[16:1] 保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。
[16:2] 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
[16:3] 保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了割礼。
[16:4] 他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
[16:5] 于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。
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使徒们在庇哩亚传道 (ACT 17:10-15)
[17:10] 弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。
[17:11] 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。
[17:12] 所以他们中间多有相信的，又有希腊尊贵的妇女，男子也不少。
[17:13] 但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。
[17:14] 当时弟兄们便打发保罗往海边去，西拉和提摩太仍住在庇哩亚。
[17:15] 送保罗的人带他到了雅典，既领了保罗的命，叫西拉和提摩太速速到他这里来，就回去了。
保罗在哥林多 (ACT 18:1-17)
[18:1] 这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。
[18:2] 遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都，因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉从意大利来。保罗就投奔了他们。
[18:3] 他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住作工。
[18:4] 每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。
[18:5] 西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。
[18:6] 他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳，说：“你们的罪归到你们自己头上
[18:7] 于是离开那里，到了一个人的家中，这人名叫提多犹士都，是敬拜神的，他的家靠近会堂。
[18:8] 管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。
[18:9] 夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口。
[18:10] 有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。”
[18:11] 保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。
[18:12] 到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂，
[18:13] 说：“这个人劝人不按着律法敬拜神。”
[18:14] 保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：“你们这些犹太人！如果是为冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们。
[18:15] 但所争论的，若是关乎言语、名目和你们的律法，你们自己去办吧！这样的事我不愿意审问。”
[18:16] 就把他们撵出公堂。
[18:17] 众人便揪住管会堂的所提尼，在堂前打他。这些事迦流都不管。
以弗所的骚乱 (ACT 19:21-41)
[19:21] 这些事完了，保罗心里定意，经过了马其顿、亚该亚，就往耶路撒冷去。又说：“我到了那里以后，也必须往罗马去看看。”
[19:22] 于是从帮助他的人中，打发提摩太、以拉都二人往马其顿去，自己暂时等在亚细亚。
[19:23] 那时，因为这道起的扰乱不小。
[19:24] 有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。
[19:25] 他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。
[19:26] 这保罗不但在以弗所，也几乎在亚细亚全地，引诱迷惑许多人，说：‘人手所作的，不是神。’这是你们所看见、所听见的。
[19:27] 这样，不独我们这事业被人藐视，就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽，连亚细亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了。”
[19:28] 众人听见，就怒气填胸，喊着说：“大哉，以弗所人的亚底米啊！”
[19:29] 满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园里去。
[19:30] 保罗想要进去，到百姓那里，门徒却不许他去。
[19:31] 还有亚细亚几位首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到戏园里去。
[19:32] 聚集的人纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道是为什么聚集。
[19:33] 有人把亚历山大从众人中带出来，犹太人推他往前。亚历山大就摆手，要向百姓分诉，
[19:34] 只因他们认出他是犹太人，就大家同声喊着说：“大哉，以弗所人的亚底米啊！”如此约有两小时。
[19:35] 那城里的书记安抚了众人，就说：“以弗所人哪，谁不知道以弗所人的城是看守大亚底米的庙，和从宙斯那里落下来的像呢？
[19:36] 这事既是驳不倒的，你们就当安静，不可造次。
[19:37] 你们把这些人带来，他们并没有偷窃庙中之物，也没有谤讟我们的女神。
[19:38] 若是底米丢和他同行的人有控告人的事，自有放告的日子
[19:39] 你们若问别的事，就可以照常例聚集断定。
[19:40] 今日的扰乱本是无缘无故，我们难免被查问。论到这样聚众，我们也说不出所以然来。”
[19:41] 说了这话，便叫众人散去。
保罗重访马其顿和希腊 (ACT 20:1-6)
[20:1] 乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。
[20:2] 走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒
[20:3] 在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马其顿回去。
[20:4] 同他到亚细亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚细亚人推基古和特罗非摩。
[20:5] 这些人先走，在特罗亚等候我们。
[20:6] 过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里住了七天。
问安 (ROM 16:1-24)
[16:1] 我对你们举荐我们的姐妹非比，她是坚革哩教会中的女执事。
[16:2] 请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助，你们就帮助她。因她素来帮助许多人，也帮助了我。
[16:3] 问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，
[16:4] 也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。
[16:5] 又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他在亚细亚是归基督初结的果子。
[16:6] 又问马利亚安，她为你们多受劳苦。
[16:7] 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安，他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。
[16:8] 又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。
[16:9] 又问在基督里与我们同工的耳巴奴并我所亲爱的士大古安。
