在军事上的胜利 (1CH 18:1-17)

[18:1] 此后,大卫攻打非利士人,把他们治服,从他们手下夺取了迦特和属迦特的村庄。

[18:2] 又攻打摩押摩押人就归服大卫,给他进贡。

[18:3] 琐巴哈大利谢(撒母耳记下8章3节作“哈大底谢”)幼发拉底河去,要坚定自己的国权,大卫就攻打他,直到哈马

[18:4] 夺了他的战车一千,马兵七千,步兵二万,将拉战车的马砍断蹄筋,但留下一百辆车的马。

[18:5] 大马士革亚兰人来帮助琐巴哈大利谢大卫就杀了亚兰人二万二千。

[18:6] 于是大卫大马士革亚兰地设立防营亚兰人就归服他,给他进贡。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。

[18:7] 他夺了哈大利谢臣仆所拿的金盾牌,带到耶路撒冷

[18:8] 大卫又从属哈大利谢提巴(“提巴”或作“比他”)二城中,夺取了许多的铜。后来所罗门用此制造铜海、铜柱和一切的铜器。

[18:9] 哈马陀乌听见大卫杀败琐巴哈大利谢的全军,

[18:10] 就打发他儿子哈多兰去见大卫王,问他的安,为他祝福,因为他杀败了哈大利谢。原来陀乌哈大利谢常常争战。哈多兰带了金银铜的各样器皿来。

[18:11] 大卫王将这些器皿并从各国夺来的金银,就是从以东摩押亚扪非利士亚玛力人所夺来的,都分别为圣献给耶和华。

[18:12] 洗鲁雅的儿子亚比筛谷击杀了以东一万八千人。

[18:13] 大卫以东地设立防营,以东人就都归服他。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。

[18:14] 大卫以色列众人的王,又向众民秉公行义。

[18:15] 洗鲁雅的儿子约押作元帅;亚希律的儿子约沙法作史官;

[18:16] 亚希突的儿子撒督亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司;沙威沙作书记;

[18:17] 耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人;大卫的众子都在王的左右作领袖。

与以东交战 (2CH 20:1-30)

[20:1] 此后,摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法

[20:2] 有人来报告约沙法说:“从海外亚兰那边(“亚兰”又作“以东”),有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。”

[20:3] 约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。

[20:4] 于是犹大人聚会,求耶和华帮助犹大各城都有人出来寻求耶和华。

[20:5] 约沙法就在犹大耶路撒冷的会中,站在耶和华殿的新院前,

[20:6] 说:“耶和华我们列祖的神啊,你不是天上的神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力,无人能抵挡你。

[20:7] 我们的神啊,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗?

[20:8] 他们住在这地,又为你的名建造圣所,说:

[20:9] ‘倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。’

[20:10] 从前以色列人出埃及地的时候,你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人。以色列人就离开他们,不灭绝他们。

[20:11] 看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。

[20:12] 我们的神啊,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。”

[20:13] 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女,都站在耶和华面前。

[20:14] 那时,耶和华的灵在会中临到利未亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉

[20:15] 他说:“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王,你们请听!耶和华对你们如此说:‘不要因这大军恐惧惊惶,因为胜败不在乎你们,乃在乎神。’

[20:16] 明日你们要下去迎敌,他们是从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。

[20:17] 犹大耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救;不要恐惧,也不要惊惶,明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。”

[20:18] 约沙法就面伏于地;犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。

[20:19] 哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的神。

[20:20] 次日清早,众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说:“犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信耶和华你们的神,就必立稳;信他的先知,就必亨通。”

[20:21] 约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华说:“当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存!”

[20:22] 众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了。

[20:23] 因为亚扪人和摩押人起来,击杀住西珥山的人,将他们灭尽。灭尽住西珥山的人之后,他们又彼此自相击杀。

[20:24] 犹大人来到旷野的望楼,向那大军观看,见尸横遍地,没有一个逃脱的。

[20:25] 约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物,在尸首中见了许多财物、珍宝,他们剥脱下来的多得不可携带,因为甚多,直收取了三日。

[20:26] 第四日,众人聚集在比拉迦(就是“称颂”的意思)谷,在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。

[20:27] 犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷约沙法率领他们。因为耶和华使他们战胜仇敌,就欢喜快乐。

