与以色列争战 (2CH 25:17-28)

[25:17] 犹大亚玛谢与群臣商议,就差遣使者去见耶户的孙子、约哈斯的儿子、以色列约阿施说:“你来,我们二人相见于战场。”

[25:18] 以色列约阿施差遣使者去见犹大亚玛谢说:“黎巴嫩的蒺藜差遣使者去见黎巴嫩的香柏树,说:‘将你的女儿给我儿子为妻。’后来黎巴嫩有一个野兽经过,把蒺藜践踏了。

[25:19] 你说:‘看哪,我打败了以东人。’你就心高气傲,以致矜夸。你在家里安居就罢了,为何要惹祸使自己和犹大国一同败亡呢?”

[25:20] 亚玛谢却不肯听从,这是出乎神,好将他们交在敌人手里,因为他们寻求以东的神。

[25:21] 于是,以色列约阿施上来,在犹大伯示麦犹大亚玛谢相见于战场

[25:22] 犹大人败在以色列人面前,各自逃回家里去了。

[25:23] 以色列约阿施,在伯示麦擒住约哈斯(就是“亚哈谢”)的孙子、约阿施的儿子、犹大亚玛谢,将他带到耶路撒冷,又拆毁耶路撒冷的城墙,从以法莲门直到角门,共四百肘;

[25:24] 又将俄别以东所看守神殿里的一切金银和器皿,与王宫里的财宝都拿了去;并带人去为质,就回撒玛利亚去了。

[25:25] 以色列约哈斯的儿子约阿施死后,犹大约阿施的儿子亚玛谢又活了十五年。

[25:26] 亚玛谢其余的事,自始至终,不都写在犹大以色列诸王记上吗?

[25:27] 自从亚玛谢离弃耶和华之后,在耶路撒冷有人背叛他,他就逃到拉吉。叛党却打发人到拉吉,将他杀了。

[25:28] 人就用马,将他的尸首驮回,葬在犹大城、他列祖的坟地里。

与亚兰和以色列交战 (2CH 28:5-8)

[28:5] 所以耶和华他的神将他交在亚兰王手里,亚兰王打败他,掳了他许多的民,带到大马士革去。神又将他交在以色列王手里,以色列王向他大行杀戮。

[28:6] 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万,都是勇士,因为他们离弃了耶和华他们列祖的神。

[28:7] 有一个以法莲中的勇士,名叫细基利,杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘,并宰相以利加拿

[28:8] 以色列人掳了他们的弟兄,连妇人带儿女共有二十万,又掠了许多的财物,带到撒玛利亚去了。

先知俄德 (2CH 28:9-15)

[28:9] 但那里有耶和华的一个先知,名叫俄德,出来迎接往撒玛利亚去的军兵,对他们说:“因为耶和华你们列祖的神恼怒犹大人,所以将他们交在你们手里,你们竟怒气冲天,大行杀戮。

[28:10] 如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢,你们岂不也有得罪耶和华你们神的事吗?

[28:11] 现在你们当听我说:要将掳来的弟兄释放回去,因为耶和华向你们已经大发烈怒。”

[28:12] 于是以法莲人的几个族长,就是约哈难的儿子亚撒利雅米实利末的儿子比利家沙龙的儿子耶希西家哈得莱的儿子亚玛撒,起来拦挡出兵回来的人,

[28:13] 对他们说:“你们不可带进这被掳的人来,你们想要使我们得罪耶和华,加增我们的罪恶过犯,因为我们的罪过甚大,已经有烈怒临到以色列人了。”

[28:14] 于是带兵器的人,将掳来的人口和掠来的财物都留在众首领和会众的面前。

[28:15] 以上提名的那些人就站起,使被掳的人前来,其中有赤身的,就从所掠的财物中拿出衣服和鞋来,给他们穿,又给他们吃喝,用膏抹他们。其中有软弱的,就使他们骑驴,送到棕树城耶利哥他们弟兄那里,随后就回撒玛利亚去了。

波斯王下令停止重建耶路撒冷 (EZR 4:6-23)

