以色列人过约旦河 (JOS 3:1-17)

[3:1] 约书亚清早起来,和以色列众人都离开什亭,来到约旦河,就住在那里,等候过河。

[3:2] 过了三天,官长走遍营中,

[3:3] 吩咐百姓说:“你们看见耶和华你们神的约柜,又见祭司利未人抬着,就要离开所住的地方,跟着约柜去。

[3:4] 只是你们和约柜相离,要量二千肘,不可与约柜相近,使你们知道所当走的路,因为这条路你们向来没有走过。”

[3:5] 约书亚吩咐百姓说:“你们要自洁,因为明天耶和华必在你们中间行奇事。”

[3:6] 约书亚又吩咐祭司说:“你们抬起约柜,在百姓前头过去。”于是他们抬起约柜,在百姓前头走。

[3:7] 耶和华对约书亚说:“从今日起,我必使你在以色列众人眼前尊大,使他们知道我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。

[3:8] 你要吩咐抬约柜的祭司说:‘你们到了约旦河的水边上,就要在约旦河水里站住。’”

[3:9] 约书亚以色列人说:“你们近前来,听耶和华你们神的话。”

[3:10] 约书亚说:“看哪,普天下主的约柜必在你们前头过去,到约旦河里,因此你们就知道在你们中间有永生神。并且他必在你们面前赶出迦南人、人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、耶布斯人。

[3:11] @

[3:12] 你们现在要从以色列支派中拣选十二个人,每支派一人,

[3:13] 等到抬普天下主耶和华柜的祭司把脚站在约旦河水里,约旦河的水,就是从上往下流的水,必然断绝,立起成垒。”

[3:14] 百姓离开帐棚,要过约旦河的时候,抬约柜的祭司乃在百姓的前头。

[3:15] 他们到了约旦河,脚一入水(原来约旦河水在收割的日子涨过两岸),

[3:16] 那从上往下流的水,便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住,立起成垒;那往亚拉巴的海,就是海,下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面过去了。

[3:17] 抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定,以色列众人都从干地上过去,直到国民尽都过了约旦河。

基遍人欺瞒约书亚 (JOS 9:1-27)

[9:1] 约旦河西,住山地、高原,并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王,就是人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王,听见这事,

[9:2] 就都聚集,同心合意地要与约书亚以色列人争战。

[9:3] 基遍的居民听见约书亚耶利哥城所行的事,

[9:4] 就设诡计,假充使者,拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上;

[9:5] 将补过的旧鞋穿在脚上,把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是干的,长了霉了。

[9:6] 他们到吉甲营中见约书亚,对他和以色列人说:“我们是从远方来的,现在求你与我们立约。”

[9:7] 以色列人对这些希未人说:“只怕你们是住在我们中间的,若是这样,怎能和你们立约呢?”

[9:8] 他们对约书亚说:“我们是你的仆人。”约书亚问他们说:“你们是什么人?是从哪里来的?”

[9:9] 他们回答说:“仆人从极远之地而来,是因听见耶和华你神的名声和他在埃及所行的一切事,

[9:10] 并他向约旦河东的两个亚摩利王,就是希实本西宏和在亚斯他录巴珊一切所行的事。

[9:11] 我们的长老和我们那地的一切居民对我们说:‘你们手里要带着路上用的食物,去迎接以色列人,对他们说:我们是你们的仆人,现在求你们与我们立约。’

[9:12] 我们出来要往你们这里来的日子,从家里带出来的这饼还是热的。看哪,现在都干了,长了霉了。

[9:13] 这皮酒袋,我们盛酒的时候还是新的,看哪,现在已经破裂。我们这衣服和鞋,因为道路甚远,也都穿旧了。”

[9:14] 以色列人受了他们些食物,并没有求问耶和华。

[9:15] 于是约书亚与他们讲和,与他们立约,容他们活着,会众的首领也向他们起誓。

[9:16] 以色列人与他们立约之后,过了三天,才听见他们是近邻,住在以色列人中间的。

[9:17] 以色列人起行,第三天到了他们的城邑,就是基遍基非拉比录基列耶琳

[9:18] 因为会众的首领已经指着耶和华以色列的神向他们起誓,所以以色列人不击杀他们。全会众就向首领发怨言。

[9:19] 众首领对全会众说:“我们已经指着耶和华以色列的神向他们起誓,现在我们不能害他们。

[9:20] 我们要如此待他们,容他们活着,免得有忿怒因我们所起的誓临到我们身上。”

