关于约雅敬 (JER 22:13-19)

[22:13] 那行不义盖房,行不公造楼,白白使用人的手工不给工价的,有祸了!

[22:14] 他说:“我要为自己盖广大的房、宽敞的楼,为自己开窗户。这楼房的护墙板是香柏木的,楼房是丹色油漆的。”

[22:15] 难道你作王是在乎香柏木楼房争胜吗?你的父亲岂不是也吃、也喝,也施行公平和公义吗?那时他得了福乐。

[22:16] 他为困苦和穷乏人伸冤,那时就得了福乐。认识我不在乎此吗?这是耶和华说的。

[22:17] 惟有你的眼和你的心专顾贪婪,流无辜人的血,行欺压和强暴。

[22:18] 所以,耶和华论到犹大约西亚的儿子约雅敬如此说:“人必不为他举哀‘哀哉!我的哥哥’;或说:‘哀哉!我的姐姐’;也不为他举哀‘哀哉!我的主’;或说:‘哀哉!我主的荣华。’

[22:19] 他被埋葬好像埋驴一样,要拉出去扔在耶路撒冷的城门之外。”

对假先知的警告 (JER 23:9-32)

[23:9] 论到那些先知,我心在我里面忧伤,我骨头都发颤;因耶和华和他的圣言,我像醉酒的人,像被酒所胜的人。

[23:10] 地满了行淫的人。因妄自赌咒,地就悲哀,旷野的草场都枯干了。他们所行的道乃是恶的,他们的勇力使得不正。

[23:11] 连先知带祭司,都是亵渎的,就是在我殿中,我也看见他们的恶。这是耶和华说的。

[23:12] 因此,他们的道路必像黑暗中的滑地,他们必被追赶,在这路中仆倒;因为当追讨之年,我必使灾祸临到他们。这是耶和华说的。

[23:13] 我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄,他们藉巴力说预言,使我的百姓以色列走错了路。

[23:14] 我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事,他们行奸淫,作事虚妄;又坚固恶人的手,甚至无人回头离开他的恶。他们在我面前都像所多玛耶路撒冷的居民都像蛾摩拉

[23:15] 所以万军之耶和华论到先知如此说:我必将茵陈给他们吃,又将苦胆水给他们喝,因为亵渎的事出于耶路撒冷的先知,流行遍地。

[23:16] 万军之耶和华如此说:“这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们,所说的异象,是出于自己的心,不是出于耶和华的口。

[23:17] 他们常对藐视我的人说:‘耶和华说:你们必享平安。’又对一切按自己顽梗之心而行的人说:‘必没有灾祸临到你们。’”

[23:18] 有谁站在耶和华的会中,得以听见并会悟他的话呢?有谁留心听他的话呢?

[23:19] 看哪,耶和华的忿怒好像暴风,已经发出,是暴烈的旋风,必转到恶人的头上。

[23:20] 耶和华的怒气必不转消,直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要全然明白。

[23:21] “我没有打发那些先知,他们竟自奔跑;我没有对他们说话,他们竟自预言。

[23:22] 他们若是站在我的会中,就必使我的百姓听我的话,又使他们回头离开恶道和他们所行的恶。”

[23:23] 耶和华说:“我岂为近处的神呢?不也为远处的神吗?”

[23:24] 耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说:“我岂不充满天地吗?

[23:25] 我已听见那些先知所说的,就是托我名说的假预言,他们说:‘我作了梦,我作了梦。’

[23:26] 说假预言的先知,就是预言本心诡诈的先知,他们这样存心要到几时呢?

[23:27] 他们各人将所作的梦对邻舍述说,想要使我的百姓忘记我的名,正如他们列祖因巴力忘记我的名一样。

[23:28] 得梦的先知,可以述说那梦;得我话的人,可以诚实讲说我的话。糠秕怎能与麦子比较呢?这是耶和华说的。”

[23:29] 耶和华说:“我的话岂不像火,又像能打碎磐石的大锤吗?”

