The Holy Bible Chinese Union Version
[4:17] 该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。
[4:18] 以诺生以拿;以拿生米户雅利;米户雅利生玛土撒利;玛土撒利生拉麦。
[4:19] 拉麦娶了两个妻，一个名叫亚大，一个名叫洗拉。
[4:20] 亚大生雅八，雅八就是住帐棚牧养牲畜之人的祖师。
[4:21] 雅八的兄弟名叫犹八，他是一切弹琴吹箫之人的祖师。
[4:22] 洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器的
[4:23] 拉麦对他两个妻子说：“亚大、洗拉，听我的声音;拉麦的妻子细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了;少年人损我，我把他害了
[4:24] 若杀该隐，遭报七倍;杀拉麦，必遭报七十七倍。”
[5:1] 亚当的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的;
[5:2] 并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。
[5:3] 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
[5:4] 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。
[5:5] 亚当共活了九百三十岁就死了。
[5:6] 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
[5:7] 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。
[5:8] 塞特共活了九百一十二岁就死了。
[5:9] 以挪士活到九十岁，生了该南。
[5:10] 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。
[5:11] 以挪士共活了九百零五岁就死了。
[5:12] 该南活到七十岁，生了玛勒列。
[5:13] 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。
[5:14] 该南共活了九百一十岁就死了。
[5:15] 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
[5:16] 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。
[5:17] 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
[5:18] 雅列活到一百六十二岁，生了以诺。
[5:19] 雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。
[5:20] 雅列共活了九百六十二岁就死了。
[5:21] 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
[5:22] 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。
[5:23] 以诺共活了三百六十五岁。
[5:24] 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
[5:25] 玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。
[5:26] 玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。
[5:27] 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
[5:28] 拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，
[5:29] 给他起名叫挪亚，说：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”
[5:30] 拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。
[5:31] 拉麦共活了七百七十七岁就死了。
[5:32] 挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。
[1:1] 亚当生塞特;塞特生以挪士;
[1:2] 以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;
[1:3] 雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;
[1:4] 拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。
[1:5] 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
[1:6] 歌篾的儿子是亚实基拿、低法
[1:7] 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单
[1:8] 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
[1:9] 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。
[1:10] 古实生宁录，他为世上英雄之首。
[1:11] 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
[1:12] 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人;从迦斐托出来的有非利士人。
[1:13] 迦南生长子西顿，又生赫，
[1:14] 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
[1:15] 希未人、亚基人、西尼人、
[1:16] 亚瓦底人、洗玛利人并哈马人。
[1:17] 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设
[1:18] 亚法撒生沙拉;沙拉生希伯。
[1:19] 希伯生了两个儿子：一个名叫法勒
[1:20] 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、
[1:21] 哈多兰、乌萨、德拉、
[1:22] 以巴录、亚比玛利、示巴、
[1:23] 阿斐、哈腓拉、约巴;这都是约坍的儿子。
[1:24] 闪生亚法撒;亚法撒生沙拉;
[1:25] 沙拉生希伯;希伯生法勒;法勒生拉吴;
[1:26] 拉吴生西鹿;西鹿生拿鹤;拿鹤生他拉;
[1:27] 他拉生亚伯兰;亚伯兰就是亚伯拉罕。
[3:23] 耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子，
[3:24] 希里是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，利未是麦基的儿子，麦基是雅拿的儿子，雅拿是约瑟的儿子，
[3:25] 约瑟是玛他提亚的儿子，玛他提亚是亚摩斯的儿子，亚摩斯是拿鸿的儿子，拿鸿是以斯利的儿子，以斯利是拿该的儿子，
[3:26] 拿该是玛押的儿子，玛押是玛他提亚的儿子，玛他提亚是西美的儿子，西美是约瑟的儿子，约瑟是犹大的儿子，犹大是约亚拿的儿子，
[3:27] 约亚拿是利撒的儿子，利撒是所罗巴伯的儿子，所罗巴伯是撒拉铁的儿子，撒拉铁是尼利的儿子，尼利是麦基的儿子，
[3:28] 麦基是亚底的儿子，亚底是哥桑的儿子，哥桑是以摩当的儿子，以摩当是珥的儿子，珥是约细的儿子，
[3:29] 约细是以利以谢的儿子，以利以谢是约令的儿子，约令是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，
[3:30] 利未是西缅的儿子，西缅是犹大的儿子，犹大是约瑟的儿子，约瑟是约南的儿子，约南是以利亚敬的儿子，
[3:31] 以利亚敬是米利亚的儿子，米利亚是买南的儿子，买南是玛达他的儿子，玛达他是拿单的儿子，拿单是大卫的儿子，
[3:32] 大卫是耶西的儿子，耶西是俄备得的儿子，俄备得是波阿斯的儿子，波阿斯是撒门的儿子，撒门是拿顺的儿子，
[3:33] 拿顺是亚米拿达的儿子，亚米拿达是亚兰的儿子，亚兰是希斯仑的儿子，希斯仑是法勒斯的儿子，法勒斯是犹大的儿子，
[3:34] 犹大是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕是他拉的儿子，他拉是拿鹤的儿子，
[3:35] 拿鹤是西鹿的儿子，西鹿是拉吴的儿子，拉吴是法勒的儿子，法勒是希伯的儿子，希伯是沙拉的儿子，
[3:36] 沙拉是该南的儿子，该南是亚法撒的儿子，亚法撒是闪的儿子，闪是挪亚的儿子，挪亚是拉麦的儿子，
[3:37] 拉麦是玛土撒拉的儿子，玛土撒拉是以诺的儿子，以诺是雅列的儿子，雅列是玛勒列的儿子，玛勒列是该南的儿子，该南是以挪士的儿子，
[3:38] 以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子。
[11:1] 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
[11:2] 古人在这信上得了美好的证据。
[11:3] 我们因着信，就知道诸世界是藉神的话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
[11:4] 亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
[11:5] 以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。
[11:6] 人非有信，就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
[11:7] 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
[11:8] 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。
[11:9] 他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
[11:10] 因为他等候那座有根基的城，就是神所经营、所建造的。
[11:11] 因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。
[11:12] 所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。
[11:13] 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
[11:14] 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。
[11:15] 他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
[11:16] 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
[11:17] 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
[11:18] 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
[11:19] 他以为神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。
[11:20] 以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。
[11:21] 雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。
[11:22] 约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。
[11:23] 摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。
[11:24] 摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。
[11:25] 他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。
[11:26] 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
[11:27] 他因着信，就离开埃及，不怕王怒;因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。
[11:28] 他因着信，就守逾越节
[11:29] 他们因着信，过红海如行干地。埃及人试着要过去，就被吞灭了。
[11:30] 以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。
[11:31] 妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。
[11:32] 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。
[11:33] 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，
[11:34] 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。
[11:35] 有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放
[11:36] 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，
[11:37] 被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，
[11:38] 在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。
[11:39] 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。
[11:40] 因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
[1:3] 亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。
[1:4] 因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰、我们
[1:5] 从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。
[1:6] 又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
[1:7] 又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。
[1:8] 这些作梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。
[1:9] 天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧！”
[1:10] 但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。
[1:11] 他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。
[1:12] 这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石
[1:13] 是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。
[1:14] 亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，
[1:15] 要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”
[1:16] 这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。