[9:21] 首领又对会众说:“要容他们活着。”于是他们为全会众作了劈柴挑水的人,正如首领对他们所说的话。

[9:22] 约书亚召了他们来,对他们说:“为什么欺哄我们说:‘我们离你们甚远’呢?其实你们是住在我们中间。

[9:23] 现在你们是被咒诅的!你们中间的人必断不了作奴仆,为我神的殿作劈柴挑水的人。”

[9:24] 他们回答约书亚说:“因为有人实在告诉你的仆人,耶和华你的神曾吩咐他的仆人摩西,把这全地赐给你们,并在你们面前灭绝这地的一切居民;所以我们为你们的缘故甚怕丧命,就行了这事。

[9:25] 现在我们在你手中,你以怎样待我们为善为正,就怎样作吧!”

[9:26] 于是约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。

[9:27] 当日约书亚使他们在耶和华所要选择的地方,为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人,直到今日。

击败耶宾及其盟国 (JOS 11:1-15)

[11:1] 夏琐耶宾听见这事,就打发人去见玛顿约巴伸仑王、押煞王,

[11:2] 与北方山地、基尼烈南边的亚拉巴高原,并西边多珥山冈的诸王。

[11:3] 又去见东方和西方的迦南人,与山地的亚摩利人、人、比利洗人、耶布斯人,并黑门山根米斯巴地的希未人。

[11:4] 这些王和他们的众军都出来,人数多如海边的沙,并有许多马匹、车辆。

[11:5] 这诸王会合,来到米伦水边,一同安营,要与以色列人争战。

[11:6] 耶和华对约书亚说:“你不要因他们惧怕。明日这时,我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋,用火焚烧他们的车辆。”

[11:7] 于是约书亚率领一切兵丁,在米伦水边突然向前攻打他们。

[11:8] 耶和华将他们交在以色列人手里,以色列人就击杀他们,追赶他们到西顿大城,到米斯利弗玛音,直到东边米斯巴的平原,将他们击杀,没有留下一个。

[11:9] 约书亚就照耶和华所吩咐他的去行,砍断他们马的蹄筋,用火焚烧他们的车辆。

[11:10] 当时约书亚转回夺了夏琐,用刀击杀夏琐王,素来夏琐在这诸国中是为首的。

[11:11] 以色列人用刀击杀城中的人口,将他们尽行杀灭,凡有气息的没有留下一个,约书亚又用火焚烧夏琐

[11:12] 约书亚夺了这些王的一切城邑,擒获其中的诸王,用刀击杀他们,将他们尽行杀灭,正如耶和华仆人摩西所吩咐的。

[11:13] 至于造在山冈上的城,除了夏琐以外,以色列人都没有焚烧。约书亚只将夏琐焚烧了。

[11:14] 那些城邑所有的财物和牲畜,以色列人都取为自己的掠物;惟有一切人口都用刀击杀,直到杀尽。凡有气息的没有留下一个。

[11:15] 耶和华怎样吩咐他仆人摩西摩西就照样吩咐约书亚约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。

约书亚击败的诸王 (JOS 12:7-24)

[12:7] 约书亚以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得,直到上西珥哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业,

[12:8] 就是人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。

[12:9] 他们的王:一个是耶利哥王,一个是靠近伯特利城王,

[12:10] 一个是耶路撒冷王,一个是希伯仑王,

[12:11] 一个是耶末王,一个是拉吉王,

[12:12] 一个是伊矶伦王,一个是基色王,

[12:13] 一个是底璧王,一个是基德王,

[12:14] 一个是何珥玛王,一个是亚拉得王,

[12:15] 一个是立拿王,一个是亚杜兰王,

[12:16] 一个是玛基大王,一个是伯特利王,

[12:17] 一个是他普亚王,一个是希弗王,

[12:18] 一个是亚弗王,一个是拉沙仑王,

[12:19] 一个是玛顿王,一个是夏琐王,

[12:20] 一个是伸仑米仑王,一个是押煞王,

[12:21] 一个是他纳王,一个是米吉多王,

[12:22] 一个是基低斯王,一个是靠近迦密约念王,

[12:23] 一个是多珥山冈的多珥王,一个是吉甲戈印王,

[12:24] 一个是得撒王。共计三十一个王。

分给犹大支派的土地 (JOS 15:1-12)