[23:30] 耶和华说:“那些先知各从邻舍偷窃我的言语,因此我必与他们反对。”

[23:31] 耶和华说:“那些先知用舌头说是耶和华说的,我必与他们反对。”

[23:32] 耶和华说:“那些以幻梦为预言,又述说这梦,以谎言和矜夸使我百姓走错了路的,我必与他们反对。我没有打发他们,也没有吩咐他们,他们与这百姓毫无益处。这是耶和华说的。”

两筐无花果 (JER 24:1-10)

[24:1] 巴比伦尼布甲尼撒,将犹大约雅敬的儿子耶哥尼雅犹大的首领并工匠、铁匠,从耶路撒冷掳去,带到巴比伦。这事以后,耶和华指给我看,有两筐无花果放在耶和华的殿前。

[24:2] 一筐是极好的无花果,好像是初熟的;一筐是极坏的无花果,坏得不可吃。

[24:3] 于是耶和华问我说:“耶利米你看见什么?”我说:“我看见无花果,好的极好,坏的极坏,坏得不可吃。”

[24:4] 耶和华的话临到我说:

[24:5] “耶和华以色列的神如此说:被掳去的犹大人,就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的,我必看顾他们如这好无花果,使他们得好处。

[24:6] 我要眷顾他们,使他们得好处,领他们归回这地。我也要建立他们,必不拆毁;栽植他们,并不拔出。

[24:7] 我要赐他们认识我的心,知道我是耶和华。他们要作我的子民,我要作他们的神,因为他们要一心归向我。”

[24:8] 耶和华如此说:“我必将犹大西底家和他的首领,以及剩在这地耶路撒冷的余民,并住在埃及地的犹大人都交出来,好像那极坏、坏得不可吃的无花果。

[24:9] 我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸。在我赶逐他们到的各处,成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。

[24:10] 我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。”

北方来的敌人 (JER 25:1-14)

[25:1] 犹大约西亚的儿子约雅敬第四年,就是巴比伦尼布甲尼撒的元年,耶和华犹大众民的话临到耶利米

[25:2] 先知耶利米就将这话对犹大众人和耶路撒冷的一切居民说:

[25:3] “从犹大亚们的儿子约西亚十三年直到今日,这二十三年之内,常有耶和华的话临到我,我也对你们传说,就是从早起来传说,只是你们没有听从。

[25:4] 耶和华也从早起来,差遣他的仆人众先知到你们这里来(只是你们没有听从,也没有侧耳而听),

[25:5] 说:‘你们各人当回头,离开恶道和所作的恶,便可居住耶和华古时所赐给你们和你们列祖之地,直到永远。

[25:6] 不可随从别神侍奉敬拜,以你们手所作的惹我发怒,这样,我就不加害与你们。

[25:7] 然而你们没有听从我,竟以手所作的惹我发怒,陷害自己。这是耶和华说的。’”

[25:8] 所以万军之耶和华如此说:“因为你们没有听从我的话,

[25:9] 我必召北方的众族和我仆人巴比伦尼布甲尼撒来攻击这地和这地的居民,并四围一切的国民。我要将他们尽行灭绝,以致他们令人惊骇、嗤笑,并且永久荒凉。这是耶和华说的。

[25:10] 我又要使欢喜和快乐的声音,新郎和新妇的声音,推磨的声音和灯的亮光,从他们中间止息。

[25:11] 这全地必然荒凉,令人惊骇,这些国民要服侍巴比伦王七十年。

[25:12] 七十年满了以后,我必刑罚巴比伦王和那国民,并迦勒底人之地,因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。

[25:13] 我也必使我向那地所说的话,就是记在这书上的话,是耶利米向这些国民说的预言,都临到那地。

[25:14] 因为有多国和大君王必使迦勒底人作奴仆,我也必照他们的行为,按他们手所作的报应他们。”

神审判列国 (JER 25:15-38)

