以色列邻国的结局 (ZEP 2:4-15)

[2:4] 迦萨必致见弃,亚实基伦必然荒凉。人在正午必赶出亚实突的民,以革伦也被拔出根来。

[2:5] 住沿海之地的基利提族有祸了!迦南非利士人之地啊,耶和华的话与你反对,:“我必毁灭你,以致无人居住。

[2:6] 沿海之地要变为草场,其上有牧人的住处和羊群的圈。”

[2:7] 这地必为犹大家剩下的人所得,他们必在那里牧放群羊晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中;因为耶和华他们的神必眷顾他们,使他们被掳的人归回。

[2:8] “我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂,就是毁谤我的百姓,自夸自大,侵犯他们的境界。”

[2:9] 万军之耶和华以色列的神说:“我指着我的永生起誓:摩押必像所多玛亚扪人必像蛾摩拉都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们,我国中所余剩的必得着他们的地。”

[2:10] 这事临到他们是因他们骄傲,自夸自大,毁谤万军之耶和华的百姓。

[2:11] 耶和华必向他们显可畏之威;因他必叫世上的诸神瘦弱,列国海岛的居民各在自己的地方敬拜他。

[2:12] 古实人哪,你们必被我的刀所杀。

[2:13] 耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述使尼尼微荒凉,又干旱如旷野。

[2:14] 群畜,就是各国(“国”或作“类”)的走兽必卧在其中,鹈鹕和箭猪要宿在柱顶上,在窗户内有鸣叫的声音,门槛都必毁坏,香柏木已经露出。

[2:15] 这是素来欢乐安然居住的城,心里说:“惟有我,除我以外再没有别的。”现在何竟荒凉,成为野兽躺卧之处?凡经过的人都必摇手嗤笑他。

耶和华命令重建圣殿 (HAG 1:1-11)

[1:1] 大流士王第二年六月初一日,耶和华的话藉先知哈该,向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯,和约撒答的儿子大祭司约书亚说,

[1:2] 万军之耶和华如此说:“这百姓说,建造耶和华殿的时候尚未来到。”

[1:3] 那时耶和华的话临到先知哈该说:

[1:4] “这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?

[1:5] 现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。

[1:6] 你们撒的种多,收的却少。你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱在破漏的囊中。”

[1:7] 万军之耶和华如此说:“你们要省察自己的行为。

[1:8] 你们要上山取木料建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。

[1:9] 你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾(“顾”原文作“奔”)自己的房屋。这是万军之耶和华说的。

[1:10] 所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。

[1:11] 我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。”

百姓顺从神的命令 (HAG 1:12-15)

[1:12] 那时,撒拉铁的儿子所罗巴伯约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下的百姓,都听从耶和华他们神的话,和先知哈该奉耶和华他们神差来所说的话;百姓也在耶和华面前存敬畏的心。

[1:13] 耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说,“耶和华说:我与你们同在。”

[1:14] 耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下之百姓的心,他们就来为万军之耶和华他们神的殿作工。

[1:15] 这是在大流士王第二年六月二十四日。

新殿的荣耀 (HAG 2:1-9)

[2:1] 七二十一,耶和华的话临到先知哈该说:

[2:2] “你要晓谕犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下的百姓,说:

[2:3] ‘你们中间存留的,有谁见过这殿从前的荣耀呢?现在你们看着如何?岂不在眼中看如无有吗?’”

[2:4] 耶和华说:“所罗巴伯啊,虽然如此,你当刚强!约撒答的儿子大祭司约书亚啊,你也当刚强!这地的百姓,你们都当刚强作工,因为我与你们同在。这是万军之耶和华说的。

[2:5] 这是照着你们出埃及我与你们立约的话。那时,我的灵住在你们中间,你们不要惧怕。

[2:6] 万军之耶和华如此说:过不多时,我必再一次震动天地、沧海与旱地。

[2:7] 我必震动万国。万国的珍宝必都运来(或作“万国所羡慕的必来到”),我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。”

[2:8] 万军之耶和华说:“银子是我的,金子也是我的。

[2:9] 这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”

神给所罗巴伯的应许 (HAG 2:20-23)

[2:20] 这月二十四日,耶和华的话二次临到哈该说:

[2:21] “你要告诉犹大省长所罗巴伯说:我必震动天地;

[2:22] 我必倾覆列国的宝座,除灭列邦的势力,并倾覆战车和坐在其上的。马必跌倒,骑马的败落,各人被弟兄的刀所杀。

[2:23] 万军之耶和华说:我仆人撒拉铁的儿子所罗巴伯啊,到那日,我必以你为印,因我拣选了你。这是万军之耶和华说的。”

马的异象 (ZEC 1:7-17)

[1:7] 大流士第二年十一月,就是细罢特月二十四日,耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚,说:

[1:8] “我夜间观看,见一人骑着红马,站在洼地番石榴树中间。在他身后,又有红马、黄马和白马。”

[1:9] 我对与我说话的天使说:“主啊,这是什么意思?”他说:“我要指示你这是什么意思。”

[1:10] 那站在番石榴树中间的人说:“这是奉耶和华差遣,在遍地走来走去的。”

[1:11] 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者说:“我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静。”

[1:12] 于是,耶和华的使者说:“万军之耶和华啊,你恼恨耶路撒冷犹大的城邑已经七十年,你不施怜悯要到几时呢?”

