基甸 (JDG 6:1-40)

[6:1] 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。

[6:2] 米甸人压制以色列人,以色列人因为米甸人,就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。

[6:3] 以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们,

[6:4] 对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也没有留下。

[6:5] 因为那些人带着牲畜帐棚来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏全地。

[6:6] 以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。

[6:7] 以色列人因米甸人的缘故,呼求耶和华,

[6:8] 耶和华就差遣先知到以色列人那里,对他们说:“耶和华以色列的神如此说:‘我曾领你们从埃及上来,出了为奴之家,

[6:9] 救你们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压你们之人的手,把他们从你们面前赶出,将他们的地赐给你们。’

[6:10] 又对你们说:‘我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。’”

[6:11] 耶和华的使者到了俄弗拉,坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸,正在酒榨那里打麦子,为要防备米甸人。

[6:12] 耶和华的使者向基甸显现,对他说:“大能的勇士啊,耶和华与你同在!”

[6:13] 基甸说:“主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说,耶和华领我们从埃及上来吗?他那样奇妙的作为在哪里呢?现在他却丢弃我们,将我们交在米甸人手里。”

[6:14] 耶和华观看基甸,说:“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?”

[6:15] 基甸说:“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我父家是至微小的。”

[6:16] 耶和华对他说:“我与你同在,你就必击打米甸人,如击打一人一样。”

[6:17] 基甸说:“我若在你眼前蒙恩,求你给我一个证据,使我知道与我说话的就是主。

[6:18] 求你不要离开这里,等我归回,将礼物带来供在你面前。”主说:“我必等你回来。”

[6:19] 基甸去预备了一只山羊羔,用一伊法细面作了无酵饼,将肉放在筐内,把汤盛在壶中,带到橡树下,献在使者面前。

[6:20] 神的使者吩咐基甸说:“将肉和无酵饼放在这磐石上,把汤倒出来。”他就这样行了。

[6:21] 耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。

[6:22] 基甸见他是耶和华的使者,就说:“哀哉!主耶和华啊,我不好了,因为我觌面看见耶和华的使者。”

[6:23] 耶和华对他说:“你放心,不要惧怕,你必不至死。”

[6:24] 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫耶和华沙龙(就是“耶和华赐平安”的意思)。这坛在亚比以谢族的俄弗拉,直到如今。

[6:25] 当那夜,耶和华吩咐基甸说:“你取你父亲的牛来,就是(或作“和”)那七岁的第二只牛,并拆毁你父亲为巴力所筑的坛,砍下坛旁的木偶。

[6:26] 在这磐石(原文作“保障”)上,整整齐齐地为耶和华你的神筑一座坛,将第二只牛献为燔祭,用你所砍下的木偶作柴。”

[6:27] 基甸就从他仆人中挑了十个人,照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人,不敢在白昼行这事,就在夜间行了。

[6:28] 城里的人清早起来,见巴力的坛拆毁,坛旁的木偶砍下,第二只牛献在新筑的坛上,

[6:29] 就彼此说:“这事是谁作的呢?”他们访查之后,就说:“这是约阿施的儿子基甸作的。”

[6:30] 城里的人对约阿施说:“将你儿子交出来,好治死他,因为他拆毁了巴力的坛,砍下坛旁的木偶。”

[6:31] 约阿施回答站着攻击他的众人说:“你们是为巴力争论吗?你们要救他吗?谁为他争论,趁早将谁治死!巴力若果是神,有人拆毁他的坛,让他为自己争论吧!”