[25:15] 耶和华以色列的神对我如此说:“你从我手中接这杯忿怒的酒,使我所差遣你去的各国的民喝。

[25:16] 他们喝了就要东倒西歪,并要发狂,因我使刀剑临到他们中间。”

[25:17] 我就从耶和华的手中接了这杯,给耶和华所差遣我去的各国的民喝。

[25:18] 就是耶路撒冷犹大的城邑,并耶路撒冷的君王与首领,使这城邑荒凉,令人惊骇、嗤笑、咒诅,正如今日一样。

[25:19] 又有埃及王法老和他的臣仆、首领,以及他的众民,

[25:20] 并杂族的人民和乌斯地的诸王,与非利士地的诸王,亚实基伦迦萨以革伦,以及亚实突剩下的人;

[25:21] 以东摩押亚扪人、

[25:22] 推罗的诸王,西顿的诸王,海岛的诸王,

[25:23] 底但提玛布斯和一切剃周围头发的;

[25:24] 阿拉伯的诸王,住旷野杂族人民的诸王,

[25:25] 心利的诸王,以拦的诸王,玛代的诸王,

[25:26] 北方远近的诸王,以及天下、地上的万国喝了,以后示沙克(就是“巴比伦”)王也要喝。

[25:27] “你要对他们说:‘万军之耶和华以色列的神如此说:你们要喝,且要喝醉,要呕吐,且要跌倒,不得再起来,都因我使刀剑临到你们中间。’

[25:28] 他们若不肯从你手接这杯喝,你就要对他们说,‘万军之耶和华如此说:你们一定要喝!

[25:29] 我既从称为我名下的城起首施行灾祸,你们能尽免刑罚吗?你们必不能免,因为我要命刀剑临到地上一切的居民。这是万军之耶和华说的。’

[25:30] “所以你要向他们预言这一切的话攻击他们,说:‘耶和华必从高天吼叫,从圣所发声,向自己的羊群大声吼叫;他要向地上一切的居民呐喊,像踹葡萄的一样。

[25:31] 必有响声达到地极,因为耶和华与列国相争,凡有血气的他必审问,至于恶人,他必交给刀剑。这是耶和华说的。’”

[25:32] 万军之耶和华如此说:“看哪,必有灾祸从这国发到那国,并有大暴风从地极刮起。

[25:33] 到那日,从地这边直到地那边,都有耶和华所杀戮的。必无人哀哭,不得收殓,不得葬埋,必在地上成为粪土。

[25:34] 牧人哪,你们当哀号、呼喊;群众的头目啊,你们要滚在灰中因为你们被杀戮分散的日子足足来到,你们要跌碎,好像美器打碎一样。

[25:35] 牧人无路逃跑,群众的头目也无法逃脱。

[25:36] 听啊,有牧人呼喊,有群众头目哀号的声音,因为耶和华使他们的草场变为荒场。

[25:37] 耶和华发出猛烈的怒气,平安的羊圈就都寂静无声。

[25:38] 他离了隐密处像狮子一样,他们的地,因刀剑凶猛的欺压,又因他猛烈的怒气,都成为可惊骇的。”

耶利米受审 (JER 26:1-24)

[26:1] 犹大约西亚的儿子约雅敬登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说:

[26:2] “耶和华如此说:你站在耶和华殿的院内,对犹大众城邑的人,就是到耶和华殿来礼拜的,说我所吩咐你的一切话,一字不可删减。

[26:3] 或者他们肯听从,各人回头离开恶道,使我后悔不将我因他们所行的恶,想要施行的灾祸降与他们。

[26:4] 你要对他们说:‘耶和华如此说:你们若不听从我,不遵行我设立在你们面前的律法,

[26:5] 不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话(你们还是没有听从),

[26:6] 我就必使这殿如示罗,使这城为地上万国所咒诅的。’”

[26:7] 耶利米在耶和华殿中说的这些话,祭司、先知与众民都听见了。

[26:8] 耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话,祭司、先知与众民都来抓住他,说:“你必要死!