[20:28] 他们弹琴、鼓瑟、吹号,来到耶路撒冷,进了耶和华的殿。

[20:29] 列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌,就甚惧怕。

[20:30] 这样,约沙法的国得享太平,因为神赐他四境平安。

约阿施被杀 (2CH 24:23-27)

[24:23] 满了一年,亚兰的军兵上来攻击约阿施,来到犹大耶路撒冷,杀了民中的众首领,将所掠的财货送到大马士革王那里。

[24:24] 亚兰的军兵虽来了一小队,耶和华却将大队的军兵交在他们手里,是因犹大人离弃耶和华他们列祖的神,所以藉亚兰人惩罚约阿施

[24:25] 亚兰人离开约阿施的时候,他患重病,臣仆背叛他,要报祭司耶何耶大儿子流血之仇,杀他在床上,葬他在大卫城,只是不葬在列王的坟墓里。

[24:26] 背叛他的是亚扪妇人示米押的儿子撒拔摩押妇人示米利的儿子约萨拔

[24:27] 至于他的众子和他所受的警戒,并他重修神殿的事,都写在列王的传上。他儿子亚玛谢接续他作王。

以斯拉因百姓与异族通婚认罪祈祷 (EZR 9:1-15)

[9:1] 这事作完了,众首领来见我,说:“以色列民和祭司并利未人,没有离绝迦南人、人、比利洗人、耶布斯人、亚扪人、摩押人、埃及人、亚摩利人,仍效法这些国的民,行可憎的事。

[9:2] 因他们为自己和儿子娶了这些外邦女子为妻,以致圣洁的种类和这些国的民混杂,而且首领和官长在这事上为罪魁。”

[9:3] 我一听见这事,就撕裂衣服和外袍,拔了头发和胡须,惊惧忧闷而坐。

[9:4] 凡为以色列神言语战兢的,都因这被掳归回之人所犯的罪,聚集到我这里来,我就惊惧忧闷而坐,直到献晚祭的时候。

[9:5] 献晚祭的时候,我起来,心中愁苦,穿着撕裂的衣袍,双膝跪下向耶和华我的神举手,

[9:6] 说:“我的神啊,我抱愧蒙羞,不敢向我神仰面,因为我们的罪孽灭顶,我们的罪恶滔天。

[9:7] 从我们列祖直到今日,我们的罪恶甚重,因我们的罪孽,我们和君王、祭司都交在外邦列王的手中,杀害、掳掠、抢夺、脸上蒙羞,正如今日的光景。

[9:8] 现在耶和华我们的神暂且施恩与我们,给我们留些逃脱的人,使我们安稳如钉子,钉在他的圣所,我们的神好光照我们的眼目,使我们在受辖制之中稍微复兴。

[9:9] 我们是奴仆,然而在受辖制之中,我们的神仍没有丢弃我们,在波斯王眼前向我们施恩,叫我们复兴,能重建我们神的殿,修其毁坏之处,使我们在犹大耶路撒冷有墙垣。

[9:10] “我们的神啊,既是如此,我们还有什么话可说呢?因为我们已经离弃你的命令,

[9:11] 就是你藉你仆人众先知所吩咐的,说:‘你们要去得为业之地是污秽之地,因列国之民的污秽和可憎的事,叫全地从这边直到那边满了污秽。

[9:12] 所以不可将你们的女儿嫁他们的儿子;也不可为你们的儿子娶他们的女儿。永不可求他们的平安和他们的利益,这样你们就可以强盛,吃这地的美物,并遗留这地给你们的子孙永远为业。’

[9:13] 神啊,我们因自己的恶行和大罪,遭遇了这一切的事,并且你刑罚我们轻于我们罪所当得的,又给我们留下这些人。

[9:14] 我们岂可再违背你的命令,与这行可憎之事的民结亲呢?若这样行,你岂不向我们发怒,将我们灭绝,以至没有一个剩下逃脱的人吗?

