在以哥念传道 (ACT 14:1-7)

[14:1] 二人在以哥念同进犹太人的会堂,在那里讲的,叫犹太人和希腊人信的很多。

[14:2] 但那不顺从的犹太人耸动外邦人,叫他们心里恼恨弟兄。

[14:3] 二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道,主藉他们的手施行神迹奇事,证明他的恩道。

[14:4] 城里的众人就分了党,有附从犹太人的,有附从使徒的。

[14:5] 那时,外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来,要凌辱使徒,用石头打他们。

[14:6] 使徒知道了,就逃往吕高尼路司得特庇两个城和周围地方去,

[14:7] 在那里传福音。

在路司得传道 (ACT 14:8-20)

[14:8] 路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。

[14:9] 他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,

[14:10] 就大声说:“你起来,两脚站直!”那人就跳起来,而且行走。

[14:11] 众人看见保罗所作的事,就用吕高尼的话大声说:“有神藉着人形降临在我们中间了。”

[14:12] 于是称巴拿巴宙斯,称保罗希耳米,因为他说话领首。

[14:13] 有城外宙斯的祭司,牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。

[14:14] 巴拿巴保罗二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说:

[14:15] “诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。

[14:16] 他在从前的世代,任凭万国各行其道,

[14:17] 然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。”

[14:18] 二人说了这些话,仅仅地拦住众人不献祭与他们。

[14:19] 但有些犹太人从安提阿以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。

[14:20] 门徒正围着他,他就起来,走进城去。

回到叙利亚的安提阿 (ACT 14:20-28)

[14:20] 第二天,同巴拿巴特庇去。

[14:21] 对那城里的人传了福音,使好些人作门徒,就回路司得以哥念安提阿去,

[14:22] 坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”

[14:23] 二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。

[14:24] 二人经过彼西底,来到旁非利亚

[14:25] 在别加讲了道,就下亚大利去,

[14:26] 从那里坐船,往安提阿去。当初他们被众人所托,蒙神之恩,要办现在所作之工,就是在这地方。

[14:27] 到了那里,聚集了会众,就述说神藉他们所行的一切事,并神怎样为外邦人开了信道的门。

[14:28] 二人就在那里同门徒住了多日。

提摩太跟保罗、西拉同工 (ACT 16:1-5)

[16:1] 保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。

[16:2] 路司得以哥念的弟兄都称赞他。

[16:3] 保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。

[16:4] 他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。

[16:5] 于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。

对提摩太的最后指示 (2TI 3:10-4:8)

[3:10] 但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐,

[3:11] 以及我在安提阿以哥念路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫!但从这一切苦难中,主都把我救出来了。

[3:12] 不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。

[3:13] 只是作恶的和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人,也被人欺哄。

[3:14] 但你所学习的、所确信的,要存在心里,因为你知道是跟谁学的。

[3:15] 并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

[3:16] 圣经都是神所默示的(或作“凡神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,

[3:17] 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

[4:1] 我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你,

[4:2] 务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。

[4:3] 因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,

[4:4] 并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。

[4:5] 你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。

[4:6] 我现在被浇奠,我离世的时候到了。

[4:7] 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。

[4:8] 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。