[26:9] 你为何托耶和华的名预言说:‘这殿必如示罗,这城必变为荒场无人居住’呢?”于是众民都在耶和华的殿中,聚集到耶利米那里。

[26:10] 犹大的首领听见这事,就从王宫上到耶和华的殿,坐在耶和华殿的新门口。

[26:11] 祭司、先知对首领和众民说:“这人是该死的,因为他说预言攻击这城,正如你们亲耳所听见的。”

[26:12] 耶利米就对众首领和众民说:“耶和华差遣我预言,攻击这殿和这城,说你们所听见的这一切话。

[26:13] 现在要改正你们的行动作为,听从耶和华你们神的话,他就必后悔,不将所说的灾祸降与你们。

[26:14] 至于我,我在你们手中,你们眼看何为善,何为正,就那样待我吧!

[26:15] 但你们要确实地知道,若把我治死,就使无辜人的血归到你们和这城,并其中的居民了,因为耶和华实在差遣我到你们这里来,将这一切话传与你们耳中。”

[26:16] 首领和众民就对祭司、先知说:“这人是不该死的,因为他是奉耶和华我们神的名向我们说话。”

[26:17] 国中的长老就有几个人起来,对聚会的众民说:

[26:18] “当犹大希西家的日子,有摩利沙弥迦犹大众人预言说:‘万军之耶和华如此说:锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为乱堆,这殿的山必像丛林的高处。’

[26:19] 犹大希西家犹大众人岂是把他治死呢?希西家岂不是敬畏耶和华,恳求他的恩吗?耶和华就后悔,不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人,我们就作了大恶,自害己命。”

[26:20] 又有一个人奉耶和华的名说预言,是基列耶琳示玛雅的儿子乌利亚。他照耶利米的一切话说预言,攻击这城和这地。

[26:21] 约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话,王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕,逃往埃及去了。

[26:22] 约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单,带领几个人往埃及去。

[26:23] 他们就从埃及乌利亚带出来,送到约雅敬王那里,王用刀杀了他,把他的尸首抛在平民的坟地中。

[26:24] 然而沙番的儿子亚希甘保护耶利米,不交在百姓的手中治死他。

耶利米负轭 (JER 27:1-22)

[27:1] 犹大约西亚的儿子约雅敬(“约雅敬”是“西底家”的别名。看第3节)登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说,

[27:2] 耶和华对我如此说:“你作绳索与轭,加在自己的颈项上,

[27:3] 藉那些来到耶路撒冷犹大西底家的使臣之手,把绳索与轭送到以东王、摩押王、亚扪王、推罗王、西顿王那里,

[27:4] 且嘱咐使臣传与他们的主人说,万军之耶和华以色列的神如此说:

[27:5] 我用大能和伸出来的膀臂,创造大地和地上的人民、牲畜,我看给谁相宜,就把地给谁。

[27:6] 现在我将这些地都交给我仆人巴比伦尼布甲尼撒的手,我也将田野的走兽给他使用。

[27:7] 列国都必服侍他和他的儿孙,直到他本国遭报的日期来到。那时,多国和大君王,要使他作他们的奴仆。

[27:8] “无论哪一邦哪一国,不肯服侍这巴比伦尼布甲尼撒,也不把颈项放在巴比伦王的轭下,我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦,直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。

[27:9] 至于你们,不可听从你们的先知和占卜的、圆梦的、观兆的,以及行邪术的。他们告诉你们说,你们不至服侍巴比伦王。

[27:10] 他们向你们说假预言,要叫你们迁移,远离本地,以致我将你们赶出去,使你们灭亡。

[27:11] 但哪一邦肯把颈项放在巴比伦王的轭下,服侍他,我必使那邦仍在本地存留,得以耕种居住。这是耶和华说的。”

[27:12] 我就照这一切的话,对犹大西底家说:“要把你们的颈项放在巴比伦王的轭下,服侍他和他的百姓,便得存活。

[27:13] 你和你的百姓为何要因刀剑、饥荒、瘟疫死亡,正如耶和华论到不服侍巴比伦王的那国说的话呢?