[4:6] 在亚哈随鲁才登基的时候,上本控告犹大耶路撒冷的居民。

[4:7] 亚达薛西年间,比施兰米特利达他别和他们的同党,上本奏告波斯亚达薛西,本章是用亚兰文字亚兰方言

[4:8] 省长利宏、书记伸帅要控告耶路撒冷人,也上本奏告亚达薛西王。

[4:9] 省长利宏、书记伸帅和同党的底拿人、亚法萨提迦人、他毗拉人、亚法撒人、亚基卫人、巴比伦人、书珊迦人、底亥人、以拦人,

[4:10] 和尊大的亚斯那巴所迁移、安置在撒玛利亚城,并大河西一带地方的人等,

[4:11] 上奏亚达薛西王说:“河西的臣民云云:

[4:12] 王该知道,从王那里上到我们这里的犹大人,已经到耶路撒冷重建这反叛恶劣的城,筑立根基,建造城墙。

[4:13] 如今王该知道,他们若建造这城,城墙完毕,就不再与王进贡、交课、纳税,终久王必受亏损。

[4:14] 我们既食御盐,不忍见王吃亏,因此奏告于王。

[4:15] 请王考察先王的实录,必在其上查知这城是反叛的城,与列王和各省有害,自古以来,其中常有悖逆的事,因此这城曾被拆毁。

[4:16] 我们谨奏王知,这城若再建造,城墙完毕,河西之地王就无份了。”

[4:17] 那时王谕复省长利宏、书记伸帅和他们的同党,就是住撒玛利亚、并河西一带地方的人,说:“愿你们平安云云:

[4:18] 你们所上的本,已经明读在我面前。

[4:19] 我已命人考查,得知此城古来果然背叛列王,其中常有反叛悖逆的事。

[4:20] 从前耶路撒冷也有大君王统管河西全,人就给他们进贡、交课、纳税。

[4:21] 现在你们要出告示,命这些人停工,使这城不得建造,等我降旨。

[4:22] 你们当谨慎,不可迟延,为何容害加重,使王受亏损呢?”

[4:23] 亚达薛西王的上谕读在利宏和书记伸帅,并他们的同党面前,他们就急忙往耶路撒冷去见犹大人,用势力强迫他们停工。

尼希米胜过阻挡他工作的人 (NEH 4:1-23)

[4:1] 参巴拉听见我们修造城墙,就发怒,大大恼恨,嗤笑犹大人。

[4:2] 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说:“这些软弱的犹大人作什么呢?要保护自己吗?要献祭吗?要一日成功吗?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗?”

[4:3] 亚扪多比雅站在旁边,说:“他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。”

[4:4] 我们的神啊,求你垂听,因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上,使他们在掳到之地作为掠物。

[4:5] 不要遮掩他们的罪孽,不要使他们的罪恶从你面前涂抹,因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。

[4:6] 这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半,因为百姓专心作工。

[4:7] 参巴拉多比雅阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙,着手进行,堵塞破裂的地方,就甚发怒。

[4:8] 大家同谋要来攻击耶路撒冷,使城内扰乱。

[4:9] 然而我们祷告我们的神,又因他们的缘故,就派人看守,昼夜防备。

[4:10] 犹大人说:“灰土尚多,扛抬的人力气已经衰败,所以我们不能建造城墙。”

[4:11] 我们的敌人且说:“趁他们不知、不见,我们进入他们中间杀他们,使工作止住。”

[4:12] 那靠近敌人居住的犹大人,十次从各处来见我们说:“你们必要回到我们那里。”

[4:13] 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓,站在城墙后边低洼的空处。

[4:14] 我察看了,就起来对贵胄、官长和其余的人说:“不要怕他们,当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”

[4:15] 仇敌听见我们知道他们的心意,见神也破坏他们的计谋,就不来了。我们都回到城墙那里,各作各的工。

[4:16] 从那日起,我的仆人一半作工,一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲(“穿”或作“拿”)。官长都站在犹大众人的后边。

[4:17] 修造城墙的,扛抬材料的,都一手作工,一手拿兵器。

[4:18] 修造的人都腰间佩刀修造,吹角的人在我旁边。

[4:19] 我对贵胄、官长和其余的人说:“这工程浩大,我们在城墙上相离甚远,

[4:20] 你们听见角声在哪里,就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。”

[4:21] 于是我们作工,一半拿兵器,从天亮直到星宿出现的时候。

[4:22] 那时,我又对百姓说:“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿,好在夜间保守我们,白昼作工。”

[4:23] 这样,我和弟兄、仆人,并跟从我的护兵都不脱衣服,出去打水也带兵器。

传给亚哈斯王的信息 (ISA 7:1-9)