[9:15] 耶和华以色列的神啊,因你是公义的,我们这剩下的人才得逃脱,正如今日的光景。看哪,我们在你面前有罪恶,因此无人在你面前站立得住。”

与外邦人隔离 (NEH 13:1-3)

[13:1] 当日,人念摩西律法书给百姓听,遇见书上写着说:“亚扪人和摩押人永不可入神的会,

[13:2] 因为他们没有拿食物和水来迎接以色列人,且雇了巴兰咒诅他们;但我们的神使那咒诅变为祝福。”

[13:3] 以色列民听见这律法,就与一切闲杂人绝交。

尼希米的改革 (NEH 13:4-31)

[13:4] 先是蒙派管理我们神殿中库房的祭司以利亚实多比雅结亲,

[13:5] 便为他预备一间大屋子,就是从前收存素祭、乳香、器皿,和照命令供给利未人、歌唱的、守门的五谷、新酒和油的十分之一,并归祭司举祭的屋子。

[13:6] 那时,我不在耶路撒冷,因为巴比伦亚达薛西三十二年,我回到王那里。过了多日,我向王告假。

[13:7] 我来到耶路撒冷,就知道以利亚实多比雅在神殿的院内预备屋子的那件恶事。

[13:8] 我甚恼怒,就把多比雅的一切家具从屋里都抛出去,

[13:9] 吩咐人洁净这屋子,遂将神殿的器皿和素祭乳香又搬进去。

[13:10] 我见利未人所当得的份,无人供给他们,甚至供职的利未人与歌唱的俱各奔回自己的田地去了。

[13:11] 我就斥责官长说:“为何离弃神的殿呢?”我便招聚利未人,使他们照旧供职。

[13:12] 犹大众人就把五谷、新酒和油的十分之一,送入库房。

[13:13] 我派祭司示利米雅、文士撒督利未毗大雅作库官管理库房;副官是哈难哈难撒刻的儿子;撒刻玛他尼的儿子。这些人都是忠信的,他们的职分是将所供给的分给他们的弟兄。

[13:14] 我的神啊,求你因这事记念我,不要涂抹我为神的殿与其中的礼节所行的善。

[13:15] 那些日子,我在犹大见有人在安息日榨酒(原文作“踹酒榨”),搬运禾捆,驮在驴上,又把酒、葡萄、无花果,和各样的担子,在安息日担入耶路撒冷,我就在他们卖食物的那日,警戒他们。

[13:16] 又有推罗人住在耶路撒冷。他们把鱼和各样货物运进来,在安息日卖给犹大人。

[13:17] 我就斥责犹大的贵胄说:“你们怎么行这恶事,犯了安息日呢?

[13:18] 从前你们列祖岂不是这样行,以致我们神使一切灾祸临到我们和这城吗?现在你们还犯安息日,使忿怒越发临到以色列。”

[13:19] 在安息日的前一日,耶路撒冷城门有黑影的时候,我就吩咐人将门关锁,不过安息日不准开放。我又派我几个仆人管理城门,免得有人在安息日担什么担子进城。

[13:20] 于是商人和贩卖各样货物的,一两次住宿在耶路撒冷城外。

[13:21] 我就警戒他们说:“你们为何在城外住宿呢?若再这样,我必下手拿办你们。”从此以后,他们在安息日不再来了。

[13:22] 我吩咐利未人洁净自己,来守城门,使安息日为圣。我的神啊,求你因这事记念我,照你的大慈爱怜恤我。

[13:23] 那些日子,我也见犹大人娶了亚实突亚扪摩押的女子为妻。

[13:24] 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。

[13:25] 我就斥责他们,咒诅他们,打了他们几个人,拔下他们的头发,叫他们指着神起誓,必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子,也不为自己和儿子娶他们的女儿。

[13:26] 我又说:“以色列所罗门不是在这样的事上犯罪吗?在多国中并没有一王像他,且蒙他神所爱,神立他作以色列全国的王,然而连他也被外邦女子引诱犯罪。

[13:27] 如此,我岂听你们行这大恶,娶外邦女子干犯我们的神呢?”

[13:28] 大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子,是和伦参巴拉的女婿,我就从我这里把他赶出去。

[13:29] 我的神啊,求你记念他们的罪,因为他们玷污了祭司的职任,违背你与祭司利未人所立的约。

[13:30] 这样,我洁净他们,使他们离绝一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他们各尽其职。

[13:31] 我又派百姓按定期献柴和初熟的土产。我的神啊,求你记念我,施恩与我。

求主解救 (PSA 60:1-12)

y打发人窥探的房屋,要杀他。那时,作这z金诗,交与伶长。调用a休要毁坏。

[60:1] 神啊,你丢弃了我们,使我们破败。你向我们发怒,求你使我们复兴。

[60:2] 你使地震动,而且崩裂。求你将裂口医好,因为地摇动。

[60:3] 你叫你的民遇见艰难,你叫我们喝那使人东倒西歪的酒。

[60:4] 你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来。细拉

[60:5] 求你应允我们,用右手拯救我们,好叫你所亲爱的人得救。

[60:6] 神已经指着他的圣洁说(“说”或作“应许我”)“我要欢乐,我要分开示剑,丈量疏割谷。

[60:7] 基列是我的,玛拿西也是我的。以法莲是护卫我头的,犹大是我的杖。

[60:8] 摩押是我的沐浴盆,我要向以东抛鞋。非利士啊,你还能因我欢呼吗?”