[27:14] 不可听那些先知对你们所说的话。他们说:‘你们不至服侍巴比伦王’,其实他们向你们说假预言。

[27:15] 耶和华说:‘我并没有打发他们,他们却托我的名说假预言,好使我将你们和向你们说预言的那些先知,赶出去一同灭亡。’”

[27:16] 我又对祭司和这众民说:“耶和华如此说:你们不可听那先知对你们所说的预言。他们说:‘耶和华殿中的器皿快要从巴比伦带回来。’其实他们向你们说假预言。

[27:17] 不可听从他们,只管服侍巴比伦王,便得存活,这城何至变为荒场呢?

[27:18] 他们若果是先知,有耶和华的话临到他们,让他们祈求万军之耶和华使那在耶和华殿中和犹大王宫内,并耶路撒冷剩下的器皿,不被带到巴比伦去。

[27:19] 因为万军之耶和华论到柱子、海、座,并剩在这城里的器皿,

[27:20] 就是巴比伦尼布甲尼撒掳掠犹大约雅敬的儿子耶哥尼雅,和犹大耶路撒冷一切贵胄的时候所没有掠去的器皿。

[27:21] 论到那在耶和华殿中和犹大王宫内,并耶路撒冷剩下的器皿,万军之耶和华以色列的神如此说:

[27:22] 必被带到巴比伦存在那里,直到我眷顾以色列人的日子。那时,我必将这器皿带回来交还此地。这是耶和华说的。”

耶利米写信给巴比伦的犹大人 (JER 29:1-23)

[29:1] 先知耶利米耶路撒冷寄信与被掳的祭司、先知和众民,并生存的长老,就是尼布甲尼撒耶路撒冷掳到巴比伦去的。(

[29:2] 这在耶哥尼雅王和太后、太监,并犹大耶路撒冷的首领,以及工匠、铁匠都离了耶路撒冷以后。)

[29:3] 他藉沙番的儿子以利亚萨希勒家的儿子基玛利的手寄去。他们二人是犹大西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的。

[29:4] 信上说:“万军之耶和华以色列的神对一切被掳去的,就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人,如此说:

[29:5] 你们要盖造房屋,住在其中,栽种田园,吃其中所产的,

[29:6] 娶妻生儿女,为你们的儿子娶妻,使你们的女儿嫁人,生儿养女,在那里生养众多,不至减少。

[29:7] 我所使你们被掳到的那城,你们要为那城求平安,为那城祷告耶和华,因为那城得平安,你们也随着得平安。”

[29:8] 万军之耶和华以色列的神如此说:“不要被你们中间的先知和占卜的诱惑,也不要听信自己所作的梦,

[29:9] 因为他们托我的名对你们说假预言,我并没有差遣他们。这是耶和华说的。”

[29:10] 耶和华如此说:“为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地。

[29:11] 耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。

[29:12] 你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。

[29:13] 你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。

[29:14] 耶和华说:我必被你们寻见,我也必使你们被掳的人归回,将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来,又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。

[29:15] “你们说:‘耶和华在巴比伦为我们兴起先知。’

[29:16] 所以耶和华论到坐大卫宝座的王和住在这城里的一切百姓,就是未曾与你们一同被掳的弟兄,

[29:17] 万军之耶和华如此说:看哪,我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,使他们像极坏的无花果,坏得不可吃。

[29:18] 我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们,使他们在天下万国抛来抛去,在我所赶他们到的各国中,令人咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。

[29:19] 耶和华说:这是因为他们没有听从我的话,就是我从早起来差遣我仆人众先知去说的,无奈他们不听。这是耶和华说的。

[29:20] 所以你们一切被掳去的,就是我从耶路撒冷打发到巴比伦去的,当听耶和华的话。”

[29:21] 万军之耶和华以色列的神,论到哥赖雅的儿子亚哈,并玛西雅的儿子西底家如此说:“他们是托我名向你们说假预言的,我必将他们交在巴比伦尼布甲尼撒的手中,他要在你们眼前杀害他们。

