚达月,十三日,聚集保护性命,剪除杀戮灭绝那要攻击犹大人的一切仇敌和他们的妻子儿女,夺取他们的财为掠物。

[8:12] @

[8:13] 抄录这谕旨,颁行各省,宣告各族,使犹大人预备等候那日,在仇敌身上报仇。

[8:14] 于是,骑快马的驿卒被王命催促,急忙起行。谕旨也传遍书珊城。

[8:15] 末底改穿着蓝色、白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来。书珊城的人民都欢呼快乐。

[8:16] 犹大人有光荣,欢喜快乐而得尊贵。

[8:17] 王的谕旨所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那国的人民,有许多因惧怕犹大人,就入了犹大籍。

歌颂智慧 (JOB 28:1-28)

[28:1] “银子有矿,炼金有方。

[28:2] 铁从地里挖出,铜从石中熔化。

[28:3] 人为黑暗定界限,查究幽暗阴翳的石头,直到极处。

[28:4] 在无人居住之处刨开矿穴,过路的人也想不到他们;又与人远离,悬在空中摇来摇去。

[28:5] 至于地,能出粮食,地内好像被火翻起来。

[28:6] 地中的石头有蓝宝石,并有金沙。

[28:7] 矿中的路鸷鸟不得知道,鹰眼也未见过。

[28:8] 狂傲的野兽未曾行过,猛烈的狮子也未曾经过。

[28:9] “人伸手凿开坚石,倾倒山根。

[28:10] 在磐石中凿出水道,亲眼看见各样宝物。

[28:11] 他封闭水不得滴流,使隐藏的物显露出来。

[28:12] “然而,智慧有何处可寻?聪明之处在哪里呢?

[28:13] 智慧的价值无人能知,在活人之地也无处可寻。

[28:14] 深渊说:‘不在我内。’沧海说:‘不在我中。’

[28:15] 智慧非用黄金可得,也不能平白银为它的价值。

[28:16] 俄斐金和贵重的红玛瑙,并蓝宝石,不足与较量;

[28:17] 黄金和玻璃不足与比较;精金的器皿不足与兑换。

[28:18] 珊瑚、水晶都不足论;智慧的价值胜过珍珠(或作“红宝石”)

[28:19] 古实的红璧玺不足与比较;精金也不足与较量。

[28:20] “智慧从何处来呢?聪明之处在哪里呢?

[28:21] 是向一切有生命的眼目隐藏,向空中的飞鸟掩蔽。

[28:22] 灭没和死亡说:‘我们风闻其名。’

[28:23] “神明白智慧的道路,晓得智慧的所在。

[28:24] 因他鉴察直到地极,遍观普天之下。

[28:25] 要为风定轻重,又度量诸水。

[28:26] 他为雨露定命令,为雷电定道路。

[28:27] 那时他看见智慧,而且述说;他坚定,并且查究。

[28:28] 他对人说:‘敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明。’”

胜利之歌 (PSA 68:1-35)

一篇诗歌,交与伶长。用f丝弦的乐器。

[68:1] 愿神兴起,使他的仇敌四散,叫那恨他的人,从他面前逃跑。

[68:2] 他们被驱逐,如烟被吹散;恶人见神之面而消灭,如蜡被火熔化。

[68:3] 惟有义人必然欢喜,在神面前高兴快乐。

[68:4] 你们当向神唱诗,歌颂他的名,为那坐车行过旷野的修平大路。他的名是耶和华,要在他面前欢乐。

[68:5] 神在他的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。

[68:6] 神叫孤独的有家,使被囚的出来享福;惟有悖逆的住在干燥之地。

[68:7] 神啊,你曾在你百姓前头出来,在旷野行走。细拉

[68:8] 那时,地见神的面而震动,天也落雨,西奈山见以色列神的面也震动。

[68:9] 神啊,你降下大雨。你产业以色列疲乏的时候,你使他坚固。

[68:10] 你的会众住在其中。神啊,你的恩惠是为困苦人预备的。

[68:11] 主发命令,传好信息的妇女成了大群。

[68:12] 统兵的君王逃跑了,逃跑了;在家等候的妇女分受所夺的。

[68:13] 你们安卧在羊圈的时候,好像鸽子的翅膀镀白银,翎毛镀黄金一般。

[68:14] 全能者在境内赶散列王的时候,势如飘雪在撒们

[68:15] 巴珊山是神的山,巴珊山是多峰多岭的山。

[68:16] 你们多峰多岭的山哪,为何斜看神所愿居住的山?耶和华必住这山,直到永远。

[68:17] 神的车辇累万盈千,主在其中,好像在西奈圣山一样。

[68:18] 你已经升上高天掳掠仇敌;你在人间,就是在悖逆的人间受了供献,叫耶和华神可以与他们同住。

[68:19] 天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的。细拉

[68:20] 神是为我们施行诸般救恩的神;人能脱离死亡是在乎主耶和华。

[68:21] 但神要打破他仇敌的头,就是那常犯罪之人的发顶。

[68:22] 主说:“我要使众民从巴珊而归,使他们从深海而回,

[68:23] 使你打碎仇敌,你的脚踹在血中,使你狗的舌头从其中得份。”