[6:32] 所以当日人称基甸耶路巴力,意思说:“他拆毁巴力的坛,让巴力与他争论。”

[6:33] 那时,米甸人、亚玛力人和东方人都聚集过河,在耶斯列平原安营。

[6:34] 耶和华的灵降在基甸身上,他就吹角,亚比以谢族都聚集跟随他;

[6:35] 他打发人走遍玛拿西地,玛拿西人也聚集跟随他;又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人,他们也都出来与他们会合。

[6:36] 基甸对神说:“你若果照着所说的话,藉我手拯救以色列人,

[6:37] 我就把一团羊毛放在禾场上。若单是羊毛上有露水,别的地方都是干的,我就知道你必照着所说的话,藉我手拯救以色列人。”

[6:38] 次日早晨,基甸起来,见果然是这样;将羊毛挤一挤,从羊毛中拧出满盆的露水来。

[6:39] 基甸又对神说:“求你不要向我发怒,我再说这一次:让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的,别的地方都有露水。”

[6:40] 这夜神也如此行:独羊毛上是干的,别的地方都有露水。

以比赞、以伦、押顿 (JDG 12:8-15)

[12:8] 耶弗他以后,有伯利恒以比赞以色列的士师。

[12:9] 他有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了。他给众子从外乡娶了三十个媳妇。他作以色列的士师七年。

[12:10] 以比赞死了,葬在伯利恒

[12:11] 以比赞之后,有西布伦以伦以色列的士师十年。

[12:12] 西布伦以伦死了,葬在西布伦地的亚雅仑

[12:13] 以伦之后,有比拉顿希列的儿子押顿以色列的士师。

[12:14] 他有四十个儿子,三十个孙子,骑着七十匹驴驹。押顿以色列的士师八年。

[12:15] 比拉顿希列的儿子押顿死了,葬在以法莲地的比拉顿,在亚玛力人的山地。

犹大的后裔 (1CH 2:1-8)

[2:1] 以色列的儿子是流便西缅利未犹大以萨迦西布伦

[2:2] 约瑟便雅悯拿弗他利迦得亚设

[2:3] 犹大的儿子是俄南示拉;这三人是迦南书亚女儿所生的。犹大的长子,在耶和华眼中看为恶,耶和华就使他死了。

[2:4] 犹大的儿妇他玛犹大法勒斯谢拉犹大共有五个儿子。

[2:5] 法勒斯的儿子是希斯仑哈母勒

[2:6] 谢拉的儿子是心利以探希幔甲各大拉(“大拉”即“达大”),共五人。

[2:7] 迦米的儿子是亚干,这亚干在当灭的物上犯了罪,连累了以色列人。

[2:8] 以探的儿子是亚撒利雅

利未支派的住地 (1CH 6:54-81)