[29:22] 住巴比伦一切被掳的犹大人必藉这二人赌咒说:‘愿耶和华使你像巴比伦王在火中烧的西底家亚哈一样。’

[29:23] 这二人是在以色列中行了丑事,与邻舍的妻行淫,又假托我名说我未曾吩咐他们的话。知道的是我,作见证的也是我。这是耶和华说的。”

示玛雅的信件 (JER 29:24-32)

[29:24] “论到尼希兰示玛雅,你当说:

[29:25] ‘万军之耶和华以色列的神如此说:你曾用自己的名寄信给耶路撒冷的众民和祭司玛西雅的儿子西番雅,并众祭司说:

[29:26] 耶和华已经立你西番雅为祭司,代替祭司耶何耶大,使耶和华殿中有官长,好将一切狂妄自称为先知的人用枷枷住,用锁锁住。

[29:27] 现在亚拿突耶利米向你们自称为先知,你们为何没有责备他呢?

[29:28] 因为他寄信给我们在巴比伦的人说:‘被掳的事必长久,你们要盖造房屋,住在其中,栽种田园,吃其中所产的。’”

[29:29] 祭司西番雅就把这信念给先知耶利米听。

[29:30] 于是耶和华的话临到耶利米说:

[29:31] “你当寄信给一切被掳的人说:‘耶和华论到尼希兰示玛雅说:因为示玛雅向你们说预言,我并没有差遣他,他使你们倚靠谎言。

[29:32] 所以耶和华如此说:我必刑罚尼希兰示玛雅和他的后裔,他必无一人存留住在这民中,也不得见我所要赐与我百姓的福乐,因为他向耶和华说了叛逆的话。这是耶和华说的。’”

耶利米购置田地 (JER 32:1-15)

[32:1] 犹大西底家第十年,就是尼布甲尼撒十八年,耶和华的话临到耶利米

[32:2] 那时巴比伦王的军队围困耶路撒冷,先知耶利米囚在护卫兵的院内,在犹大王的宫中;

[32:3] 因为犹大西底家已将他囚禁,说:“你为什么预言说:‘耶和华如此说:我必将这城交在巴比伦王的手中,他必攻取这城。

[32:4] 犹大西底家必不能逃脱迦勒底人的手,定要交在巴比伦王的手中,要口对口彼此说话,眼对眼彼此相看。

[32:5] 巴比伦王必将西底家带到巴比伦西底家必住在那里,直到我眷顾他的时候。你们虽与迦勒底人争战,却不顺利。这是耶和华说的。’”

[32:6] 耶利米说:“耶和华的话临到我说:

[32:7] ‘你叔叔沙龙的儿子哈拿篾必来见你,说:我在亚拿突的那块地,求你买来,因你买这地是合乎赎回之理。’”

[32:8] 我叔叔的儿子哈拿篾果然照耶和华的话,来到护卫兵的院内,对我说:“我在便雅悯境内亚拿突的那块地,求你买来,因你买来是合乎承受之理,是你当赎的,你为自己买来吧!”我耶利米就知道这是耶和华的话。

[32:9] 我便向我叔叔的儿子哈拿篾买了亚拿突的那块地,平了十七舍客勒银子给他。

[32:10] 我在契上画押,将契封缄,又请见证人来,并用天平将银子平给他。

[32:11] 我便将所立的买契,就是封缄的那一张和敞着的那一张,

[32:12] 当着我叔叔的儿子哈拿篾和画押作见证的人,并坐在护卫兵院内的一切犹大人眼前,交给玛西雅的孙子、尼利亚的儿子巴录

[32:13] 当着他们众人眼前,我嘱咐巴录说:

[32:14] “万军之耶和华以色列的神如此说:‘要将这封缄的和敞着的两张契放在瓦器里,可以存留多日。

[32:15] 因为万军之耶和华以色列的神如此说:将来在这地必有人再买房屋、田地和葡萄园。’”