[68:24] 神啊,你是我的神,我的王;人已经看见你行走,进入圣所。

[68:25] 歌唱的行在前,作乐的随在后,都在击鼓的童女中间。

[68:26] 从以色列源头而来的,当在各会中称颂主神。

[68:27] 在那里有统管他们的小便雅悯犹大的首领和他们的群众,西布伦的首领,拿弗他利的首领。

[68:28] 以色列的能力是神所赐的。神啊,求你坚固你为我们所成全的事。

[68:29] 因你耶路撒冷的殿,列王必带贡物献给你。

[68:30] 求你叱喝芦苇中的野兽和群公牛,并列邦中的牛犊;把银块踹在脚下,神已经赶散好争战的列邦。

[68:31] 埃及的公侯要出来朝见神,古实人要急忙举手祷告

[68:32] 世上的列国啊,你们要向神歌唱。愿你们歌颂主,

[68:33] 歌颂那自古驾行在诸天以上的他发出声音,是极大的声音。

[68:34] 你们要将能力归给神,他的威荣在以色列之上,他的能力是在穹苍。

[68:35] 神啊,你从圣所显为可畏。以色列的神是那将力量权能赐给他百姓的。神是应当称颂的。

锡安颂 (PSA 87:1-7)

g的祈祷。

[87:1] 耶和华所立的根基在圣山上。

[87:2] 他爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。

[87:3] 神的城啊,有荣耀的事乃指着你说的。细拉

[87:4] 我要提起拉哈伯巴比伦人,是在认识我之中的。看哪,非利士推罗古实人,个个生在那里。

[87:5] 论到锡安,必说:“这一个那一个都生在其中。”而且至高者必亲自坚立这城。

[87:6] 当耶和华记录万民的时候,他要点出这一个生在那里。细拉

[87:7] 歌唱的、跳舞的都要说“我的泉源都在你里面。”

被掳的人归回 (ISA 11:10-16)

[11:10] 到那日,耶西的根立作万民的大旗,外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。

[11:11] 当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亚述埃及巴忒罗古实以拦示拿哈马,并众海岛所剩下的。

[11:12] 他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。

[11:13] 以法莲的嫉妒就必消散,扰害犹大的必被剪除;以法莲必不嫉妒犹大犹大也不扰害以法莲

[11:14] 他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上(“肩头上”或作“西界”)一同掳掠东方人,伸手按住以东摩押亚扪人也必顺服他们。

[11:15] 耶和华必使埃及海汊枯干,抡手用暴热的风使大河分为七条,令人过去不至湿脚。

[11:16] 为主余剩的百姓,就是从亚述剩下回来的,必有一条大道,如当日以色列埃及地上来一样。

神要责罚古实 (ISA 18:1-7)

[18:1] 唉!古实河外翅膀刷刷响声之地,

[18:2] 差遣使者在水面上,坐蒲草船过海。先知说:“你们快行的使者,要到高大光滑的民那里去。自从开国以来,那民极其可畏,是分地界践踏的,他们的地有江河分开。”

[18:3] 世上一切的居民和地上所住的人哪,山上竖立大旗的时候,你们要看;吹角的时候,你们要听。

[18:4] 耶和华对我这样说:“我要安静,在我的居所观看,如同日光中的清热,又如露水的云雾在收割的热天。”

[18:5] 收割之先,花开已谢,花也成了将熟的葡萄;他必用镰刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝条,

[18:6] 都要撇给山间的鸷鸟和地上的野兽。夏天鸷鸟要宿在其上,冬天野兽都卧在其中。

[18:7] 到那时,这高大光滑的民,就是从开国以来极其可畏、地界践踏的,他们的地有江河分开,他们必将礼物奉给万军之耶和华,就是奉到锡安山,耶和华安置他名的地方。

先知露体赤脚作预兆 (ISA 20:1-6)

[20:1] 亚述撒珥根打发他珥探亚实突的那年,他珥探就攻打亚实突,将城攻取。

[20:2] 那时,耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说:“你去解掉你腰间的麻布,脱下你脚上的鞋。”以赛亚就这样作,露身赤脚行走。

[20:3] 耶和华说:“我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年,作为关乎埃及古实的预兆奇迹,

[20:4] 照样,亚述王也必掳去埃及人,掠去古实人,无论老少,都露身赤脚,现出下体,使埃及蒙羞。

[20:5] 以色列人必因所仰望的古实,所夸耀的埃及,惊惶羞愧。

[20:6] 那时,这沿海一带的居民必说:‘看哪,我们素所仰望的,就是我们为脱离亚述王逃往求救的,不过是如此!我们怎能逃脱呢?’”