[16:10] 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。
[16:11] 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。
[16:12] 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。
[16:13] 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安，他的母亲就是我的母亲。
[16:14] 又问亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马，并与他们在一处的弟兄们安。
[16:15] 又问非罗罗古和犹利亚、尼利亚和他姐妹，同阿林巴，并与他们在一处的众圣徒安。
[16:16] 你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。
[16:17] 弟兄们，那些离间你们，叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。
[16:18] 因为这样的人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。
[16:19] 你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜，但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。
[16:20] 赐平安的神，快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！
[16:21] 与我同工的提摩太和我的亲属路求、耶孙、所西巴德问你们安。
[16:22] 我这代笔写信的德丢，在主里面问你们安。
[16:23] 那接待我，也接待全教会的该犹问你们安。
[16:24] 城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。
使徒的工作 (1CO 4:1-21)
[4:1] 人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。
[4:2] 所求于管家的，是要他有忠心。
[4:3] 我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。
[4:4] 我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。
[4:5] 所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。
[4:6] 弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。
[4:7] 使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
[4:8] 你们已经饱足了，已经丰富了，不用我们，自己就作王了。我愿意你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。
[4:9] 我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。
[4:10] 我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的;我们软弱，你们倒强壮;你们有荣耀，我们倒被藐视。
[4:11] 直到如今，我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处，
[4:12] 并且劳苦，亲手作工。被人咒骂，我们就祝福;被人逼迫，我们就忍受;
[4:13] 被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。
[4:14] 我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。
[4:15] 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。
[4:16] 所以，我求你们效法我。
[4:17] 因此我已打发提摩太到你们那里去;他在主里面，是我所亲爱、有忠心的儿子，他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。
[4:18] 有些人自高自大，以为我不到你们那里去;
[4:19] 然而主若许我，我必快到你们那里去;并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。
[4:20] 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。
[4:21] 你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢，还是要我存慈爱温柔的心呢？
预定的行程 (1CO 16:5-12)
[16:5] 我要从马其顿经过，既经过了，就要到你们那里去，
[16:6] 或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。
[16:7] 我如今不愿意路过见你们，主若许我，我就指望和你们同住几时。
[16:8] 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节，
[16:9] 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。
[16:10] 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他劳力作主的工，像我一样。
[16:11] 所以无论谁，都不可藐视他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。
[16:12] 至于兄弟亚波罗，我再三地劝他同弟兄们到你们那里去。但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。
问候 (2CO 1:1-2)
[1:1] 奉神旨意作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太，写信给在哥林多神的教会并亚该亚遍处的众圣徒。
[1:2] 愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！
保罗延期访问哥林多 (2CO 1:12-2:4)
[1:12] 我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。
[1:13] 我们现在写给你们的话，并不外乎你们所念的、所认识的，我也盼望你们到底还是要认识，
[1:14] 正如你们已经有几分认识我们，以我们夸口，好像我们在我们主耶稣的日子以你们夸口一样。
[1:15] 我既然这样深信，就早有意到你们那里去，叫你们再得益处。
[1:16] 也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，叫你们给我送行往犹太去。
[1:17] 我有此意，岂是反复不定吗？我所起的意，岂是从情欲起的，叫我忽是忽非吗？
[1:18] 我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。
[1:19] 因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
[1:20] 神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的
[1:21] 那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。
[1:22] 他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据
[1:23] 我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。
[1:24] 我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住。
[2:1] 我自己定了主意再到你们那里去，必须大家没有忧愁。
[2:2] 倘若我叫你们忧愁，除了我叫那忧愁的人以外，谁能叫我快乐呢？
[2:3] 我曾把这事写给你们，恐怕我到的时候，应该叫我快乐的那些人，反倒叫我忧愁。我也深信，你们众人都以我的快乐为自己的快乐。
[2:4] 我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。