[7:1] 乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大亚哈斯在位的时候,亚兰利汛利玛利的儿子以色列比加上来攻打耶路撒冷,却不能攻取。

[7:2] 有人告诉大卫家说:“亚兰以法莲已经同盟。”王的心和百姓的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样。

[7:3] 耶和华对以赛亚说:“你和你的儿子施亚雅述出去,到上池的水沟头,在漂布地的大路上去迎接亚哈斯

[7:4] 对他说:‘你要谨慎安静,不要因亚兰利汛利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕,也不要心里胆怯。

[7:5] 因为亚兰以法莲,并利玛利的儿子设恶谋害你,

[7:6] 说:我们可以上去攻击犹大,扰乱他,攻破他,在其中立他比勒的儿子为王。’

[7:7] 所以主耶和华如此说:这所谋的必立不住,也不得成就。

[7:8] 原来亚兰的首城是大马士革大马士革的首领是利汛六十五年之内,以法莲必然破坏,不再成为国民。

[7:9] 以法莲的首城是撒玛利亚撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信,定然不得立稳。”

用以赛亚儿子的名作记号 (ISA 8:1-4)

[8:1] 耶和华对我说:“你取一个大牌,拿人所用的笔(或作“人常用的字”),写上玛黑珥沙拉勒哈施罢斯(就是“掳掠速临,抢夺快到”的意思)

[8:2] 我要用诚实的见证人、祭司乌利亚耶比利家的儿子撒迦利亚记录这事。”

[8:3] 我以赛亚与妻子(原文作“女先知”)同室,她怀孕生子,耶和华就对我说:“给他起名叫玛黑珥沙拉勒哈施罢斯

[8:4] 因为在这小孩子不晓得叫父叫母之先,大马士革的财宝和撒玛利亚的掳物,必在亚述王面前搬了去。”

耶和华要惩罚以色列 (ISA 9:8-10:4)

[9:8] 主使一言入于雅各落于以色列

[9:9] 这众百姓,就是以法莲撒玛利亚的居民,都要知道,他们凭骄傲自大的心说:

[9:10] “砖塌了,我们却要凿石头建筑;桑树砍了,我们却要换香柏树。”

[9:11] 因此,耶和华要高举利汛的敌人来攻击以色列并要激动以色列的仇敌。

[9:12] 东有亚兰人,西有非利士人;他们张口要吞吃以色列虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

[9:13] 这百姓还没有归向击打他们的主,也没有寻求万军之耶和华。

[9:14] 因此,耶和华一日之间必从以色列中剪除头与尾、棕枝与芦苇。

[9:15] 长老和尊贵人就是头,以谎言教人的先知就是尾。

[9:16] 因为引导这百姓的,使他们走错了路;被引导的都必败亡。

[9:17] 所以,主必不喜悦他们的少年人,也不怜恤他们的孤儿寡妇。因为各人是亵渎的、是行恶的,并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

[9:18] 邪恶像火焚烧,烧灭荆棘和蒺藜,在稠密的树林中着起来,就成为烟柱,旋转上腾。

[9:19] 因万军之耶和华的烈怒,地都烧遍,百姓成为火柴,无人怜爱弟兄。

[9:20] 有人右边抢夺,仍受饥饿;左边吞吃,仍不饱足。各人吃自己膀臂上的肉。

[9:21] 玛拿西吞吃(或作“攻击”。下同)以法莲以法莲吞吃玛拿西又一同攻击犹大虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

[10:1] 祸哉!那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的,

[10:2] 为要屈枉穷乏人,夺去我民中困苦人的理,以寡妇当作掳物,以孤儿当作掠物。

[10:3] 到降罚的日子,有灾祸从远方临到。那时,你们怎样行呢?你们向谁逃奔求救呢?你们的荣耀(或作“财宝”)存留何处呢?

[10:4] 他们只得屈身在被掳的人以下,仆倒在被杀的人以下。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

神用亚述王为工具 (ISA 10:5-19)

[10:5] 亚述是我怒气的棍,手中拿我恼恨的杖。

[10:6] 我要打发他攻击亵渎的国民,吩咐他攻击我所恼怒的百姓,抢财为掳物,夺货为掠物,将他们践踏,像街上的泥土一样。

[10:7] 然而他不是这样的意思,他心也不这样打算。他心里倒想毁灭、剪除不少的国。

[10:8] 他说:“我的臣仆岂不都是王吗?