[6:54] 他们的住处,按着境内的营寨,记在下面:哥辖亚伦的子孙拈阄得地,

[6:55] 在犹大地中得了希伯仑和四围的郊野,

[6:56] 只是属城的田地和村庄都为耶孚尼的儿子迦勒所得。

[6:57] 亚伦的子孙得了逃城希伯仑,又得了立拿与其郊野,雅提珥以实提莫与其郊野,

[6:58] 希仑与其郊野,底璧与其郊野,

[6:59] 亚珊与其郊野,伯示麦与其郊野。

[6:60] 在便雅悯支派的地中,得了迦巴与其郊野,阿勒篾与其郊野,亚拿突与其郊野。他们诸家所得的城共十三座。

[6:61] 哥辖族其余的人又拈阄,在玛拿西半支派的地中得了十座城。

[6:62] 革顺族按着宗族,在以萨迦支派的地中、亚设支派的地中、拿弗他利支派的地中、巴珊玛拿西支派的地中得了十三座城。

[6:63] 米拉利族按着宗族拈阄,在流便支派的地中、迦得支派的地中、西布伦支派的地中得了十二座城。

[6:64] 以色列人将这些城与其郊野给了利未人。

[6:65] 这以上录名的城,在犹大西缅便雅悯三支派的地中,以色列人拈阄给了他们。

[6:66] 哥辖族中,有几家在以法莲支派的地中也得了城邑。

[6:67] 在以法莲山地,得了逃城示剑与其郊野,又得了基色与其郊野,

[6:68] 约缅与其郊野,伯和仑与其郊野,

[6:69] 亚雅仑与其郊野,迦特临门与其郊野。

[6:70] 哥辖族其余的人,在玛拿西半支派的地中,得了亚乃与其郊野,比连与其郊野。

[6:71] 革顺族在玛拿西半支派的地中,得了巴珊哥兰与其郊野,亚斯他录与其郊野。

[6:72] 又在以萨迦支派的地中,得了基低斯与其郊野,大比拉与其郊野,

[6:73] 拉末与其郊野,亚年与其郊野。

[6:74] 在亚设支派的地中,得了玛沙与其郊野,押顿与其郊野,

[6:75] 户割与其郊野,利合与其郊野。

[6:76] 在拿弗他利支派的地中,得了加利利基低斯与其郊野,哈们与其郊野,基列亭与其郊野。

[6:77] 还有米拉利族的人,在西布伦支派的地中,得了临摩挪与其郊野,他泊与其郊野。

[6:78] 又在耶利哥约旦河东,在流便支派的地中,得了旷野的比悉与其郊野,雅哈撒与其郊野,

[6:79] 基底莫与其郊野,米法押与其郊野。

[6:80] 又在迦得支派的地中,得了基列拉末与其郊野,玛哈念与其郊野,

[6:81] 希实本与其郊野,雅谢与其郊野。

大卫的兵力 (1CH 12:23-40)

[12:23] 预备打仗的兵来到希伯仑大卫,要照着耶和华的话,将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下:

[12:24] 犹大支派,拿盾牌和枪预备打仗的,有六千八百人。

[12:25] 西缅支派,能上阵大能的勇士,有七千一百人。

[12:26] 利未支派有四千六百人。

[12:27] 耶何耶大亚伦的首领,跟从他的有三千七百人;

[12:28] 还有少年大能的勇士撒督,同着他的有族长二十二人。

[12:29] 便雅悯支派、扫罗的族弟兄也有三千人,他们向来大半归顺扫罗家。

[12:30] 以法莲支派、大能的勇士,在本族著名的有二万零八百人。

[12:31] 玛拿西半支派,册上有名的共一万八千人,都来立大卫作王。

[12:32] 以萨迦支派有二百族长,都通达时务,知道以色列人所当行的,他们族弟兄都听从他们的命令。

[12:33] 西布伦支派能上阵,用各样兵器打仗,行伍整齐,不生二心的,有五万人。

[12:34] 拿弗他利支派有一千军长,跟从他们拿盾牌和枪的有三万七千人。

[12:35] 支派,能摆阵的有二万八千六百人。

[12:36] 亚设支派,能上阵打仗的有四万人。

[12:37] 约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派,拿着各样兵器打仗的有十二万人。

[12:38] 以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑,要立大卫以色列的王;以色列其余的人也都一心要立大卫作王。

[12:39] 他们在那里三日,与大卫一同吃喝,因为他们的族弟兄给他们预备了。

[12:40] 靠近他们的人,以及以萨迦西布伦拿弗他利人,将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油,用驴、骆驼、骡子、牛驮来,又带了许多的牛和羊来,因为以色列人甚是欢乐。

以色列各支派的行政长官 (1CH 27:16-24)

[27:16] 管理以色列众支派的记在下面:管流便人的是细基利的儿子以利以谢;管西缅人的是玛迦的儿子示法提雅;

[27:17] 管利未人的是基母利的儿子哈沙比雅;管亚伦子孙的是撒督;

[27:18] 管犹大人的是大卫的一个哥哥以利户;管以萨迦人的是米迦勒的儿子暗利;

[27:19] 管西布伦人的是俄巴第雅的儿子伊施玛雅;管拿弗他利人的是亚斯列的儿子耶利摩;

[27:20] 管以法莲人的是阿撒细雅的儿子何细亚;管玛拿西半支派的是毗大雅的儿子约珥;

[27:21] 管基列玛拿西那半支派的是撒迦利亚的儿子易多;管便雅悯人的是押尼珥的儿子雅西业;