[15:1] 犹大支派按着宗族拈阄所得之地是在尽南边,到以东的交界,向南直到的旷野。

[15:2] 他们的南界,是从海的尽边,就是从朝南的海汊起,

[15:3] 通到亚克拉滨坡的南边,接连到,上到加低斯巴尼亚的南边,又过希斯仑,上到亚达珥,绕到甲加

[15:4] 接连到押们,通到埃及小河,直通到海为止。这就是他们的南界。

[15:5] 东界是从南边约旦河口;北界,是从约旦河口的海汊起,

[15:6] 上到伯曷拉,过伯亚拉巴的北边,上到流便之子波罕的磐石。

[15:7] 从亚割谷往北,上到底璧,直向河南亚都冥坡对面的吉甲。又接连到隐示麦泉,直通到隐罗结

[15:8] 上到欣嫩子谷,贴近耶布斯的南界(耶布斯就是耶路撒冷)。又上到欣嫩谷西边的山顶,就是在利乏音谷极北的边界。

[15:9] 又从山顶延到尼弗多亚的水源,通到以弗仑山的城邑,又延到巴拉巴拉就是基列耶琳)。

[15:10] 又从巴拉往西绕到西珥山,接连到耶琳山的北边(耶琳就是基撒仑)。又下到伯示麦亭纳

[15:11] 通到以革伦北边,延到施基仑,接连到巴拉山,又通到雅比聂,直通到海为止。

[15:12] 西界就是大海和靠近大海之地,这是犹大人按着宗族所得之地四围的交界。

犹大所得的城邑 (JOS 15:20-63)

[15:20] 以下是犹大支派按着宗族所得的产业:

[15:21] 犹大支派尽南边的城邑,与以东交界相近的,就是甲薛以得雅姑珥

[15:22] 基拿底摩拿亚大达

[15:23] 基低斯夏琐以提楠

[15:24] 西弗提炼比亚绿

[15:25] 夏琐哈大他加略希斯仑加略希斯仑就是夏琐)、

[15:26] 亚曼示玛摩拉大

[15:27] 哈萨迦大黑实门伯帕列

[15:28] 哈萨书亚别是巴比斯约他

[15:29] 巴拉以因以森

[15:30] 伊勒多腊基失何珥玛

[15:31] 洗革拉麦玛拿三撒拿

[15:32] 利巴勿实忻亚因临门,共二十九座城,还有属城的村庄。

[15:33] 在高原有以实陶琐拉亚实拿

[15:34] 撒挪亚隐干宁他普亚以楠

[15:35] 耶末亚杜兰梭哥亚西加

[15:36] 沙拉音亚底他音基底拉基底罗他音,共十四座城,还有属城的村庄。

[15:37] 又有洗楠哈大沙麦大迦得

[15:38] 底连米斯巴约帖

[15:39] 拉吉波斯加伊矶伦

[15:40] 迦本拉幔基提利

[15:41] 基低罗伯大衮拿玛玛基大,共十六座城,还有属城的村庄。

[15:42] 又有立拿以帖亚珊

[15:43] 益弗他亚实拿尼悉

[15:44] 基伊拉亚革悉玛利沙,共九座城,还有属城的村庄。

[15:45] 又有以革伦和属以革伦的镇市村庄。

[15:46] 从以革伦直到海,一切靠近亚实突之地,并属其地的村庄。

[15:47] 亚实突和属亚实突的镇市村庄,迦萨和属迦萨的镇市村庄,直到埃及小河,并大海和靠近大海之地。

[15:48] 在山地有沙密雅提珥梭哥

[15:49] 大拿基列萨拿基列萨拿就是底璧)、

[15:50] 亚拿伯以实提莫亚念

[15:51] 歌珊何伦基罗,共十一座城,还有属城的村庄。

[15:52] 又有亚拉度玛以珊

[15:53] 雅农伯他普亚亚非加

[15:54] 宏他基列亚巴基列亚巴就是希伯仑)、洗珥,共九座城,还有属城的村庄。

[15:55] 又有玛云迦密西弗淤他

[15:56] 耶斯列约甸撒挪亚

[15:57] 该隐基比亚亭纳,共十座城,还有属城的村庄。

[15:58] 又有哈忽伯夙基突

[15:59] 玛腊伯亚诺伊勒提君,共六座城,还有属城的村庄。

[15:60] 又有基列巴力基列巴力就是基列耶琳)、拉巴,共两座城,还有属城的村庄。

[15:61] 在旷野有伯亚拉巴密丁西迦迦

[15:62] 匿珊盐城隐基底,共六座城,还有属城的村庄。

[15:63] 至于住耶路撒冷耶布斯人,犹大人不能把他们赶出去,耶布斯人却在耶路撒冷犹大人同住,直到今日。

分给便雅悯支派的土地 (JOS 18:11-28)

[18:11] 便雅悯支派,按着宗族拈阄所得之地,是在犹大约瑟子孙中间。

[18:12] 他们的北界是从约旦河起,往上贴近耶利哥的北边,又往西通过山地,直到伯亚文的旷野。

[18:13] 从那里往南接连到路斯,贴近路斯路斯就是伯特利),又下到亚他绿亚达,靠近下伯和仑南边的山。

[18:14] 从那里往西,又转向南,从伯和仑南对面的山,直达到犹大人的城基列巴力基列巴力就是基列耶琳),这是西界。

[18:15] 南界,是从基列耶琳的尽边起,往西达到尼弗多亚的水源。

[18:16] 又下到欣嫩子谷对面山的尽边,就是利乏音谷北边的山。又下到欣嫩谷,贴近耶布斯的南边,又下到隐罗结

[18:17] 又往北通到隐示麦,达到亚都冥坡对面的基利绿。又下到流便之子波罕的磐石。

[18:18] 又接连到亚拉巴对面,往北下到亚拉巴

[18:19] 又接连到伯曷拉的北边,直通到海的北汊,就是约旦河的南头,这是南界。

[18:20] 东界,是约旦河。这是便雅悯人按着宗族,照他们四围的交界所得的地业。

[18:21] 便雅悯支派按着宗族所得的城邑,就是耶利哥伯曷拉伊麦基悉

[18:22] 伯亚拉巴洗玛脸伯特利

[18:23] 亚文巴拉俄弗拉

[18:24] 基法阿摩尼俄弗尼迦巴,共十二座城,还有属城的村庄。

[18:25] 又有基遍拉玛比录

[18:26] 米斯巴基非拉摩撒

[18:27] 利坚伊利毗勒他拉拉

[18:28] 洗拉以利弗耶布斯耶布斯就是耶路撒冷)、基比亚基列,共十四座城,还有属城的村庄。这是便雅悯人按着宗族所得的地业。

约书亚在示剑向百姓讲话 (JOS 24:1-28)

[24:1] 约书亚以色列的众支派聚集在示剑,召了以色列的长老、族长、审判官,并官长来,他们就站在神面前。

[24:2] 约书亚对众民说:“耶和华以色列的神如此说:古时你们的列祖,就是亚伯拉罕拿鹤的父亲他拉,住在大河那边侍奉别神,

[24:3] 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来,领他走遍迦南全地,又使他的子孙众多,把以撒赐给他。

[24:4] 又把雅各以扫赐给以撒,将西珥山赐给以扫为业。后来雅各和他的子孙下到埃及去了。

[24:5] 我差遣摩西亚伦,并照我在埃及中所行的降灾与埃及,然后把你们领出来。

[24:6] 我领你们列祖出埃及,他们就到了海,埃及人带领车辆马兵追赶你们列祖到海。

[24:7] 你们列祖哀求耶和华,他就使你们和埃及人中间黑暗了,又使海水淹没埃及人。我在埃及所行的事,你们亲眼见过;你们在旷野也住了许多年日。

[24:8] 我领你们到约旦河东亚摩利人所住之地。他们与你们争战,我将他们交在你们手中,你们便得了他们的地为业,我也在你们面前将他们灭绝。

[24:9] 那时摩押西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人,打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。