[60:9] 谁能领我进坚固城?谁能引我到以东地?

[60:10] 神啊,你不是丢弃了我们吗?神啊,你不和我们的军兵同去吗?

[60:11] 求你帮助我们攻击敌人,因为人的帮助是枉然的。

[60:12] 我们倚靠神,才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。

求主败敌 (PSA 83:1-18)

h的诗。

[83:1] 神啊,求你不要静默;神啊,求你不要闭口,也不要不作声。

[83:2] 因为你的仇敌喧嚷,恨你的抬起头来。

[83:3] 他们同谋奸诈,要害你的百姓,彼此商议,要害你所隐藏的人。

[83:4] 他们说:“来吧,我们将他们剪灭,使他们不再成国,使以色列的名不再被人记念。”

[83:5] 他们同心商议,彼此结盟要抵挡你;

[83:6] 就是住帐棚的以东人和以实玛利人,摩押夏甲人,

[83:7] 迦巴勒亚扪亚玛力非利士推罗的居民。

[83:8] 亚述也与他们连合,他们作罗得子孙的帮手。细拉

[83:9] 求你待他们如待米甸如在基顺河待西西拉耶宾一样。

[83:10] 他们在隐多珥灭亡,成了地上的粪土。

[83:11] 求你叫他们的首领像俄立西伊伯叫他们的王子都像西巴撒慕拿

[83:12] 他们说:“我们要得神的住处,作为自己的产业。”

[83:13] 我的神啊,求你叫他们像旋风的尘土,像风前的碎秸。

[83:14] 火怎样焚烧树林,火焰怎样烧着山岭,

[83:15] 求你也照样用狂风追赶他们,用暴雨恐吓他们。

[83:16] 愿你使他们满面羞耻,好叫他们寻求你耶和华的名。

[83:17] 愿他们永远羞愧惊惶,愿他们惭愧灭亡。

[83:18] 使他们知道,惟独你名为耶和华的,是全地以上的至高者。

抗敌求助 (PSA 108:1-13)

[108:1] 神啊,我心坚定,我口(原文作“荣耀”)要唱诗歌颂。

[108:2] 琴瑟啊,你们当醒起!我自己要极早醒起。

[108:3] 耶和华啊,我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你。

[108:4] 因为你的慈爱大过诸天;你的诚实达到穹苍。

[108:5] 神啊,愿你崇高过于诸天;愿你的荣耀高过全地。

[108:6] 求你应允我们,用右手拯救我们,好叫你所亲爱的人得救。

[108:7] 神已经指着他的圣洁说(“说”或作“应许我”)“我要欢乐,我要分开示剑丈量疏割谷。

[108:8] 基列是我的,玛拿西是我的,以法莲是护卫我头的,犹大是我的杖,

[108:9] 摩押是我的沐浴盆,我要向以东抛鞋,我必因胜非利士呼喊。”

[108:10] 谁能领我进坚固城?谁能引我到以东地?

[108:11] 神啊,你不是丢弃了我们吗?神啊,你不和我们的军兵同去吗?

[108:12] 求你帮助我们攻击敌人,因为人的帮助是枉然的。

[108:13] 我们倚靠神,才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。

被掳的人归回 (ISA 11:10-16)

[11:10] 到那日,耶西的根立作万民的大旗,外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。

[11:11] 当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亚述埃及巴忒罗古实以拦示拿哈马,并众海岛所剩下的。

[11:12] 他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。

[11:13] 以法莲的嫉妒就必消散,扰害犹大的必被剪除;以法莲必不嫉妒犹大犹大也不扰害以法莲

[11:14] 他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上(“肩头上”或作“西界”)一同掳掠东方人,伸手按住以东摩押亚扪人也必顺服他们。

[11:15] 耶和华必使埃及海汊枯干,抡手用暴热的风使大河分为七条,令人过去不至湿脚。

[11:16] 为主余剩的百姓,就是从亚述剩下回来的,必有一条大道,如当日以色列埃及地上来一样。