[27:22] 管人的是耶罗罕的儿子亚萨列。以上是以色列众支派的首领。

[27:23] 以色列人二十岁以内的,大卫没有记其数目,因耶和华曾应许说:必加增以色列人如天上的星那样多。

[27:24] 洗鲁雅的儿子约押动手数点,当时耶和华的烈怒临到以色列人,因此没有点完,数目也没有写在大卫王记上。

预备守逾越节 (2CH 30:1-12)

[30:1] 希西家差遣人去见以色列犹大众人,又写信给以法莲玛拿西人,叫他们到耶路撒冷耶和华的殿,向耶和华以色列的神守逾越节。

[30:2] 因为王和众首领,并耶路撒冷全会众已经商议,要在二月内守逾越节。

[30:3] 正月(原文作“那时”)间他们不能守,因为自洁的祭司尚不敷用,百姓也没有聚集在耶路撒冷

[30:4] 王与全会众都以这事为善。

[30:5] 于是定了命令,传遍以色列,从别是巴直到,使他们都来,在耶路撒冷向耶和华以色列的神守逾越节,因为照所写的例,守这节的不多了(或作“因为民许久没有照所写的例守节了”)

[30:6] 驿卒就把王和众首领的信,遵着王命传遍以色列犹大。信内说:“以色列人哪,你们当转向耶和华亚伯拉罕以撒以色列的神,好叫他转向你们这脱离亚述王手的余民。

[30:7] 你们不要效法你们列祖和你们的弟兄,他们干犯耶和华他们列祖的神,以致耶和华丢弃他们,使他们败亡(或作“令人惊骇”),正如你们所见的。

[30:8] 现在不要像你们列祖硬着颈项,只要归顺耶和华,进入他的圣所,就是永远成圣的居所;又要侍奉耶和华你们的神,好使他的烈怒转离你们。

[30:9] 你们若转向耶和华,你们的弟兄和儿女,必在掳掠他们的人面前蒙怜恤,得以归回这地,因为耶和华你们的神有恩典、施怜悯。你们若转向他,他必不转脸不顾你们。”

[30:10] 驿卒就由这城跑到那城,传遍了以法莲玛拿西,直到西布伦。那里的人却戏笑他们,讥诮他们。

[30:11] 然而亚设玛拿西西布伦中也有人自卑,来到耶路撒冷

[30:12] 神也感动犹大人,使他们一心遵行王与众首领凭耶和华之言所发的命令。

守逾越节 (2CH 30:13-22)

[30:13] 二月,有许多人在耶路撒冷聚集,成为大会,要守除酵节。

[30:14] 他们起来,把耶路撒冷的祭坛和烧香的坛尽都除去,抛在汲沦溪中。

[30:15] 二月十四日,宰了逾越节的羊羔。祭司与利未人觉得惭愧,就洁净自己,把燔祭奉到耶和华殿中。

[30:16] 遵着神人摩西的律法,照例站在自己的地方,祭司从利未人手里接过血来,洒在坛上。

[30:17] 会中有许多人尚未自洁,所以利未人为一切不洁之人宰逾越节的羊羔,使他们在耶和华面前成为圣洁。

[30:18] 以法莲玛拿西以萨迦西布伦,有许多人尚未自洁,他们却也吃逾越节的羊羔,不合所记录的定例。希西家为他们祷告说:“凡专心寻求神,就是耶和华他列祖之神的,虽不照着圣所洁净之礼自洁,求至善的耶和华也饶恕他。”

[30:19] @

[30:20] 耶和华垂听希西家的祷告,就饶恕(原文作“医治”)百姓。

[30:21] 在耶路撒冷以色列人,大大喜乐,守除酵节七日。利未人和祭司用响亮的乐器,日日颂赞耶和华。

[30:22] 希西家慰劳一切善于侍奉耶和华的利未人。于是众人吃节筵七日,又献平安祭,且向耶和华他们列祖的神认罪。

胜利之歌 (PSA 68:1-35)