[24:10] 我不肯听巴兰的话,所以他倒为你们连连祝福。这样,我便救你们脱离巴勒的手。

[24:11] 你们过了约旦河,到了耶利哥;耶利哥人、亚摩利人、比利洗人、迦南人、人、革迦撒人、希未人、耶布斯人都与你们争战,我把他们交在你们手里。

[24:12] 我打发黄蜂飞在你们前面,将亚摩利人的二王从你们面前撵出,并不是用你的刀,也不是用你的弓。

[24:13] 我赐给你们地土,非你们所修治的;我赐给你们城邑,非你们所建造的;你们就住在其中,又得吃非你们所栽种的葡萄园、橄榄园的果子。

[24:14] “现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地侍奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所侍奉的神除掉,去侍奉耶和华。

[24:15] 若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的,是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。”

[24:16] 百姓回答说:“我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神,

[24:17] 因耶和华我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来,在我们眼前行了那些大神迹,在我们所行的道上,所经过的诸国,都保护了我们。

[24:18] 耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以,我们必侍奉耶和华,因为他是我们的神。”

[24:19] 约书亚对百姓说:“你们不能侍奉耶和华,因为他是圣洁的神,是忌邪的神,必不赦免你们的过犯罪恶。

[24:20] 你们若离弃耶和华去侍奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。”

[24:21] 百姓回答约书亚说:“不然,我们定要侍奉耶和华。”

[24:22] 约书亚对百姓说:“你们选定耶和华,要侍奉他,你们自己作见证吧!”他们说:“我们愿意作见证。”

[24:23] 约书亚说:“你们现在要除掉你们中间的外邦神,专心归向耶和华以色列的神。”

[24:24] 百姓回答约书亚说:“我们必侍奉耶和华我们的神,听从他的话。”

[24:25] 当日,约书亚就与百姓立约,在示剑为他们立定律例典章。

[24:26] 约书亚将这些话都写在神的律法书上,又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。

[24:27] 约书亚对百姓说:“看哪,这石头可以向我们作见证,因为是听见了耶和华所吩咐我们的一切话,倘或你们背弃你们的神,这石头就可以向你们作见证(“倘或云云”或作“所以要向你们作见证,免得你们背弃耶和华你们的神”)。”

[24:28] 于是约书亚打发百姓各归自己的地业去了。

犹大和便雅悯支派的胜利 (JDG 1:16-21)

[1:16] 摩西的内兄(或作“岳父”)基尼人,他的子孙与犹大人一同离了棕树城,往亚拉得以南的犹大旷野去,就住在民中。

[1:17] 犹大和他哥哥西缅同去,击杀了住洗法迦南人,将城尽行毁灭,那城的名便叫何珥玛

[1:18] 犹大又取了迦萨迦萨的四境,亚实基伦亚实基伦的四境,以革伦以革伦的四境。

[1:19] 耶和华与犹大同在,犹大就赶出山地的居民,只是不能赶出平原的居民,因为他们有铁车。

[1:20] 以色列人照摩西所说的,将希伯仑给了迦勒迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长。

[1:21] 便雅悯人没有赶出住耶路撒冷耶布斯人,耶布斯人仍在耶路撒冷便雅悯人同住,直到今日。

存留的迦南各族 (JDG 3:1-6)

[3:1] 耶和华留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人,

[3:2] 好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。

[3:3] 所留下的,就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人,并住黎巴嫩山的希未人,从巴力黑们山直到哈马口。

[3:4] 留下这几族,为要试验以色列人,知道他们肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的诫命不肯。

[3:5] 以色列人竟住在迦南人、人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间,

[3:6] 娶他们的女儿为妻,将自己的女儿嫁给他们的儿子,并侍奉他们的神。