[19:38] 这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。
[19:39] 又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。
[19:40] 他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。
[19:41] 在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。
[19:42] 只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。
标签：约瑟
补选使徒 (ACT 1:15-26)
[1:15] 那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，
[1:16] 说：“弟兄们，圣灵藉大卫的口，在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大，这话是必须应验的。
[1:17] 他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一份。
[1:18] 这人用他作恶的工价买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。
[1:19] 住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话给那块田起名叫亚革大马，就是血田的意思。
[1:20] 因为诗篇上写着说：‘愿他的住处变为荒场，无人在内居住’，又说：‘愿别人得他的职分。’
[1:21] 所以主耶稣在我们中间始终出入的时候，
[1:22] 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中，立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
[1:23] 于是选举两个人，就是那叫作巴撒巴，又称呼犹士都的约瑟和马提亚。
[1:24] 众人就祷告说：“主啊，你知道万人的心。求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。”
[1:25] @
[1:26] 于是众人为他们摇签，摇出马提亚来。他就和十一个使徒同列。
凡物公用 (ACT 4:32-37)
[4:32] 那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。
[4:33] 使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。
[4:34] 内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，
[4:35] 放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。
[4:36] 有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”）。
[4:37] 他有田地也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。
司提反当众申诉 (ACT 7:1-53)
[7:1] 大祭司就说：“这些事果然有吗？”
[7:2] 司提反说：“诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
[7:3] 对他说：‘你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。’
[7:4] 他就离开迦勒底人之地，住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里搬到你们现在所住之地。
[7:5] 在这地方神并没有给他产业，连立足之地也没有给他;但应许要将这地赐给他和他的后裔为业。那时他还没有儿子。
[7:6] 神说：‘他的后裔必寄居外邦，那里的人要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。’
[7:7] 神又说：‘使他们作奴仆的那国，我要惩罚。以后他们要出来，在这地方侍奉我。’
[7:8] 神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒，第八日给他行了割礼。以撒生雅各，雅各生十二位先祖。
[7:9] “先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去。神却与他同在，
[7:10] 救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。
[7:11] 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗就绝了粮。
[7:12] 雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗初次往那里去。
[7:13] 第二次约瑟与弟兄们相认，他的亲族也被法老知道了。
[7:14] 约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。
[7:15] 于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死在那里，
[7:16] 又被带到示剑，葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。
[7:17] “及至神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多，
[7:18] 直到有不晓得约瑟的新王兴起。
[7:19] 他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。
[7:20] 那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。
[7:21] 他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。
[7:22] 摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。
[7:23] “他将到四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人。
[7:24] 到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。
[7:25] 他以为弟兄必明白神是藉他的手搭救他们，他们却不明白。
[7:26] 第二天，遇见两个以色列人争斗，就劝他们和睦，说：‘你们二位是弟兄，为什么彼此欺负呢？’
[7:27] 那欺负邻舍的把他推开说：‘谁立你作我们的首领和审判官呢？
[7:28] 难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？’
[7:29] 摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸;在那里生了两个儿子。
[7:30] “过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。
[7:31] 摩西见了那异象，便觉希奇，正进前观看的时候，有主的声音说：
[7:32] ‘我是你列祖的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’摩西战战兢兢，不敢观看。
[7:33] 主对他说：‘把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。
[7:34] 我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了;他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们。你来，我要差你往埃及去。’
[7:35] 这摩西，就是百姓弃绝说‘谁立你作我们的首领和审判官’的。神却藉那在荆棘中显现之使者的手，差派他作首领、作救赎的。
[7:36] 这人领百姓出来，在埃及，在红海，在旷野，四十年间行了奇事神迹。
[7:37] 那曾对以色列人说‘神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我’的就是这位摩西。
[7:38] 这人曾在旷野会中和西奈山上与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。
[7:39] 我们的祖宗不肯听从，反弃绝他，心里归向埃及，
[7:40] 对亚伦说：‘你且为我们造些神像，在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。’
[7:41] 那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。
[7:42] 神就转脸不顾，任凭他们侍奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说：‘以色列家啊，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我吗？
[7:43] 你们抬着摩洛的帐幕和理番神的星，就是你们所造、为要敬拜的像。因此，我要把你们迁到巴比伦外去。’
[7:44] “我们的祖宗在旷野有法柜的帐幕，是神吩咐摩西叫他照所看见的样式作的。
[7:45] 这帐幕，我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。
[7:46] 大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所，
[7:47] 却是所罗门为神造成殿宇。
[7:48] 其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：
[7:49] ‘主说，天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇，哪里是我安息的地方呢？
[7:50] 这一切不都是我手所造的吗？’
[7:51] “你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，时常抗拒圣灵;你们的祖宗怎样，你们也怎样。
[7:52] 哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了、杀了。
[7:53] 你们受了天使所传的律法，竟不遵守。”
论信心 (HEB 11:1-40)
[11:1] 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
[11:2] 古人在这信上得了美好的证据。
[11:3] 我们因着信，就知道诸世界是藉神的话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
[11:4] 亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
[11:5] 以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。
[11:6] 人非有信，就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
[11:7] 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
[11:8] 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。
[11:9] 他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
[11:10] 因为他等候那座有根基的城，就是神所经营、所建造的。
[11:11] 因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。
[11:12] 所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。
[11:13] 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
[11:14] 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。
[11:15] 他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
[11:16] 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
[11:17] 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
[11:18] 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
[11:19] 他以为神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。
[11:20] 以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。
[11:21] 雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。
[11:22] 约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。
[11:23] 摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。
[11:24] 摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。
[11:25] 他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。
[11:26] 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
[11:27] 他因着信，就离开埃及，不怕王怒;因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。
[11:28] 他因着信，就守逾越节
[11:29] 他们因着信，过红海如行干地。埃及人试着要过去，就被吞灭了。
[11:30] 以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。
[11:31] 妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。
[11:32] 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。
[11:33] 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，
[11:34] 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。
[11:35] 有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放
[11:36] 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，
[11:37] 被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，
[11:38] 在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。
[11:39] 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。
[11:40] 因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
十四万四千以色列人受印 (REV 7:1-8)
[7:1] 此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和树上。
[7:2] 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：
[7:3] “地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。”
[7:4] 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千;
[7:5] 犹大支派中受印的有一万二千，流便支派中有一万二千，迦得支派中有一万二千，
[7:6] 亚设支派中有一万二千，拿弗他利支派中有一万二千，玛拿西支派中有一万二千，
[7:7] 西缅支派中有一万二千，利未支派中有一万二千，以萨迦支派中有一万二千，
[7:8] 西布伦支派中有一万二千，约瑟支派中有一万二千，便雅悯支派中受印的有一万二千。