一篇诗歌,交与伶长。用f丝弦的乐器。

[68:1] 愿神兴起,使他的仇敌四散,叫那恨他的人,从他面前逃跑。

[68:2] 他们被驱逐,如烟被吹散;恶人见神之面而消灭,如蜡被火熔化。

[68:3] 惟有义人必然欢喜,在神面前高兴快乐。

[68:4] 你们当向神唱诗,歌颂他的名,为那坐车行过旷野的修平大路。他的名是耶和华,要在他面前欢乐。

[68:5] 神在他的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。

[68:6] 神叫孤独的有家,使被囚的出来享福;惟有悖逆的住在干燥之地。

[68:7] 神啊,你曾在你百姓前头出来,在旷野行走。细拉

[68:8] 那时,地见神的面而震动,天也落雨,西奈山见以色列神的面也震动。

[68:9] 神啊,你降下大雨。你产业以色列疲乏的时候,你使他坚固。

[68:10] 你的会众住在其中。神啊,你的恩惠是为困苦人预备的。

[68:11] 主发命令,传好信息的妇女成了大群。

[68:12] 统兵的君王逃跑了,逃跑了;在家等候的妇女分受所夺的。

[68:13] 你们安卧在羊圈的时候,好像鸽子的翅膀镀白银,翎毛镀黄金一般。

[68:14] 全能者在境内赶散列王的时候,势如飘雪在撒们

[68:15] 巴珊山是神的山,巴珊山是多峰多岭的山。

[68:16] 你们多峰多岭的山哪,为何斜看神所愿居住的山?耶和华必住这山,直到永远。

[68:17] 神的车辇累万盈千,主在其中,好像在西奈圣山一样。

[68:18] 你已经升上高天掳掠仇敌;你在人间,就是在悖逆的人间受了供献,叫耶和华神可以与他们同住。

[68:19] 天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的。细拉

[68:20] 神是为我们施行诸般救恩的神;人能脱离死亡是在乎主耶和华。

[68:21] 但神要打破他仇敌的头,就是那常犯罪之人的发顶。

[68:22] 主说:“我要使众民从巴珊而归,使他们从深海而回,

[68:23] 使你打碎仇敌,你的脚踹在血中,使你狗的舌头从其中得份。”

[68:24] 神啊,你是我的神,我的王;人已经看见你行走,进入圣所。

[68:25] 歌唱的行在前,作乐的随在后,都在击鼓的童女中间。

[68:26] 从以色列源头而来的,当在各会中称颂主神。

[68:27] 在那里有统管他们的小便雅悯犹大的首领和他们的群众,西布伦的首领,拿弗他利的首领。

[68:28] 以色列的能力是神所赐的。神啊,求你坚固你为我们所成全的事。

[68:29] 因你耶路撒冷的殿,列王必带贡物献给你。

[68:30] 求你叱喝芦苇中的野兽和群公牛,并列邦中的牛犊;把银块踹在脚下,神已经赶散好争战的列邦。

[68:31] 埃及的公侯要出来朝见神,古实人要急忙举手祷告

[68:32] 世上的列国啊,你们要向神歌唱。愿你们歌颂主,

[68:33] 歌颂那自古驾行在诸天以上的他发出声音,是极大的声音。

[68:34] 你们要将能力归给神,他的威荣在以色列之上,他的能力是在穹苍。

[68:35] 神啊,你从圣所显为可畏。以色列的神是那将力量权能赐给他百姓的。神是应当称颂的。

将要来的弥赛亚 (ISA 9:1-7)

[9:1] 从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视,末后却使这沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地得着荣耀。

[9:2] 在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人有光照耀他们。

[9:3] 你使这国民繁多,加增他们的喜乐,他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜,像人分掳物那样的快乐。

[9:4] 因为他们所负的重轭和肩头上的杖,并欺压他们人的棍,你都已经折断,好像在米甸的日子一样。

[9:5] 战士在乱杀之间所穿戴的盔甲,并那滚在血中的衣服,都必作为可烧的,当作火柴。

[9:6] 因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。

[9:7] 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。