[10:9] 迦勒挪岂不像迦基米施吗?哈马岂不像亚珥拔吗?撒玛利亚岂不像大马士革吗?

[10:10] 我手已经够到有偶像的国,这些国雕刻的偶像过于耶路撒冷撒玛利亚的偶像。

[10:11] 我怎样待撒玛利亚和其中的偶像,岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像吗?”

[10:12] 主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候,主说:“我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。”

[10:13] 因为他说:“我所成就的事,是靠我手的能力和我的智慧,我本有聪明。我挪移列国的地界,抢夺他们所积蓄的财宝,并且我像勇士,使坐宝座的降为卑。

[10:14] 我的手够到列国的财宝,好像人够到鸟窝;我也得了全地,好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的,没有张嘴的,也没有鸣叫的。”

[10:15] 斧岂可向用斧砍木的自夸呢?锯岂可向用锯的自大呢?好比棍抡起那举棍的,好比杖举起那非木的人。

[10:16] 因此,主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱,在他的荣华之下必有火着起,如同焚烧一样。

[10:17] 以色列的光必如火,他的圣者必如火焰。在一日之间将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽,

[10:18] 又将他树林和肥田的荣耀全然烧尽,好像拿军旗的昏过去一样。

[10:19] 他林中剩下的树必稀少,就是孩子也能写其数。

亚述王威胁耶路撒冷 (ISA 36:1-22)

[36:1] 希西家王十四年,亚述西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城,将城攻取。

[36:2] 亚述王从拉吉差遣拉伯沙基率领大军往耶路撒冷,到希西家王那里去。他就站在上池的水沟旁,在漂布地的大路上。

[36:3] 于是希勒家的儿子家宰以利亚敬,并书记舍伯那亚萨的儿子史官约亚,出来见拉伯沙基

[36:4] 拉伯沙基对他们说:“你们去告诉希西家,说亚述大王如此说:‘你所倚靠的有什么可仗赖的呢?

[36:5] 你说,有打仗的计谋和能力,我看不过是虚话。你到底倚靠谁才背叛我呢?

[36:6] 看哪,你所倚靠的埃及是那压伤的苇杖,人若靠这杖,就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是这样。

[36:7] 你若对我说:我们倚靠耶和华我们的神。希西家岂不是将神的邱坛和祭坛废去,且对犹大耶路撒冷的人说,你们当在这坛前敬拜吗?

[36:8] 现在你把当头给我主亚述王,我给你二千匹马,看你这一面骑马的人够不够。

[36:9] 若不然,怎能打败我主臣仆中最小的军长呢?你竟倚靠埃及的战车马兵吗?

[36:10] 现在我上来攻击毁灭这地,岂没有耶和华的意思吗?耶和华吩咐我说,你上去攻击毁灭这地吧!’”

[36:11] 以利亚敬舍伯那约亚拉伯沙基说:“求你用亚兰言语和仆人说话,因为我们懂得;不要用犹大言语和我们说话,达到城上百姓的耳中。”

[36:12] 拉伯沙基说:“我主差遣我来,岂是单对你和你的主说这些话吗?不也是对这些坐在城上、要与你们一同吃自己粪、喝自己尿的人说吗?”

[36:13] 于是拉伯沙基站着,用犹大言语大声喊着说:“你们当听亚述大王的话。

[36:14] 王如此说:‘你们不要被希西家欺哄了,因他不能拯救你们。

[36:15] 也不要听希西家使你们倚靠耶和华说:耶和华必要拯救我们,这城必不交在亚述王的手中。’

[36:16] 不要听希西家的话,因亚述王如此说:‘你们要与我和好,出来投降我,各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子,喝自己井里的水。

[36:17] 等我来领你们到一个地方,与你们本地一样,就是有五谷和新酒之地,有粮食和葡萄园之地。

[36:18] 你们要谨防,恐怕希西家劝导你们说:耶和华必拯救我们。列国的神有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢?

[36:19] 哈马亚珥拔的神在哪里呢?西法瓦音的神在哪里呢?他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗?

[36:20] 这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢?难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗?’”

[36:21] 百姓静默不言,并不回答一句,因为王曾吩咐说:“不要回答他。”

[36:22] 当下希勒家的儿子家宰以利亚敬和书记舍伯那,并亚萨的儿子史官约亚,都撕裂衣服,来到希西家那里,将拉伯沙基的话告诉了他。