亚述王再来威胁 (ISA 37:8-20)

[37:8] 拉伯沙基回去,正遇见亚述王攻打立拿;原来他早听见亚述王拔营离开拉吉

[37:9] 亚述王听见人论古实特哈加说:“他出来要与你争战。”亚述王一听见,就打发使者去见希西家,吩咐他们说:

[37:10] “你们对犹大希西家如此说:‘不要听你所倚靠的神欺哄你说,耶路撒冷必不交在亚述王的手中。

[37:11] 你总听说亚述诸王向列国所行的,乃是尽行灭绝,难道你还能得救吗?

[37:12] 我列祖所毁灭的,就是歌散哈兰利色和属提拉撒伊甸人,这些国的神何曾拯救这些国呢?

[37:13] 哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿以瓦的王,都在哪里呢?’”

[37:14] 希西家从使者手里接过书信来,看完了,就上耶和华的殿,将书信在耶和华面前展开。

[37:15] 希西家向耶和华祷告说:

[37:16] “坐在二基路伯上万军之耶和华以色列的神啊,你,惟有你,是天下万国的神;你曾创造天地。

[37:17] 耶和华啊,求你侧耳而听;耶和华啊,求你睁眼而看。要听西拿基立的一切话,他是打发使者来辱骂永生神的。

[37:18] 耶和华啊,亚述诸王果然使列国和列国之地变为荒凉,

[37:19] 将列国的神像都扔在火里,因为它们本不是神,乃是人手所造的,是木头石头的,所以灭绝它们。

[37:20] 耶和华我们的神啊,现在求你救我们脱离亚述王的手,使天下万国都知道惟有你是耶和华。”

神应许拯救他的子民 (ISA 43:1-7)

[43:1] 雅各啊,创造你的耶和华;以色列啊,造成你的那位,现在如此说:“你不要害怕!因为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。

[43:2] 你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。

[43:3] 因为我是耶和华你的神,以色列的圣者你的救主。我已经使埃及作你的赎价,使古实西巴代替你。

[43:4] 因我看你为宝为尊,又因我爱你,所以我使人代替你,使列邦人替换你的生命。

[43:5] 不要害怕,因我与你同在,我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。

[43:6] 我要对北方说:‘交出来!’对南方说:‘不要拘留!’将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回,

[43:7] 就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成、所造作的。”

创造和历史的主宰 (ISA 45:9-19)

[45:9] 祸哉!那与造他的主争论的,他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄他的说:“你作什么呢?”所作的物岂可说:“你没有手呢?”

[45:10] 祸哉!那对父亲说:“你生的是什么呢?”或对母亲(原文作“妇人”)说:“你产的是什么呢?”

[45:11] 耶和华以色列的圣者,就是造就以色列的如此说:“将来的事你们可以问我,至于我的众子,并我手的工作,你们可以求我命定(“求我命定”原文作“吩咐我”)

[45:12] 我造地,又造人在地上,我亲手铺张诸天,天上万象也是我所命定的。

[45:13] 我凭公义兴起居鲁士(“居鲁士”原文作“他”)又要修直他一切道路。他必建造我的城,释放我被掳的民,不是为工价,也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。”

[45:14] 耶和华如此说:埃及劳碌得来的和古实的货物必归你,身量高大的西巴人必投降你,也要属你。他们必带着锁链过来随从你,又向你下拜,祈求你‘神真在你们中间,此外再没有别神,再没有别的神。’”

[45:15] 救主以色列的神啊,你实在是自隐的神。

[45:16] 凡制造偶像的都必抱愧蒙羞,都要一同归于惭愧。

[45:17] 惟有以色列必蒙耶和华的拯救,得永远的救恩。你们必不蒙羞,也不抱愧,直到永世无尽。

[45:18] 创造诸天的耶和华,制造成全大地的神,他创造坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住。他如此说:“我是耶和华,再没有别神。

[45:19] 我没有在隐密黑暗之地说话,我没有对雅各的后裔说:你们寻求我是徒然的。我耶和华所讲的是公义,所说的是正直。”