[1:13] 耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。

[1:14] 与我说话的天使对我说:“你要宣告说,万军之耶和华如此说:‘我为耶路撒冷、为锡安,心里极其火热。

[1:15] 我甚恼怒那安逸的列国。因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。’

[1:16] 所以耶和华如此说:‘现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯。我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上。’这是万军之耶和华说的。

[1:17] 你要再宣告说,万军之耶和华如此说:‘我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安,拣选耶路撒冷。’”

角的异象 (ZEC 1:18-21)

[1:18] 我举目观看,见有四角。

[1:19] 我就问与我说话的天使说:“这是什么意思?”他回答说:“这是打散犹大以色列耶路撒冷的角。”

[1:20] 耶和华又指四个匠人给我看。

[1:21] 我说:“他们来作什么呢?”他说:“这是打散犹大的角,使人不敢抬头;但这些匠人来威吓列国,打掉他们的角,就是举起打散犹大地的角。”

呼唤被掳者归回 (ZEC 2:6-13)

[2:6] 耶和华说:“我从前分散你们在天的四方(原文作“犹如天的四风”),现在你们要从北方之地逃回。”这是耶和华说的。

[2:7] 与巴比伦人同住的锡安民哪,应当逃脱。

[2:8] 万军之耶和华说:“在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的,就是摸他眼中的瞳人。

[2:9] 看哪,我(或作“他”)要向他们抡手,他们就必作服侍他们之人的掳物,你们便知道万军之耶和华差遣我了。

[2:10] 锡安城啊,应当欢乐歌唱,因为我来要住在你中间。这是耶和华说的。”

[2:11] 那时,必有许多国归附耶和华,作他(原文作“我”)的子民。他(原文作“我”)要住在你中间,你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。

[2:12] 耶和华必收回犹大作他圣地的份,也必再拣选耶路撒冷

[2:13] 凡有血气的都当在耶和华面前静默无声。因为他兴起,从圣所出来了。

耶和华应许复兴耶路撒冷 (ZEC 8:1-23)

[8:1] 万军之耶和华的话临到我说:

[8:2] “万军之耶和华如此说:我为锡安心里极其火热。我为她火热,向她的仇敌发烈怒。

[8:3] 耶和华如此说:我现在回到锡安,要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城,万军之耶和华的山必称为圣山。

[8:4] 万军之耶和华如此说:将来必有年老的男女坐在耶路撒冷街上,因为年纪老迈就手拿拐杖。

[8:5] 城中街上必满有男孩女孩玩耍。

[8:6] 万军之耶和华如此说:到那日,这事在余剩的民眼中看为希奇,在我眼中也看为希奇吗?这是万军之耶和华说的。

[8:7] 万军之耶和华如此说:我要从东方、从西方救回我的民。

[8:8] 我要领他们来,使他们住在耶路撒冷中。他们要作我的子民,我要作他们的神,都凭诚实和公义。”

[8:9] 万军之耶和华如此说:“当建造万军之耶和华的殿,立根基之日的先知所说的话,现在你们听见,应当手里强壮。

[8:10] 那日以先,人得不着雇价,牲畜也是如此。且因敌人的缘故,出入之人不得平安。乃因我使众人互相攻击。

[8:11] 但如今我待这余剩的民必不像从前。这是万军之耶和华说的。

[8:12] 因为他们必平安撒种,葡萄树必结果子,地土必有出产,天也必降甘露。我要使这余剩的民享受这一切的福。

[8:13] 犹大家和以色列家啊,你们从前在列国中怎样成为可咒诅的;照样,我要拯救你们,使人称你们为有福的(或作“使你们叫人得福”)。你们不要惧怕,手要强壮。”

[8:14] 万军之耶和华如此说:“你们列祖惹我发怒的时候,我怎样定意降祸,并不后悔。

[8:15] 现在我照样定意施恩与耶路撒冷犹大家,你们不要惧怕。

[8:16] 你们所当行的是这样:各人与邻舍说话诚实,在城门口按至理判断,使人和睦;

[8:17] 谁都不可心里谋害邻舍,也不可喜爱起假誓,因为这些事都为我所恨恶。这是耶和华说的。”

[8:18] 万军之耶和华的话临到我说:

[8:19] “万军之耶和华如此说:四月、五月禁食的日子,七月、十月禁食的日子,必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期,所以你们要喜爱诚实与和平。”

[8:20] 万军之耶和华如此说:“将来必有列国的人和多城的居民来到。

[8:21] 这城的居民必到那城,说:‘我们要快去恳求耶和华的恩,寻求万军之耶和华,我也要去。’

[8:22] 必有列邦的人和强国的民,来到耶路撒冷寻求万军之耶和华,恳求耶和华的恩。

[8:23] 万军之耶和华如此说:在那些日子,必有十个人从列国诸族(“族”原文作“方言”)中出来,拉住一个犹大人的衣襟,说:‘我们要与你们同去,因为我们听见神与你们同在了。’”

审判邻国 (ZEC 9:1-8)

[9:1] 耶和华的默示应验在哈得拉大马士革(世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华),

[9:2] 和靠近的哈马,并推罗西顿;因为这二城的人大有智慧。

[9:3] 推罗为自己修筑保障,积蓄银子如尘沙,堆起精金如街上的泥土。

[9:4] 主必赶出他,打败他海上的权力;他必被火烧灭。

[9:5] 亚实基伦看见必惧怕,迦萨看见甚痛苦,以革伦因失了盼望蒙羞,迦萨必不再有君王,亚实基伦也不再有居民。

[9:6] 私生子(或作“外族人”)必住在亚实突我必除灭非利士人的骄傲。

[9:7] 我必除去他口中带血之肉和牙齿内可憎之物。他必作为余剩的人归与我们的神;必在犹大像族长,以革伦人必如耶布斯人。

[9:8] 我必在我家的四围安营,使敌军不得任意往来,暴虐的人也不再经过,因为我亲眼看顾我的家